Kiinalainen posliini

Ming-dynastian sinivalkoinen kulho
Qing-dynastian Famille Rose -maljakoita Museu Calouste Gulbenkianissa , Lissabon (2006)

Kiinalainen posliini on keskeinen osa taiteen ja kulttuurin Kiinassa . Se tuli malli posliinin tuotantoa Euroopassa ja muualla maailmassa.

Materiaali ja valmistus

Kiinalainen posliini on pääosin valmistettu

Lehti- tai kirjamaisen rakenteensa ansiosta kaoliini pystyy imemään suhteellisen suuria määriä vettä ja antaa materiaalille muovattavuuden ja palonkestävyyden. Petuntse ja kvartsi ns. Taipuisa-aineina vähentävät kankaan muovattavuutta, mutta vähentävät kutistumista (tilavuushäviötä) kuivauksen ja polttamisen aikana. Petuntse toimii virtauksena ja on ainoa komponentti, joka sintrautuu potkut .

Kiinalainen posliini poltetaan yleensä vain kerran, eli sirpaleet (= materiaali) ja lasite yhdessä prosessissa. Kun palan muoto on valmis, se ilmakuivataan, lasitetaan, kuivataan uudelleen ja lopuksi ammutaan. Korkeassa lämpötilassa ja uunin, materiaali ja lasite sintrautuvat yhteen, jolloin ne muodostavat erottamattomat yksikkö. Kiinalaiset onglaze-emaliteokset valmistetaan samalla tavalla, kun ensimmäistä polttoprosessia korkeassa lämpötilassa (noin 1350 ° C) seuraa emali ja toinen polttoprosessi alemmassa lämpötilassa. Jokainen väri tarvitsee erillisen tulen; värit ja niiden emalipohja on tietysti valittava siten, että korkeimmat palavat värit ammutaan ensin.

luokitus

Lännessä tehdään yleensä kolme tyyppistä keraamista kappaletta : vihreän rungon koostumuksesta ja polttolämpötilasta riippuen keramiikka , sintratut tavarat , posliinialaluokka mukaan lukien, ja erikoiskoot . Rungon läpinäkyvyyttä pidetään usein olennaisena ominaisuutena erityisesti posliinille.

Kiinalaisessa kulttuurissa on vain kaksi erottelukriteeriä polttolämpötilan mukaan: kuumakäyttöinen (cí,瓷) ja kylmäkäyttöinen (táo,匋) keramiikka. Myös keramiikka- , keramiikka- ja kivitavarat voivat olla siellä posliinina, jossa keramiikka luo tyypillisen tälle materiaalille selkeän ja kellomaisen äänen iskiessään.

Kiinassa löytyy usein ero pohjoisen ja etelän posliinin välillä, mikä johtuu maan molempien osien erilaisista geologisista ominaisuuksista, mutta myös kummassakin suosituista polttoaineista. Pohjoisen kivihiilialtaissa posliinimassat, joissa oli korkeampi kaoliinipitoisuus (myös liukastuma ), poltettiin edullisesti korkeissa lämpötiloissa. Etelässä laajalle levinneen puun polttamisen myötä tavallisesti saavutettiin alhaisemmat lämpötilat, ja raaka-aineella oli yleensä suurempia määriä petuntseä.

historia

Alkut

Jos keramiikan historia Kiinassa juontaa juurensa hyvälle toiselle vuosituhannelle eKr., Ensimmäisen posliinin dating on vaikeaa sitovan määritelmän puuttumisen vuoksi. Myöhäinen itäinen Han-dynastia (100–200 jKr), kolme valtakuntaa (220–280 jKr), kuuden dynastian aikajakso (220–589 jKr) ja Tang-dynastia (618–906 jKr). Jotkut asiantuntijat uskovat, että ensimmäinen “oikea” kiinalainen posliini valmistettiin Zhejiangissa Itä-Hanin aikana . Erityisesti yllä mainittuja raaka-aineita esiintyi siellä riittävästi, ja rikkoutunutta lasia löydettiin maakunnassa 1260 - 1300 asteen lämpötiloissa.

