Andreasin kirkko (Düsseldorf)

St. Andrew koillisesta
Andreaskirche, näkymä pääalttarille
Andreaskirche, kuoron alttari
Andreaskirche, korkea alttari yksityiskohtaisesti
Näkymä Düsseldorfiin ja Pyhän Andreaksen kirkko keskellä , Jan van der Heydenin ja Adriaen van de Velden maalaus , 1667

Andreaskirche on luostarin kirkko vanhassa kaupungissa ja Düsseldorfin , joka on hoitanut jonka dominikaanit vuodesta 1972 . Omistajan kirkkorakennus, joka on alle muistomerkki suojaa, on tila Nordrhein-Westfalenissa , joka otti kirkon suojeluksessa päässä Freistaat Preussin .

tarina

kirkko

Andreas kirkko oli tuomioistuimessa ja jesuiittain asuinalueella Düsseldorfin . Prinssi Wolfgang Wilhelm muunnetaan jotta katolilaisuuden 1613 vastaan isänsä tahdon Philipp Ludwig jotta puolustaa etuja Pfalzin-Neuburg perheen vastaan hänen tärkein vastustaja Johann Sigismund von Brandenburg on Jülich-Klevian peräkkäin riita . Astuessaan virkaan vuonna 1614 kreivi Palatine Wolfgang Wilhelm kutsui jesuiitat Jülich-Bergin herttuakuntaan vuonna 1619 .

Jo vuonna 1620 Wolfgang Wilhelm oli hankkinut suuren kiinteistön Hunsrückstrassen alueelta, jossa oli leskellä Johann von Ossenbruchsilta talo, piha ja puutarha jesuiittoille 7400 Reichstalerista ja 150 luopumiskorvausta. Jesuiitat asuivat talossa vuonna 1621, ja kaksi muuta taloa annettiin lahjaksi vuonna 1622. Kiinteistön itäistä aluetta, enimmäkseen puutarha -aluetta, käytettiin tämän tilauksen ehdotuksen mukaan suunnitellun kirkon rakennustyömaana. Hallitsija tuki rakentamista 4000 Reichstalerilla. Tämän kirkon peruskivi , joka pyhitettiin apostoli Andreasille , tapahtui 5. heinäkuuta 1622 Kölnin apulaispiispa Otto Gereonin siunauksella .

Rakennus ohjelma Jesuiittakirkko seuraa malleja Etelä Saksan barokki ja kirkon rakentaminen aikaan vastauskonpuhdistus . Jumalan talon sisustus on erityisesti mallinnettu Neuburgin hovikirkolle . Kirkon päärakennusvaihe päättyi vuoteen 1629 mennessä, ensimmäinen jumalanpalvelus pidettiin tämän vuoden 29. marraskuuta. Kirkon sisätyöt eivät olleet vielä valmiit. Vuodesta 1632 Johannes Kuhn muutti laajalti kirkon stukkotyötä, koska herttua ei pitänyt ensimmäisestä teloituksesta. Vielä vuonna 1635 kirkon työ ei ollut vielä päättynyt, sillä kokoelmia kirkon laajentamiseksi tehtiin edelleen. Nämä kokoelmat päättyivät vasta vuonna 1661. Hovikirkko oli tärkeä musiikkikulttuurin keskus Düsseldorfissa Wittelsbachin perheen aikana. Tästä on osoituksena Johann Hugo von Wildererin nimittäminen St. Andreasin hovin urkuriksi 1600 -luvun lopulla.

Aikana seitsenvuotinen sota , Düsseldorf piirittivät Prussians 6. heinäkuuta 1758 ja ampui heidän tykistö sijoitettu vasemmalla rannalla Reinin. Kaupungin länsiosassa olevien monien talojen vahingoittumisen lisäksi tämä pommitus vaikutti myös Pyhän Andreaksen kirkkoon. Ranskan miehityksen aikana vuodesta 1759 kirkkoa käytettiin sairaalana vuonna 1761 . Sodan päätyttyä ylemmän julkisivun obeliskit purettiin vuonna 1765 sotavahinkojen vuoksi; Vuosina 1780–1781 seurasi laajoja restaurointeja sotavahinkojen korjaamiseksi. Tätä seurasi 1600 -luvun jälkipuoliskolla perustamalla jesuiittakollegio kirkon viereen länteen , nykyinen kaupungintalo .

