Aššurbanipalin kirjasto

Kirjasto Assurbanipal (myös Assurbanipal, Assurbanipal ) on Ninivessä , joka käsittää yli 25000 savitauluja , on suurin tunnettu kokoelma julkaisuihin vanha Orient ja on yksi tärkeimmistä löydöistä Assyriologia , josta valtava tietoa kulttuureissa antiikin Mesopotamiassa voidaan vetää ja joka teki suuren panoksen salauksen purku cuneiform kirjoittamisen . Se on osa Assyrian valtion arkistoa . Kokoelman luotiin palatsin kirjastosta Assurbanipal , Neo-Assyrian kuningasta 669 eaa. EKr - 631/627 eKr Chr.

Kirjaston rakenne

sisältö

Kuningas Aššurbanipal kokosi hoviinsa kirjaston, joka edusti koko ajan tietoa. Tämän tiedon määrittelivät suurelta osin taikuus , pimeät uskomukset ja loitsut, mikä tarkoittaa, että suurin osa kirjastosta oli täynnä loitsutöitä, vihjeitä ja rituaalitieteitä. Rikkaalla lääketieteellisellä teoksella oli vahva lääke- ja maaginen luonne. Tämä muinainen kirjasto sisälsi myös suuren määrän matematiikkaa, filosofiaa ja filologiaa koskevia teoksia. Erityisen huomionarvoisia ovat kuitenkin eeppis-myyttiset tarinat (kuten kopiot kuuluisasta Gilgameš-eepoksesta ja babylonialaisesta luomismyytistä Enûma elîsch ). Mutta siellä oli myös rukouksia , lauluja , oikeudellisia asiakirjoja, kuten kopio Codex Hammurapista , talous- ja hallintotekstit, kirjeet, sopimukset, tähtitieteelliset ja historialliset tekstit, poliittisen palatsin muistiinpanot, luettelot kuninkaista sekä runokirjallisuus.

Tekstit on kirjoitettu Assyrian ja Babylonian murteen Akkadin kieli ja myös sumeri . Sekä sumeriksi että akkadiksi on saatavana lukuisia tekstejä, mukaan lukien tietosanakirjoja ja sanakirjoja. Yhdelle tekstille tehtiin kuusi kopiota, mikä oli suureksi avuksi sen tulkinnassa. Kaiken kaikkiaan Aššurbanipalin kirjasto on suurin tiedossa oleva akkadilaisen kirjallisuuden kokoelma .

Esiintyminen

Sen alkuperä juontaa juurensa suoraan uus-Assyrian kuninkaalle Aššurbanipalille . Kiinnostus kirjoitettuja tekstejä kohtaan sai hänet perustamaan savipöytäkokoelman palatsiinsa. Hänen edeltäjänsä Tiglat-pileser I ja Sargon II perustivat jo pieniä palatsikirjastoja , mutta kukaan heistä ei kehittänyt sellaista innokkuutta kerätä kuin Aššurbanipal. Oli Schreiber lähetetään eri puolilla valtakunnan jossa kopiot kaikista teksteistä tehdä tai Assurbanipal tilata suuremman arkistoista temppelin (z. B. Babylon ) transkriptien kanssa, jotka sitten räätälöityjä pappi ja lähetetään Niniveen. Joskus hänen kampanjoissaan hän kuitenkin takavarikoi kokonaiset savitablettikokoelmat ja vei pääkaupunkiinsa. Hän halusi aina laajentaa kirjastoa.

hallinto

Lukuisat sanakirjaluettelot ja kommentit todistavat, missä määrin tuomioistuin yritti kovasti arkistoida ja muokata tekstejä sekä opiskella kirjoitus- ja kieltä. Lisäksi Aššurbanipal halusi pitää myös kirjastonsa siistinä. Jokaiselle paneelille annettiin nimensä, ja kolofonit sisältävät myös alkuperäiset paneelit , joista kopio tehtiin. Lisäksi kolofonit sisälsivät seuraavan taulukon ensimmäisen rivin, koko teoksen taulukon numeron, työn nimen (enimmäkseen samanlaisen kuin alkusanat), tiedot taulukon täydellisyydestä ja kirjurin. Luettelossa käytettiin oletettavasti etikettejä, jotka olivat nojautuneet liitutaulusäiliöihin ja joihin oli kirjoitettu säiliössä olevan työn nimi. Uusia hankintoja kirjattiin yksityiskohtaisesti, kirjasto sisälsi aikoinaan satoja "koodeja" (taitetut paneelit, jotka oli peitetty vahalla ja joihin voitiin kirjoittaa useita kertoja), ennätysten mukaan, mutta yksikään näistä paneeleista ei ole säilynyt.

Vaikutukset

Aššurbanipalin epätavallinen kiinnostus johti useisiin tärkeisiin kiilakirjallisuuden teoksiin jälkipolville. Joissakin tapauksissa paljon vanhemmat tekstit ovat säilyneet vain kopioina hänen kirjastostaan.

Aššurbanipal kehui, että hän oli ainoa Assyrian kuningas , joka pystyi lukemaan ja kirjoittamaan kiilaa . Hän kirjoitti itsestään: ”Olen oppinut, mitä viisaat Adapa on tuonut, olen hankkinut piilotetun aarteen, koko taulunkirjoittamisen taiteen, olen aloittanut taivaassa ja maan päällä olevien olentojen tieteen , keskustele tutkijoiden kokouksessa , tulkitse maksan merkkejä kokeneimmilla maksan vilunväristyksillä . Voin ratkaista monimutkaisia, läpinäkymättömiä jakamis- ja kertolaskuongelmia, olen aina lukenut taidokkaasti kirjoitettuja tabletteja vaikeasti ymmärrettävässä sumeriksi ja vaikeasti tulkittavaksi akkadi kieleksi, ja minulla on käsitys vedenpaisumusta edeltäneestä ajasta , joka on täysin käsittämätön. "

Aššurbanipalin kuninkaalliset kirjoitukset eroavat myös niiden erityisestä kirjallisuudesta.

Ydin savitaulu kokoelman kaivettiin Luoteis Palace Niiniven 19th century ja on nyt British Museumissa . Tutkijat työskentelevät edelleen joidenkin 20000 fragmentin sovittamiseksi taulukoihin ( englanninkieliset liitokset ), lajittelussa ja salauksen purkamisessa.

kuvia

  • Paneeli, jossa on osa Gilgameshin eeposta (paneeli 11, vedenpaisumuksen tarina)

  • "Ammisaduqan Venus-tabletti" astrologisilla ennusteilla

  • Liitutaulu synonyymeillä

kirjallisuus

nettilinkit

Yksittäiset todisteet

  1. ↑ a b Matthew Battles: Kirjojen maailma: Kirjaston historia . Artemis ja Winkler, Düsseldorf 2003, ISBN 3-538-07165-9 , s. 32-33 .
  2. ↑ a b Uwe Jochum: Pieni kirjastohistoria (=  Reclams Universal Library . No. 17667 ). 4. painos. Reclam, Stuttgart 2017, ISBN 978-3-15-017667-2 , s. 15 .