Badi-kalenteri
Badi kalenteri tai bahai kalenteri on uskonnollinen kalenteri sekä baabilaisuus ja Bahaitums . Se on aurinko kalenteri 19 kuukautta 19 päivää kunkin kanssa Neljän lisäpäivän ja karkauspäivänä lisätään tarvittaessa . Kalenterivuoden alkaa päivä ja yö ovat yhtä pitkiä , että keväällä on pohjoisella pallonpuoliskolla . Kalenteripäivä alkaa auringonlaskusta . Kalenterin ensimmäinen päivä alkaa auringonlaskulla 20. maaliskuuta 1844 gregoriaanisen kalenterin mukaan . Lyhenne BE ( englanninkielinen Badiʿ Era tai Baha'i Era ) toimii näin ollen kalenterijärjestelmän erottavana piirteenä. Jokaisen kuukauden alkua merkitsee ns. Yhdeksäntoista päivän festivaali yhteisöelämän keskuksena.
Bab perustaja baabilaisuus, on Badi' ( arabia ﺑﺪﻳﻊ, DMG Badī' uusi, ihana, ainutlaatuinen ") on kuvattu , että kirjassa nimet . Vuosi, jolloin vauva selitti tehtävänsä ensimmäiselle opetuslapselleen, määrittää kalenterin vuoden 1 . Baha'ullah , Baha'ityn perustaja, hyväksyi kalenterin pienin muutoksin pyhimpään kirjaan .
Viikonpäivät
| Päivä | Arabialainen nimi ( arabialainen kirjoitus , DMG , bahai'in transkriptio ) | Saksalainen nimi | Gregoriaaninen vastine | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Jalal (جلال ( ǧalāl , Jalál ) | Maine | Lauantai | |
| 2 | Jamal (جمال ( ǧamāl , Jamál ) | kauneus | sunnuntai | |
| 3. | Kamal (كمال / kamāl , Kamál ) | täydellisyys | maanantai | |
| 4. päivä | Fidal (فضال / fiḍāl , Fiḍál ) | armo | tiistai | |
| 5 | ʿIdal (عدال / ʿIdāl , 'Idál ) | oikeudenmukaisuus | keskiviikko | |
| 6. | Istidschlal (استجلال / istiǧlāl , Istijlál ) | majesteetti | torstai | |
| Seitsemäs | Istiqlal (استقلال / istiqlāl , Istiqlál ) | riippumattomuus | perjantai | |
Kuukaudet
| kuukausi | Arabialainen nimi (arabialainen kirjoitus, DMG, bahai'in transkriptio) | Saksalainen nimi | Gregoriaaninen päivä (2014/15) | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Baha '(بهاء / bahāʾ , bahá ['] ) | kunnia | 21. maaliskuuta | 8. huhtikuuta |
| 2 | Jalal (جلال ( ǧalāl , Jalál ) | Maine | 9. huhtikuuta | 27. huhtikuuta |
| 3. | Jamal (جمال ( ǧamāl , Jamál ) | kauneus | 28. huhtikuuta | 16. toukokuuta |
| 4. päivä | 'Azamat (عظمة / ʿAẓamat , 'Aẓamat ) | koko | 17. toukokuuta | 4. kesäkuuta |
| 5 | Vain (Syntymäpäivä / nūr , núr ) | kevyt | 5. kesäkuuta | 23. kesäkuuta |
| 6. | Rahmat (رحمة / raḥmat , Raḥmat ) | myötätunto | 24. kesäkuuta | 12. heinäkuuta |
| Seitsemäs | Kalimat (كلمات ( kalimāt , Kalimát ) | Sanat | 13. heinäkuuta | 31. heinäkuuta |
| 8. | Kamal (كمال / kamāl Kamál ) | täydellisyys | 1. elokuuta | 19. elokuuta |
| 9 | Asma '(أسماء / Asmā ' , Asma ['] ) | Nimet | 20. elokuuta | 7. syyskuuta |
| 10 | ʿIzzat (عزة / ʿIzzat , 'Izzat ) | Tekee | 8. syyskuuta | 26. syyskuuta |
| 11 | Maschiyyat (مشية / mašīyyat , Ma sh íyyat ) | tahtoa | 27. syyskuuta | 15. lokakuuta |
| 12 | ʿIlm (علم / ʿIlm , 'Ilm ) | Tieto | 16. lokakuuta | 3. marraskuuta |
| 13. päivä | Neliö (قدرة / neliö , neliö ) | pakottaa | 4. marraskuuta | 22. marraskuuta |
