jumalanpilkkaa

Jumalanpilkkaus ( vanha kreikkalainen βλασφημία - blasphēmía - 'maineen vahingoittaminen', joka koostuu βλάπτειν - bláptein - 'tuoda haittaa', 'epäedullisesti' ja ἡ φήμη - phếmê - 'asiakas', 'maine') on pilkka tai kirous tiettyjä uskomuksia uskontoon tai uskonnosta . Julkista, skandaalia Jumalan väärinkäyttöä kutsutaan jumalanpilkkaaksi (vrt. Keskiaikainen latinalainen jumalanpilkka : 'jumalanpilkkaa').

Kansikuva tragedian Das Liebeskonzil vuonna 1897 julkaistusta kolmannesta painoksesta , jonka perusteella sen kirjoittaja Oskar Panizza tuomittiin vuoden vankeuteen jumalanpilkasta vuonna 1895.

yleiskatsaus

Yhdistyneiden kansakuntien ihmisoikeuskomitean vuoden 2011 lausunnon 48 kohdan mukaan kahdeksantoista riippumattomasta asiantuntijasta koostuva paneeli, jonka tehtävänä on arvioida kansalaisoikeuksia ja poliittisia oikeuksia koskevaa kansainvälistä yleissopimusta koskevia valituksia , "ovat kieltoja uskonnon tai muiden uskomusjärjestelmien kunnioittamisen kuvaamisesta" , mukaan lukien jumalanpilkkalaki, eivät ole sopusoinnussa sopimuksen kanssa, lukuun ottamatta erityisiä olosuhteita, joista on määrätty sopimuksen 20 artiklan 2 kohdassa. "

Artiklan 2 kohdassa kehotetaan valtioita kieltämään seuraavat:

"Kansallisen, rasistisen tai uskonnollisen vihan puolustaminen, joka yllyttää syrjintään, vihamielisyyteen tai väkivaltaan."

Kommentissa vaaditaan huolellisesti, että mikään rajoitus ei saa rikkoa tasa -arvoa koskevan lain (26 artikla) ​​sekä ajatuksen , omantunnon ja uskonnon vapauden (18 artikla) takuita .

Tätä ihmisoikeutta loukataan kuitenkin monissa maissa. Joten todellinen jumalanpilkka monissa uskonnoissa vakavana rikkomuksena. Länsimaat ovat valaistumisen ajan muokkaamia , ja ne suojaavat nimenomaan (enimmäkseen perustuslaissa) kansalaistensa uskonnonvapautta , sananvapautta ja sananvapautta , kunhan ne eivät loukkaa massiivisesti kolmansien osapuolten oikeuksia. Tästä syystä jumalanpilkkaa nostetaan harvoin esiin länsimaissa; toisinaan kuitenkin tuomitaan jumalanpilkasta.

Esimerkkejä:

Monissa osavaltioissa, joissa on valtion uskonto, jumalanpilkka on rikos . Joissakin näistä osavaltioista häntä voidaan rangaista kuolemanrangaistuksella , esim. B. Saudi-Arabiassa , The islamilaisen tasavallan Pakistanin islamilaisen tasavallan Afganistanin ja islamilaisen tasavallan Iranin . Se, lasketaanko tiettyjä tekoja tai lausuntoja "jumalanpilkana" ja missä määrin, riippuu niiden määrittämiseen oikeudellisesti pätevistä kriteereistä ja uskonnollisten perinteiden ja arvo -suuntautumisten merkityksestä yhteiskunnassa. Nämä voivat muuttua merkittävästi uskonnon historiassa.

Tietyt fundamentalistiset uskonnolliset ryhmät pitävät myös jumalanpilkana asioita, joita Euroopassa suojaavat uskonnonvapaus , sananvapaus ja sananvapaus ; esimerkiksi:

Islamilaisten maiden kristittyjä syytettiin ja syytetään usein jumalanpilkasta; Media ja ihmisoikeusjärjestöt raportoivat toistuvasti kristittyjen vainosta tässä yhteydessä tai tekosyynä.