Sen jälkeen kun jesuiittaveljeskunnan lakkautettiin elokuussa 1773 sen tavaroita putosi Jülich-Berg veroviranomaiset. Tämän seurauksena Pyhän Andreaksen kirkko toimi seurakunnan kirkkona. Sen jälkeen, kun St. Lambertus kirkko oli ainoa vastuullinen kirkko alueelle "Vanhankaupungin ilman Carlstadt" alussa 19th century , St. Andreas oli kanonisesti perustettiin toisen seurakunnan kirkko tälle alueelle, jonka coadjutor ja myöhemmin arkkipiispa Köln Johannes von Scourge .

Kirkko vaurioitui pahoin toisen maailmansodan . Kupolikatot poltettiin ja pääalttari kirkon ikkunoineen ja sakristi tuhoutui kokonaan. Uudelleenrakentaminen tapahtui vuosina 1960-1971, mukaan lukien uuden korkean alttarin asentaminen, jota varten Ewald Mataré oli osallistunut suunnitelmiin.

Maaliskuun 1. päivästä 1972 lähtien Dominikaaninen ritarikunta otti pyhän Andreaksen pastoraalin hoitaakseen. Vuotta myöhemmin Dominikaaninen luostari Düsseldorfissa siirrettiin Herzogstraßelta vanhaankaupunkiin, ja Pyhän Andreaksen kirkko on ollut siitä lähtien myös ritarikunnan luostarikirkko.

Tammikuun 1. päivänä 2005 siihen asti erillään olleet Pyhän Andreasin ja Pyhän Lambertuksen seurakunnat yhdistettiin yhdeksi seurakuntaksi Düsseldorfin vanhassakaupungissa Pyhän Lambertuksen suojeluksessa.

mausoleumi

Jo Duke Wolfgang William oli määritelty testamentissaan, että hänen olisi haudattu hautaan luoda perheen Pyhän Andreaksen kirkko. Hänen kuolemansa aikaan vuonna 1653 kirkon kellarissa oli vain kaksi hautaa pääalttarin alla. Toista kryptaa käytettiin jesuiittojen hautaamiseen ja toista herttuakunnan perheen jäseniin. Ensimmäinen oli vaimo Anna Katharina Konstanze Wasa (1619-1651), Puolan-Liettuan ja Ruotsin syntynyt prinsessa, jonka perinnöllinen herttua Philipp Wilhelm hautasi tähän kryptaan 8. lokakuuta 1651 . Herttua Wolfgang Wilhelmin arkku seurasi 14. toukokuuta 1653. Kun vaaliruhtinas Jan Wellem kuoli, hänet haudattiin tähän kryptaan 3. elokuuta 1716.

Käytössä 01 syyskuu 1716, vaaliruhtinas Karl Philipp , seuraaja Jan Wellem, hyväksytty rakentaminen mausoleumi kuin hautapaikka Düsseldorfin Wittelsbachilta perheen päässä Pfalzin-Neuburg perheen . Rakentamisen rahoittamiseksi jotkut Jan Wellemin ostamat Krämerstrassen talot huutokaupattiin 13 500 Reichstalerista.

Mausoleumin rakensi venetsialainen rakennusmestari Simon del Sarto vuodesta 1716 elokuun loppuun 1717, ja se sijaitsee kirkon pohjoispuolella. Vuonna 1716 kuolleen vaaliruhtinaan Jan Wellemin upea sarkofagi haudattiin uudelle hautauspaikalle, samoin kuin muiden perheenjäsenten arkut. Kuninkaallisen pronssisen sarkofagin on suunnitellut ja valettu hänen tuomioistuimen arkkitehti Gabriel Grupello .

Aloittanut raportin Düsseldorfin välimiesoikeuden tuomarin Theodor von Haupt marraskuusta 1819 Preussin hallitusta siitä laiminlyöty tilasta kryptassa kanssa osittain auki, osittain murskattu arkut, hallitus ja rakentamalla kunnanvaltuutettu Adolf von Vagedes esitteli suunnitelmia arvoinen uudelleensuunnittelu hautaaminen kappeli vuonna 1820, mutta se hylättiin kustannusten vuoksi. Yksinkertainen peruskorjaus tehtiin vasta vuonna 1875, jonka aikana vaaliruhtinas Jan Wellem avasi vielä juotetun arkun ja sulki sen uudelleen tutkimuksen jälkeen. Mausoleumin sisustus kunnostettiin lopulta vuonna 1935 uudella kivilattialla ja ikkunoilla. Toisen maailmansodan vaurioitumisen jälkeen Ewald Mataré palautti mausoleumin vuonna 1958, josta lasi -ikkunat, kynttilänjalat ja lattiaan upotetut nimet ovat peräisin.