| 14. päivä | Qawl (قول / qawl , qawl ) | Kieli | 23. marraskuuta | 11. joulukuuta |
| 15. päivä | Masaʾil (مسائل ( masāʾīl , Masá'il ) | kysyä | 12. joulukuuta | 30. joulukuuta |
| 16 | Sharaf (شرف / šaraf , Sh araf ) | kunnia | 31. joulukuuta | 18. tammikuuta |
| 17 | Sultan (سلطان ( sulṭān , Sulṭán ) | suvereniteetti | 19. tammikuuta | 6. helmikuuta |
| 18. päivä | Mulk (ملك / Mulk , Mulk ) | Ylivalta | 7. helmikuuta | 25. helmikuuta |
| Leap päivää | Aiyam-e Ha '(oikeastaan ايام الهاء / aīyām al-hāʾ , mutta enimmäkseen persia ايام هاء, DMG aīyām-e hāʾ , Ayyám-i-Há ) | Ha- päivät | 26. helmikuuta | 1. maaliskuuta |
| 19. päivä | ʿAla '(علاء / ʿAlāʾ , 'Alá ['] ) | Grandeur | 2. maaliskuuta | 20. maaliskuuta |
Lomat, muistopäivä ja paastonpäivä
| Loma- tai muistopäivä | Päivämäärä Badiʿ-kalenterissa | Päivämäärä gregoriaanisessa kalenterissa Tarkastus alkaa edellisen päivän auringonlaskusta ja päättyy määritetyn päivän auringonlaskuun. |
Tarkastuksen aika | Työn keskeyttäminen |
|---|---|---|---|---|
| Naw-Ruz | 1 Baha ' | 20./21. Maaliskuu | - | Joo. |
| Ridwan | 13 Jalal - 5 Jamal | 20./21. Huhtikuu - 1/2. saattaa | Kuusitoista ensimmäisenä päivänä. | Kyllä, ensimmäisenä, yhdeksäntenä ja kahdestoista päivänä. Ei, kaikkina muina päivinä. |
| Babin selitys | 8 'Azamat | 23/24 saattaa | Kaksi tuntia auringonlaskun jälkeen (23. toukokuuta). | Joo. |
| Baha'ullahin ohi | 13 'Azamat | 28/29 saattaa | kello 4. | Joo. |
| Babyrin marttyyrikuolema | 17 Rahmat | 9/10 heinäkuu | Keskipäivä (klo 13). | Joo. |
| Babin ja Baha'ullahin kaksosyntymäpäivät | 10-11 neliö | vuotuiset vaihtelut noin lokakuun puolivälistä marraskuun puoliväliin (vuodelle 2021: 6.-7. marraskuuta) | - | Joo. |
| Liiton päivä | 4 Huivi | 25./26. marraskuu | - | Ei. |
| ʿAbdul-Bahan ohi | 6 Qawl | 27./28. marraskuu | kello 1. | Ei. |
| Ayyám-i-Há | Ayyám-i-Há | 25./26. Helmikuu - 28/29 Helmikuu tai 1. maaliskuuta | - | Ei. |
| Paastokuukausi laAla '(علاء / ʿAlāʾ / 'sublimity', 'Alá ['] ) | ʿAla ' | 1./2. asti 19./20. Maaliskuu | Pidättäytyminen ruoasta ja juomasta auringonnoususta auringonlaskuun. Nopean rikkominen auringonlaskun jälkeen. | Ei. |
Baha'i-kalenterissa on siis yhdeksän juhlapäivää ja muistopäivä, jolloin työ voidaan lopettaa.
Naw-Ruz
Naw-Ruz ( persia نوروز, DMG Norūz , lit. Uusi päivä, uusi vuosi ', baha'i-transkriptio Naw-Rúz ) on Badiʿ-kalenterin uudenvuoden juhla. Se on uuden vuoden ensimmäinen päivä, josta alkaen määritetään kaikki muut päivän vuodet. Paaston lopussa ja (pohjoisella pallonpuoliskolla) kevään alussa se on uudestisyntymisen festivaali, jota vietetään ilolla, mutta myös rukousten mukana. Festivaalin juuret ovat Iranin kulttuurialueella, ja siellä vietetään uutta vuotta ilman mitään viitteitä babismiin tai Bahaitumiin. Monet persialaiset bahaijilaiset antavat näiden kulttuurielementtien virrata Naw-Ruz-festivaaliin, mutta ne eivät sellaisenaan ole osa bahaj'in uskontoa.