Tanakh

Vuonna Tanakhin , hepreankielinen Raamattu juutalaisuuden , The pilkkaa YHWH on rikkoo vakavasti toisen (erään toisen laskenta kolmannes) kymmenen käskyä . Tämä kieltää Jumalan nimen YHWH väärinkäytön ( Ex 20.7  EU ):

"Älä väärinkäytä Herran, sinun Jumalasi, nimeä; sillä Herra ei jätä rankaisematta sitä, joka väärin käyttää hänen nimeään. "

Tämä seuraa suoraan 1. käskystä Ex 20.2ff. EU : Minä olen YHWH, sinun Jumalasi. Tällä Israelin vapauttaja lupaa valitulle kansalleen pelastuksen läsnäolon ja samalla vaatii yksinomaista kunnioitusta Israelissa. Tämä on johtava periaate koko Toorassa , joten jumalanpilkan tosiasia ei ole perusteltu uudelleen joka kerta. Se käy ilmi juutalaisen uskontunnustuksen, Shema Yisraelin, kautta .

Tapauksessa, joka on kuvattu julkaisussa Lev 24,10-23  EU , sanotaan vastaavasti:

"Joka häpäisee Herran nimen, sitä rangaistaan ​​kuolemalla; anna koko kirkko kivittää hänet. Muukalainen, kuten kotoisin oleva, on tapettava, jos hän pilkkaa Jumalan nimeä. "

- Lev 24,16  EU

Kontekstin mukaan tarkoitetaan Israelissa asuvan ei-israelilaisen suoraa Jumalan nimen kirousta. Tämä osoittaa mahdollisuuden, että ulkomaalaiset saavat israelilaiset palvomaan vieraita jumalia ja uhkaavat siten Jumalan kansan olemassaoloa. Tämä ei tee uskoa muihin jumaliin sinänsä, vaan heidän julkista levittämistä Israelissa YHWH: ta vastaan rangaistavaksi rikokseksi. Tässä tapauksessa israelilaiset kivittivät kuoliaaksi ei- israelilaisen Jumalan pyynnöstä Mooseksen välityksellä (3. Moos. 24:23  EU ).

Vuonna Ex 22.27  EU sanotaan yhteydessä laatimista käskyt kirjassa Exodus (Ex 20-24):

"Sinun ei pidä pilkata Jumalaa tai kirota kansasi ruhtinaaa."

Tämä asettaa kiroavan Jumalan ja Israelin viranomaiset tasavertaisesti. Vieraiden jumalien palvonta, viettely epäjumalanpalvelukseen ja johtajien hylkääminen harjoittamaan ja ylläpitämään YHWH -kulttia olivat samankaltaisia ​​rikoksia raamatullisessa Israelissa. Kyse ei ollut vain monoteistisen teokratian suojelemisesta , vaan kaikkien orjuudesta vapautettujen israelilaisten vapaudesta. Raamatullisesta näkökulmasta tätä uhkasi jumalien valloitus, joka turvasi enimmäkseen orjuuden ja jumala-kuninkuuden Israelin ympäristössä.

Vuonna Lev 19,12  EU väärinkäyttöä Jumalan nimen liittyy uhalla :

"Älä vanno väärin nimeni tähden; muuten häpäisit jumalasi nimen. Minä olen Herra. "

Tässä on kyse Jumalan nimen käytöstä tiettyihin itsekkäisiin tarkoituksiin. Israelin Jumalaa voidaan siksi pilkata juuri vetoamalla ja ilmeisesti vahvistamalla hänen voimansa.

In 1 Kings 21,10  EU se on kuvattu, miten Jezebel , vaimo kuningas Ahab , väärin kielto jumalanpilkasta ankkuroitu Tooran varastaa hänen peri maata israelilainen maanviljelijä. Profeetallisen tuomioistuimen ilmoituksen mukaan tämä johtaa koko kuninkaallisen perheen kuolemaan.

"Mutta asettakaa kaksi arvotonta miestä häntä vastapäätä! Heidän on seisottava todistajana häntä vastaan ​​ja sanottava: Sinä olet häväissyt Jumalaa ja kuningasta. Sitten johda hänet ulos ja kivitä hänet kuolemaan! "

Suoraan Jumalaa vastaan ​​hyökkäävän vieraan jumalanpilkkaajan prototyyppi on raamatullisen maailmanlopun mukaan Seleukidien hallitsija Antiochos IV. Epiphanes . Tätä yritettiin noin 170 eaa Tuhota juutalaisen uskonnon aikana on Hellenization ja valtakuntansa. Danielin kirjassa häntä luonnehditaan "suuksi, joka puhui julmasti" ( Dan 7,8  EU ) ( Dan 11,36  EU ):

"Kuningas tekee mitä haluaa. Hänestä tulee kiltti ja ylpeilee kaikille jumalille, jopa korkeimmalle jumalalle, joka pitää uskomattomia puheita. Hän onnistuu siinä, kunnes (Jumalan) viha on ohi. Koska se, mikä on päätetty, on toteutettava. "

Mitä hirviö koostui, ei kerrota; jumalanpilkan tarkkaa lainausta vältetään. Kirjoittajan mielestä se oli kuitenkin Jumalan pilkkaamista. Tämä voi tapahtua myös epäsuorasti poistamalla Tooran, kieltämällä juutalaiset festivaalit tai häpäisemällä temppeleitä vierailla jumalakuvilla ( Dan 9.27  EU ; Dan 11.31  EU ). Nämä uskonnolliset rikokset katsottiin epäjumalanpalvelusta Israelissa (kulteissa ulkomaisten jumalia Israel), jotka olivat erityisen läheisesti aiheeseen jumalanpilkasta kirjaan Moos .

