Allod

Allod ( Old Low frankenilaisia Allod , "koko omaisuus", jotta kaikki "täynnä, koko" ja od "hyvä, hallussapito" Lähi Latinalaisen Allod tai allodium ), myös henkilökohtaisen omaisuuden tai perintönä tai Savuton , vuonna keskiajan ja uuden ajan lain tarkoitetaan omaisuutta (melkein aina maa- tai kaupunkimaata tai omaisuutta), josta omistaja ( omistaja , myös perillinen ) voi vapaasti luovuttaa. Perheen perintönä se eroaa uskonnosta ja kartanosta .

Historiallisesti allodien omistajat ovat eräänlainen suvereeni valtio. Tämän vuoksi he olivat historiallisesti samat kuin muut prinssit, riippumatta alueensa koosta tai käytetystä arvonimestä. Tämän määritelmän vahvistaa arvostettu juristi Hugo Grotius , kansainvälisen oikeuden ja suvereniteetin käsitteen isä. "Allodiaalisten maiden omistajat ovat suvereeneja", koska allodiaaliset maat ovat luonnostaan ​​vapaita, perinnöllisiä, esi-isiltään perittyjä, suvereeneja ja Jumalan armon hallussa.

Muuntaminen etuja henkilökohtaisiin ominaisuutta kutsutaan allodialization . Kyseinen omistaja ei kuitenkaan saanut käyttää vapaasti Odal- nimistä kiinteistöä.

Prinssiperheen yksityistä omaisuutta, toisin kuin verotuksellista omaisuutta ( valtion aarre , valtion hallintoalue ), kutsutaan myös allodiaaliseksi omaisuudeksi .

Allod ja feodaaliset olennot

Näissä ominaisuuksissa allod poikkesi feodaalisesta omaisuudesta , joka ei kuulunut kokonaan feodaalisen ottajan tai vasallin omistukseen . Lainvaltuuskunnan ylempi omistusoikeus säilyi feodaalilla, joka saattoi vaatia vasalleiltaan erilaisia ​​palveluja, jotka olivat enimmäkseen tapana lakisääteisiä. Fiefdom oli niin sanottu käyttökelpoinen omaisuus , kun taas allod oli täysin omistettu . Tämä ilmaistiin myös synodilla nykyinen termi allod, perintö ja omaisuus . Kaupungin omistuksella kaupunkilain piirissä oli yleensä allodinen luonne. Kirkon lahjoittajat omistivat maansa myös perintönä ja omana.

Englannissa ei enää ollut allodiaalista omistusta Norman Conquestilta vuonna 1066 , mikä toi feodaalijärjestelmään muutoksen . Se oli hyvin harvinaista Ranskassa. Saksassa allodi ei koskaan kadonnut aristokraattisessa omistuksessa, ja se perustettiin joskus uudelleen puhdistetulle maalle.

Feodaalisten oikeuksien rappeutuessa 1500-luvulta alkoi vastustava liike. Fiefit muunnettiin takaisin vapaasti perittäväksi omaisuudeksi korvaukseksi lordiherralle. Tätä prosessia kutsutaan allodisaatioksi tai allodikaatioksi . Uskot pysyivät rajallisena omaisuutena feodaalisten seuraajien ( agnaattien ) oikeuksien vuoksi . Ainoastaan ​​feodaalin hallussa oleva ylempi omistus lakkautettiin, kun taas feodaalisten perillisten oikeudet eivät kärsineet minkäänlaista heikentymistä. Fiefdom lähestyi siten perheen fideikommissia ns. Allodisoituna fiefdomina ; se muutettiin usein nimenomaisesti Fideikommissgutiksi.

kuvaus

Cronheimin palatsikompleksin malli . Oikealla olevassa kuvassa vahvistettu Allodium Cronheim ja kymmenyslato

Omaisuus ei siis ollut sidottu omistajan palveluihin tai velvoitteisiin muita ihmisiä kohtaan. Allodi voidaan periä vapaasti paikallisen lain mukaan. Alun perin edes veroja ei tarvinnut maksaa vastaaville suvereeneille allodiaalisten tuotteiden tuloista .