Jingdezhen

Posliinimaalari Jingdezhenissä tänään

Ainakin varhaisen Han-dynastian jälkeen Jingdezhenin kaupungista oli tullut yksi Etelä-Kiinan tärkeimmistä keraamisista keskuksista. Vanhemmat tavarat olivat vielä kylmäkäyttöisiä, mutta 5. ja 6. vuosisadalla tuotettiin jo jonkinlainen posliini paikallisia raaka-aineita käyttäen. Vuonna 1004 Song keisari Zhenzong (真宗) teki Jingdezhen tuotantolaitoksen Imperial posliini. Kaupunki nimettiin Jingde (景德) jälkeen valtakuntansa .

Song- ja Yuan-dynastioiden aikana posliinia tuotettiin Jingdezhenissä ja muissa eteläisissä kiinalaisissa tislaamoissa, joskus vain petuntseä käytettäessä noin 1250 asteen lämpötiloissa. 1800-luvun alkupuolella nämä sekoitettiin kuitenkin yhä enemmän kaoliiniin yhtä suurina osina ja poltettiin 1350 asteessa. Tuloksena oli erittäin kestävä posliini loistavaa valkoista. Etelän munanmuotoisissa uuneissa oli suuria lämpötilaeroja, jotka jouduttiin kompensoimaan vaihtelemalla kaoliinin osuutta työmassa.

Qing-ajasta on säilynyt kaksi kuvausta Jingdezhen-valmistuksesta : Jesuiittalähetyssaarnaaja Père François Xavier d'Entrecolles, joka työskenteli kaupungissa Kangxi- kauden loppupuolella, kuvasi kirjeissään yksityiskohtaisesti valmistuksessa käytettyjä materiaaleja ja prosesseja. posliinia. Hän mainitsi motiivina puhtaan uteliaisuuden, mutta myönsi myös, että hänen kuvauksistaan ​​voisi olla hyötyä Euroopalle. Tietenkin hänen kirjeensä, joka kirjoitettiin vuonna 1712, saapui Eurooppaan vasta Johann Friedrich Böttger ja Ehrenfried Walther von Tschirnhaus olivat jo selvittäneet posliinin salaisuuden. Vuonna 1743, Qianlongin aikana , manufaktuurin keisarillinen päällikkö Tang Ying kirjoitti muistion nimeltä "Kaksikymmentä kuvaa posliinitehtaasta". Itse piirroksia ei enää säilytetä tänään, mutta teksti on.

Sui- ja Tang-dynastiat

Tang-dynastian (7. vuosisata) lasitettu kameli

Aikana Sui ja Tang dynastiat (581-906), suuria määriä kuuma ja kylmä ampumaan keramiikkaa tuotettiin, mukaan lukien hyvin tunnettua johtaa lasite ware Tang aikana (sāncǎi,三 ”- 'kolmivärinen'), kuuma - palanut kalkkilasite celadon Yue ja kylmäsytytetyt Changsha- tuotteet. Pohjois-Kiinan Henanin ja Hebein maakunnissa valmistettiin kuumaa paistettua läpinäkyvää posliinia.

Yksi ensimmäisistä ulkomaalaisen maininnoista kiinalaisesta posliinista tulee tältä ajalta. Kiinassa 8. tai 9. vuosisadan arabimatkailijan muistiinpanojen mukaan erittäin hienoa savea käytetään lasin läpinäkyvien maljakoiden valmistamiseen. Tuolloin lasi oli tunnettua arabimaailmassa, joten näiden kahden materiaalin sekaannukset voidaan sulkea pois.

Celadon-posliini

Song-aikakaudella erityisesti Kaifeng ja Longquan tuottivat suuria määriä kuuluisaa celadon- posliinia, jonka valmistusmenetelmä oli tunnettu jo 4. vuosisadalta.

