Adad-nirari I.

Oletettavasti Adad-nirari-nimisen kuninkaan Stela. ensimmäisen aviomiehen Irakin kansallismuseo, kadonnut toisenlaisen Persianlahden sodan jälkeen.

Adad-nirari I. (Adad-nārārī I.), Ārik-dēn-ilin poika , oli Keski- Assyrian viidennen dynastian kuningas. Mukaan Assyrian kuninkaan luettelosta , hän hallitsi 32 vuotta. Hänen hallituskaudestaan ​​on säilynyt suhteellisen suuri määrä kirjoituksia. Sitä arvostetaan eri tavalla:

Adad-nārārī oli pojanpoika Ashur-uballit I. jälkeen Ḫorsabad lista ja adventistit lista oli hän hänen edeltäjänsä Arik-den-ili, mutta mitä Poebel ajattelee on virheen, veli Nassouhi luetteloon on hän hänen poikansa.

otsikko

Adad-nārārī kutsui itseään ”Pyhä hallitsija”, ”korkeimman tuomari”, ”asianmukainen jumalia”, ”kuvernööri jumalten”, ”korkein pappi jumalan Enlil ”, ”hallitsija on , Assurin , Samas , Adad ja Išate kaikki hallitsijat Heittäminen jalkoihisi ”,“ Rajat ylittävä ”,“ Aššurin varakuningas ”. Ensimmäistä kertaa kuninkaallisessa otsikossa voidaan tunnistaa militaristinen piirre, joka korvaa tai ainakin palauttaa painopisteen jumalien suosiolle edellisten kuninkaiden aikana. Silloinkin kun hän mainitsee esi-isänsä, kuten Enlil-nārāri ja isoisänisänsä Aššur-uballiṭ I , heidän sotilaalliset menestyksensä ovat etualalla. On stele päässä Assurin , Adad-nārārī kutsuu itseään maailman kuningas, vahva kuningas, kuningas Assyrian .

Ylivalta

Adad-nārārī ylpeilee voitoilla kassiiteista , Qutuista , Lullumuista , Subartuista , Taiduista , Šuruista, Kahatista, Amasakuista, Nabulasta , Waššukanista , maista Rapiquin ja Eluhatin välillä, Karkemišista ja Turukusta , Katmuḫḫista ja hänen liittolaisistaan.

Hän voitti myös nomadisen Ahlamun , Șutun , "jotka olivat muuttaneet epäsuosittuiksi Aššur-uballit I : ssä" keskeyttämällä diplomaattisuhteet Egyptin kanssa , ja Jaurun "laumat".

Adad-nārārī teki Hanigalbatista väliaikaisesti Assyrian vasallivaltio. Hän onnistui kaapata Šattuara , kuningas Hanilgabat , ja tuo hänet Assur. Vuotuisten kunnianosoitusmaksujen vastaisesti hänet vapautettiin uudelleen. Šattuaran kuoleman jälkeen hänen poikansa Wašašattasta tuli heettiläisten vasali . Heettiläiset eivät tulleet Wašašattan avuksi, kun Adad-nārārī hyökkäsi. Hän on ylpeä valloittaessaan kuninkaallisen pääkaupungin Taidun ja Amasaku, Kahat, Šuru, Nabula, Hurra, Šuduhu ja Waššukanni kaupungit ja toi kuninkaallisen aarteen Aššuriin. Taidu poltettiin ja sirotelltiin suolalla (kirjaimellisesti: " kylvetty kudimmuksella "), ja Irridi myös tuhoutui. Irridussa Wašašattan nainen, hänen poikansa ja tyttärensä vangittiin ja tuotiin Aššuriin. Itse Wašašattaa ei kuitenkaan voitu kaapata. Hän voi olla vakiinnuttanut asemansa Turirussa , itään tai pohjoiseen Karkemisista, josta hän hyökkäsi sekä tänne (KBo I 14) että assyrialaisiin. Adad-nārārīs alueella nyt pidennetty Mount Kašiari ( Tur Abdinin ) ja kaupungin Sudu , linnoitus Ḫarranu jotta Karkemiš on Eufratin , mistä hän oli näkymä Amanus . Güterbock pitää epätodennäköisenä, että Adad-nārārī oli innostunut näkymän kauneudesta, ja pitää tätä muotoilua uhkana heettiläisten alueelle. Adad-nārārī käytti Hanigalbatin asukkaita pakkotyöhön. On vaikea arvioida, kuinka kattava Hanilgabatin uupumus todella oli. Tūrira edelleen itsenäisesti, ja Shalmanasser taisteli jälleen vastaan koalitio Mitannin alle Šattuara II. The Aḫlamu paimentolaisten ja Hittiths. Heettiläisten tekstien mukaan Mitanni jatkoi olemassaoloa, vaikka monet kirjoittajat pitävät tätä "poliittisena fiktiona".

