Dendera
Dendera hieroglyfissä | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||
Tantarer / Taentem T3 n trr / T3 n tm Dendera | ||||||||
IUNET JWNT Dendera | ||||||||
Kreikka | Tentyris, Tentyra | |||||||
Kopti | Teltan portit | |||||||
Denderan temppelikompleksi |
Sijainti Egyptissä |
Dendera (myös Dendara , Dandara , Dendrah ; muinainen egyptiläinen Iunet , Tantarer , Taentem ; antiikin kreikka Τέντυρα Tentyra ; arabia دندرة, DMG Dandara ) on paikka Ylä-Egyptin kuvernöörissä Qinassa, jossa on arkeologisesti tärkeä Hathorin temppeli.
Dendera on hieman yli 55 km pohjoiseen Luxorin vasemmalla rannalla Niilin vastapäätä kaupungin Kena ( Kene ) reunalla autiomaassa. Muinaisen egyptiläisen kaupungin rauniot sijaitsevat lähellä paikkaa aavikon reunalla vuoren tasolla.
tarina
Paikan historia alkoi preynastisina aikoina . Tämän dokumentoi muinainen hautausmaa, joka ei ole kaukana Hathorin temppelin ympärillä olevista muureista.
Dendera oli Ylä-Egyptin kuudennen alueen pääkaupunki , paikallinen jumalatar oli Hathor . Päätemppelin suunnitelma palaa Cheopsiin . Pepi I palautti myöhemmin hänen temppelinsä.
Kun kaivaukset alkoivat, temppeli oli puoliksi uponnut autiomaassa hiekkaan, mikä pelasti monia freskoja ikonoklasmilta ja ilkivallalta . Ylähuoneita käytettiin tallina ja avotakka-asunnoissa, minkä vuoksi katot ovat edelleen mustat eivätkä entistä maalausta voida rekonstruoida.
rauniot
hautausmaa
Kaupungin takana, autiomaassa, on laaja hautausmaa. Erilaiset kaivaukset toivat täältä pääasiassa suuria mastaboja myöhään Vanhasta valtakunnasta ja ensimmäiseltä välikaudelta . Nämä haudat oli osittain runsaasti koristeltu kirjoituksilla, ja ne ovat arvokas lähde tälle ajalle. Muut haudat ovat peräisin Ptolemaioksen ja Rooman ajoista .
Denderan temppeli
Väliseinät
Alun perin jumalatar Hathorin alueella oli kolme sulkuseinää, joista vain suuri Hathorin temppeli on hyvin säilynyt. Se on hieman yli 290 m pitkä ja 280 m leveä, pohjan leveys on 10-12 m ja korkeus on 10 m.
Hathorin temppeli
Temppeli omistettu Hathorin on erityisen kuuluisa , se rakennettiin aikaan 6.-dynastian ja myöhemmin uudelleen. Se on suunnattu pohjoisesta etelään ja kohti Niiliä. Se sai näkyvän muodon kopiona muinaisesta pyhäkköstä viimeisten Ptolemaiosien ja Rooman ensimmäisten keisarien alaisuudessa . Temppelin rakennustyöt alkoivat Ptolemaiosien alaisuudessa, ja ne valmistuivat vasta roomalaiset .
200 vuotta valmistunut rakennus on hyvin säilynyt ja erotettavissa arkkitehtuurin ainutlaatuisuudesta sekä veistosten ja hieroglyfien rikkaudesta ja siististä toteutuksesta . Seinät ja pylväät on peitetty kokonaan hienoilla veistoksilla. Sisällä olevat veistokset ovat uhreja darbringenden keisari Augustus , Tiberius , Claudius ja Nero on antiikin egyptiläistä tyyliä.
Polku johtaa läpi portaalin osaksi asettaa sali aloitettu Augustuksen ja saatetaan Nero, joka on tuettu 24 saraketta neljä riviä ja on 27,5 m korkea ja 43 m pitkä sisällä. Tätä seuraa kolme erikokoista huonetta, joita ympäröi yksitoista Adytonin solua . Koko temppelin pituus on 81 m ja leveys 34 m. Hathorin temppelin kaivaukset alkoivat vuonna 1875 Johannes Dümichenin toimesta .
Isisin ja Mammisin pyhäkkö
Vieressä Länsi nurkassa suuri rakennus on pieni pyhäkkö Isis , ovat täyttyneet Nero , jotta jonka pylväitä Dromos 170 askelta pitkään ollut. 90 askeleen päässä Isisin pyhäkköstä pohjoiseen on Hathorille omistettu Mammisi (syntymäpaikka), jota aiemmin kutsuttiin virheellisesti Typhoniumiksi .
Muut kasvit
Temppelin länsipuolella on Pyhä järvi, joka on kasvanut palmuilla. Niiliin kulkeva maanalainen tunneli on edelleen ehjä ja veden taso voidaan tarkistaa yhdessä kahdesta tunnelin sisäänkäynnistä, minkä vuoksi tämä laitos tunnetaan myös nimellä Nilometri .
Suuren Hathorin temppelin takana on Isiksen temppeli ja Typhonia. Isisin temppeli on hyvin pieni ja seisoo Hathorin temppelin länsikulman takana. Se on rakennettu ja sisustettu Augustus. Toinen, suurempi temppeli on Hathorin temppelin pohjoispuolella ja rakennettiin Trajanuksen alle . Jotkut esitykset ovat peräisin Hadrianuksen ja Antoninus Piusin ajalta .