Ridwan
Ridwan Festival ( arabia ﺭﺿﻭﺍﻥ, DMG Riḍwān 'Hyvin tyytyväinen [Jumalan], (paratiisipuutarha), persia , bahai'in transkriptio Riḍván ) juhlii Baha'ullahin kahdentoista päivän oleskelua huhti / toukokuussa 1863 puutarhassa, jota hän kutsui Ridwaniksi Tigrisin rannalla. in maanpaossa vuonna Bagdadissa . Erityisesti juhlitaan Baha'ullahin saapumista ensimmäisenä päivänä, hänen perheensä saapumista yhdeksäntenä päivänä ja hänen lähtöään kahdestatoista päivänä. Tänä aikana Baha'ullah esitti väitteensä, babismin messiaanisen hahmon ( Jumalan paljastavan ), jota verrataan pieneen seuraajaryhmään julkisesti ennen - Persian hallituksen aloitteesta - edelleen pakkosiirtolaisuudessa Konstantinopoliin Opel lähti. Hän esitteli myös opetuksensa ensimmäiset elementit, mukaan lukien kaiken uskonnollisesti motivoituneen väkivallan kieltämisen ja ilmoituksen siitä, että hän oli ainoa Jumalan ilmentymä tälle ikälle eli seuraaville tuhannelle vuodelle. Ridwan-festivaalin juhlistamisen lisäksi tänä aikana pidetään myös vaalit baha'i-yhteisössä. Lisäksi universaalinen oikeustalo lähetti viestejä bahai'ille kaikkialle maailmaan Ridwan-ajanjakson aikana, jota Shoghi Effendi oli jo harjoittanut .
19 ja 361 vuoden jaksot
Badiʿ-kalenterissa on 19 vuoden jakso, jonka nimi on Vahid (arabiaksi "yhtenäisyys", joka symboloi Jumalan ykseyttä, jolloin sanalla Vahid on Abdschad-järjestelmän mukaan numeerinen arvo 19) ja super-sykli, jossa on 361 ( 19 × 19) Vuosia kutsutaan Kull-i-Shayksi (arabia: "kaikki asiat", numeerinen arvo 361 Abdschadin mukaan). Ensimmäisen Kull-i-Shayn yhdeksäs Vahid alkoi vuonna 1996. Toinen Kull-i-Shay alkaa vuonna 2205. 19 vuotta vastaavat Metonic-sykliä , jonka mukaan 235 kuukautta vastaa melkein tarkalleen 19 aurinkovuotta.
Vuodet Vahidissa:
| Ei. | Arabialainen nimi (arabialainen kirjoitus, DMG, bahai'in transkriptio) | Saksan vastaava | Numeerinen arvo Abdschadin mukaan |
|---|---|---|---|
| 1 | Alif (أﻟﻒ / alif, Alif) | A (kirjaimen nimi) | 1 |
| 2 | Ba '(باء / bā', Bá ') | B (kirjaimen nimi) | 2 |
| 3. | Ab (أب / ab, Ab) | isä | 1 + 2 |
| 4. päivä | Dal (دﺍﻝ / dāl, Dál) | D (kirjaimen nimi) | 4. päivä |
| 5 | Bab (باب / bāb, Báb) | päämäärä | 2 + 1 + 2 |
| 6. | Vav (وﺍو / wāw, Váv) | V (kirjaimen nimi) | 6. |
| Seitsemäs | Abad (أبد / abad, Abad) | ikuisuus | 1 + 2 + 4 |
| 8. | Jad (جاد / ǧād, Jád) | urheus | 3 + 1 + 4 |
| 9 | Baha (بهاء / bahā ', bahá) | Loisto | 2 + 5 + 1 + 1 |
| 10 | Hubb (حب / ḥubb, Ḥubb) | rakkaus | 8 + 2 |
| 11 | Bahhaj (بهاج / bahhāǧ, Bahháj) | Ihana | 2 + 5 + 1 + 3 |
| 12 | Jawab (جواب / ǧawāb, Javáb) | vastaus | 3 + 6 + 1 + 2 |
| 13. päivä | Ahad (احد / aḥad, Aḥad) | Vain | 1 + 8 + 4 |
| 14. päivä | Vahhab (وﻫﺎب / wahhāb, Vahháb) | Hyväntekeväisyys | 6 + 5 + 1 + 2 |
| 15. päivä | Vidad (وداد / widād, Vidád) | kiintymys | 6 + 4 + 1 + 4 |
| 16 | Badi '(بديء / badī', Badíʿ) | Alku | 2 + 4 + 10 |
| 17 | Bahi (بهي / bahī, Bahí) | Säteilevä | 2 + 5 + 10 |
| 18. päivä | Abha (ابهى / abha, Abhá) | Erittäin säteilevä | 1 + 2 + 5 + 10 |
| 19. päivä | Vahid (واحد / wāḥid, Váḥid) | yksikkö | 6 + 1 + 8 + 4 |
Katso myös
kirjallisuus
Vuodesta 2015 sovellettavaa kalenteriuudistusta ei ole vielä otettu huomioon kirjallisuudessa.
