Kristillinen taidepaperi kirkolle, kouluun ja kotiin

Ensimmäisen painoksen nimisivu vuodelta 1858

Kristillinen taide Journal kirkon, koulun ja kodin oli taidetta lehden Protestantteja joka ilmestyi Stuttgartissa 1858-1919.

Yleiskatsaus

Lehden otsikko Kristillinen taidepaperi kirkolle, kouluun ja kotiin
suku Taide-lehti
Lukijakunta Taiteesta kiinnostuneet evankeliset kristityt
perustaja Carl Grüneisen , Karl Schnaase , Julius Schnorr von Carolsfeld
toimittaja Carl Grüneisen, Karl Schnaase, Julius Schnorr von Carolsfeld, Carl Gottfried Pfannschmidt , Heinrich von Merz , Johannes von Merz , Markus Zucker , David Koch , Oskar Thulin
Julkaisuhistoria [1.] 1858, lokakuu - [20.] 1878
21.1879 - 61.1919, joulukuu
62.1927, elokuu
Ei julkaistu: 1920 - 1927, heinäkuu
Julkaisutiheys kuukausittain (lukuun ottamatta)
julkaisijayhtiö 1858-1873 Ebner & Seubert, Stuttgart; 1874-1907 Steinkopf, Stuttgart; 1908-1910 Callwey, München; 1908-1919 Verlag für Volkskunst Richard Keutel, Stuttgart; 1927 Kansataiteen ja koulutuksen kustantamo Richard Keutel, Lahr Badenissa
Sivun koko vähintään 196 sivua, vuodesta 1904 vähintään 384 sivua vuodessa
(paitsi 1858 ja 1927; ilman luetteloita ja liitteitä)
Lisukkeita 1911-1912: Volkskunstbundin
esite (6 numeroa) myös: kuvalisät ja nuotit
ISSN 0930-4223
ZDB- tunnus 515444-3
lyhenne CKBK

Christian Kunstblatt perustettiin ja julkaistiin vuonna 1858 Carl Grüneisenin suojeluksessa yhdessä Karl Schnaasen ja Julius Schnorr von Carolsfeldin kanssa. Vuonna 1857 Grüneisen vastasi yhdessä muiden kanssa kristillisen taiteen yhdistyksen perustamisesta Württembergin protestanttikirkossa , jonka ensimmäinen puheenjohtaja hän oli kuolemaansa saakka. Yhdistys oli suunnattu valtion järjestämää kirkonrakennusohjelmaa vastaan, ja se oli asettanut tavoitteekseen vaikuttaa protestanttiseen kirkon rakentamiseen ja kirkon jäsenten ymmärrykseen taiteesta.

Lehti halusi puhua protestanteista kristityistä, jotka olivat kiinnostuneita taiteesta, mutta eivät ammattilaisia. Tämä on myös ilmaistava lehden alaotsikko "kirkko, koulu ja koti". Suurin osa pitkäaikaisista kustantajista muuttui vuosien varrella, kun edellinen toimittaja kuoli tai lähti ylitöistä. Lehti ilmestyi edelleen yhtä monta sivua ensimmäisen maailmansodan aikana, kunnes se lopetettiin vuonna 1919.

toimittaja

Lehti perustettiin lokakuussa 1858. Perustajatoimittajat olivat:

Aloite lehden perustamiseksi tuli Carl Grüneisenilta, joka oli Morgenblatt for Education -tilojen ensimmäisen toimittajan poika . Hän kirjoitti ohjelmallisen esipuheen lehden ensimmäiseen painokseen (Grüneisen 1858).

Kustantaja vaihtui, kun kustantaja kuoli tai lähti ylitöistä. Vuosien mittaan seuraavat toimittajat liittyivät lehden perustajiin:

  • taidemaalari Carl Gottfried Pfannschmidt (1819-1887) Berliinissä
  • protestanttinen teologi Heinrich von Merz (1816-1893), vanhempi konsistenttineuvos Stuttgartissa
  • protestanttinen teologi Johannes von Merz (1857-1929), Heinrich von Merzin poika
  • kirjaston johtaja Markus Zucker (1841-1915) Erlangenissa
  • protestanttinen teologi David Koch (1869-1920), pastori Unterbalzheimissa Stuttgartissa vuodesta 1910
  • protestanttinen teologi ja arkeologi Oskar Thulin (1898-1971) Hallessa

David Koch oli ainoa toimittaja vuodesta 1904 kuolemaansa vuonna 1920 (viimeinen osa julkaistiin vuonna 1919).