Uusi testamentti

Vuonna Uuden testamentin , Jeesus Kristus vahvisti kielto käyttää väärin Jumalan nimeä kieltämällä paitsi uhalla, mutta jokainen vala :

"Olette kuulleet, että muinaisille on sanottu: Älä vanno vannotusta ja: Pidä se, mitä olet vannonut Herralle. Mutta minä sanon teille: älkää vannoko lainkaan, älkää taivaan kautta, sillä se on Jumalan valtaistuin, eikä maan kautta, sillä se on jakkara hänen jalkansa eikä Jerusalemin kautta, sillä se on suuren kuninkaan kaupunki. Älä myöskään vanno päähäsi; Koska et voi tehdä hiuksista valkoisia tai mustia Sinun kyllä ​​on kyllä, sinun ei on ei; kaikki muu tulee pahasta. "

- ( Matthew 5,33-37  EU )

Kuitenkin jopa intohimo raportti evankeliumin ja Markuksen Jeesus oli katsonut , että sanhedrinin kuin pilkkaaja jälkeen kun hän oli vahvisti Messias kysymys on Kajaphas ja täydensi kanssa ilmoitus Pojan of Man ( Mk 14.63f  EU ):

"Silloin ylimmäinen pappi repäisi vaatteensa ja huusi: Miksi me vielä tarvitsemme todistajia? Kuulit jumalanpilkan. Mitä mieltä olette? Ja he tekivät yksimielisen tuomion: Hän on syyllinen ja hänen on kuoltava. "

Se, mistä jumalanpilkasta koostui, on kuitenkin historiallisesti kiistanalainen. Useimmiten se näkyy itsensä jumalattomuudessa, jonka syyttäjä kuuli Jeesuksen ilmoituksesta Ihmisen Pojasta. Tätä tulkintaa edustaa myös Johanneksen evankeliumi ( Joh 19.7  EU ):

"Juutalaiset vastasivat hänelle: Meillä on laki, ja tämän lain mukaan hänen on kuoltava, koska hän on mennyt pois Jumalan Poikana ."

Esimerkkejä

Jumalanpilkka -oikeudenkäynti 1912

Theodor Fritsch oli ollut yksi journalistisen antisemiittejä in Saksan keisarikunnan vuodesta 1880 . Hän oli jo julkaissut lukuisia tulehduksellisia esitteitä, mukaan lukien antisemitistinen katekismi, joka oli yleinen 49 painoksessa vuoteen 1945 saakka , jolloin hän julkaisi seuraavan moton Hammer- lehdessä 15. toukokuuta 1910 :

" En usko , että heprealaiset luopuvat juutalaisuudestaan ​​ja tulevat saksalaisiksi, ennen kuin he polttavat talmudinkirjoituksensa ja purevat synagoginsa - merkkinä siitä, että he eivät enää ole taipuvaisia ​​palvomaan Jahvea, jumalattomuuden ja valheen henkeä."

Tämän jälkeen vuonna 1893 perustettu juutalaisten uskonnollisten saksalaisten keskusliitto , joka vastasi myös juutalaisuuden oikeudellisesta suojelusta Saksassa, ilmoitti Fritschistä loukkauksestaan ​​uskonnollista yhteisöä, jolla on yrityssopimusoikeus ( valtakunnan rikoslain 166 § ) ja yleisen rauhan vaarantaminen yllyttämällä väkivaltaan (130 §) Leipzigin kuninkaallisessa käräjäoikeudessa. Fritsch tuomittiin viikon vankeuteen 18. marraskuuta 1910 juutalaisyhteisön uskonnollisten tunteiden rikkomisesta; Toinen Talmudin syöttiä koskeva koe johti samaan tulokseen , jossa hän sai kymmenen päivän vankeustuomion 19. toukokuuta 1911.