Celadon-olkapää; Yuan / Ming-aika

Ominaisuus oliivi, on Jade muistuttaa lasite tuotetaan vähentäminen on oksidi rauta (III) ja rauta (II) oksidi polttoprosessin aikana. Astiatyypit perustuivat suurelta osin klassisiin muotoihin, jotka ovat pysyneet olennaisesti muuttumattomina pronssikaudesta lähtien. Usein geometriset, kukka- tai zoomorfiset reliefit mallinnettiin tai veistettiin sirpaleiksi.

Longquanin seladonvarusteet eivät olleet vain erittäin suosittuja Kiinan keisarillisessa tuomioistuimessa, vaan niitä vietiin alusta alkaen myös lukuisiin Aasian maihin. Ming-dynastian kukoistuksen aikana se saavutti lopulta Euroopan, missä se alun perin oli suurempi kuin kulta.

Jian-tee-posliini

Jian-kulho kanin turkikuviolla, Song-dynastia

Jianyangin prefektuurista Fujianin maakunnasta peräisin olevaa ns. Jian-mustaa posliinia käytettiin pääasiassa teepalveluihin ja se saavutti levinneisyyden huipun Song-dynastian aikana. Tätä tarkoitusta varten käytettiin rautapitoista kaoliinia paikallisista kerrostumista, joka poltettiin suurella hapen saannilla noin 1300 astetta. Lasite valmistettiin samanlaisesta savesta kuin itse työkappale, mutta sekoitettuna puuhiilen kanssa. Korkeissa polttolämpötiloissa lasitteeseen muodostui yksittäisiä kerroksia, jotka loivat kuuluisan "kanin turkis" -kuvion.

Jian-posliini oli erittäin arvostettu ja siksi sitä kopioitiin usein, etenkin Japanissa, jossa se tunnetaan nimellä temmoku tai tenmoku . Kiinalaisen mustan posliinin rikkaassa lasituskerroksessa käytettiin myös tunnettujen "öljyvärjäytymisen", "teepölyn" ja "peltohöyhenen" kuvioiden tuottamista.

Qingbai-posliini

Qingbai-tyylinen teekannu, Song-dynastia

Qingbai-posliinia (qīngbái,青白 - "vihreä-valkoinen, sinivalkoinen, sinivihreä-valkoinen") on tuotettu Jingdezhenissä ja lukuisissa muissa Etelä-Kiinan tislaamoissa pohjoisen Song-dynastian jälkeen. 1300-luvun alussa siniset ja valkoiset tavarat syrjäyttivät sen lähes kokonaan. Petuntsellä valmistettu hieman rautaa sisältävä materiaali on alun perin valkoista, mutta lasite antaa sille tyypillisen vihertävän kiillon, joka antoi sille nimen. Erityisesti kulhot on säilynyt, joista osa on viilletty tai mallinnettu. Suurin osa Qingbai-tavaroista luotiin jokapäiväiseen käyttöön, ja siksi niitä arvostettiin niiden luomishetkellä paljon vähemmän kuin nykyään.

Merkittävä pala Qingbaiista tunnetaan nimellä Fonthill Maljakko , joka on nyt Irlannin kansallismuseossa . Väitetään, että sen sanotaan olevan ensimmäinen kiinalaisen posliinitaiteen kappale, joka on koskaan saapunut Eurooppaan. Maljakko, joka oletettavasti ammuttiin Jingdezhenissä noin vuonna 1300, oli paavi Benedictus XII. Lähetti viimeisen Yuanin keisarin lahjaksi vuonna 1338.

Sinivalkoinen tyyli

Varhaisten Qingbai-tuotteiden perinteiden mukaan sininen ja valkoinen posliini toimitettiin myös läpinäkyvällä lasilla. Sininen väri koostuu kobolttioksidin ja veden seoksesta, ja se levitettiin posliiniin ennen lasitusta ja polttamista. Sinisen eri sävyt mahdollistavat johtopäätösten tekemisen koboltin maantieteellisestä alkuperästä ja helpottavat siten dataa: Alun perin väriä tuotiin Persiasta , Sumatrasta ja Malayasta , 1500-luvulta lähtien Kiinan Turkestanista , ja lopulta se löydettiin Ming-dynastian loppupuolella keskeisemmät sijaintipaikat Jiangxin , Guangdongin ja Zhejiangin maakunnissa .

