Albrecht Alt

Albrecht Alt, Vanhan testamentin tutkija Leipzigissä (1925)

Albrecht Alt (syntynyt Syyskuu 20, 1883 in Stubach lähellä Diespeck ( Franken ), † Huhtikuu 24, 1956 in Leipzigin ) oli saksalainen protestanttinen teologi ja professori on Vanhan testamentin vuonna Greifswaldin , Basel , Halle ja Leipzig . Hän keskittyi Israelin ja sitä ympäröivien maiden maantieteeseen, sosiaalihistoriaan ja lakiin raamatullisina aikoina, ja hän esitteli alueellisen historiallisen menetelmän teologiaan.

Elää ja toimia

Albrecht Alt varttui protestanttisessa pappilalla, nimittäin Stübachissa. Hänen isänsä Friedrich Alt kuoli vuonna 1898 ja hänen äitinsä Caroline, syntynyt Alt vuonna 1929. 1600 -luvulle asti heidän esi -isänsä olivat enimmäkseen pastoreita tai opettajia.

Vuodesta 1894-1898 hän osallistui Progymnasium vuonna Neustadt Aischissa , valmistui Gymnasium Ansbachissa 1898-1902 ja opiskeli protestanttisen teologian klo Erlangenin yliopisto ja Leipzigin yliopistossa 1902-1906 . Lukion oppilaana hän oppi heprean lisäksi myös muita muinaisia ​​itämaisia ​​kieliä; myöhemmin hän hallitsi Palestiinan arabiaa melkein kuin paikallinen.

Kun hän oli ehdokkaana saarnaajan virkaan, Baijerin aluekirkon apuraha mahdollisti hänen osallistumisen opetuskurssille Saksan evankelisessa instituutissa klassiselle tutkimukselle Pyhässä maassa : kokemus muovasi Altin teologista polkua (tammikuu) toukokuuta 1908). Samana vuonna 1908 hänestä tuli tarkastaja teologisen Study House in Greifswald . Hän sai tohtorin vuonna 1909 Greifswaldin ja tuli apulaisprofessorina vuonna 1912: vuonna 1909 hän toimitti käsikirjoituksen Israelin ja Egyptin kuin tohtorin ja samanaikainen habilitation on Greifswaldin yliopistossa . Vuosina 1912/1913 hän työskenteli Jerusalem -instituutissa ja jatkoi mahdollisuuksien etsimistä työskennellä Palestiinassa.

Opintojensa aikana Alt oli kristillisten opiskelijajärjestöjen Erlanger Wingolf , Leipziger Wingolf ja München Wingolf jäsen .

Vuonna 1912 Altista tuli apulaisprofessori Greifswaldissa ja vuonna 1914 varsinainen professori Bernhard Duhmin rinnalla Baselin yliopistossa . Aikana ensimmäisen maailmansodan hän palveli Saksan Orient armeija kuin lääkintämies ja lopuksi päällikkönä kartografisen osasto ja työntekijä saksalais-turkkilainen monumentti suoja komentoa . Sodan jälkeen hän oli väliaikaisesti jälleen professori Basel , myöhemmin rehtori kirkon Redeemer vuonna Jerusalemissa . Vuonna 1921 hänet nimitettiin professuuriksi Hallen teologiseen tiedekuntaan ja vuonna 1923 Leipzigin yliopistoon.

Akateemisen kesäloman aikana vuosina 1924–1931 Albrecht Alt järjesti opetuskursseja Jerusalemissa, jolle hän oman tunnustuksensa mukaan oli paljon velkaa omasta tutkimuksestaan. Vuoden 1935 jälkeen hän ei enää tullut Palestiinaan. Rudolf Smend kuvaa 1920 -lukua ja 1930 -luvun alkua Altin akateemisen uran kohokohtana. Useat perustyöt ilmestyivät nopeasti peräkkäin, kuten Altille oli tyypillistä, nämä olivat pieniä kirjoituksia, mukaan lukien:

  • 1925 israelilaisten valloitus Palestiinassa;
  • 1925 Juudas Gaue Josian alaisuudessa;
  • 1925 Jerusalemin nousu;
  • 1927 Heimojen rajajärjestelmä Joosuan kirjassa;
  • 1929 Isien Jumala;
  • 1929 Assyrian maakuntien järjestelmä Israelin valtakunnan maaperällä;
  • 1930 Israelin valtioiden muodostama Palestiina;
  • 1934 Israelin lain alkuperä;
  • 1934 Samarian rooli juutalaisuuden syntymisessä.

Alt ei ymmärtänyt kansallissosialismia eikä liittynyt mihinkään sen järjestöihin, mutta yritti suorittaa tieteellisen työnsä ja teologisen opetuksensa hyvin ja pelastaa suuren osan siitä sodanjälkeisenä aikana. Vuonna 1934 hän esiintyi kahdessa julkaisussa, jotka vastustivat Vanhan testamentin antisemitististä käyttöä. Toisin kuin Emanuel Hirsch ja Walter Grundmann , hän korosti useissa artikkelisarjoissaan vuonna 1939, että Galilean väestö oli pääasiassa juutalaisia ​​ja että Saksan kristittyjen keskuudessa suosittu spekulointi Jeesuksen Nasaretilaisen ei-juutalaisesta syntymästä oli näin ollen perusteeton .

Vuosina 1941–1947 hän joutui suorittamaan Vanhan testamentin opintoja, mukaan lukien heprean oppitunnit Leipzigissä, koska hänen kaksi avustajaaan valmisteltiin Reichswehriin ja kuolivat sodassa. Tänä aikana hän omisti yli 20 tuntia viikossa, kerran jopa 29, akateemiseen opetukseen.