Keskiajalla allodium oli linnan keskipisteen edessä. Se tunnettiin myös nimellä Dominicale ja lopulta Vorwerk . Niissä asuivat usein kyseisen ritari-perheen jäsenet. Tästä johtuu, että ulompia teoksia kutsutaan ritariistuimiksi ja yleisesti linnaksi. He pystyivät torjumaan pienet iskut ja tarjosivat suojaa kylän väestölle.

Alkuperä ja historiallinen kehitys

Allodi hallussapidon muodossa syntyi germaanisten heimojen ja kansojen keskuudessa ennen feodaalijärjestelmän kehittymistä. Maa, joka oli alun perin koko kansallisen yhteisön yhteinen omaisuus, annettiin yksittäiselle jäsenelle. Germaaniset kansat jakoivat tai arvosivat valloitettujen ja miehittämiensä maiden maata vapaiden miesten keskuudessa. Tämä synnyttää allodiaalisen omaisuuden keskeisen luonteen: ilmaisen omaisuuden, joka on jaettu ja taattu koko kansan tahdolla tai kansanlailla. Omistaja on vapaa kaikesta yksityisestä riippuvuudesta ja omistusoikeuksien rajoituksista.

Monilla alueilla alun perin vain allodin omistajia pidettiin vapaina, jotka jakavat kaikki yhteisölliset, julkiset tehtävät ja oikeudet. He olivat valtion seurakunnan jäseniä . Varhaisen keskiajan vapaat maanomistajat olivat yksi niistä ryhmistä, joista aatelisto kehittyi ajan myötä . He pitivät itseään suvereenin tasavertaisina kumppaneina, koska he olivat yhteydessä häneen toverina valtioyhteisössä eivätkä olleet hänelle vasallien alaisia. Allodiaaliseen omaisuuteen liittyvät vapaudet ( verovapaus mukaan lukien , metsästysoikeudet ) voisivat säilyä useimmissa maissa vain aristokraattiset herrat, jotka - vaikka heidän täytyisi alistua yhä enemmän suvereenille vuoden 1500 jälkeen (valtioksi tulemisen jälkeen ) - poliittisesti ja taloudellisesti vaikuttavin maanomistajien luokka pysyi. Termi allod esiintyy vain Franconian alueella ja alueilla, joihin frankonian heimot ovat laillisesti vaikuttaneet . Koska Hastingsin taistelu vuonna 1066 ei ollut enemmän Allod Englannissa, Ranskassa lähinnä etelässä. Saksassa allod-omistus, etenkin aatelisto, on keskittynyt etelään. Oli lukuisia herroja, jotka perustivat voimakkaan asemansa laajaan allodiaaliseen omaisuuteen Alppien itäosissa ja Böömin kruunun maissa . Korkeimpana hallitsijana kuningas ei koskaan ollut koko keisarillisen alueen herra.

Allodiaalista omaisuutta voi syntyä myös, jos feodaali luopuu oikeuksistaan ​​vasallin hyväksi. Ruhtinaat pitävät puhdistettua maata allodiaalisena hyödykkeenä. Päinvastoin, ilmaisia ​​vuokranantajia rangaistaan ​​toisinaan rikoksesta muuttamalla heidän omistamansa omaisuudet uskoksi.