Seuraava taulukko näyttää luettelon kustantajista ja niiden tehokkuuden ajan.

Of Vastaanottaja toimittaja
1858 1871 Carl Grüneisen, Karl Schnaase, Julius Schnorr von Carolsfeld
1872 Carl Grüneisen, Karl Schnaase
1873 1875 Carl Grüneisen, Karl Schnaase, Carl Gottfried Pfannschmidt
1876 1877 Carl Grüneisen, Carl Gottfried Pfannschmidt
1878 1887 Carl Gottfried Pfannschmidt, Heinrich von Merz
1888 1893 Heinrich von Merz
1894 1900 Johannes von Merz
1901 1903 Johannes von Merz, Markus Zucker
1904 1918 David Koch
1919 NN
1927 Oskar Thulin

Julkaisuhistoria

Perustamisvuonna 1858 Christliche Kunstblatt ilmestyi kuudessa numerossa saman vuoden lokakuussa. Vuosina 1859–1919 toimitettiin kuukausittainen numero, satunnaisesti ja viime vuonna myös kaksinkertainen numero kahden kuukauden ajan. Vuoden 1919 jälkeen, joka oli vielä täysin julkaistu, lehti lopetettiin julkaisemisongelmien takia. Se ilmestyi jälleen kirjasen kanssa elokuussa 1927, mutta sitä ei jatkettu.

Ensimmäisten 21 vuoden aikana volyymit pysyivät numeroimattomina, vuodesta 1879 lähtien volyyminumero annettiin yksittäisten numeroiden otsikkosivulla, vuodesta 1904 myös niteen otsikkosivulla. Koska toimittajat laskivat vuosimäärän 1879 kahdentenakymmenentenä vuoteen, ensimmäiselle vuodelle 1858 olisi pitänyt antaa numero 0. Yleensä kaksi vuotta 1858 ja 1859 kuitenkin lasketaan yhteen vuoden numeron 1 alle.

Julkaisutiheys

Vuodesta 1860 lähtien lähetettiin kaksitoista numeroa vuodessa, noin 192 sivua vuodessa. Vuodesta 1904 sivujen määrä kasvoi vähintään 384: een vuodessa.

Alkuvuosina 1858-1859 lähetettiin 8 sivun pituinen kirjasen 14 päivän välein. Vuosina 1860–1862 numerot jaettiin kuukausittain kaksinumeroisina numeroina ja 16 sivua. Vuodesta 1863 lehden lopettamiseen vuonna 1919 toimitukset toimitettiin yleensä kuukausittain, jolloin yksittäiset numerot oli merkitty kuukauden numerolla, vuodesta 1903 kuukauden nimellä. Kuukausittain ilmestyi 16 sivua vuoteen 1903, 32 sivua vuodesta 1904 ja 32–64 sivua vuodesta 1913. Elokuussa 1927 julkaistiin seitsemän vuoden tauon jälkeen viimeinen 36-sivuinen numero. Numeron sivunumerot numeroitiin peräkkäin.

Of Vastaanottaja aikana Sivumäärä
/ numero
Sivujen
lukumäärä
Lasketaan
esitteitä
1858 14 päivää 8. 54 Numero 1-6
1859 14 päivää 8. 196 Numero 1-24
1860 1862 kuukausi 16 196 Kaksinkertainen numero 1 / 2-23 / 24
1863 1902 kuukausi 16 196 Numero 1-12
1903 kuukausi 16 196 Tammikuu joulukuu
1904 1919 kuukausi 32 384 Tammikuu joulukuu
1913 1918 kuukausi 32-48 384 Tammikuu joulukuu
1919 2 kuukautta 64 384 Tammi / helmikuu - marraskuu / joulukuu
1927 kuukausi 36 - elokuu