Jumalanpilkkaa syytetään

  • SPUR -ryhmän taiteilijoita syytettiin jumalanpilkasta Saksan liittotasavallassa 1960 -luvulla ja tuomittiin ensimmäisessä oikeusasteessa sopimattomien kirjoitusten levittämisestä , uskonnon väärinkäytöstä ja jumalanpilkasta StGB: n 166 §: n mukaan yhdistykset ).
  • Vuonna 1994 suorituskykyä "kiven koominen" Das Maria-oireyhtymä , jonka Michael Schmidt-Salomon oli kielletty, koska välitön vaara hallinnollinen tilauksen Trierin kaupunkiin.
  • Näyttely Dorota Nieznalskan teoksen Pasja (”Intohimo”) installaatiosta kiellettiin Gdanskissa vuonna 1994 Puolan rikoslain 196 §: n rikkomisen vuoksi.

Muhammedin sarjakuvia

sarjakuva

Esimerkkinä kiistelystä jumalanpilkasta olivat Muhammedin vuoden 2005 karikatyyrit , jotka monet muslimit pitivät jumalanpilkana . 27. lokakuuta 2005 yksitoista Tanskan islamilaisten järjestöjen edustajaa teki rikosilmoituksen Jyllands-Posten- sanomalehdelle Tanskan rikoslain jumalanpilkkaa koskevan kohdan 140 §: n perusteella .

6. tammikuuta 2006 Viborgin yleinen syyttäjä päätti tapauksen sillä perusteella, ettei Tanskan lainsäädännön mukaan ollut näyttöä rikoksesta. Tanskan syyttäjänviraston johtaja vahvisti tämän päätöksen 15. maaliskuuta 2006 ja selitti sen yksityiskohtaisesti viitaten sarjakuviin.

Tanskan parlamentti kumosi rikoslain 140 §: n, joka oli ollut voimassa vuodesta 1866 lähtien, ja sen myötä syytteen jumalanpilkasta 2. kesäkuuta 2017.

In Khartum (pääkaupungissa Sudan ) 14. syyskuuta 2012 jälkeen perjantai rukoukset, Saksan suurlähetystön vuonna "53 Baladia Street" hyökättiin, sytytettiin tuleen ja osittain tuhoutunut. Sitten Britannian suurlähetystö vaurioitui ja Yhdysvaltain suurlähetystö hyökkäsi. Spiegel Onlinen ja uutistoimistojen mukaan tämä toiminta ei ollut spontaani, vaan suunniteltu, ilmeisesti islaminvastaisten oikeuksien demojen takia Saksassa.

Väkijoukko ryhtyi toimiin myös naapurimaiden Britannian suurlähetystöä vastaan. Sitten tuhannet mielenosoittajat siirtyivät laitamille Yhdysvaltain suurlähetystöön tai ajoivat sinne linja -autoilla. Kyynelkaasun käytöstä huolimatta poliisi ei kyennyt pitämään kiinni Yhdysvaltain suurlähetystöstä.

Jumalanpilkkalaki Pakistanissa

Pakistan , 1956, ensimmäinen islamilainen tasavalta julisti, että maailmassa on noin 156 miljoonaa asukasta ; Heistä 96 prosenttia on muslimeja, 2,3 prosenttia kristittyjä ja 1,5 prosenttia hinduja. Maan tilanteeseen vaikuttaa hyvin voimakas väestönkasvu (katso täältä ).

Vuosien ajan on kritisoitu, että Pakistanin jumalanpilkkalakeja käytetään väärin toimiakseen eri uskontoja vastaan ​​ja ennen kaikkea henkilökohtaisten kiistojen ratkaisemiseksi. Monissa tapauksissa pelkkä epäily jumalanpilkasta riittää. Häpäisylaki on kirjattu Pakistanin rikoslakiin ja se koostuu neljästä kappaleesta. Vuonna 1986 annettu laki kieltää periaatteessa minkä tahansa uskonnon loukkaamisen. Ankarimmat rangaistukset ovat Koraanin häpäisemisestä (295-B §, elinkautinen vankeus) ja Muhammadin nimen loukkaamisesta (295-C, kuolemanrangaistus). Vaikka Pakistanissa ei ole vielä annettu kuolemantuomiota, väkijoukko lynsi useita syytettyjä vapautumisensa jälkeen . Suurin osa syytteistä nostettiin Ahmadisia vastaan , ja noin 13 prosenttia syytetyistä oli kristittyjä.