Kalustus

Kirkon sisällä hallitsee varhaisen ja myöhäisen barokin stukkotyö. Suuri osa stukosta on kalkkileikkurin Johannes Kuhnin luoma, jonka tehtävänä oli sisustaa kirkko vuonna 1632. Kuoron stukkotyön, jota pidennettiin 1700 -luvulla, uskotaan tehneen Antonio Rizzi. Sivukäytävillä on kahdenkymmenen apostolin, evankelistojen ja jesuiittajärjestyksen eri pyhien elämän kokoiset patsaat. Barokkityylinen alttari tuhoutui toisessa maailmansodassa. Paul Clemen kuvailee tätä julkaisussa Die Kunstdenkmäler der Rheinprovinz :

”[Pää] alttari on mahtava, ylellisesti koristeltu rakenne, joka on liitetty sivuseiniin kaarilla, joissa on ovet, joiden lopussa hh. Ignatius, Aloysius, Franziskus, Xaverius, Aloysius Gonzaga, kaksi ulompaa polvillaan. Korkea monikulmioinen silta, jossa on jälleen kaareva, rikkoutunut pääty, nousee moninivelisen pohjan yläpuolelle kuuteen pylvääseen, joissa on kullatut korinttilaiset pääkaupungit. Kruunaus on maalaus nousevasta Madonnasta soikeassa kehyksessä, jossa on säteilevä aurinko, jossa istuu kaksi enkeliä kädessään kruunu. Enkelit polvistuvat toiselle puolelle ja osoittavat prosessin keskellä, heidän takanaan S. Ignatius ja S. Aloysius, kaksi urnua lopussa. Pelikaanilla kruunatun tabernaakkelin yläpuolella avautuva keskikenttä on suljettu violetilla sametilla, jonka takana näkyy vanhempi, luonnollisen kokoinen maalattu krusifiksi 1500-luvulta. Keskellä korkealla kiinnikkeellä pieni puinen Madonna -hahmo, jossa lapsi maan päällä ja puolikuu kahden enkelin välissä, yläreunassa runsaasti kullattu vaalivaakuna. "

Vuosina 1959–1960 saksalainen kuvanveistäjä Ewald Mataré suunnitteli uudelleen kirkon: kolmivaiheisen jalustan, alttarin ja tabernaakkelin sekä valkoiset marmoriportaat, joissa on portaat, kuvakudos ja ikkunat perustuvat hänen muotoiluunsa.

Kahden sivualttarin alttaritaulut - vasemmalla Ernst Degerin (1809-1889) "taivaan kuningatar" , oikealla Julius Hübnerin (1806-1882) "Kristus tappopylväällä " - ovat Düsseldorfin teoksia Maalauskoulu . Reinin ja Westfalenin taideyhdistys tilasi ne viimeistään vuonna 1836 . Yhdistyksen yleiskokouksessa elokuussa 1837 kaksi maalausta esiteltiin yleisölle ensimmäistä kertaa. Mutta vaikka Degerin ”taivaan kuningattaresta” tuli pian yksi suosituimmista uskonnollisista kuvista Düsseldorfin maalauskoulussa, Huebnerin kuva nousi pian tuleen, koska se esitti muun muassa kärsivää Vapahtajaa. Molemmat kuvat kuitenkin kopioitiin useita kertoja seuraavien vuosikymmenten aikana. Esimerkiksi vuonna 1839 Kunstverein julkaisi Degerin ”Himmelsköniginin” kuparikaiverruksen ”palkkioarkiksi” jäsenilleen.

Pyhän Andreasin kirkon aarteessa on säilytetty joitakin huonekaluja muista Düsseldorfin suojelukirkkoista, jotka siirrettiin Pyhän Andreaksen kirkolle niiden hajoamisen jälkeen. Tämä sisältää muun muassa Franz Ittenbachin (1813–1879) kauan kadonneen korkean alttarin arkin ”Kristuksen kaste” Düsseldorfin varuskirkosta , joka purettiin vuonna 1906 ja joka palaa Kunstvereinin järjestämään kilpailuun vuonna 1847. Vuonna 2009 perustetun gallerian aarrekammioissa on myös kuva Friedrich Wilhelm von Schadow'n (1788–1862) ”Kristuksen valituslaulusta” (1853 ), jonka taiteilija antoi tunnustajalleen Pietarissa Andreaksen kirkko.