Ensimmäisen lasitetun sinivalkoisen posliinin sanotaan olevan peräisin Tang-dynastiasta. Tältä ajalta on säilynyt vain kolme kokonaista kappaletta, mutta Yangzhoun ( Jiangsun maakunta ) lähellä on kaivettu fragmentteja, jotka on päivätty 8. tai 9. vuosisadalle. 1970-luvulla Zhejiangista, Jiangsusta ja Jiangxista löydettiin useita sinivalkoisia kulhoja Song- ja Yuan-dynastioista. Tyyli koki vain kukoistuksensa Ming-dynastiassa; Erityisesti melkein sananlaskuksi tulleella Ming-maljakolla on erityinen vaikutus kiinalaisen posliinitaiteen eurooppalaiseen käsitykseen.

Sisustuksen suhteen geometriset, koristeelliset ja kukka-aiheet olivat hallitsevia, vähemmässä määrin lohikäärmeitä, lintuja ja kaloja. 1400-luvulla koristeen tiheys väheni, mutta enemmän painotettiin jakamista keskeiseksi motiiviksi ja perifeerisiksi koristehihnoiksi ja friiseiksi. 1500-luvun puolivälissä klassisen koristeellisen aarteen lisäksi vakiintui lopulta maisemakuviot, kohtaukset hovielämästä ja taolaisesta älymaailmasta sekä kuvaukset klassisen kirjallisuuden teoksista.

Yixing-keramiikka

Yixing-teekannu, Qing-dynastia

Taihu-järven Yixingin kaupungissa sijaitsevan Ming-dynastian aikana luotiin myös hänen nimensä mukainen tiilenpunainen teekivi , joka vaatii tiettyä savea, jota on vain siellä. Suhteellisen pienet kannut ja kupit korvasivat aikaisemmin käytössä olleet suuremmat hopea-, kupari- ja tina-astiat, koska on yleisesti hyväksyttyä, että muodissa olevan tuoreen teen tuoksu ja aromi voivat kehittyä niissä paremmin. Shi Da Bingiä pidettiin tyylin tärkeimpänä mestarina . Yixing-kivitavara havaittiin tutkijoiden ja virkamiesten keskuudessa keisarilliseen tuomioistuimeen saakka. Qing-aikana sitä kehitettiin tyyliltään, ja vuonna 1685 keisari Kangxi vei sen ensimmäisen kerran Eurooppaan yhdessä teen kanssa. ”Punainen posliini” otettiin myös siellä hyvin vastaan, ja monet suuret valmistajat kopioivat sen.

Dehua-posliini (Blanc-de-Chine)

Guanyin (Dehua)

Dehua- posliini ilmestyi myös Ming-aikana . Nimi on peräisin sen tuotantolaitokselta Fujianin maakunnassa. Nimeä Blanc-de-Chine käytetään myös Euroopassa .

Dehua-posliini on yleensä valkoista tai kermanväristä ja maalaamatonta. Kangxi-aikakaudella, jonka paloja pidetään arvokkaimpana, vallitsi vaaleanpunainen-kermanvärinen sävy, kun taas Qianlongin hallituskaudella se oli enemmän sinertävää. Materiaalilla on suhteellisen pieni kaoliinipitoisuus, palat päällystettiin hieman paksummalla lasiteella. Dehua-posliini jalostettiin usein veistoksiksi ja veistoksiksi; Armo-jumalattaren Guanyinin patsaat talon alttarille olivat suosittuja.

17th century, Dehua tuotteet myös edusti suhteellisen suuren osan ns vienti posliini kuljetetaan Eurooppaan . Olemalla jäljiteltiin ruhtinaallinen tuomioistuimissa rokokoon aikakausi oli olemaan huomattava vaikutus kehitykseen länsimaisen posliini art .