  • 30. toukokuuta 2007 kristitty tuomittiin kuolemaan väitetystä jumalanpilkasta.
  • Poliisi pidätti maaliskuun 2010 lopussa kristityn Rubina Bibin Pakistanin Punjabin maakunnassa . Hänen sanotaan "loukkaavan" profeetta Muhammedia. Kysyttäessä Alipurin poliisi kiisti pidätyksen ja yritti pitää sen salassa ihmisoikeusjärjestöiltä.
Paavi Benedictus XVI Vuonna 2011 perinteisellä uudenvuoden vastaanotollaan diplomaateille Pyhässä istunnossa kehotti Pakistanin hallitusta kumoamaan lain, "sitäkin enemmän, koska sitä käytetään ilmeisesti tekosyynä epäoikeudenmukaisuuden ja väkivallan aiheuttamiseen uskonnollisia vähemmistöjä vastaan". Päivää myöhemmin Pakistanin puolueen Jamaat-e-Islami pääsihteeri Liaquat Baloch puhui "puuttumisesta sisä- ja uskonnollisiin asioihin". Pakistanin valtion uutistoimiston APP: n mukaan hän piti paavin lausuntoa mallina "upottaa koko maailma veriseen sotaan".
Vuonna 2011 Salman Taseer ja Shahbaz Bhatti , kaksi korkeaa pakistanilaista poliitikkoa, jotka puhuivat Asia Bibin puolesta ja jumalanpilkkalain uudistamisen puolesta, ammuttiin kadulla.
Tammikuun 9. päivänä 2011 Pakistanissa yli 40 000 ihmistä osoitti kiistanalaisen jumalanpilkkalain noudattamista. Der Spiegel tiivisti sitten: ”Pakistanissa ääriliikkeet määrittävät yhä enemmän politiikkaa. [...] Fanaatikot ovat voittaneet kauan sitten. "
  • Kesällä 2012 jumalanpilkatapaus piti Pakistania jännityksessä viikkoja: nuori jumalanpilkasta syytetty kristitty nainen nimeltä Rimsha Masih pidätettiin. Hän oli alle 18 -vuotias ja hänet pidettiin kehitysvammaisena. Hän vapautettiin vankilasta takuita vastaan ​​syyskuussa. Syynä tähän oli imaamin pidättäminen, jonka epäillään väärentäneen todisteita tyttöä vastaan. Aiemmin yli miljoona ihmistä monista maista oli allekirjoittanut Avaaz.org -verkkosivuston vetoomuksen, jossa kehotettiin Pakistanin presidenttiä Asif Ali Zardaria kampanjoimaan tytön vapauttamisen puolesta. 1. lokakuuta 2012 ”korkein oikeus” ei lopettanut jumalanpilkkaprosessia, vaikka poliisi oli aiemmin vapauttanut tytön.
  • Huhtikuussa 2014 kristitty pariskunta Shagufta Kausar ja hänen miehensä Shafqat Emmanuel Gojrasta , Punjabista, tuomittiin kuolemaan, kun he väittivät vaihtaneensa Mohammedia kritisoivia viestejä. Kuuden vuoden vankeuden jälkeen Lahoren korkeimman oikeuden tuomiota odotettiin muutoksenhaussa.
  • Vuonna 2019 Pakistan sijoittui viidenneksi Open Doorsin julkaiseman maailman seurantaindeksin mukaan . maan jumalanpilkkalaki vaikutti merkittävästi. Vuonna 2019 tuomioistuin tuomitsi yliopistoprofessorin Junaid Hafeezin, joka opettaa Multanissa , kuolemaan muun muassa lausunnoista, jotka koskivat profeetta Muhammedia ja Koraania vuonna 2013 sosiaalisissa verkostoissa. Vuoden 2014 jälkeen jatkunut oikeudenkäynti sai Pakistanissa paljon julkisuutta Hafeezin puolustusasianajajan murhan vuoksi.

Paavi sarjakuvia satiirisesta Titanic -lehdestä

Yhteydessä paavi pilakuvia on satiiri lehden Titanic , Thomas Goppel (* 1947, CSU poliitikko ja jäsen Baijerin maapäivien) ilmaisi terävää kritiikkiä lehden päätoimittaja päätoimittaja Leo Fischer heinäkuuta 2012 . Goppelin sanottiin sanovan, että hän henkilökohtaisesti ”peruuttaa kirjoittamisluvan” Fischerin kaltaisilta toimittajilta, koska hän ei ollut päätoimittajan arvoinen. Tämän seurauksena Goppel tuki arkkipiispa Ludwig Schickin vaatimusta siitä, että jumalanpilkasta tehdään rangaistava. Schick oli sanonut, että vaikka rikoslain 166 § oli olemassa, se oli kokonaan unohdettu ja sitä tuskin koskaan sovellettiin. Mitään pilkkaa ja pilkkaa ei saa sallia "pyhiä henkilöitä, pyhiä kirjoituksia, jumalanpalveluksia ja rukouksia sekä kaikkien uskontojen pyhiä esineitä ja välineitä" vastaan. Goppel tuki ehdotusta sanoilla "Jos et pidä säädyllisyydestäsi, tarvitset lain".