Adad-nārārī myös taisteli Babylonian kassiitit niiden kuningas natsi-Maruttaš , jonka hän hävisi Kar-ISTAR on Akarsallu / Urgār-Sallu itään Tigris ja etelään Pikku Zab . Hän valloitti standardinsa ja leirinsä. Tapahtuma, vaikka ei todennäköisesti vastaava lopputulos, näyttää olevan mainittu Aikakirjassa P , valitettavasti se on säilynyt hyvin huonosti tässä vaiheessa. Adad-nārārī allekirjoitti Babylonian hallitsijan Nazi-Maruttašin tai Kadašman-Turgun kanssa sopimuksen , joka säilyy vain sirpaleina. Hän kuvailee uutta rajaamista, joka juoksi alkaen Pilasqi itärannalla Tigris kautta Arman von Akarsallu vuoristossa Lullube Länsi Zagros . Eufratilla Rapiqu oli luoteisimpana Babylonian varuskunta.

Kansainväliset suhteet

Kirjeenvaihto heettiläisten kuninkaiden kanssa on tullut meille Adad-nārārīsta lähtien . Adad-nārārī oli ilmeisesti ilmoittanut heettiläisille suurelle kuninkaalle Urḫi-Teššupille menestyksistään Ḫanilgabatissa ja kuvannut itseään Hatin kuninkaan suureksi kuninkaaksi ja veljeksi. Suuri kuningas hylkäsi tämän nimityksen jyrkästi kirjeluonnoksessa (KUB XXIII 102). ”Kirjoittaako yksi niistä, jotka eivät ole ystäviä, toiselle veljeydestä? ... sinä ja minä, olemmeko syntyneet äidistä? " Suuri kuningas huomauttaa, että hänen isänsä ja isoisänsä eivät myöskään pitäneet Aššuria tasa-arvoisena (rivi 17). Hän lopettaa sanoilla ”Lopeta kirjoittaminen minulle veljeydestä ja siitä, että olet suuri kuningas. Se ei ole [minun] tahtoni! "

Yksi Urḫi-Teššupin edeltäjistä, kenties Muwatalli II , näyttää kuitenkin lähettäneen lahjoja Adad-nārārīlle hänen tullessaan valtaistuimelle (KBo I 14, RS 5). Hattušili III. viittaa tähän kuninkaaseen isäänsä tai veljensä ( a-bi / a-ḫi ) termiin, jota hän ei koskaan käytä veljenpoikansa Urḫi-Teššsupin puolesta. Eräässä toisessa kirjeessä, jossa ei ole lähettäjää tai vastaanottajaa (KBo I 14), mainitaan "suru", joka kärsi Ur partneri-Teššupin kirjekumppanin lähettiläästä. Harrak ja Hagenbuchner epäilevät Adad-nārārī-vastaanottajaa. Tämä johtaisi johtopäätökseen, että Urḫi-Teššup oli nimittänyt lähettiläitä Assyrian kuninkaalta eikä ollut siksi vieläkään kiinnostunut ystävällisistä suhteista Aššuriin.

Adad-nārārī ei myöskään antanut anastaja Hattušili III: ta. lähettää lahjoja kun hän astuu valtaistuimelle. Suuri kuningas ilmoittaa hänelle, että kuninkaiden keskuudessa on tapana lähettää toisilleen sopivia lahjoja ( šulmānātu damqātu ), kuten kuninkaalliset kylpytakit ja hieno voiteluöljy , kun he tulevat valtaistuimelle . Kirjeessä ehdotetaan, että Hattušili III, oletettavasti epävarman asemansa vuoksi, on valmis tunnustamaan Assyrian tasa- arvoiseksi kuninkaaksi ja käymään vaihtoa hänen kanssaan, jos hän noudattaa diplomaattisia tapoja ( parṣu ) ja hänen hyväntahtoisuuttaan anteliaisempien kanssa Ostetut lahjat.