Posliini kolmelta suurelta Qing-keisarilta

Famille Rose -tyyppinen lautanen, Qing-dynastia
Famille Verte -tyyppinen muki, Qing-dynastia

Vuosina 1662–1796 Kiina hallitsi vain kolmea keisaria: Kangxia, Yongzhengia ja Qianlongia. Aikaa pidetään klassisen kiinalaisen kulttuurin viimeisenä suurena kukoistuspäivänä, ja se on tuottanut merkittäviä asioita posliinitaiteen alalla: kun taas toisaalta Ming-dynastian valmistustekniikka säilyi itse posliinissa, suuntaus lisääntyi kohti ylilasitettua sisustusta. Värivalikoimaa laajennettiin myös huomattavasti: Keisari Kangxin hallituskaudella sininen ja valkoinen tyyli korvattiin koko joukolla tyylejä:

  • Famille verte , jossa samannimisen vihreä väri oli lähinnä täydennetty hieman rautaa punainen .
  • Famille rose , joka lähinnä käyttää vaaleanpunainen ja lila sävyjä ja pysyin hallitseva koko 18-luvulla.
  • Famille jaune , muunnosta famille verte keltaisella taustalla
  • Famille Noire joka toimii mustalla taustalla

Sisustuksen osalta taiteilijat kääntyivät figuratiivisiin esityksiin vielä enemmän. Kukat ( pioni , lootus ), linnut (erityisesti feeniksiparit ), kultakalat ja hyönteiset ( cikadat , sudenkorennot ) olivat suosittuja. Kiinan historian, mytologian ja kirjallisuuden kohtauksia toistettiin usein hyvin yksityiskohtaisesti; Esimerkkejä ovat romaani Punaisen kammion unelma ja daoistinen jumalatar Länsi-kuningatar .

Myöhäisen Qing-ajan eklektika

Kulho kirsikkaoksilla, Daoguang- kausi
Viisikaulainen maljakko, Cixi regency

Qianlongin kuoleman jälkeen myös posliinitaide laski klassisen kiinalaisen kulttuurin hiipivän taantuman aikana. Monissa tapauksissa kunnioitettiin aikaisempien ajanjaksojen malliin perustuvalle eklektikalle . Jo keisari Jiaqingin aikana voitiin havaita tietty muotoilu, erityisesti toistamalla mekaanisesti tiettyjä aina samoja koriste-elementtejä; taiteellinen omaperäisyys antoi yhä enemmän tilaa pelkkälle käsityötaidolle. Lasitetut värit menettävät syvyyden, kiillon ja läpinäkyvyyden; klassisen Qing-paletin vaaleanpunainen muuttuu yhä purppuraisemmaksi.

Keisarillisen vallan räikeän heikkenemisen aikana Daoguangissa Pekingin tuomioistuimen määräykset laskivat myös määrällisesti. Monissa paikoissa tehtaat siirtyivät halvempien astioiden tuotantoon. Siitä huolimatta Ming-ajan tyylit otettiin toisinaan uudelleen käyttöön ja niitä kehitettiin edelleen. Lopuksi vuonna 1853 Taipingin kansannousun ryöstöjoukot tuhoavat perinteisen Jingdezhenin tuotantolaitoksen.

Dowager-keisarinna Cixin hallituskaudella , joka kesti vuodesta 1862 vuoteen 1911 ulottuvaan dynastian kaatumiseen, tuotanto lisääntyi yleensä uudelleen, vaikkakin ilman erityistä omaperäisyyttä. Tyypillistä on koristevärin ja keltaisen koristeen sekä niin sanotun "kattavan sisustuksen" arvostus, jota satunnaisesti havaittiin Yongzhengin aikana: Yksittäisiä sisustuselementtejä jatketaan astian ulkoseinästä reunan yli sisäpuolelle. Vuosisadan vaihteen jälkeen Cixi aloitti alustavasti posliinituotannon rakenteellisen uudelleenjärjestelyn, joka puolivaltioiden manufaktuurien lisäksi suunnitteli myös tuotantoprosessien suurempaa teollistamista.