Heinäkuun 2012 painoksen kansikuvan ja viimeisen sivun osalta paavi Benedictus XVI : n laillinen edustaja pyysi lopettamista ja luopumista . Lehden otsikko oli Halleluja Vatikaanissa - Vuoto on löydetty! Epäluotettavuus on Vatikaanissa (katso ” Vatileaks ”) kyytiin ja kaksi muokata kuvia paavi painettiin. Kansikuvassa paavi näkyy edestäpäin solmussa, joka on värjätty keltaisella nesteellä vyötäröstä alaspäin. Toinen kuva - lehden takana - näyttää hänet takaapäin, pakaroiden alue on ruskea. Hamburg alioikeus sitten antoi välipäätös vastaan Titanic pidättymään uusista levittämisestä kuvia. Suurin osa kioskiversiosta oli jo myyty tähän mennessä. Titanic ilmoitti vetoomuksesta. 30. elokuuta Pyhä istuin peruutti hakemuksensa paperia vastaan.

"Titanicia" pidetään aikakauslehdenä, joka on usein "testannut" satiirin rajoja. Roomalaiskatolinen kirkko oli jo ennen vuotta 2012 vähintään neljästi panettelemasta paavin ja kolme kertaa, koska uskonnollisen kunnianloukkauksesta valittivat kerran tuntui entinen piispa Fulda , Johannes Dyba , loukkaantunut.

Perustuslailliset päätökset

Irlannin tasavallassa samanaikaisesti vuoden 2018 presidentinvaalien kanssa järjestetyssä kansanäänestyksessä irlantilaiset äänestivät 64,85%: n kanssa jumalanpilkkalausekkeen poistamisesta Irlannin perustuslaista. Oikeus- ja tasa -arvoministeri Charles Flanagan piti päätöstä ajankohtaisena. Perustuslain 40.6.1 artiklan muuttamisen lisäksi poistetaan vuoden 2009 kunnianloukkauslain 36 ja 37 §.

Vastaanotto taiteessa

Vuoden 1979 elokuva Brianin elämä kertoo jumalanpilkasta. Satiiri tähtää dogmatismia uskonnollisten ja poliittisten ryhmien. Kristityt ja juutalaiset yhdistykset protestoivat jyrkästi julkaisua vastaan. Suorituskyvyn boikotointi tai esiintymiskielto Yhdysvaltojen , Ison -Britannian tai Norjan kaltaisissa maissa sai aikaan keskustelua sananvapaudesta ja jumalanpilkasta.

Cheeky Mario -palkinto on jaettu vuodesta 2008 lähtien eri genrejen jumalanpilkasta tehdyistä teoksista (kuten sarjakuvista, veistoksista, teksteistä, kabaree -esityksistä, musiikkikappaleista, lyhytelokuvista). Sillä pyritään poistamaan rikoslain 166 § ( kirkkokuntien, uskonnollisten yhteisöjen ja ideologisten yhdistysten loukkaaminen ).

Katso myös

kirjallisuus

  • Arnold Angenendt , Michael Pawlik, Andreas von Arnauld de la Perrière: uskonnon väärinkäyttö . Pyhän oikeudellinen suoja. Julkaisija Josef Isensee . Duncker & Humblot, Berliini 2007, ISBN 3-428-12491-X ( Tieteelliset tutkielmat ja puheet filosofiasta, politiikasta ja henkisestä historiasta. 42).
  • Wolfgang Hütt (toim.): Taustaa. Rikoslain 1900–1933 rikoslain häpeällisillä ja pilkkaavilla kappaleilla. Henschelverlag, Berliini (itä) 1990, ISBN 3-362-00384-2 .
  • Steen T.Kittl , Christian Saehrendt : Korppikotkat van Goghin haudalla ja muita rumia tarinoita kuvataiteen maailmasta. DuMont, Köln 2010, ISBN 978-3-8321-9093-4 (myös jumalanpilkasta).
  • Klaus Petersen: Kirjallisuus ja oikeus Weimarin tasavallassa. Metzler, Stuttgart 1988, ISBN 3-476-00644-1 .
  • Jacques de Saint-Victor: Jumalanpilkkaa. Tarina "kuvitteellisesta rikoksesta". Hamburger Edition, Hampuri 2017, ISBN 978-3-86854-308-7 .
  • Gerd Schwerhoff: Jumalanpilkkaa kristinuskossa: pilkan pyhä kohde. In: Silloin. Lehti historiaa ja kulttuuria varten. 38, 2006, 11, ISSN  0011-5908 , s.70-75 .
  • Gerd Schwerhoff : Kielet kuin miekat. Jumalanpilkkaa vanhoissa eurooppalaisissa yhteiskunnissa 1200–1650. UVK-Verlags-Gesellschaft, Konstanz 2005, ISBN 3-89669-716-1 ( Konfliktit ja kulttuuri  12).