- Gerald Keil: Aika baha'i-aikakaudella. Tutkimus Badī ʿ -kalenterista (= Society for Bahá'í Studies . Erikoisnumero). Bahá'í-Verlag, Hofheim 2005, ISBN 3-87037-425-X .
- Peter Smith: Johdatus baha'i-uskoon . Cambridge University Press, New York, Cambridge 2008, ISBN 978-0-521-68107-0 , s. 188-191 .
- Peter Smith: Taidekalenteri ja pyhät päivät . Julkaisussa: Tiivis tietosanakirja bahá'í-uskosta . Oneworld Publications, Oxford 2008, ISBN 978-1-85168-184-6 , s. 98-100 & 182-183 .
- John Walbridge: Pyhät teot, pyhä tila, pyhä aika (= Bahá'í Studies . Volume 1 ). George Ronald, Oxford 1996, ISBN 0-85398-406-9 , s. 171-247 .
nettilinkit
- Bahá'í-kustantamo. Saksankieliset Badiʿ-kalenterit on painettu tähän.
- Oikeusministeriön englanninkielinen kirje, joka toteutti vuodesta 2015 voimaan tulevan kalenteriuudistuksen.
- Johdatus Badiʿ-kalenteriin Wilmette-instituutin verkkosivustolla englanniksi.
- Bahá'í Päivämäärät 172-221 BE Lasketaan Badiʿ-kalenterin päivämäärät vuosille 2015-2064 Wilmette-instituutin verkkosivustolla englanniksi.
- Badi-Calendar.com. Interaktiivinen englanninkielinen verkkosivusto kalenteripäivien sijaintiin perustuvaan määrittämiseen ottaen huomioon paikalliset aurinkoajat.
Yksittäiset todisteet
- ↑ b c d Equinox vuonna Teheranissa vuonna Iranissa määrittelee päivämäärä uudenvuodenpäivänä vuonna Badin kalenteri, joka on varmistettu vastaavan harppaus päivää. Siksi gregoriaanisen kalenterin karkausvuodet eivät useinkaan vastaa Badi-kalenterin vuosia. Tämän seurauksena vuoden alku Badi-kalenterissa voi muuttua yhdellä päivällä, hyvin harvoin kahdella päivällä, suhteessa gregoriaaniseen kalenteriin, ja Baha-kuukauden ensimmäinen päivä voi pudota sekä 20. että 21. maaliskuuta. . Vastaavasti koko Badi-kalenterin vuosi liikkuu edestakaisin yhdellä tai kahdella päivällä gregoriaanisen kalenterin näkökulmasta.
- ↑ annetut päivämäärät täällä ovat vuodelta 171 BE ja siten vastaa maaliskuusta 21, 2014 20. maaliskuuta 2015. Vuoden 172 BE alkaa 21. maaliskuuta 2015 mennessä.
- ↑ Vuodesta 172 BE (2015/16) Babin ja Baha'ullahin syntymäpäiviä vietetään yhdessä. Kunnes 171 BE (2014/15) ne jo juhlittiin yhdessä on islamilaisessa maailmassa , joka tunnetaan nimellä Twin syntymäpäiviä, koska ne putoavat kahtena peräkkäisenä päivänä vuonna islamilaisen kuukalenterin , ensimmäisen ja toisen Muharram . Muualla maailmassa niitä vietettiin kuitenkin 20. lokakuuta ja 12. marraskuuta. Erään asetuksen 10. heinäkuuta 2014 Yleismaailmallinen Oikeusneuvosto , syntymäpäiviä Bab ja Baha'ullah ovat juhlitaan yhdessä twin syntymäpäiviä ympäri maailmaa . Mutta sitä ei enää lasketa islamilaisen kuukalenterin mukaan. Sen sijaan Babin syntymäpäivää vietetään kahdeksannen uuden kuukauden jälkeisenä päivänä Naw-Ruzin (Badiʿ-kalenterin mukaan) ja Baha'ullahin syntymäpäivää seuraavana päivänä.
- ↑ Persian hallitus oli huolissaan Baha'ullahin kasvavasta vaikutuksesta Babiaan Persiassa. Jo vuonna 1853 Baha'ullah, yksi Babi-yhteisön tärkeistä persoonallisuuksista, karkotettiin ja pakkolunastettiin Persiasta eliniäksi. Sitten hän valitsi maanpakolaiseksi Bagdadin (Ottomaanien valtakunta), joka ei ollut kaukana Persian rajalta ja jota monet persialaiset vierailivat. Vuodesta 1861 lähtien sitä yritettiin luovuttaa tai ainakin siirtää se kauas Persian ja Ottomaanin rajalta. Viimeinkin 24. maaliskuuta 1863 ottomaanien hallitus pyysi Baha'ullahia menemään kaukaiselle Konstantinopolille.