Abū Tāhir al-Jannābī

Abū Tāhir Sulaimān ibn al-Hasan al-Jannābī ( arabia أبو طاهر سليمان بن الحسن الجنابي, DMG Abū Ṭāhir Sulaimān ibn al-Ḥasan al-Ǧannābī ; * 906 ; † 944 ) oli toinen johtaja karmaatit in al-Ahsa " ja Bahrain (923-944), kun hänen isänsä Abu Said al-Jannābī .

Hyökkäykset pyhiinvaeltajien asuntovaunuissa (923-926)

Abū Tāhir ilmestyi ensimmäisen kerran vuoden 311 dH (= elokuu 923 jKr) Rabiʿ ath-thanissa , kun hän muutti 900 miehen karmataarisen yksikön kanssa al-Ahsā'sta Irakiin ja yön aikana hyökkäsi Basra . Hänen joukonsa pysyivät kaupungissa 17 päivää ja vetäytyivät sitten alueelleen rikkaalla saaliilla. Seuraava merkittävä toiminta tapahtui 19. Muharram 312: ssa (= 27. huhtikuuta 924), kun hän hyökkäsi Mekasta palanneelle pyhiinvaeltaja-asuntovaunulle 1100 taistelijan kanssa lähellä Ath-Thaʿlabīyaa ja tappoi useita korkean tason henkilöitä, asuntovaunun päällikkö. , Abū l-Haidschā 'ʿAbdallāh ibn Hamdān ja varasti kalifin aurinkovarjon kansansa kanssa.

Vuonna 313 (= 926 jKr) hän esti Irakista tulevan pyhiinvaelluskärryn polun yhtä monella taistelijalla, otti useita pyhiinvaeltajia vankeuteen ja pakotti muut palaamaan Kufaan ja Bagdadiin . Abū Tāhir seurasi paluumuuttajia Kufaan, hyökkäsi kaupunkiin 18. Dhu l-qaʿdassa (= 4. helmikuuta 926) ja aiheutti vakavan tappion upseereille, jotka kalifi oli lähettänyt sinne taistelemaan. Hän tappoi useita heistä ja vangitsi toiset.

Hyökkäykset Irakin kaupunkeihin (927–928)

Abū Tāhir saavutti suurimman sotilaallisen voitonsa 9. Shawwal 315: ssä (= 7. joulukuuta 927), kun hän kukisti 30000 miehen kalifaatin armeijan ja sen komentajan Ibn Abī Sādschin Kufan ​​lähellä 2000 miehen kanssa, joista suurin osa oli kiinni sotilasta. Sitten hän veti ylös Eufratin taistelijoidensa kanssa tavoitellakseen al-Anbarin kaupungin . Jotkut hänen taistelijoistaan ​​onnistuivat ylittämään Eufratin ja tunkeutumaan kaupunkiin, missä he tappoivat useita upseereita 3. Dhū l-Qaʿdassa (= 30. joulukuuta 927). Abū Tāhir itse ulottui sitten sillalle Eufratin yli, ylitti joen ja suuntasi Bagdadille. Hän ei kuitenkaan kyennyt ottamaan pääomaa, koska Abbasidin upseerit olivat purkaneet sillan pienen kanavan yli, joka esti tien Bagdadiin . Kun 12./13. Dhū l-Qaʿda (= 8. – 9. Tammikuuta 928) jotkut hänen jalkaväkisotilaistaan ​​yrittivät uida kanavan yli, mutta vihollisen tulipalo pelotti heitä. Abū Tāhir joutui vetäytymään al-Anbāriin, mutta hän onnistui torjumaan Yalbaqin johdolla olevan Abbasidin sotilasyksikön hyökkäyksen häntä seuraten 19. Dhū l-Qaʿdassa (= 15. tammikuuta 928).

8. Dhu L-Hiddscha (= 3. helmikuuta 928) hän hyökkäsi kaupungin osuma , mutta luopui piirityksen kaupungin päivää myöhemmin vahvan vastuksen. Sitten hän valloitti ar-Rahban kaupungin ja asettui sinne. 22. Jumada L-Ula 316 (= 13 Heinäkuu 928) joukkojen Abu Tahir ilmestyi edessä kaupungin Raqqa , mutta joutui vetäytymään muutamaa päivää myöhemmin, kun tappiollisen taistelun kaupungin Abbasid varuskunta. Abū Tāhir luopui alkuperäisistä suunnitelmistaan hyökätä Syyrian Damaskoksen ja Ramlan kaupunkeihin . Kohteessa. 1. Hebān 316 (= 19. syyskuuta 928) vetäytyi ar-Rahbasta. Hän laski Eufratia maalla ja vedellä, hyökkäsi Hītin kaupunkiin toisen kerran ja meni Kufan, al-Qādisīyan ja Basran kautta Bahrainiin, jonne hän saapui vuoden 317 alussa (= helmikuu 929).