Elokuva

nettilinkit

Wikisanakirja: Jumalanpilkkaa  - selityksiä merkityksistä, sanan alkuperästä, synonyymeista, käännöksistä
Commons : Blasphemy  - kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja

Yksilöllisiä todisteita

  1. Konrad Goehl , Johannes Gottfried Mayer , Kurt Hans Staub: Mitä tehdä, kun rutto tulee: jumalanpilkkaa tai juutalaisten polttamista? Julkaisussa: Julkaisut ja tutkimukset latinalaisesta ja saksalaisesta erikoisprosasta keskiajalta. Gundolf Keilin juhlatilaisuus. Königshausen ja Neumann, Würzburg 2000, ISBN 3-8260-1851-6 , s. 127-166; täällä: s.128.
  2. www2.ohchr.org
  3. hpd.de
  4. Friedrich Schmidt: Patyn murhaaja haudattiin kaikella kunnialla. FAZ, 7. joulukuuta 2020, käytetty 7. joulukuuta 2020 .
  5. jonka rikosoikeutta ja maahanmuuttolain 2008.
  6. ^ Irlannin perustuslaki . (Englanti: Wikisource).
  7. Carten Volkery: Irlanti: Uskomaton hämmästys laista jumalanpilkkaa vastaan. Spiegel Online 16. heinäkuuta 2009 alkaen
  8. Bundestagin painettu paperi 16/3608 (hakemus) 29.11.2006 (pdf; 175 kB) ; DiePresse.com: Kristinusko maailman vainotuin uskonto (22. joulukuuta 2008)
  9. Christian Wiese: Jahve - Jumala vain juutalaisille? S.30.
  10. ( Sivu ei ole enää saatavilla , etsi verkkoarkistoista: Selitys tanskaksi )@1@ 2Malli: Dead Link / politiken.dk
  11. Reinhard Wolff: Tanskan syyttäjät eivät enää tutki jumalanpilkana kritisoituja Muhammed -sarjakuvia. Julkaisussa: taz , 9. tammikuuta 2006.
  12. "Julkisen syyttäjän johtajan" lehdistötiedote "Tanskan ulkoasiainministeriön" verkkosivustolla 15. maaliskuuta 2006 ( Muistio 30. syyskuuta 2007 Internet -arkistossa ) ( MS Word ; 33 kB), yksityiskohtainen selitys Tanskan ulkoministeriön verkkosivuston "julkisen syyttäjän johtajan" 15. maaliskuuta 2006 ( muisto 20. maaliskuuta 2006 Internet -arkistossa )
  13. ^ "Jumalanpilkkaa": Tanska kumoaa jumalanpilkkalain. In: hpd.de . 2. kesäkuuta 2017. Haettu 2. kesäkuuta 2017 .
  14. Hyökkäys suurlähetystöä vastaan: Saksan viha. Spiegel ulkomailla, 14. syyskuuta 2012.
  15. Sudan: Hyökkäys Saksan suurlähetystöä vastaan ​​hallittiin. Julkaisussa: Die Zeit , 14. syyskuuta 2012.
  16. ^ Uskonnollisten vähemmistöjen ministeri murhattiin. Frankfurter Rundschau, 2. maaliskuuta 2011.
  17. International Society for Human Rights (ISHR): Pakistan: Poista jumalanpilkkalaki! ( Muisto 3. elokuuta 2012 verkkoarkistosta arkistossa. Tänään )
  18. Jumalanpilkkalaki jakaa ihmiset kahteen luokkaan. jesus.ch, 15. huhtikuuta 2010.
  19. vuonna Nankana muut lähteet puhuvat Sheikhupura toimipaikaksi tuomioistuimessa, esim arlingtoncardinal.com (marraskuu 8, 2010) ja Spiegel Online (marraskuu 11, 2010), pääsee 12. marraskuuta, 2010.
  20. Pakistanilainen kristitty nainen valittaa kuolemantuomiosta. BBC News, 12. marraskuuta 2010, käytetty 12. marraskuuta 2010.
  21. a b Pakistan torjuu paavin kritiikin. faz.net, 11. tammikuuta 2011