Hän opetti Leipzigissä syksyyn 1955 asti ja kuoli keväällä 1956 keuhkosyöpään.

Albrecht Altin hautakivi Leipzigin eteläisellä hautausmaalla

Tunnettuja Albrecht Altin oppilaita olivat Gerhard von Rad , Martin Noth , Siegfried Herrmann ja Herbert Donner .

Albrecht Alt oli naimisissa taidehistorian tohtorin tutkinnon suorittaneen Hildegard Langen ja luennoitsijan kanssa vuodesta 1938.

opettaa

Albrecht Alt oli avoin erilaisille tutkimusmenetelmille ja teki niistä hedelmällisiä Vanhan testamentin tieteelle: hänet vaikuttivat historioitsijat Eduard Meyer ja Albert Hauck sekä sosiologi Max Weber . Alt kehitti Israelin varhaisista ajoista kuvan, joka poikkesi merkittävästi raamatullisesta esityksestä. Päinvastoin kuin valloituksen ja tuhon kertomukset Joosuan kirjassa , hän oletti israelilaisten vallitsevan vallitsevan rauhan ; Israelilaiset etenivät asteittain aroilta muutetun laiduntamisen rytmissä viljellylle maalle. (Erityisesti Saksan Vanhan testamentin apurahassa vuoden 1945 jälkeen Altin malli oli erittäin houkutteleva vaihtoehtona maan väkivaltaiselle valloitukselle kansallissosialistisessa ideologiassa .)

Seuraavan Israelin valtion perustamisen aikana Altin lähestymistapa muuttui, ja hän keskittyi Daavidin ”poliittiseen neroon”. Käyttäen tilaisuutta hyväkseen David askel askeleelta rakensi tämän uuden valtion ja loi ”suuren valtakunnan”. Rudolf Smend kommentoi, että oli vaikea kuvitella, että Altilla ei ollut mielessä Bismarckin työtä .

Kunnianosoitukset

Teosten valinta

  • Isien jumala. Osallistuminen israelilaisen uskonnon esihistoriaan (= panos Vanhan ja Uuden testamentin tieteeseen 3.12); Kohlhammer: Stuttgart 1929.
  • Hyksojen alkuperä uudessa perspektiivissä (= raportit Saxonin tiedeakatemian neuvotteluista Leipzigissä. Filologis-historiallinen luokka 101,6); Akademie-Verlag: Berliini 1954.
  • Pieniä kirjoituksia Israelin kansan historiasta. Valinta bändissä ; Evangelische Verlags-Anstalt: Berliini 1962 [1963].
  • Samarian kaupunkivaltio (= raportit Leipzigissä sijaitsevan Saksin tiedeakatemian neuvotteluista. Filologis-historiallinen luokka 101,5); Akademie-Verlag: Berliini 1954.
  • Israelilaisoikeuden alkuperä (= raportit Saxonin tiedeakatemian neuvotteluista Leipzigissä, filologis-historiallinen luokka 86.1); Hirzel: Leipzig 1934.
  • Syyrian kansoja ja valtioita varhaisessa antiikissa (= Muinainen Itä: yhteiset esitykset 34.4); Hinrichs: Leipzig 1936.

kirjallisuus

nettilinkit

Yksilöllisiä todisteita

  1. Rudolf Smend: Albrecht Alt 1883–1956 , 1984, s. 293.
  2. Rudolf Smend: Albrecht Alt 1883–1956 , 1984, s. 303.
  3. Rudolf Smend: Albrecht Alt 1883–1956 , 1984, s. 294.
  4. Alt myöhemmin etääntyi tästä työstä, ks. Rudolf Smend: Albrecht Alt 1883–1956 , 1984, s. 298.
  5. August Winkler: Vademekum Wingolfitikum , Wingolfsverlag, Wolfratshausen 1925, s.159.
  6. Rudolf Smend: Albrecht Alt 1883–1956 , 1984, s. 295.
  7. ^ Rudolf Smend: Albrecht Alt 1883-1956 , 1984, s. 300.
  8. Rudolf Smend: Albrecht Alt 1883–1956 , 1984, s. 287. Ks. Albrecht Alt: Vanhan testamentin väärä ja tosi Jumala (1934) ja Albrecht Alt, Joachim Greich , Gerhard von Rad : Opas kristinuskoon Vanha testamentti (1934).
  9. ^ Rudolf Smend: Albrecht Alt 1883-1956 , 1984, s. 287f.
  10. Rudolf Smend: Albrecht Alt 1883–1956 , 1984, s.289 .
  11. Robert Neuwirt: Albrecht Alt , Baudenbach vuosi tuntematon
  12. Eckhard Lessing: Saksankielisen protestanttisen teologian historia Albrecht Ritschlistä nykypäivään . 1918-1945. nauha 2 . Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2004, ISBN 3-525-56954-8 , s. 176 .
  13. Rudolf Smend: Kriitikot ja exegetit. Muotokuva luonnoksia neljän vuosisadan Vanhan testamentin tieteestä . Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2017, ISBN 978-3-525-53142-6 , s. 667 .
  14. ^ Sebastian Grätz:  Alt, Albrecht. Julkaisussa: Michaela Bauks, Klaus Koenen, Stefan Alkier (toim.): Tieteellinen raamatullinen sanakirja Internetissä (WiBiLex), Stuttgart 2006 vrt.
edeltäjä valtion virasto seuraaja
Gustaf Dalman Jerusalemin evankelis -luterilainen luostari
1921–1922
Hans Wilhelm Hertzberg