Kyseenalaiset "hehkulamput" Denderalta
Kiistanalaisen spekulaation laukaisi joukko kulttikohteiden epätavallisia esityksiä, joita yleensä kutsutaan vain "Dendera-hehkulampuiksi", joita voidaan nähdä useissa paikoissa Hathorin temppelissä.
Raja-alan tieteelliset spekulaatiot käsittelivät kysymystä siitä, tuntevatko muinaiset egyptiläiset jo sähkövalon hehkulamppuina. Vuonna Egyptologia , motiivi on "Jumalan kukka" nähdään esityksiä.
Zodiac of Dendera
Napoleonin retkikunnan aikana päätemppelin salin katosta, taivaan jumalatar Pähkinän (tästä kutsutaan myös taivaalliseksi saliksi ) jättimäisen hahmon vierestä löytyi kaksi kuuluisaa eläinradan ympyrää , joista yhden ranskalaiset sahasivat vuonna 1820 ja Louvren egyptiläisosassa vuodesta 1822. on esillä Pariisissa . Ranska antoi myöhemmin kopion Egyptille.
Tällä eläinradalla leijona näkyy alkumerkkinä ekliptikan ja maapallon päiväntasaajan leikkauksen jälkeen . Solsticein (solstice) sijainti riippuu kuitenkin näiden leikkauspisteiden sijainnista ja sen on aina oltava molempien keskellä. Denderan eläinradalla se on kirjattu syöpään . Tästä poikkeamasta auringon nykyisestä sijainnista tutkijat uskoivat voivansa päätellä tämän eläinradan iän. Oli vain yksi ero riippuen siitä, pidettiinkö tätä päivänseisausta talvi- vai kesäpäivänseisausna.
Tästä kiista on aiheuttanut useita väitteitä, kuten: B. Fourier saman alkuperän välillä 2500 eKr. EKr. Ja 2100 eKr EKr, Lalande noin 1300 eKr EKr. Tai 1200 eKr EKr., Biot aikaisintaan 716 eKr Eaa. Ja Visconti aikaisintaan 328 eaa Chr. Setit. Jean-François Champollionin löydöt lopettivat tämän spekulaation.
Louvren mukaan se on päivätty 51 eaa. Arvioitu, kun Ptolemaios XII. (Theos Philopator Philadelphos Neos Dionysos) laittoi sen uudestaan, kuten alahuoneen salat osoittavat. Esitykset tulevat osittain kuningatar Kleopatran hallituskaudesta , joka on esitetty temppelin ulkoseinällä yhdessä poikansa Caesarionin kanssa 4 metrin korkeudessa.
Temppelin eteisen, joka sisältää toisen eläinradan, rakensivat Tentyran asukkaat vuosina 32-37 jKr. Keisari Tiberius . Takatemppelin seinäveistokset tehtiin Kleopatran ja Augustuksen , Pronaosin , Tiberiuksen, Caligulan , Claudiuksen ja Neron alaisuudessa .
Katso myös
kirjallisuus
- Dieter Arnold : Egyptin temppelit. Huoneistot jumalille, muistomerkit, palvontapaikat Bechtermünz, Augsburg 1996, ISBN 3-86047-215-1 , s. 164–168.
- Dieter Arnold: Dendera. Julkaisussa: Egyptin arkkitehtuurin sanasto. Artemis & Winkler, Zürich 1997, ISBN 3-7608-1099-3 , s. 64-66.
- Mariette Auguste: Dendérah: kuvaus suuresta temppelistä de cette ville. 5 nidettä. Pariisi 1870–1874 ( online ).
- Hans Bonnet: Dendera. Julkaisussa: Egyptin uskonnonhistorian sanasto. Nikol, Hampuri 2000, ISBN 3-937872-08-6 s.155f.
- Sylvie Cauville, Anni Gasse: Fouilles de Dendara. Julkaisussa: Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale. Nro 88, Kairo 1988, ISSN 0255-0962
- Sylvie Cauville: Le temple d'Isis à Dendera. Julkaisussa: Bulletin de la Société française d'égyptologie. Nro 123, Pariisi 1992.
- Sylvie Cauville: Dendera. Julkaisussa: Kathryn A. Bard (Toim.): Encyclopedia of the Archaeology of Ancient Egypt. Routledge, Lontoo 1999, ISBN 0-415-18589-0 , s.252-54 ..
- E. Winter: Denderahin temppelissä äskettäin löydetyn rakennustekstin uudelleenarviointi. Julkaisussa: Göttinger Miscellen . Nro 108, Göttingen 1989, ISSN 0344-385X .
nettilinkit
- Virtuaalikierros Denderan temppelin läpi ( Memento 24. joulukuuta 2001 Internet-arkistossa ) []
- Valokuvamatkustusraportti
- Uusi tulkinta Dendera Zodiacista (englanninkielinen, ote Gavin Whitein julkaisusta "Babylonian Star-Lore, An Illustrated Guide to the Star-lore and Constellations of Ancient Babylonia") ( Memento 9. lokakuuta 2011 Internet-arkistossa )
Koordinaatit: 26 ° 9 ′ N , 32 ° 40 ′ E