Kahden keskiaikaisen omistusmuodon, fiefdomin ja allodin, erot vähenivät ajan myötä. Toisaalta feodaalipalveluja ei enää vaadittu vasalleilta viimeistään 1700-luvulla, ja feodaalisten vastaanottajien perintöoikeus oli paljon vahvempi jo varhaisessa nykyaikana; toisaalta hallitsijat olivat pystyneet pakottaa vapaat lordit suorittamaan säännöllisiä veromaksuja jo 1500-luvulla. 1800-luvulla feodaalijärjestelmä poistettiin vähitellen useimmissa Euroopan maissa. Tuolloin siviilioikeudesta syntyi omaisuuden käsite , koska se pääosin otettiin käyttöön siviililakissa . Vaikka Ranskassa vallankumouksellinen lainsäätäjä lopetti "régime féodal" -kynän lyönnillä vuonna 1789, Saksassa kesti 1900-luvun puoliväliin asti, kunnes feodaalilaki lopullisesti poistettiin (1947 valvontaneuvoston lailla).

kirjallisuus

  • Otto Brunner : Maa ja valta. Peruskysymykset Itävallan alueellisesta perustuslaillisesta historiasta keskiajalla. 5. painos. Rohrer, Wien 1965 (5. painoksen muuttumaton uusintapainos: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1984, ISBN 3-534-09466-2 ).
  • Karl Heinz Burmeister : Allod . Julkaisussa: Keskiajan sanakirja (LexMA) . nauha 1 . Artemis & Winkler, München / Zürich 1980, ISBN 3-7608-8901-8 , Sp. 440 f .
  • Rüdiger Frhr. von Preuschen: Sponheimin linna Osterspaissa Carbenin, Steinkallenfelsin ja Waldenburgin välisessä kiistassa viimeisen Liebensteinerin 1637–1793 perinnöstä. Julkaisussa: Nassau Annals. Osa 126, 2015, s.155-176, ISSN  0077-2887 .
  • Allod . Julkaisussa: Preussin tiedeakatemia (Hrsg.): Saksan oikeudellinen sanakirja . nauha 1 , numero 4 (toimittaja Eberhard von Künßberg ). Hermann Böhlausin seuraaja, Weimar, Sp. 486–502 ( adw.uni-heidelberg.de - julkaisupäivä vuosina 1914–1930).

nettilinkit

Wikisanakirja: Allod  - selitykset merkityksille, sanan alkuperälle, synonyymeille, käännöksille

Yksittäiset todisteet

  1. ↑ ilmainen . Julkaisussa: Preussin tiedeakatemia (Hrsg.): Saksan oikeudellinen sanakirja . nauha 3 , numero 5 (toimittaja Eberhard von Künßberg ). Hermann Böhlausin seuraaja, Weimar ( adw.uni-heidelberg.de - julkaisupäivä vuosina 1935-1938). oma . Julkaisussa: Preussin tiedeakatemia (Hrsg.): Saksan oikeudellinen sanakirja . nauha  2 , numero 9 (toimittaja Eberhard von Künßberg ). Hermann Böhlausin seuraaja, Weimar ( adw.uni-heidelberg.de - julkaisupäivä vuosina 1933-1935).
  2. ↑ Perinnöllinen herra . Julkaisussa: Nykyajan ja menneisyyden yleissanasto . 4. uudistettu. ja lisääntynyt huomattavasti painos, Volume 5:  Saksa - Euromos , Eigenverlag, Altenburg 1858, s.  814 .
  3. ^ Frank Adam: Skotlannin ylämaan klaanit, septit ja rykmentit . Genealogical Publishing Com, 1970, ISBN 978-0-8063-0448-9 ( google.ca [käytetty 27. huhtikuuta 2020]).
  4. ^ Frank Adam: Skotlannin ylämaan klaanit, septit ja rykmentit . Genealogical Publishing Com, 1970, ISBN 978-0-8063-0448-9 ( google.ca [käytetty 27. huhtikuuta 2020]).
  5. ^ Frank Adam: Skotlannin ylängön klaanit, septit ja rykmentit . Ei. 97 . Genealogical Publishing Com, 1970, ISBN 978-0-8063-0448-9 ( google.ca [käytetty 27. huhtikuuta 2020]).
  6. ↑ Alexander Blöthner: Saale-Orlan alueen historia: Orlasenke ja Oberland , osa 1 : Asuttamisen alusta 1500-luvun loppuun saakka , Tannhäuser 2017, s.202