urut

Andreasin urut (2015)

Urut palaa väline, joka rakensi Peter Kemper 1782. Tapauksen loivat Bernhard Orlinski ja Josef Zimmermann. Laite oli varustettu sähköpneumaattisella toiminnalla vuonna 1900 . Vuonna 1953 toisessa maailmansodassa vaurioitunut instrumentti rakennettiin uudelleen Fabritius -urkurakennusyrityksen toimesta ja sen asemaa laajennettiin 18 askeleella . Vuosina 1970/1971 urut rakensi uudelleen urkujen rakennusyhtiö von Beckerath ; Sama yritys on täysin kunnostanut sen vuonna 2003 ja varustettu asetuskoneella.

I Hauptwerk C - g 3
1. Lennokki 16 ′
2. Rehtori 8. '
3. Huilua 8. '
4 oktaavi 4 ′
5. Kytkentähuilu 4 ′
6 Nasat 2 23
7 oktaavi 2 ′
8. Cornet IV-V (alkaen f 0 ) 8. '
9. Seos IV-VI
10. Zimbel III
11. Trumpetti 8. '
II Turpoaminen C - g 3
12 Gemshorn 8. '
13. Putki paljas 8. '
14 Voix Celeste 8. '
15 Rehtori 4 ′
16. Huilu Traversière 4 ′
17 Schweitzerpfeife 2 ′
18 Oktavlein 1 '
19 Seos V
20 fagotti 16 ′
21. Hautbois 8. '
22 Clarion 4 ′
Vapina
III Rückpositiv C - g 3
23 Dumped 8. '
24. Prestant 4 ′
25 Putkihuilu 4 ′
26 Viides huilu 2 23
27 Monista 2 ′
28. kolmas 1 35
29 Larigot 1 13
30 Scharff IV
31. Karhun pilli 16 ′
32. Cromorne 8. '
Vapina
Poljin C-f 1
33. Rehtori 16 ′
34. Sub-basso 16 ′
35. Oktaavibasso 8. '
36. Pilli 8. '
37. Chorale -basso 4 ′
38. Yötorvi 2 ′
39. Takaosa V
40. pasuuna 16 ′
41. Trumpetti 8. '
42. shawm 4 ′
  • Kytkentä : II / I, III / I, III / II, I / P, II / P, III / P
  • Playing AIDS : 6 yleinen yhdistelmä, Zimbelstern (8 kelloja)

Kellot

Soittokello koostuu yhteensä kuudesta pronssikellosta. Kellot on jaettu molempiin torneihin.

Ei. suojelija Nimellinen Valuvuosi Pyörä
1 Kristus kuningas d '= 0 1954 Petit & Edelbrock Gescher
2 Ignatius e '+ 2 1954 Petit & Edelbrock Gescher
3 Andreas g '+ 2 1954 Petit & Edelbrock Gescher
4 Francis Xaverius a '+ 2 1954 Petit & Edelbrock Gescher
5 Joseph h '+ 2 1954 Petit & Edelbrock Gescher
6 Catherine d '' + 2 1643 Hemony Utrecht veljekset

kuvia

kirjallisuus

  • Anselm Friedrich Anton von Reiffenberg: Historia societatis Jesu ad Rhenum inferiorem. Köln 1764 (keskeneräinen)
  • Ulrich Brzosa: Düsseldorfin katolisen kirkon historia: alusta sekularisaatioon. Böhlau Verlag, Köln / Weimar / Wien 2001, ISBN 3-412-11900-8 , s.
  • Karl Leopold Strauven : Düsseldorfin ruhtinasmausoleumit St. Lambertuskirchessä, Kreuzbrüder- und Hof- (St. Andreas) -kirkko. Düsseldorf 1879. Digitaalinen versio ULB Düsseldorfin
  • Jürgen Rainer Wolf : Vaaliruhtinaan Johann Wilhelm von der Pfalzin mausoleumi St. Andreas zu Düsseldorfille - Simon von Sarton tuntematon teos 1716-1717. Teoksessa: Elias H. Füllenbach , Antonin Walter (punainen): St. Andreas Düsseldorfissa - Hovikirkko ja sen aarteet. Vaaliruhtinas Johann Wilhelm von der Pfalzin 350. syntymäpäivänä. Toimittanut Dominikaaninen luostari Düsseldorfissa. Düsseldorf 2008, ISBN 978-3-89978-090-1 , s.65-83.
  • Siegfried Gohr, Vanessa Sondermann: Ewald Mataré Düsseldorfissa ja sen ympäristössä. Toim. Academy Gallery - Uusi kokoelma. Düsseldorf 2009, ISBN 978-3-7700-1355-5 .
  • Elias H. Füllenbach: Pyhä Andreas Düsseldorfin vanhassakaupungissa. Julkaisussa: Bettina Baumgärtel (Toim.) _ Düsseldorfin maalauskoulun paikat. Taiteilijoiden jälkiä Düsseldorfissa (= Rheinische Kunststätten. 528). Köln 2011, ISBN 978-3-86526-069-7 , s.68-69.
  • Jürgen Wiener : Düsseldorf St.Andreas (= Pieni taideopas. 1033). 2. muokkaa uudelleen. Leikkaus: Elias H. Füllenbach. Regensburg 2014, ISBN 978-3-7954-4764-9 .
  • Klaus Jörns: Entinen jesuiitta- ja hovikirkon St. Andreas stukkokoriste Düsseldorfissa. Grupello, Düsseldorf 2017, ISBN 978-3-89978-254-7 .