20. vuosisata

Qing-dynastian kaatumisen jälkeen vuonna 1911 ja tasavallan julistamisen jälkeen posliinitaiteilijat pystyivät työskentelemään vapaammin keisarillisten tuotantosääntöjen poistamisen vuoksi. Yhtäältä tämä johti siihen, että kappaleen sisustusta eivät enää luoneet osittain eri maalarit, vaan se tuli usein yhden taiteilijan kädestä, jonka sallittiin myös allekirjoittaa kappaletta nimellä. Hän ei myöskään enää sovittanut sisustusta astian aiemmin hallitsevaan pintaan, vaan levitti sitä ikään kuin tavalliselle, tasaiselle maalipinnalle. Tuotantoprosessien teollistuminen, joka voidaan havaita yleisesti, vastasi täysin vastakkaista suuntausta kohti yksilöllistämistä kiinalaisessa posliinivalmistuksessa.

Perinteinen keisarillinen posliinituotanto koki viimeisen syttymisen, kun Yuan Shikai julistettiin keisariksi vuonna 1915 ilman seurauksia, mutta tilasi heti 40 000 kappaletta hallituksen tunnuslauseella "Hongxian".

Vuoden 1917 jälkeen tuotanto kasvoi määrällisesti nopeasti, ja koko maahan perustettiin uusia tehtaita, vaikka sillä välin suurin osa tuotteista tehtiin jokapäiväiseen käyttöön. Ylemmille luokille tuotettiin myös kopioita vanhasta piha-posliinista sekä kappaleita, joiden sisustus sisälsi Qing-keisarien jesuiittatuomarin taidemaalarin Giuseppe Castiglionen länsimaisia ​​maalauksia . Käytettyjen värien laatu parani, etenkin Saksasta tuotujen teollisuuspigmenttien ansiosta.

Vaikutukset länteen

Kiinalainen posliinitaide otettiin Eurooppaan vastaan ​​enemmän kuin melkein mikään muu kiinalaisen taiteen osa.

Posliiniromua tuotettu vientiin, Qing-dynastia
Valmistettujen levyjen puolesta Wittelsbach aikana Wanli kauden

Aluksi portugalilaiset ja espanjalaiset lähettivät Eurooppaan suuria määriä pääasiassa kiinalaista posliinia. Espanjan kuningas Philip II omisti jo yli 3000 kappaleen posliinikokoelman. 1600-luvulla Itä-Intian kauppa kuitenkin siirtyi yhä enemmän hollantilaisten ja brittien käsiin. Alankomaiden satamista, kuninkaallisille tuomioistuimille kaikkialla Euroopassa toimitettiin erityisesti suosittu sininen ja valkoinen posliini . Sitä ei käytetty vain ruokailuvälineinä, mutta sillä oli myös suuri suosio takan lisälaitteina tai laitteina kuuluisille Euroopan linnojen "posliinikaapeille". Joissakin tapauksissa posliini valmistettiin Kiinassa erityisesti vientiä varten ( kiinalainen vientiposliini ) tai jopa eurooppalaisten asiakkaiden tilauksiin heidän toiveidensa ja toiveidensa mukaisesti ( kiinalainen posliini ).

Hyvin pian Euroopassa yritettiin jäljitellä kiinalaista posliinia. Ensimmäisiä yrityksiä on jo tehty Italialle 1400-luvun lopulla, vaikka lopputuote on todennäköisesti ollut maitomainen lasi. Myöhemmin sininen ja valkoinen posliini vaikutti eurooppalaiseen fajansa- taiteeseen, etenkin Delftin manufaktuurien tuotantoon. Kuitenkin vasta 1709, että Johann Friedrich Böttger, joka työskenteli hovissa elokuun Vahva vuonna Dresdenissä , onnistuneet tuottamaan todellinen posliini . 1700-luvulla syntyi muun muassa manufaktuureja. kaikissa maanosan johtavissa kuninkaallisissa tuomioistuimissa (Meissenille ja muille Wienille, Sèvresille, Nymphenburgille, Kööpenhaminalle, Napolille ja muille). Myöhemmin posliinista tuli lopulta luonnollinen osa jokapäiväistä eurooppalaista kulttuuria.

