Abū ʿAbd ar-Rahmān as-Sulamī

Abū ʿAbd ar-Rahmān Muhammad ibn al-Husain as-Sulamī ( arabia أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي, DMG Abū ʿAbd ar-Raḥmān Muḥammad s. al-Ḥusain as-Sulamī ; syntynyt 937 on Nischapur , Iranissa ; kuoli 3. marraskuuta 1021 ibid. islamilaisen kalenterin 325 H - 412 H) mukaan, oli persialainen ja islamilainen sufi ( mystikko ).

lapsuus

Hänen isänsä, al-Husain ibn Muhammad ibn Musa, tuolloin tunnettu sufien opettaja, esitteli al-Sulamin lapsuudessaan islamilaiseen mystiikkaan. Kun isä lähti myöhemmin perheestään muuttamaan Mekkaan , hän asui äitinsä isoisänsä Abū ʿAmr Ismāʿīl ibn Nudschaidin (s. 976/7) kanssa, jota pidetään aikansa suurimpana teologina . Varakas isoisä ei ollut vain Sulamille kuin isä, vaan hän oli myös hänen opettajansa ja hyväntekijänsä. Tämän suhteen syvyys näkyy siinä, että hän otti nimen Sulami, joka oli hänen äitinsä heimon nimi (Sulaym) . As-Sulami seurasi isoisäänsä myös lukemiin ja keskusteluihin, joita käytiin muiden aikansa suurten miesten kanssa.

koulutus

Hänen perinteinen kasvatuksensa alkoi oppimalla lausumaan Koraania , sitten hän opiskeli kielioppia ja kirjallisuutta . Myöhemmin häntä pidettiin profeetta Mohammedin perinteen ja Koraanin tulkinnan suurena kertojana .

matkustaa

As-Sulami matkusti useisiin kaupunkeihin Khorasanissa , Turkestanissa , Irakissa ja Arabiassa . Vaikka hän ei raportoi vierailuista Syyriaan tai Egyptiin , hän näyttää tuntevansa perusteellisesti idän Samarkandin , Bukharan ja Balkhin sekä lännessä olevan Kairon ja Mekan väliset maat . Ilmeisesti hän ei matkustanut Egyptin länsipuolisiin maihin tai Maghrebiin (Pohjois-Afrikka ja Espanja), koska hän raportoi vain harvoista Sufin mestareista näiltä alueilta.

Matkansa aikana hän keräsi monien sufipyhien tiedon ja viisauden, jotka hän myöhemmin mainitsee teoksissaan, erityisesti Tabaqat as-Sufiyyahissa (kirjaimellisesti Sufi-luokat ). Siellä hän mainitsee 105 sufia ja heidän opetuksensa. Vuonna Bagdadissa ja Mekassa hän sai suurimman osan hänen tietonsa järjestelmällisesti kyseenalaistaa suuri joukko Sufi opettajia siellä.

As-Sulami perusti oman luostarinsa ( hânqâh ) Nishapuriin , joka oli olemassa kauan hänen kuolemansa jälkeen. Hänen oppilaansa olivat al-Quschairi ja Ahmad s. al-Husain al-Baihaqî .

Toimii

Sen lisäksi, että jo mainittu kirja Ṭabaqāt AS-Ṣūfīya toinen käsikirjoitus esiintyy nykyisin alkuperäisessä arabian tekstiä eli Kitab al-futuwwah (esimerkiksi: The Book of Chivalry ), pidetään Hagia Sofian museossa Istanbulissa .

Lisäksi Sulami kirjoitti sanakirja sufi-termeistä (daradschât al-muâmalât) .

Vuonna haqā'iq at-Tafsir hän kerätään kommentteja tärkeitä sufien Koraania.

Toinen teos, Risālat al-Malmātīya, käsittelee sufiliikettä, joka oli tuolloin varsin aktiivinen ja kiistanalainen Nishapurissa, Malāmatīya ("kritisoitu"), jonka kohtalaiseen haaraan kuului myös Sulamin isoisä.

kirjallisuus

Ensisijaiset tekstit

• Kitāb al-Futuwwah (Sufin polku täydellisyyteen)
  • Ibn al-Husayn al-Sulami (toim. Tosun Bayrak al-Jerrahi): Sufi-ritarikunnan tapa. Rochester 1983, 1991. ISBN 0-89281-317-2 / ISBN 978-0-89281-317-9 .
• Laṭā'uf al-miʿrāǧ
  • The Subleties of the Ascension: Early Sayings on Muhammad's Heavenly Journey , kääntänyt Frederick S.Colby, Fons Vitae, Louisville, KY 2006

Toissijainen kirjallisuus

• Lutz Berger: Eronnut kaikesta, paitsi Jumalasta. Sufik ja maailma Abû Abd ar-Rahmân as-Sulamîn kanssa . Hildesheim 1998.
• Richard Hartmann : As-Sulamī's Risālat al-Malāmatīja. julkaisussa: Der Islam 8 / 3-4, Strasbourg 1918, s.157–203.

nettilinkit

• S. Sh. Kh. Hussaini: ABŪ ʿABD-AL-RAḤMĀN SOLAMĪ , julkaisussa: Encyclopædia Iranica I / 3, 1983, 249-250.
• Abū ʿAbd ar-Rahmān as-Sulamī -kirjallisuus Saksan kansalliskirjaston luettelossa