Warmian arkkihiippakunta

Warmian arkkihiippakunta
Kartta Warmian arkkihiippakunnasta
Perustiedot
Maa Puola
Kirkollinen maakunta Warmia
Hiippakunnan piispa Józef Górzyński
Ylimääräinen piispa Janusz Ostrowski
Emeritushiippakunnan piispa Edmund Piszcz
Apupiispa emeritus Julian Wojtkowski
Kenraalivikaari Edward Michoń
perustaminen 24. heinäkuuta 1243
pinta- 12 000 km²
Seurakunnat 262 (2017 / AP 2018 )
Asukkaat 700600 (2017 / AP 2018 )
Katolilaiset 683600 (2017 / AP 2018 )
osuus 97,6%
Hiippakunnan pappi 434 (2017 / AP 2018 )
Uskonnollinen pappi 99 (2017 / AP 2018 )
Katoliset pappia kohti 1283
Veljekset 105 (2017 / AP 2018 )
Uskonnolliset sisaret 240 (2017 / AP 2018 )
riitti Rooman rituaali
Liturginen kieli Kiillottaa
katedraali Frauenburg Cathedral in Frombork
Katedraali St. James Church in Olsztyn
Verkkosivusto www.archidiecezjawarminska.pl
Suffragan hiippakunnat Elblągin
hiippakunta Ełkin hiippakunta
Kirkollinen maakunta
Warmian kirkollisen provinssin kartta

Warmian kirkollinen maakunta

Hiippakunta Warmia ( Archidioecesis Varmiensis in Latin , Archidiecezja warmińska vuonna Puolan ), joka nosti sen arkkipiispanistuin vuonna 1992 , on katolinen hiippakunta on Puolan Warmian-Masurian Voivodeship , alueella entisen Itä-Preussin entisen exemte Prince - Warmian hiippakunta .

Frauenburger Dom - Neitsyt Marian taivaaseenastumisen ja Pyhän Andreaksen katedraali Fromborkista
Pyhän Jaakobin katedraali Olsztynissa
Heilsbergin linna , prinssi-piispojen asuinpaikka

historia

Ermlandin hiippakunta perustettiin Preussiaan, joka oli osa Saksalaisjärjestöä , vuonna 1243 . Se oli Riian arkkihiippakunnan alla noin kolme vuosisataa . Loppukeskiajalla Warmian piispat saivat maallisen vallan osassa hiippakuntaa ja siten heistä tuli ruhtinas-piispoja . Riian kirkollisen provinssin kaatumisesta uudistuksen (1563) jälkeen Warmian katolinen hiippakunta vapautettiin poikkeuksesta, ts. Se ei enää ollut arkkipiispan alainen. Muutamat Sambian ( Samlandin hiippakunta ) katoliset olivat myös Warmian prinssi-piispan alaisia. Piispa kantoi titteliä Episcopus Varmiensis et Sambiensis (Warmian ja Samlandin piispa) ja Princeps Sacri Romani Imperii ( Pyhän Rooman valtakunnan prinssi ).

Jälkeen ensimmäinen osio Puola , Preussin valtion ei enää estetä käyttämisen kirkollisen toimivalta yli muutaman katolilaiset että Preussin kuningaskunta . Kanonisen oikeuden, mutta se oli vielä saatavilla Grand Masters of saksalaisen ritarikunnan kapasiteetin ”Administrator Preussin”, mikä heijastuu teoreettinen väite ja täysin huomiotta käytännön tarpeita katolisen sielunhoidon. Härkä De salute animarum (1821) teki Warmian hiippakunnan rajat Venäjän rajalla yhdenmukaiseksi Itä-Preussin maakunnan kanssa . Maakuntien ja hiippakuntien rajoja ei ollut yhtenevä naapurimaiden Länsi-Preussin maakunnan kanssa. Vaikka z. B.Elbing, Neuteich ja Tolkemit kuuluivat poliittisesti Länsi-Preussiaan, mutta katolisella puolella Warmiaan katoliset seurakunnat osissa Itä-Preussin piirikuntia Mohrungen, Neidenburg ja Osterode olivat osa Culmin hiippakuntaa . Warmian hiippakunnan poikkeus vahvistettiin.

Historiallista istuin Warmia piispojen oli katedraali Uspenskin ja St. Andrew vuonna Frombork vuoteen 1945 , jossa Nikolaus Kopernikus oli kaanonin. Vuonna 1909 Warmian hiippakunnassa oli 327567 katolista ja noin 2 000 000 protestanttia. Vuonna 1940 katolisia oli 375394 ja ei-katolilaisia ​​2 084 241.

