Proletariaatin diktatuuri

Proletariaatin diktatuuri on termi, joka syntyi 1800-luvun puolivälissä kuvaamaan yhteiskunnallisten ryhmien, etenkin työväenluokan, poliittista hallintoa . Termi keksittiin vastaanottamalla Karl Marxin ja Friedrich Engelsin työ . On kiistatonta, että mukaan diktatuuri proletariaatin he ymmärtäneet oikeusvaltion työväenluokan enemmistön yli vähemmistö karkoitetut kapitalisteja , jotka piti tehdä siirtymistä porvariluokan yhteiskunta on luokaton yhteiskunta (mukaan oletukset Marxin ja Engels, proletaariset vallankumoukset tapahtuvat ensin voimakkaasti teollistuneissa maissa). Kysymys siitä, miten tämä pitäisi tehdä, oli kuitenkin jatkuvasti kiistanalainen, myös historiallisen käytön vuoksi, mikä ei välttämättä olettanut "tyrannian" merkitystä. Termiä "proletariaatin diktatuuri" ei käytetä usein Marxin kirjoituksissa. Marxin ja Engelsin teorioiden vastaanottamisessa termillä on kuitenkin merkittävä asema.

Georgi Plekhanov sisällytti proletariaatin diktatuurin käsitteen Venäjän sosiaalidemokraattisen työväenpuolueen ohjelmaan 1800-luvun loppupuolella . Tuloksena olevassa Venäjän kommunistisessa puolueessa termillä oli tärkeä rooli huhtikuun teesien jälkeen vuonna 1917. Vuosina jälkeen lokakuun vallankumouksen aikana ehdot sisällissota on Venäjän federaation sosialistinen neuvostotasavalta (ks sotakommunismi ), Vladimir Iljitsh Leninin ajatus proletariaatin diktatuurin yritettiin periaatteessa. Sen jälkeen kun vuoden 1925 merkitys tulkittiin yhä tärkeämmäksi, termi oli toisen maailmansodan jälkeen stalinistien hallitsemissa itäblokin maissa sen lisäksi, että se oli hyvin miellyttävä nimi " harvoin käytetty sosialistinen demokratia ".

1970-luvulla eurokommunistiset puolueet irtautuivat proletariaatin diktatuurin iskulauseesta myös etäisyydeksi todellisista sosialistisista valtioista. Eurokommunistinen ohjelma hylkäsi vallankumouksellisen mallin kapitalismin voittamisen näkökulmasta parlamentaarisen demokratian puitteissa.

Termi johtui usein väärin Louis-Auguste Blanquista , mutta sitä ei mainita hänen kirjoituksissaan. Proletariaatin diktatuurin käsite oli kuitenkin Blanquist- virran keskiössä .

Termistä "proletariaatin diktatuuri"

Barrikadi klo aikaan Pariisin kommuunin maaliskuun 18. päivänä 1871

Karl Marx: "Proletariaatti, nykypäivän yhteiskunnan alin kerros, ei voi nousta, ei voi nousta ilman, että koko virallisen yhteiskunnan muodostavien kerrosten päällirakenne räjäytetään." (Valokuva 1911)

Vaikka proletariaatin käsitettä käytettiin melko yhdenmukaisella tavalla, diktatuurin käsitettä on tarkasteltava tarkemmin, jotta ymmärrettäisiin proletariaatin diktatuurin erilaisia ​​käsityksiä.

proletariaatti

Proletariaatti (alunperin ei-marxilainen Latinalaisen latinan proletarius "kuuluva alimman luokan ihmisiä") kuvaa uuden luokan palkansaajien kehittyvillä manufactories ja tehtaita , jotka tulivat kehittämisen kanssa kapitalismin ja teollistumisen . Marx määrittelee proletaarin kaksoisvapaana palkkatyöntekijänä: vapaana orjuudesta , toisin sanoen hallussaan itsensä ja "vapaana" tuotantovälineistä, jotka voisivat varmistaa hänen selviytymisen työn kautta. Marx kuvaa tämän kaksinkertaisen vapaan palkkatyöntekijän syntymistä Das Kapitaliin Englannin esimerkin avulla, jossa toisaalta maa otettiin viljelijöiltä lampaiden laitumien luomiseksi uusille villavalmistajille ja tehtaille. Toisaalta käsityöläiset ja kutojat eivät enää olleet kilpailukykyisiä tehokkaampien koneiden takia, ja heidät pakotettiin työskentelemään tehtaissa vagabondismia vastaan ​​annetulla lainsäädännöllä. Karl Marx, proletariaatti on, että sosiaalinen luokka , jonka sisällä kapitalistisessa yhteiskunnassa, on myydä työvoiman muodossa palkkatyön selviytyäkseen.

diktatuuri

Lyhyt käsitteellinen historia

Termi "diktatuuri" esiintyi ensimmäisen kerran Rooman tasavallan yhteydessä (500-27 eKr.), Jossa oli mahdollista, että konsulit nimittivät diktaattorin rajoitetuksi ajaksi, jolle kaikki virat olivat alaisia. Vastaavasti termiä on pitkään käytetty kuvaamaan poliittisen väkivallan hätätilaa . Sotilakiin on analogia, koska molemmat edustavat kriisihallinnon muotoja institutionaalisessa järjestelmässä. Tästä termin alkuperästä muodostui tämän päivän käsitys diktatuurin käsitteestä. Nykyään termi diktatuuri tarkoittaa yhden diktaattorin, poliittisen puolueen, vähemmistön tai ihmisryhmän hallintaa, joka omisti vallan kansan yli, monopoloi sen ja harjoittaa sitä ilman rajoituksia, toisin kuin demokratia , jossa kansan hallinto menee ulos.

Termin käyttö 1800-luvulla

” Vapaus johtaa kansaa ” (1830); Porvarilliset vallankumoukset ja demokraattiset pyrkimykset liittyivät vastustajien usein termiin "diktatuuri".

Aikana Ranskan Revolution 1789 kohteeseen 1799 perustuslaillista ja lakiasäätävän - kansalliskokous  - kutsuttiin diktatuurin vastustajia, kuten oli Britannian parlamentti tai Pariisin kommuunin ja 1871. In the 19th century, termi diktatuurin käytettiin taantumuksellinen piireissä, kuten nykyään ymmärretään, melko demokraattiset hallintomuodot ovat melko yleisiä. Sanalla diktatuuri ei ollut nykyistä merkitystään, eikä sitä voida rinnastaa termeihin, kuten despotismi , tyrannia , absolutismi tai autokratia , eikä se ollut vastakohta demokratialle . Ideohistorian kannalta demokratian termin kielteinen käyttö monien tyranniana voidaan johtaa Platonin tai Aristoteleen valtioteorioihin , jolloin on korostettava, että he käyttivät termiä demokratia eri tavalla kuin nykyään on yleistä . Porvarilliset vallankumoukset vuonna 1848 olivat reaktiopiireissä "demokratian tyrannia" tai "massojen tyrannia". Espanjan diplomaatti, poliitikko ja valtionfilosofi Juan Donoso Cortés (1809–1853), jota nyt pidetään nykyaikaisen diktatuurin poliittisena päämiehenä , totesi tällä hetkellä Englannin parlamentille liittyen: "Kuka, herrat, on koskaan nähnyt enemmän hirvittävää diktatuuria? "

Yhteys varhaisen poliittisen vasemmiston kanssa

Diktatuurin termin ja poliittisen vasemmiston välinen yhteys voidaan jäljittää ensimmäistä kertaa François Noël Babeufiin (1760–1797) ja hänen tasavertaiseen yhteisöönsä . Aikana, jolloin poliittisen vasemmiston käsite syntyi ensimmäistä kertaa. Babeufin kumppani Filippo Buonarroti (1761–1837) julkisti yhteisön lähestymistavat jälleen noin 30 vuotta kuolemansa jälkeen. Vallankumouksellisen hallituksen, pienen vallankumouksellisen ryhmän diktatuurin muodossa , tulisi kouluttaa massoja kohti demokratiaa . Tästä käsitteestä tuli määrittelevä 1830- ja 1840-luvun blanquisteille. Esimerkiksi Blanqui (1805–1881) totesi: ”Se, että Ranska on täynnä aseellisia työntekijöitä, on sosialismin alku.” Wilhelm Weitling (1808–1871) kannatti henkilökohtaista diktatuuria, ” messias ” johtaisi proletaarista vallankumousta. Sitä vastoin termi diktatuuri löytyy myös anarkistista Bakuninista (1814–1876) käsityksellään ”salaisesta” tai “näkymättömästä diktatuurista”, jota salaiset yhteiskunnat käyttävät anarkiassa.

Termi porvarillisten 1848 vallankumousten aikaan

Liittyykö jokaiseen vallankumoukseen diktaattori? - Helmikuun vallankumous vuonna 1848 Ranskassa.

Jopa vallankumouksellisille porvarillisille ja maltillisille vasemmistovoimille, kuten Louis Blanc (1811–1882), demokratian toteuttaminen liittyi diktatuurihetkeen, koska jokaisen pohjimmiltaan uuden hallintojärjestelmän on korvattava vanhan järjestelmän lait ja luotava uusia. Friedrich Engels (1820–1895) totesi samassa yhteydessä: ”Oikeus vallankumous on ainoa todella” historiallinen oikeus ”, ainoa, johon kaikki modernit valtiot perustuvat poikkeuksetta.” Näin Karl Marx (1818–1883) ) puhui ) diktatuurista, kun hän kannatti Neue Rheinische Zeitungissa tiukempaa linjaa Preussin porvarillisille voimille vanhoja absolutisti-feodalistisia olosuhteita ja demokratiaa vastaan: "Jokainen väliaikainen valtio vallankumouksen jälkeen vaatii diktatuuria ja energistä diktatuuria. Meillä on se Camphausen [huomautus. Preussin pääministeri vallankumouksellisella kaudella maaliskuusta heinäkuuhun 1848] syytti alusta alkaen, että hän ei toiminut diktaattisesti, ettei hän murskannut ja poistanut välittömästi vanhojen instituutioiden jäännöksiä. ” Lorenz von Stein (1815–1890), joka oli itsenäinen, vallankumousta vastustava muotoiltu kanta, kehitti teoreettisen lähestymistavan, joka käsitteli luokkataistelua ja diktatuurin käsitettä.

Lausekkeen "proletariaatin diktatuuri" käyttö

Marxin ja Engelsin, jotka ymmärsivät jälkimmäisen tarkoittavan työväenluokan sääntöä, käyttö diktatuurissa ja proletariaatin diktatuurissa on hyvin dokumentoitu. Kansainvälisen työntekijöiden järjestön (IAA) Blanquist-liike otti 1870-luvulla proletariaatin diktatuurin termin poliittiseksi käsitteeksi, mutta sillä ei ollut vaikutusvaltaa työväenliikkeessä. Friedrich Engelsin kuoleman jälkeen vuonna 1895 proletaarisen diktatuurin käsitteestä keskusteltiin ensimmäistä kertaa saksalaisessa marxilaiskeskeisessä sosiaalidemokratiassa, esimerkiksi Kautsky (1854–1938), Bernstein (1850–1932) ja Luxemburg (1871–1971). 1919). Plekhanov (1856–1918) ja ennen kaikkea Lenin (1870–1924) loi termin proletariaatin diktatuuri yhdessä 1900-luvun alun keisarillisen Venäjän yhteiskunnallisten mullistusten kanssa . Se sisältyi Venäjän kommunistien puolueohjelmaan, ja Venäjän vallankumouksista vuosina 1905 ja 1917 Neuvostoliiton hajoamiseen vuonna 1991 asti sen oli oltava tärkeä termi sekä poliittisen puolueen kannattajien että vastustajien keskuudessa. järjestelmää, jolloin sitä käytettiin vastaavasti hyvin eri tavoin.

Merkitys marxilaisuudessa

Marxin ja Engelsin teoria

Termit perusta ja päällirakenne heijastavat taloudellisten olosuhteiden ja kaikkien muiden yhteiskunnan olosuhteiden välistä vuorovaikutusta.

Vaikka Karl Marxin ja Friedrich Engelsin alkuperäisessä marxilaisuudessa ei olekaan teoriaa proletariaatin diktatuurista , termi voidaan integroida teoreettiseen kontekstiin. Vähemmistö, joka hallitsee yhteiskunnan tuotantovälineitä, taloudellisesti riippuvaisia ​​ja sorrettuja enemmistöjä, niin sanotusti diktatuurina, pitää kaikkia aikaisempia yhteiskunnan muotoja varhaisen kommunistisen politiikan hajoamisen jälkeen luokkasääntönä. Tila laite ymmärretään välineenä tehoa taloudellisesti hallitsevan luokan, joka ylläpitää hyväksikäyttöä suhde ylivallan luokkien välillä kautta valtion laitoksissa (katso emäs ja päällysrakenteen ). Esimerkiksi vuoden 1848 kommunistisessa manifestissa "todellisessa mielessä poliittinen väkivalta" ymmärretään "yhden luokan järjestäytyneeksi väkivallaksi toisen sortamiseksi", ja valtio, kuten Friedrich Engels totesi vuonna 1891, ei mitään muuta " kone toisen sorrolle luokassa ”. Porvarilliselle yhteiskunnalle ja sen kapitalistiselle tuotannolle on ominaista tässä mielessä esimerkiksi tekstissä Die Klassenkampf Frankreichissä 1848–1850 "porvariston diktatuurina", jolla on - organisaatiomuodostaan ​​riippuen - poliittisen ja taloudellisen tukahduttamisen vaihtelevat osuudet. Marxin mukaan "proletariaatin diktatuuri" tai "työväenluokan hallinto" muodostaa "vain siirtymisen kaikkien luokkien ja luokittelemattoman yhteiskunnan lakkauttamiseen ", jossa ylivalta-suhteet muuttuvat tarpeettomiksi.

Valtio, Marxin mukaan "kamala luokkasääntöjen kone", "ei poisteta, se kuihtuu". Marx perustelee tämän Länsi-Euroopan maiden konkreettisella sosiaalisella kehityksellä. Marxin mukaan porvaristo "loi tuskin sata vuotta kestäneessä luokkahallinnossaan massiivisempia ja valtavampia tuotantovoimia kuin kaikki edelliset sukupolvet yhdessä". ”Toisaalta nykyaikainen työntekijä sen sijaan, että nousisi teollisuuden kehittyessä, uppoaa yhä syvemmälle oman luokansa olosuhteissa. Työntekijästä tulee turhaaja, ja typerys kehittyy jopa nopeammin kuin väestö ja varallisuus. ”Marxin mukaan kapitalistisen tuotannon imanentit lait johtavat suorien tuottajien (työntekijöiden) pakkolunastukseen tuotantovälineistä ja niiden keskittämiseen muutamien kapitalistien käsissä. "Tuotantovälineiden keskittäminen ja työvoiman sosiaalistaminen [huomautus: työnjako ] [kuitenkin] saavuttavat pisteen, jossa ne ovat yhteensopimattomia kapitalistisen kuorensa kanssa." Kapitalistin hyväksikäyttö ". Vaikka" kaikki aikaisemmat vallan valloittaneet luokat… yrittivät varmistaakseen jo hankitun aseman elämässä asettamalla koko yhteiskunnan heidän hankkimisensa ehdoille ", proletaarit" voivat valloittaa sosiaaliset tuotantovoimat vain poistamalla oman edellisen käyttötavansa ja siten koko edellisen omistustavan ". Yksityisomaisuus lakkautetaan, yksilöllinen (yhteinen) omaisuus "kapitalistisen aikakauden saavutuksen perusteella", "yhteistyö ja yhteinen omistusoikeus maan ja työvoiman tuottamiin tuotantovälineisiin", syntyy. "Luokkaerojen poistamisen myötä kaikki niistä syntyvä sosiaalinen ja poliittinen eriarvoisuus katoaa automaattisesti", joten valtio on luokan hallinnan keino.

Konseptikehitys Marxissa ja Engelsissä

Barrikaditaistelu Rue Soufflotissa, Pariisi, 25. kesäkuuta 1848 ( kesäkuun kapina )

Karl Marx

Jäännökset Vendôme-sarakkeesta , jonka kommunistit kukistivat symbolina Napoleonin vallasta , Pariisin kunnassa 1871

Friedrich Engels

Alusta vuoden 1848 vallankumouksiin

Luovan ajanjaksonsa aikana Karl Marx ja Friedrich Engels jatkoivat ajatustaan ​​ihmisen vapauttamisesta hallitsevan luokan yhteiskunnan lakkauttamisen kautta dominointivapaaksi, luokittelemattomaksi yhteiskunnaksi . Noin vuonna 1844 Marx pääsi ensin johtopäätökseen, että proletariaatin on valloitettava yhteiskunta luokittelemattomaksi yhteiskunnaksi, jotta sen olisi siirrettävä poliittiseen tai valtiolliseen valtaan. Vuonna 1875 hän kirjoitti yhdessä tunnetuimmista marxilaisista lainauksista ”proletariaatin diktatuurin” käsitteestä: ”Kapitalistisen ja kommunistisen yhteiskunnan välillä on vallankumouksellisen muutoksen aika toiseksi. Tämä vastaa myös poliittista siirtymäkautta, jonka tila ei voi olla muuta kuin proletariaatin vallankumouksellinen diktatuuri. ”Päinvastoin kuin kaikki aikaisemmat yhteiskunnalliset liikkeet, jotka olivat” vähemmistöjen liikkeitä ”tai” vähemmistöjen edut ”, "," Proletaarinen liike "on [...] valtavan enemmistön itsenäinen liike valtavan enemmistön eduksi." Marxille ja Engelsille "proletariaatin hallinto" oli jokaisen aidon työväenliikkeen tavoite. , kuten vuoden 1848 kommunistisessa manifestissa todettiin: " Kommunistien seuraava tarkoitus on sama kuin kaikkien muiden proletaaristen puolueiden: proletariaatin muodostaminen luokkaan, porvarillisen vallan kaataminen, proletariaatin valloittama poliittinen valta." Engels oli samaa mieltä 25 vuotta myöhemmin: "Koska jokainen poliittinen puolue pyrkii valloittamaan valtion vallan, niin Saksan sosiaalidemokraattinen työväenpuolue pyrkii välttämättä kuuntele sääntöä, työväenluokan sääntöä, eli "luokkasääntöä". Jokainen muu todellinen proletaarinen puolue, alkaen englantilaisista chartisteista , on aina asettanut luokkapolitiikan, proletariaatin organisoinnin itsenäiseksi poliittiseksi puolueeksi ensimmäiseksi ehdoksi ja proletariaatin diktatuurin taistelun seuraavaksi tavoitteeksi. "

Pariisin kunta ja jakautuminen kansainväliseen työntekijäjärjestöön

Vaikka kommunistisessa manifestissa julistetaan edelleen konkreettisia "vallankumouksellisia toimenpiteitä", Marx ja Engels sanovat 25 vuotta myöhemmin, että esipuheessa Manifestin Saksan uudelleenjulkaisulle tämä osa "lukisi tänään monin tavoin eri tavoin", myös muutetun muutoksen vuoksi. sosiaalinen todellisuus. He sanovat, että "työväenluokka ei voi yksinkertaisesti ottaa haltuunsa valmiita valtion koneita ja käynnistää niitä omiin tarkoituksiinsa". Vuoden 1848 epäonnistuneiden vallankumousten lisäksi vuoden 1871 Pariisin kunnalla oli ratkaiseva rooli uudelleenarvioinnissa . Friedrich Engels julisti sen proletariaatin diktatuuriksi kaksikymmentä vuotta myöhemmin, vuonna 1891: ”Saksalainen filistealainen on hiljattain kauhistunut sanasta: proletariaatin diktatuuri. Hyvät herrat, haluatko tietää miltä tämä diktatuuri näyttää? Katso Pariisin kommuunia. Se oli proletariaatin diktatuuri. Vallankumouksellisen proletaarisen luokkahallintaprosessin aikana valtion valtaa ei siirretä proletariaatin luokalle, mutta valtio luokkahallinnan välineenä lakkautetaan. Marxin mielestä Pariisin kommuuni oli "vallankumous itse valtiota vastaan". "Se ei ollut vallankumous valtiovallan siirtämisestä hallitsevien luokkien ryhmästä toiseen, vaan vallankumous tämän itse kauhean luokkasääntöjen koneen rikkomiseksi." Blanquisteja oli olemassa? Kaikissa provinssin ranskalaisille antamissaan julistuksissa hän pyysi heitä luomaan kaikkien Pariisin ranskalaisten kuntien vapaa federaatio, kansallisen järjestön, jonka kansakunnan olisi todella luotava ensimmäisen kerran. Juuri edellisen keskitetyn hallituksen, armeijan, poliittisen poliisin ja byrokratian tukahduttava voima, jonka Napoleon loi vuonna 1798 ja jonka sen jälkeen jokainen uusi hallitus on ottanut vastaan ​​tervetulleena työkaluna ja käyttänyt vastustajiaan vastaan, juuri tämän vallan pitäisi pudota kaikkialle, kuten se on jo pudonnut Pariisissa. "