ohjelmoida

Christian Art Journalin (Grüneisen 1858) ensimmäisen painoksen ohjelmallisessa esipuheessa Carl Grüneisen muotoili ohjaavat periaatteet, joihin lehden julkaisu perustui. Toimittajien mukaan taiteen tulisi olla ”kristinuskon halukkaassa palvelussa”. Lehdestä ei saisi tulla "taiteellisen filosofian, antiikin ja taidekritiikin luentosali", sen pitäisi pikemminkin olla "käytännöllinen, opettavainen ja rakentava vaikutus" ja palvella "kristittyjen ihmisten kiinnostusta ja ymmärrystä". Arkin tehtävänä tulisi olla "kuvaus tärkeistä vanhemmista ja uudemmista arkkitehtuuriteoksista, veistoksista ja maalauksista sekä lisääntyvistä piirustustaiteista". Perinteistä "puritaanista innokkuutta" olisi myös torjuttava, mikä taiteen vihamielisyydessä on "kauniiden kirkkojen tuhoaminen, upeiden veistosten rappeutuminen, [...], nykyaikaisten restaurointien epämuodostumat ja vastaavat. kuten seurauksella ".

Kun David Kochista tuli ainoa toimittaja vuonna 1904, hän kirjoitti myös ohjelmallisen johdannon nimeltä "Meidän sisäänkäynti" (Koch 1904). Hänen mielestään lehden päätavoitteena tulisi olla "taiteen hyödyntäminen elämään". "Taidepaperin uudelleensuunnittelun" yhteydessä on otettava huomioon, että arkkitehtuurin tehtävänä on "luoda uusia palvontapaikkoja, jotka vastaavat evankelisen tunnustuksen henkeä ja tarkoitusta". Koch halusi perustaa aikakauslehteen eräänlaisen "neuvotteluhuoneen", johon "kristinuskosta kiinnostuneet maallikot - ja pastorit" voivat sanoa sanansa ja varmistaa, että "jotkut suorat sanat taiteilijoiden kynästä" löytävät paikkansa. olisi. Lehden tulisi kiinnittää huomiota "taiteen vapauteen", mutta "kristillisen taiteen ihanteellisen on oltava saksalaisen tyypin kristillisen taiteen edustuksellisia arvoja", motto vastaa ajan kansallista eetosta.

jakelu

Julkisesti saatavilla olevaa tietoa Christian Art Journal -lehden levityksestä on saatavana vain vuosilta 1859-1861 (ks. Kirjallisuus, tilastot ). Tämän mukaan tilaajia oli 1446 vuonna 1859, 1348 vuonna 1860 ja 1274 vuonna 1861, joten vuoden 1859 levikki laski noin 100 kappaletta vuodessa. Lehti löysi eniten ostajia vuosina 1859-1861 "kotivaltiossa" Württembergissä (noin 200), Sachsenissa (yli 100), Baijerissa (noin 100) ja Preussissa (noin 500).

Suuri osa Württembergin tilaajista oli kristillisen taiteen yhdistyksen jäseniä Württembergin protestanttikirkossa , samoin kuin Berliinin kristillisen taiteen yhdistys osti yli 200 kappaletta. Ilmeisesti lehti toimitettiin automaattisesti Volkskunstbundin jäsenille kuin klubilehti. Tämä käy ilmi kristillisessä Kunstblattissa vuonna 1911 ilmestyneestä sanomasta: "Aikaisempi jäsenyyden muoto [...] on edelleen liittovaltion osuus 8 markkaa - jota varten toimitetaan Kunstblatt, mukaan lukien esitteet [...]. "

Otsikkosivu ja kansi

Lähes puoli vuosisataa, vuosina 1858-1903, otsikkosivu pysyi muuttumattomana, sitten se muutti ulkonäköään neljä kertaa David Kochin johdolla. Kaksi muunnosta etukannesta tunnetaan Kochin muokkauksen aikana.

Hakemistot

Kaikille vuosille toimitetaan sisällysluettelo. Rekisterit puuttuvat vuodesta 1908, luettelot kuvista vuodelta 1879 (poikkeukset: katso alla).

Sisällysluettelo. Vuoteen 1907 asti sisällysluettelo, johon toisinaan viitattiin myös sisällön näyttönä tai sisällönä , koostui 1 tai 2 sivun sisällysluettelosta yksittäisille kirjasille, artikkelin otsikot esitteittäin ja ilman sivuviittauksia rivissä. Vuodesta 1908 eteenpäin volyymit toimitettiin jäsennellyllä 5–7-sivuisella sisällysluettelolla, jossa oli sivunumeroita. Kussakin numerossa sisällysluettelo jaettiin ryhmiin (esseet, kuvalisät, tekstikuvat, nuotit). Kuvitusluettelon sijasta kuvitukset on lueteltu kirjasissa kuvaliitteiden tai tekstikuvien alla.
Katso myös: kirjallisuus, sisällysluettelo .