Hyökkäys Mekassa (930)

Abū Tāhirin upein toiminta oli hänen hyökkäyksensä Mekkaan 1500 taistelijan kanssa pyhiinvaelluskauden aikana tammikuussa 930. Hänen taistelijansa surmasivat pyhiinvaeltajia ja tappoi noin 30000 ihmistä. He asuivat pyhässä kaupungissa kahdeksan päivää ryöstämällä, murhaten ja häpäisemällä Kaabaa , islamin keskeistä pyhäkköä. Joten he repivät kullatun oven Kaabasta , veivät kaikki arvoesineet rakennuksen sisältä, murtivat mustan kiven Kaaban kulmasta ja ottivat pois kiswan, joka ympäröi rakennuksen ulkopinnan. He vetäytyivät Pyhästä kaupungista Dhu l-Hiddschan 13. päivänä (= 17. tammikuuta 930). Pelkästään Kaaban saalis aiheutti viisikymmentä kamelikuormaa.

Lähestymme Abbasideja

Seuraavina vuosina Abū Tāhir pystyi myös valloittamaan Omanin . Sen jälkeen kun iranilainen Abu l-Fadl ilmestyi odotetuksi Mahdiksi karmatilaisten keskuudessa vuonna 931, mutta murhattiin pian, epäonnistunut hyökkäys Persianlahden rannikolle johti lähentymiseen Abbasidien kanssa. Tämän seurauksena karmaatit lopettivat pyhiinvaeltajien ratsastuksen vuonna 937 ja varmistivat pyhiinvaeltajien turvallisuuden vastineeksi suojarahoista.

Hänen kuolemansa jälkeen

Abu Tahirin (944) kuoleman jälkeen hänen kolme veljeään Abu l-Qasim Said, Abu l-Abbas al-Fadl ja Abu Yaqub Yusuf ottivat hallituksen haltuunsa Al-Hasassa ja Bahrainissa. Sisäiset riidat heikensivät kuitenkin suurelta osin Jannabi-klaania, joten lähetyssaarnaaja (dai) Sanbar ibn al-Hasan oli Qarmatian osavaltion voimakkain mies noin 950. Tämän alla Kaaban musta kivi tuotiin takaisin Mekkaan vuonna 951.

Abu Tahirista tulee uskonnollisen kriittinen lausunto. Tässä maailmassa kolme ihmistä on pettänyt ihmiset, paimen, lääkäri ja kamelinkuljettaja. Ja tämän kamelinkuljettajan uskotaan olevan pahin kolmesta . Jotkut epäilevät häntä siksi, että hän oli alkuperäisen kirjoittajan De tribus impostoribus (Kolme pettäjää) -kirja.

kirjallisuus

turvota

• Al-Masʿūdī : Kitāb at-Tanbīh wa-l-išrāf . Ranskan kieli Käännös: B. Carra de Vaux. Imprimerie Nationale, Pariisi, 1896. s. 484-492. Digitoitu

Toissijainen kirjallisuus

• Heinz Halm : Mahdin imperiumi. Fatimidien (875–973) nousu . CH Beck, München, 1991. sivut 225 - 236.
• M. Canard: Art. " Al- Dj annābī, Abū Ṭāhir" teoksessa The Encyclopaedia of Islam. Uusi painos, osa II, sivut 452b-454b.

asiaa tukevat dokumentit

1. ↑ Vrt. Al-Masʿūdī: Kitāb at-Tanbīh , s. 484f.
2. ↑ Vrt. Al-Masʿūdī: Kitāb at-Tanbīh , s.486 .
3. ↑ Vrt. Al-Masʿūdī: Kitāb at-Tanbīh , s.486f.
4. ↑ Vrt. Al-Masʿūdī: Kitāb at-Tanbīh , s.488 .
5. ↑ Vrt. Al-Masʿūdī: Kitāb at-Tanbīh , s. 488f.
6. ↑ Vrt. Al-Masʿūdī: Kitāb at-Tanbīh , s.490 .
7. ↑ Vrt. Al-Masʿūdī: Kitāb at-Tanbīh , s.491 .