  22. 40 000 pakistanilaista jumalanpilkkalain puolesta. news.ch, 9. tammikuuta 2011.
  23. Hasnain Kazim: Pakistanin johto kumartaa fanaatikkoja. Spiegel ulkomailla, 13. tammikuuta 2011.
  24. Hasnain Kazim: Nuori kristitty vapautetaan takuita vastaan. Spiegel Panorama, 7. syyskuuta 2012.
  25. Dean Nelson: Pakistanilaisen kristityn ”jumalanpilkkaajan” isä vetoaa presidentti Asif Ali Zardariin. Julkaisussa: The Telegraph , 28. elokuuta 2012.
    Pakistanin jumalanpilkatapaus - kristitty tyttö 'on 14'. BBC News, 28. elokuuta 2012.
    Saeed Shah: Pakistanin muslimijohtajat tukevat jumalanpilkasta syytettyä kristillistä tyttöä. Julkaisussa: The Guardian , 27. elokuuta 2012.
    Richard Leiby: Pakistanilaiset kristityt pakenevat vastatoimia ja pakenevat yhteisöä sen jälkeen, kun tyttöä syytetään jumalanpilkasta. Julkaisussa: The Washington Post , 20. elokuuta 2012.
    Taha Siddiqui: Pakistanin presidentti vaeltaa Downin oireyhtymän jumalanpilkatapauksessa. Julkaisussa: Christian Science Monitor , 20. elokuuta 2012.
  26. Pakistan viivyttää jumalanpilkkaprosessia. Spiegel ulkomailla, 1. lokakuuta 2012.
  27. Pakistanilainen pari saa kuolemantuomion jumalanpilkasta. BBC News, 5. huhtikuuta 2014, käytetty 5. huhtikuuta 2014 .
  28. Secunder Kermani: Pakistanin "jumalanpilkka" kuolemantuomion pariskunnan vetoomus vapauteen. BBC News, 2. kesäkuuta 2020, käytetty 2. kesäkuuta 2020 .
  29. Maaprofiili Pakistan. Open Doors, avattu 3. helmikuuta 2019 .
  30. Asam Hashim: Pakistanilainen akateeminen Junaid Hafeez tuomittiin kuolemaan jumalanpilkasta . Al Jazeeran englanninkielinen tiedote, päivätty 21. joulukuuta 2019; viimeksi käytetty 22. joulukuuta 2019
  31. "Titanic" noudattaa paavin tahtoa. Julkaisussa: Handelsblatt , 10. heinäkuuta 2012. Haettu 12. heinäkuuta 2012.
  32. Mia san Pope. Julkaisussa: t-online.de , 12. heinäkuuta 2012. Käytetty 12. heinäkuuta 2012.
  33. a b Katja Auer, Sebastian Beck: Keskustelu jumalanpilkan kieltämisestä - juorut kielletty. Süddeutsche Zeitung, 2. elokuuta 2012, käytetty 2. elokuuta 2012.
  34. Bambergin arkkipiispa vaatii jumalanpilkan tiukempaa kieltoa. domradio.de, 1. elokuuta 2012, käytetty 2. elokuuta 2012.
  35. Benedictus XVI. oikeusjuttu "Titanicia" vastaan. ( Muisto 17. lokakuuta 2017 Internet -arkistossa ). Julkaisussa: Sächsische Zeitung , 10. heinäkuuta 2012.
  36. Paavi saa määräyksen satiirista lehteä vastaan. Deutsche Welle, 10. heinäkuuta 2012.
  37. Titanic puolustaa paavin kansikuvan kieltämistä. Julkaisussa: Zeit Online . 11. heinäkuuta 2012.
  38. ”Menemme viimeiseen tuomioon”. Welt Online , 11. heinäkuuta 2012.
  39. Perjantain prosessi peruutetaan. kress.de , 30. elokuuta 2012.
  40. Vatikaani peruuttaa määräyksen. Julkaisussa: Spiegel Kultur , 30. elokuuta 2012.
  41. Michael D Higgins valittiin uudelleen Irlannin presidentiksi toiselle kaudelle. BBC News, 28. lokakuuta 2018, käytetty 28. lokakuuta 2018.