Rekisteröidy. Vuoteen 1907 saakka ja poikkeuksena jälleen vuonna 1911 joka vuosi oli rekisteri. Nimet rekisterien muuttui, jolloin termi rekisterin ja useimmiten myös tunnistamaan sanoja aihe ja nimi tai henkilön olivat mukana. Rekisterit sisälsivät avainsanoja yksittäisistä kirjasista aakkosjärjestyksessä. Rekisterien laatu vaihtelee; joskus ne olivat hyvin lyhyitä ja joskus hyvin pitkiä.
Katso myös: kirjallisuus, rekisteri .

Piirustushakemisto. Vuosina 1859–1878 jokaiseen vuoteen liitettiin luettelo kuvista (”Luettelo kuvista”) lukuun ottamatta vuosia 1862 ja 1870-1871. Kuvat on lueteltu aakkosjärjestyksessä avainsanojen ja sivunumeroiden mukaan.
Katso myös: kirjallisuus, luettelo kuvista .

Luettelot, rekisterit, otteet

  • Kristillinen taidepaperi kirkolle, koululle ja kotiin, luettelo kuvista 1858-1919 ( PDF ).
  • Kristillinen taidepaperi kirkolle, koululle ja kotiin, sisällysluettelo 1858-1919, 1927 ( PDF ).
  • Kristillinen taidepaperi kirkkoon, kouluun ja kotiin, rekisteri 1858-1919 ( PDF ).
  • Carl Grüneisen: Esipuhe . Julkaisussa: Christian Art Journal for Church, School and House 1.1858, sivut 1–5 ( PDF ).
  • Carl Grüneisen: Tilastot kristillisen taidepaperin levityksestä vuodelle 1859, 1860, 1861 . Julkaisussa: Christian Art Journal for Church, School and House 2.1860, sivu 15, 3.1861, sivu 16, 4.1862, sivu 32 ( PDF ).
  • David Koch: Sisäänkäynti . Julkaisussa: Christian Art Journal for Church, School and House 46.1904, sivut 1–6 ( PDF ).
  • NN : D. David Koch † [Nekrolog] . Julkaisussa: Christian Art Journal for Church, School and House , 61.1919, sivu 321. ( PDF ).

kirjallisuus

nettilinkit

Yksittäiset todisteet

  1. Luettelosta on lehden tietokannan (ZDB) julkaisun historia on ”1. [1911]; 2.1911 - 6.1912 [?] ". Itse asiassa numerot 1-6 lisättiin vuosiin 1911 ja 1912. Vuoden 1913 sisällysluettelossa artikkelissa nide 4 (sivu 113 ja sitä seuraavat) viitataan numeroon 8 ja artikkeliin numerossa 8/9 (s. 285 ja sitä seuraaviin) viitataan vastaavasti Volkskunstbundin esitteenä numero 8 ja 9. Numeroa 7 ei mainita.
  2. Lähde: Theologische Realenzyklopädie , Lyhenneluettelo.
  3. Katso Metzinger 1992 ja NN 1919.
  4. David Koch kuoli 17. toukokuuta 1820. Viimeinen kaksoisnumero 11/12 1919 sisältää Kochin nekrologian (nimettömän kirjoittajan, luultavasti julkaisijan, jota ei ole nimetty vuonna 1919), joten on oletettava, että numero toimitettiin vasta Kochin kuoleman jälkeen. Nekrologiassa sanotaan: "Hän [Koch] itse laati materiaalin tähän viimeiseen numeroon" (NN 1919).
  5. Vähimmäistiedot, usein muutama sivu lisää. Otsikkosivu ja sisällysluettelo oli numeroitu roomalaisilla numeroilla, eivätkä ne sisälly tähän (enintään 1907 IV sivua, vuodesta 1908 VIII sivua).
  6. Lokakuusta.
  7. Ainoastaan ​​elokuun numero ilmestyi.
  8. ^ Württembergin protestanttisen kirkon kristillisen taiteen yhdistyksellä oli 420 jäsentä vuonna 1859 (1875 1220, 1877 1196).
  9. Koska kannet puuttuvat enimmäkseen kirjastosta, joita tarkasteltiin, voidaan näyttää vain kaksi etukannen varianttia Kochin muokkausajankohdasta.