Todennus

Kiinalaisen posliinin "aitouden" testausmenetelmät ovat kiistanalaisia. Yleisin on ns. Termoluminesenssitesti (TL-testi), jolla viimeisen polttoprosessin aika voidaan määrittää suhteellisen suurilla toleransseilla. Testi suoritetaan pienillä posliininäytteillä, jotka otetaan testikappaleesta poraamalla tai leikkaamalla. Menetelmää pidetään erittäin riskialttiina ja se johtaa luonnollisesti testikappaleen vaurioitumiseen, minkä vuoksi sitä käytetään todennäköisemmin vähemmän arvokkaan posliinin kanssa. Muut menetelmät toimivat vertaamalla testikappaleen lasituslaatua jo luotettavasti päivättyjen vertailukappaleiden laatuun. Laajalti levinneen mielipiteen mukaan teknisiä-fyysisiä prosesseja voidaan käyttää järkevästi vain yhdessä perinteisten dating-menetelmien kanssa.

Tunnettuja eurooppalaisia ​​kokoelmia

Suurempia kiinalaisen posliinin kokoelmia löytyy mm. seuraavissa Euroopan museoissa:

Katso myös

kirjallisuus

  • Stephen W. Bushell: Kiinalainen keramiikka ja posliini. Oxford University Press, Kuala Lumpur 1977, ISBN 0-19-580372-8 .
  • Robert H.Blumenfield: Blanc de Chine. Dehuan suuri posliini. Ten Speed ​​Press, Berkeley 2002, ISBN 978-1-58008-293-8 .
  • Antony DuBoulay: Kiinalainen posliini. Mundus-Verlag, Essen 1987, ISBN 3-88385-015-2 .
  • Sven Frotscher: dtv-Atlas-keramiikka ja posliini. Deutscher Taschenbuch-Verlag, München 2003, ISBN 3-423-03258-8 .
  • Hubertus Günther : Kiinalainen posliini (= Heyne-kirjat. Nro 4552: Antiikki. ). Heyne, München 1978, ISBN 3-453-41226-5 .
  • Birgit Hahn-Woernle: Kiinalainen posliini. Schuler, München 1974, ISBN 3-7796-5112-2 .
  • Hän Li: kiinalainen keramiikka. Uusi vakio-opas. Thames ja Hudson, Lontoo 1996, ISBN 0-500-23727-1 .
  • Florian Hufnagl (Toim.): Posliini Kiinasta - Seltmann-kokoelma. Painos Braus, Heidelberg 1994, ISBN 3-89466-119-4 .
  • Suzanne Kotz (Toim.): Keisarillinen maku. Kiinalainen keramiikka Percival David -säätiöltä . Chronicle Books, San Francisco 1989, ISBN 0-87701-612-7 .
  • Stacey Pierson: Maa, tuli ja vesi: kiinalainen keraaminen tekniikka. Percival David -säätiö kiinalaisesta taiteesta, Lontoon yliopisto 1996, ISBN 0-7286-0265-2 .
  • Friederike Ulrichs: Itä-Aasian posliinikokoelma Wittelsbacheria. Baijerin palatsin hallinto , München 2005, ISBN 3-932982-63-0 .
  • Ruoming Wu: Kraak- posliinin alkuperä Late Ming-dynastiassa . Bernhard A.Greiner, Weinstadt 2014, ISBN 978-3-86705-074-6 .
  • Ernst Zimmermann : Kiinalainen posliini. Sen historia, taide ja tekniikka . Klinkhardt & Biermann, Leipzig 1913.
    • 2. painos: kiinalainen posliini ja muut Kiinan keraamiset tuotteet . Klinkhardt & Biermann, Leipzig 1926 ( digitalisoitu osa 1 , osa 2 ).

nettilinkit

Commons : Ceramics of China  - Kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja