Dido (mytologia)

Dido Death ( Vergilius Vaticanus , noin 400)

Dido (myös Elissa tai Elyssa ) oli perustaminen legenda Karthagon jälkeen foinikialaisten prinsessa.

Didon ostama maa ( Matthäus Merian , Historical Chronicle , 1630)

myytti

Historioitsija Junianus Justinus kutsuu perustamisen Karthagon yhteydessä "Elissa" (Dido roomalaisten keskuudessa, Punic "'ist"). Elissa sanotaan olleen Tyrian tytär kuningas Mutto . Koska hänen vainon veljensä Pygmalion , hän saavutti lahden Tunisin kautta Kyproksella . Numidian kuningas Iarbas lupasi hänelle niin paljon maata kuin hän voisi lehmännahalla peittää . Sitten Dido leikkasi lehmännahan ohuiksi nauhoiksi, asetti ne vierekkäin ja kykeni siten merkitsemään suuren maa -alueen ( katso myös: Isoperimetrinen ongelma ). Tämä rannikkokaista muodosti Byrsan, myöhemmän Karthagon linnan, Kartagon ytimen. Karthagon perustamisen jälkeen Elissa uhrasi itsensä vaarnalla taatakseen kaupungin vaurauden. Toisen version mukaan Iarbas halusi pakottaa hänet avioliittoon, joten hän poltti itsensä.

Nimi "" Ist"(Elissa) on todistettu useaan kertaan vuonna puunilaissodan onomastiikan , vaikka sen merkitys 'aktiivisessa' ei ole selvitetty varmuudella. Tyrianin nimitieteessä nimi "Pygmalion" ei kuitenkaan ole tiedossa. Se, että nainen johti niin kauaskantoista tutkimusmatkaa, ei vastaa tuon ajan olosuhteita, eikä siksi ole kovin uskottava. "Elissa -kultin " olemassaolo on myös kiistanalainen . Edellisessä paossa on myös legendaarisia piirteitä. Lisätietoja tarinasta perustuu kreikkalaiseen kansanetymologiaan . Kaiken kaikkiaan "Justinus -lähde" ​​on siksi luokiteltava epäluotettavaksi. Siksi Kartagon perustamiselle ei ole luotettavaa näyttöä.

Aeneas ja Dido (Jacques Joseph Coinyn kaiverrus Agostino Carraccin jälkeen , 1798)

Dido Death ( Guercino , 1631)

Lisäksi Didon nimi liittyy Aeneasiin . Kuitenkin tämä versio ei näy ennen noin 800 vuotta perustamisen jälkeen Karthagon vuonna Vergiliuksen Aeneis The perustamisen myytti Rooman valtakunta . Suhde on seuraava: Heidän lennon välillä Troy , Aeneas ja hänen kumppaninsa ohjaa myrskyn rannikolle vasta perustetun Karthagon, jossa kuningatar Dido tyytyväinen häneen hospitably. Aloitteesta Venus , äiti Aeneas, joka haluaa suojella poikaansa näin, ja Juno , joka haluaa pitää hänet poissa luvattu maa Italia, Dido kuuluu mielettömästi rakastunut Aeneas. Huolimatta valasta, jonka hän oli kerran vannonut, ettei koskaan tule seurustelemaan miehen kanssa, hän tapaa Aeneasin luolassa myrskyn aikana. Mutta Jupiter lähettää jumalien Mercurius -sanansaattajan muistuttamaan Aeneasta hänen velvollisuuksistaan ​​- joten hän jättää Karthagon, joka ajaa Didon itsemurhaan: Hän puukottaa itsensä Aeneasin miekalla. Mutta ensin hän vannoo kostoa ja luo siten perustan myöhemmälle konfliktille Rooman ja Karthagon välillä.

Vanhempien perinteiden mukaan Didolla oli muita syitä tehdä itsemurha: Iarbas, joka näki Didon rakentavan menestyvää kaupunkia, halusi nyt pakottaa sen menemään naimisiin hänen kanssaan. Omien ihmisten pakottamana hänet pakotettiin tekemään itsemurha ollakseen uskollinen edesmenneelle aviomiehelleen.

Pronssiveistos Dido (Christine Jongen, 2008/9)

vastaanotto

Christopher Marlowe käsitteli legendaarista materiaalia draamaansa Dido, Kartagon kuningatar .

On noin 90 oopperaa -Vertonungen sisältöä valitettava rakkautta Dido ja Aeneas, josta noin 40 libretto Didone abbandonata of Pietro Metastasio . Mainittakoon, esimerkiksi Metastasio asetusta Saksan säveltäjä Johann Adolf Hasse, sekä Dido ja Aeneas jonka Englanti säveltäjä Henry Purcell ja troijalaiset jonka Hector Berlioz . Sid Meier's Civilization -tietokonepelisarjan viidennessä osassa Carthage on yksi Didon pelaamista sivilisaatioista.

Mount Dido Etelämantereella on nimetty hänen mukaansa.

Brittiläinen laulaja Florian Cloud de Bounevialle O'Malley Armstrong on lempinimeltään Dido , perustuu legendaarisen Queen.

kirjallisuus

• Fritz Graf : Dido. Julkaisussa: The New Pauly (DNP). Osa 3, Metzler, Stuttgart 1997, ISBN 3-476-01473-8 , s.543 .
• Joachim Hamm : Infelix Dido. Rakkauden tragedian muodonmuutoksia. In: Dorothea Klein , Lutz Käppel (Hrsg.): Euroopan diskursiivinen perintö. Antiikki ja antiikin vastaanotto (= kulttuurihistoriallinen panos keskiajalle ja varhaismodernille. Osa 2). Lang, Frankfurt am Main 2008, s. 1-24.
• Thomas Kailuweit: Dido - Didon - Didone. Kommentoitu bibliografia Dido -myytistä kirjallisuudessa ja musiikissa. Lang, Frankfurt am Main 2005, ISBN 3-631-52030-1 .
• Otto Meltzer : Dido . Julkaisussa: Wilhelm Heinrich Roscher (Toim.): Kreikan ja roomalaisen mytologian yksityiskohtainen sanasto . Nide 1,1, Leipzig 1886, s. 1012-1018 ( digitoitu versio ).
• F. Nolfo : Epigr. Bob. 45 Sp. (= Ps. Auson. 2 s. 420 s. Peip.): La palinodia di Didone negli Epigrammata Bobiensia e la sua rappresentazione iconica. Julkaisussa: Sileno. 41 / 1-2, s. 277-304.
• F. Nolfo: Su alcuni aspetti del 'movimento elegiaco' di un epigramma tardoantico: la Dido Bobiensis. Julkaisussa: Vichiana. 55/2, 2018, s.71-90.
• Erika Simon :  Dido . Julkaisussa: Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae (LIMC). Vuosikerta 000008VIII, Zürich / München 1997, s. 559-562.
• Philipp Theisohn : Dido ja Aineias. Julkaisussa: Maria Moog-Grünewald (Toim.): Mythenrezeption. Muinainen mytologia kirjallisuudessa, musiikissa ja taiteessa alusta lähtien nykypäivään (= Der Neue Pauly . Supplements. Volume 5). Metzler, Stuttgart / Weimar 2008, ISBN 978-3-476-02032-1 , s.216-229.
• A. Ziosi: Didone regina di di Cartagine di Christopher Marlowe. Metamorfosi virgiliane nel Cinquecento. 2015.
• A. Ziosi: Didone. La tragedia dell'abbandono. Variazioni sul mito (Virgilio, Ovidio, Boccaccio, Marlowe, Metastasio, Ungaretti, Brodskij). 2017.

nettilinkit

Yksilöllisiä todisteita

1. ↑ ^{a b} Werner Huss: Karthagolaisten historia (osasto 3, osa 8). Beck, München 1985, ISBN 3-406-30654-3 , s.41-42 .
2. ↑ Gerhard Fink: Kuka on kuka muinaisessa mytologiassa. dtv-tietokirja, München 1993, ISBN 3-423-30362-X , s.91 .
3. ↑ Dido, Kartagon kuningatar. Julkaisussa: Reclam's Opernlexikon. Philipp Reclam jun., 2001, s.590 ( digitaalinen kirjasto , osa 52).