nettilinkit

Commons : Andreaskirche (Düsseldorf)  - Kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja

Yksilöllisiä todisteita

  1. Ludwig Küpper: Düsseldorfin katolisen yhteisön historia. P. 84. Julkaisussa: Düsseldorfin kaupungin historia: kahdessatoista tutkielmassa; Muistojulkaisu 600 -vuotispäivälle. Toimittanut Düsseldorfer Geschichtsverein. Kraus, Düsseldorf 1888-
  2. ^ F. Küch, julkaisussa: Düsseldorfer Geschichtsvereinin vuosikirja / Andreasin kirkon rakennushistoriasta. 1897, nide 11, s. [78] 74.
  3. ^ JF Wilhelmi: Panoraama Düsseldorfista ja sen ympäristöstä. JHC Schreiner'sche Buchhandlung, Düsseldorf 1828, s.74 f.
  4. ^ A b c Düsseldorfer Geschichtsverein: Festschrift 600 -vuotispäivälle, osa: Düsseldorfin katolisen yhteisön historia. 1888, s. [101] 84. ULB Düsseldorfin digitoitu painos
  5. Wolfgang Kaps, julkaisussa: PDF description of St. Andreas Church with Mausoleum , 2009, s. 6. Online -versio
  6. Düsseldorfer Geschichtsverein: Festschrift 600 vuotta. 1888, s. [392] 375. ULB Düsseldorfin digitoitu painos
  7. Wolfgang Kaps, julkaisussa: PDF description of St. Andreas Church with mausoleum. 2009, s. 10. Online -versio
  8. a b c Wolfgang Kaps, julkaisussa: PDF description of St. Andreas Church with Mausoleum , 2009, s. 9. Online -versio
  9. Düsseldorfer Geschichtsverein: Festschrift 600 vuotta. 1888, s. [115] 98. ULB Düsseldorfin digitoitu painos
  10. ^ In: Online -tiedot Düsseldorfin Pyhän Lambertuksen kirkosta .
  11. Wolfgang Kaps, julkaisussa: PDF description of St. Andreas Church with Mausoleum , 2009, s. 13. Online -versio
  12. Paul Kauhausen: Düsseldorfin mausoleumin tarina. Julkaisija Heimatverein Düsseldorfer Jonges e. V. Düsseldorf 1935, s. 8-16.
  13. ^ Paul Clemen: Reinin maakunnan taidemuseot. III. Nide I. Kaupungin ja Düsseldorfin alueen taidemuseot. Düsseldorf 1894, s.28.
  14. ^ Elias H. Füllenbach: Pyhä Andreas Düsseldorfin vanhassakaupungissa. Julkaisussa: Düsseldorf School of Painting Places. Taiteilijoiden jälkiä Düsseldorfissa. Muokannut Rhenishin muistomerkki- ja maisemansuojeluliitto. Neuss 2011, s.68-69. (= Rheinische Kunststätten, numero 528).
  15. Ks. Cordula Grewe: Wilhelm Schadow. Luettelo raisonné maalauksista ja valikoima niihin liittyviä piirustuksia ja tulosteita. Petersberg 2017, s. 150–152.
  16. ^ Bell -kirja Düsseldorfin kaupunki. Haettu 30. maaliskuuta 2018 .

Koordinaatit: 51 ° 13 ′ 38,7 ″  N , 6 ° 46 ′ 30,9 ″  E