Muutosten jälkeen Itä Preussin rajojen vuonna 1920 (Versaillesin rauha tuli voimaan), Pyhä oikaistu hiippakunnan rajat vuonna 1925 niin, että kaikki aiemmin culmic katolinen seurakunnat Itä-Preussissa, joka pysyi Saksan ja uutena lisätty hallinnollista aluetta Länsi-Preussia kuului hiippakunnan alueeseen, ja kaikki Puolaan saapuneet seurakunnat erotettiin hiippakunnan alueelta. 4. huhtikuuta 1926 Memellandin neljä katolista seurakuntaa lähti hiippakunnan alueelta. Vuosina 1926–1991 viimeiset 14 seurakuntaa muodostivat Memelin vapaan prelatuurin (Klaipėdos prelatūra) . Huhtikuusta 1926 helmikuuhun 1939 hiippakunnan alue oli tosiasiallisesti yhteneväinen Itä-Preussin maakunnan kanssa.

Jälkeen Preussin konkordaatti 1929, hiippakunnan Warmia uuden hiippakunnat hiippakunnan Berliinin ja vapaa prelatuurin Schneidemühl tuli osa uutta Itä-Saksan kirkon provinssiin 1930 johdolla äskettäin esille arkkihiippakunnan Wroclawissa . Ermlandin piispa Maximilian Kaller toimi vapaan prelature Memelin apostolisena hallintovirkamiehenä kesäkuusta 1939 kuolemaansa asti, jolla on nyt kahdeksan katolista seurakuntaa, sen jälkeen kun Memelland liitettiin Itä-Preussiin maaliskuussa 1939.

Vuoden 1945 alusta monet asukkaat pakenivat Neuvostoliiton puna-armeijan valloituksilta . Piispa Kaller evakuoitiin 7. helmikuuta SS: n määräyksellä. Yleisvikaari nimittämä Kaller , Domdechant Aloys Marquardt (1891-1972), erotettiin Puolan miehittäjiä heinäkuussa 1945 ennen Potsdamin konferenssi oli ohi. Tuomiokirkon johtaja valitsi 28. heinäkuuta arkkipappi Johannes Hanowskin Olsztynista pääkaupungin kirkkoherraksi .

Kaller palasi kuitenkin Halle an der Saalesta tullessaan elokuun 1945 ensimmäisinä päivinä hiippakuntaansa ja otti jälleen virallisen liiketoiminnan Hanowskilta. Hän nimitti kenraalilähettilään Puolan (Franciszek Borowiec) ja Neuvostoliiton miehitetyn hiippakunnan alueelle ( Paul Hoppe ; 1900–1988). Elokuun puolivälissä pääministeri August Hlond Kaller kehotti Puolan miehitetyn hiippakunnan alueen piispanhallintoa, mutta ei piispanvirastoa, eroamaan, minkä hän teki. Puolan miehittämän hiippakunnan alueen lainkäyttövaltaan otti apostolinen hallintovirkamies Teodor Bensch, puolalainen Bukista Posenin lähellä . Välittömästi eron jälkeen Kaller karkotettiin liittoutuneiden miehitysvyöhykkeelle Saksaan 18. elokuuta 1945. Itä-Saksan kirkollinen maakunta pysyi olemassa, vain Oderin ja Neisseen länsipuolella sijaitsevilla alueilla toimivalta oli vastaavien hiippakunnan omistajien kanssa, joiden itäpuolella apostoliset hallintovirkamiehet toimivat 1. syyskuuta 1945.

Tilanne toisen maailmansodan jälkeen

Saksankielinen rukous- ja laulukirja Warmian hiippakunnalle

Kallerin siirtymisen jälkeen Länsi-Saksaan Pius XII. hänet 26. syyskuuta 1946 siirtymään joutuneiden saksalaisten pontifikaaliseksi erityislähettilääksi .

Kallerin kuoleman jälkeen 7. heinäkuuta 1947 Warmian katedraalin pääkaupungit, jotka myös karkotettiin liittoutuneiden miehitysvyöhykkeille, valitsivat Arthur Katherin (1883–1957; vuoteen 1945 asti Elbingin Pyhän Nikolain kirkon prostostiksi ) Warmian kirkkokapulaariksi kuten Sedisvakanz päässä kanonisen lain säädetty. Pyhä istuin tunnusti tämän valinnan, joten siitä lähtien Kather edusti Warmiaa Fuldan piispankokouksessa .

Katherin kuoleman jälkeen katedraalin kappeli valitsi kenraalikakkuupäällikkö Paul Hoppen 29. heinäkuuta 1957 kenraalikakkariksi , joka oli karkotettu Neuvostoliiton miehittämästä hiippakunnan alueelta vuonna 1947. Hoppe edusti sitten Warmiaa Fuldan piispakokouksessa paavi Paavali VI: een saakka. 28. kesäkuuta 1972 päättyi avoinna ja nimitti uudeksi piispaksi Józef Drzazgan . Hiippakunnan rajat kirjoitettiin uudelleen, Neuvostoliiton liittämä hiippakunnan alue ei enää kuulunut hiippakuntaan. Hiippakunta ei enää pysynyt Wroclawin sufragana, mutta siitä tuli osa Varsovan kirkollista maakuntaa. Itä-Saksan kirkollinen provinssi lakkautettiin, Saksan Wroclawin arkkihiippakunta vapautettiin Görlitzin apostolihallinnosta ja Berliinin saksalaisesta hiippakunnan alueesta. Vuodesta 1972 Hoppe aloitti uuden tehtävän "Saksan Ermlandin hiippakuntien apostolinen vierailija", joka kesti vuoteen 2011.

tänään

Puolan hallinnossa olevan Warmian hiippakunnan perusti vuonna 1972 paavi Paavali VI. uusiksi kanssa apostolisen perustuslakiin Episcoporum Poloniae coetus . 25. maaliskuuta 1992 hiippakunnan nostettiin erään arkkihiippakunnan paavi Johannes Paavali II kanssa apostolisen perustuslakiin Totus Tuus Poloniae Populus .

Piispa ei enää asu Frauenburgissa kuten aiemmin , vaan nyt Olsztynissa (Allenstein) . Suffraganin hiippakunta on äskettäin perustettu Elblągin (Elbing) ja Ełkin (Lyck) hiippakunta .

Nykyinen arkkipiispa on Józef Górzyński ; Ylimääräinen piispa on Janusz Ostrowski . Emeriti ovat Edmund Piszcz ja Julian Andrzej Wojtkowski .

Warmian vierailun hajoaminen

Vuonna 2011 Saksan piispankonferenssi päätti siirtää kotiseudultaan siirtymään joutuneille henkilöille , uudelleensijoittaneille ja heidän jälkeläisilleen pastoraalisen vierailun kohteet vuoden 2016 loppuun mennessä. Vierailija Lothar Schlegel , joka oli ollut vastuussa alkuperäisistä Gdanskin alueista ja Schneidemühlistä vuonna 2010, vapautettiin vanhuudestaan ​​4. lokakuuta 2011. Myös Saksan piispakonferenssi päätti vuonna 2012 olla nimittämättä lähteviä vierailijoita. Huhtikuusta 2012 lähtien Saksan piispankokouksen apurahoja Saksan Ermländerin pastoraalihoitoon ei enää makseta.

Warmia-yhdistys perusti Warmia-perheyhdistyksen 17. marraskuuta 2012. Rekisteröity ja voittoa tavoittelematon yhdistys otti vierailun tehtävät vastaan ​​marraskuussa 2013. Pastoraalihoidossa yhdistystä tukevat suurelta osin Warmian konsisto ja muut Warmian papit. Tulevaisuudessa vom Ermlandfamilie e. V. ehdotti ja nimitti Saksan piispakonferenssi työn mukana. Kesän 2013 painoksen jälkeen Ermlandfamilie e. On julkaissut vierailijan aiemmin julkaiseman neljännesvuosittaisen aikakauslehden Ermlandbriefe . V. on vastuussa.

Katso myös

kirjallisuus

  • Anton Eichhorn : Warmian apupiispat . Julkaisussa: Warmian historiaa ja arkeologiaa käsittelevä aikakauslehti . Osa 3, vuosi 1864–1866, Braunsberg 1866, s. 139–165.
  • Erwin Gatz : tiedostoja Preussin kirkkopolitiikasta Gnesen-Posenin, Kulmin ja Ermlandin hiippakunnissa. 1885-1914. Liittovaltion ulkoministeriön poliittisesta arkistosta . Matthias-Grünewald-Verlag, Mainz 1977, ISBN 3-7867-0591-7 ( Contemporary History Commissionin julkaisut, sarja A, lähteet 21).
  • Adam S.Ornatek: Warmian hiippakunnan synodit 1922 ja 1932 . Oma julkaisija Historisches Verein für Ermland , Münster 2001 ( aikakauslehti Ermlandsin historiaa ja antiikkia varten, liite 15, ISSN  0342-3387 ; myös: Varsova, Akad. Für Kath. Theologie, Diss., 1998).
  • Gerhard Reifferscheid: Warmian hiippakunta ja kolmas valtakunta . Böhlau, Köln ja muut 1975, ISBN 3-412-10874-X ( Warmian historian ja antiikin aikakauslehti, liite 1; Bonnin panos kirkkohistoriaan  7; myös: Bonn, Univ., Diss., 1972).
  • Ernst Manfred Wermter: Hiippakunnan ja Hochstift Warmian historia - yleiskatsaus . 2. tarkistettu ja täydennetty painos. Warmian historiallisen yhdistyksen itse julkaisema, Münster 1977, DNB 780568885 .
  • Henryk Żochowski: Warmian pastoraalinen hoito piispa Christoph Andreas Johann Szembekin johdolla 1724-1740 . Itse julkaisema Historical Association for Warmia, Münster 1993 ( Warmian historiaa ja antiikkia käsittelevä lehti, liite 11, ISSN  0342-3387 ).