Adad-nārārī hallitsi samanaikaisesti Ramses II: n kanssa , tämä synkronismi on tärkeä pilari Keski-Babylonian kronologiassa. Rowson asettaa kuolemansa Ramsesin hallituskauden 23. ja 37. vuoden välillä.

rakennukset

In Assur , Adad-nārārī rakensivat vaihe portin perustus- ja varustettu sen kalkkikivi laattoja Ubase . Hän rakensi myös Tigrikselle pankkilinnoituksen Wa-šarru-portista alemman kaupungin Tigris-porttiin ja vahvisti sitä palaneilla tiilillä ja kalkkikivilaatoilla. Hän näyttää myös rakennettu toiseen pankkiin linnoitus (Grayson 436), sekä uudistaa osana linnoitus kantakaupungin vastapäätä zikkurat Assurin ja varastoissa portilla ja Hadad . Hän rakensi myös Ištarin temppelin , joka palasi takaisin Ilu-šumaan .

Assurin kirjeen mukaan hän rakensi palatsin Taidun raunioihin ja sisusti sen steleillä. Ei kuitenkaan ole varmaa, että kuvattu työ on koskaan tapahtunut. Vastaava kirjoitus jättää huomiotta kaupungin systemaattisen tuhoamisen, joka on kuvattu toisessa kirjoituksessa.

Eponymit

• Adad-nārārī
• Agi-Teššub
• Ana-Ashur-qala
• Aššur-dammeq, Urad-ilanin poika
• Aššur-eriš, Abattu poika
• Ili-tarissina
• Itti-ili-ašamšu
• Kurbanu
• Ninurta-emuqaja
• A-Adad-nenu
• Sulmanu-qarrad

kirjallisuus

• Helmut Freydank : Osuudet Keski-Assyrian kronologiaan ja historiaan. Berliini 1991, s.193.
• Amir Harrak: Assyria ja Ḫanilgabat. Hildesheim 1987.
• Albert Kirk Grayson : Assyrian kuninkaalliset kirjoitukset. Wiesbaden 1972, asiak. 378 - 521.
• Albertine Hagenbuchner: Heettiläisten kirjeenvaihto. Heidelberg 1989.
• Carlo Zaccagnini: Lo scambio dei doni nel vicino oriente durante nel I millenio. Julkaisussa: OrAnt. 10. 1971, 110 s.

Yksittäiset todisteet

1. ^ Arno Poebel , Lähi-idän tutkimusten lehti 1 (1942) 483-484
2. ↑ RIMA 1, A.0.76.1: 18
3. ↑ KUB XXIII 102, rivit 7-8
4. ↑ ehkä Gabal Makḥūl
5. ↑ Kh. Nashef, Lähi-Babylonian ja Keski-Assyrian aikojen paikkojen ja vesien nimet, Wiesbaden 1982, 188ff
6. ↑ Betina Faist : Assyrian valtakunnan kaukoliikenne 14. – 11. Vuosisadalla ennen Kristusta. AOAT 265, Münster, Ugarit Verlag 2001, 208
7. ↑ Betina Faist: Assyrian valtakunnan kaukoliikenne 14. – 11. Vuosisadalla ennen Kristusta. AOAT 265, Ugarit Verlag, Münster 2001, s.17--19.
8. ↑ jälkeen MB Rowton, taustalla välinen sopimus Ramses II. Ja Hattušiliš III. Journal of Cuneiform Studies 13/1, 1959, 8
9. ↑ ^b M. B. Rowton: taustaa sopimuksen välillä Ramses II. Niin Hattušiliš III. Journal of Cuneiform Studies 13/1, 1959, s.6
10. ↑ Betina Faist: Assyrian valtakunnan kaukoliikenne 14. – 11. Vuosisadalla ennen Kristusta. AOAT 265, Ugarit Verlag, Münster 2001, s.25.
11. ↑ A.Harrak: Assyria ja Hanilgabat. Hildesheim 1987, s. 119 ja sitä seuraavat.
12. ↑ A. Hagenbuchner: vastaavuus heettiläisistä. Heidelberg 1989, s.158
13. ^ KBo I 14, rivit 5-10
14. ↑ Betina Faist: Assyrian valtakunnan kaukoliikenne 14. – 11. Vuosisadalla ennen Kristusta. AOAT 265, Ugarit Verlag, Münster 2001, s.27
15. ^ MB Rowton: Ramesses II: n ja Hattušiliš III: n sopimuksen taustaa. Journal of Cuneiform Studies 13/1, 1959, s. 8.