nettilinkit

Yksittäiset todisteet

  1. Katso otsikko ruhtinaspiispa Christoph Andreas Johann Szembek on kansilehteen kokoelma synodal päätöslauselmat 1726 .
  2. b Merkintä alueellinen prelatuurin Klaipeda / Territorialis Praelatura Klaipedensis on catholic-hierarchy.org ; Haettu 18. heinäkuuta 2016.
  3. a b Vrt. Piispa Maximilian Kaller , osoitteessa: visitator-ermland.de, apostolinen vierailija Warmia , Saksan Warmian hiippakuntien apostolisen vierailijan verkkosivusto.
  4. Jerzy Pietrzak: Kard Działalność. Augusta Hlonda jako wysłannika papieskiego na Ziemiach Odzyskanych w 1945 r. ( Memento 18. heinäkuuta 2011 Internet-arkistossa ). Luku Początki polskiego duszpasterstwa na ziemiach zachodnich .
  5. B a b c d e Jerzy Pietrzak: Działalność kard. Augusta Hlonda jako wysłannika papieskiego na ziemiach odzyskanych w 1945 r. ( Memento 18. heinäkuuta 2011 Internet-arkistossa ). Luku Rezygnacja niemieckich hierarchów z jurysdykcji .
  6. a b c Vrt. Paul Hoppe , osoitteessa: visitator-ermland.de, Apostolinen vierailija Warmia , Saksan Warmian hiippakuntien apostolisen vierailijan verkkosivusto.
  7. ^ Andreas Kossert: Itä- Preussit: historia ja myytti , München: Siedler, 2005, ISBN 3-88680-808-4 , s.359 .
  8. ^ A b Hans Preuschoff: Vuodesta 1945 Warmia on ollut kaksisuuntainen. Julkaisussa: Warmia-kirjeet. 1981, joulupainos , versio on verkossa osoitteessa Kreisgemeinschaft Braunsberg (Ostpreußen) e. V. ( Memento 20. maaliskuuta 2012 Internet-arkistossa ) käyty 9. huhtikuuta 2018.
  9. Vrt. Arthur Kather , osoitteessa: visitator-ermland.de, Apostolinen vierailija Warmia , Saksan Warmian hiippakuntien apostolisen vierailijan verkkosivusto.
  10. Paulus Episcopus servus servorum Dei ad perpetuam rei memoriam : Constitutio Apostolica Vratislaviensis - Berolinensis et aliarium , Acta Apostolicae Sedis 64 (1972), n. 10, s. 657f.
  11. Ioannes Paulus II: Const. Apost. Totus Tuus Poloniae populus , AAS 84 (1992), n.3, s. 1099-1112.
  12. Warmia-kirjeet, kesä 2013, otsikkosivu
  13. Saksan piispat, vierailijat, hallintovirkamiehet / lailliset seuraajat. visitator-ermland.de, arkistoitu alkuperäisestä 5. elokuuta 2006 ; luettu 6. tammikuuta 2017 .
  14. Warmia-kirjeet, kesä 2013, etusivu; Warmia-kirjeet, joulu 2013, sivu 12, DOD Deutscher Ostdienst, karkotettujen liiton uutislehti, nro 11/2013, sivu 7
  15. Warmia-kirjeet, joulu 2012
  16. Warmia-kirjeet, joulu 2013, s.12 ja painatus s.28.
  17. DOD German Ostdienst, siirtymään joutuneiden liittovaltion uutislehti, nro 11/2013, s.7
  18. Warmia-kirjeet, kesä 2013, etusivu ja Warmia-kirjeet, joulu 2013, s.12.
  19. Warmia-kirjeet, kesä 2013, otsikkosivu ja painos s.28.