Pariisin epäonnistuneen vuonna 1871 jälkeen Marx ja Engels analysoivat tilannetta ja tekivät johtopäätöksensä. Kuten aikaisemmin, Marx ja Engels kannattivat työväenluokan poliittisen vallan saavuttamista, jonka piti organisoitua työväenpuolueiksi tätä tarkoitusta varten. Nyt he kannattivat sitä entistä ratkaisevammin, heidän aloitteestaan perustettiin yksi Kansainvälisen työntekijöiden järjestön (IAA tai myöhemmin "First International", Lontoon konferenssi 17. – 23. Syyskuuta 1871 ja Haagin kongressi 2. – 7. Syyskuuta 1872). heidän laatimansa päätöslauselman, jossa ilmaistaan ​​solidaarisuus Pariisin kommuuniin ja korostetaan, että "työväenluokan perustaminen poliittisena puolueena on välttämätöntä sosiaalisen vallankumouksen voitolle ja sen lopulliselle tavoitteelle - luokkien poistamiselle". Lisäksi perussääntöjä täydennettiin myöhemmin tällä kohdalla, työväenpuolueiden perustamisella ja poliittisen vallan valloittamisella. Yleisneuvosto kutsui vain valitut osastot Lontoon kokoukseen, jonka yleisneuvosto kutsui. Anarkistit, kuten Bakunin, eivät olleet läsnä Lontoon konferenssissa; he olisivat äänestäneet Marxia vastaan. Tämä Marxin ja anarkistien välinen perustavanlaatuinen konflikti johti lopulta IAA: n hajoamiseen Haagin kongressissa vuonna 1872.

Väkivallan rooli

Marx ja Engels käsittelivät myös väkivallan roolia vallankumouksissa, vaikka heidän mielestään vallankumouksia ei välttämättä tarvitse liittää väkivaltaan, kuten he myös totesivat. In Capital , Marx nimiä väkivaltaa kuin ”kätilö jokaisen vanhan yhteiskunnan että tulee raskaaksi uuteen”, väkivalta itsessään on osoitus talouden teho, joka perustuu käsitteeseen historiallisen materialismin , jonka mukaan kehitystä taloudellisten suhteiden yhteiskunnan kehitys on ratkaisevan tärkeää heidän koko kehitykselleen. Artikkelissa " From Authority " Friedrich Engels muotoili ajatuksensa sosiaalisista vallankumouksista toisin kuin työväenliikkeen niin sanotut autoritaarisuuden vastaiset virrat: "Eivätkö nämä herrat ole koskaan nähneet vallankumousta? Vallankumous on varmasti autoritaarisin asia; se on teko, jolla osa väestöstä asettaa tahdonsa toisaalta kiväärien, pistinten ja tykkien avulla, toisin sanoen mahdollisimman autoritaarisilla keinoilla; ja voittavan puolueen, jos se ei halua taistella turhaan, on annettava tämä sääntö kauhulla, jonka sen aseet juurruttavat taantumuksellisille. Olisiko Pariisin kunta kestänyt yhden päivän, ellei se olisi käyttänyt porvariston asevoimien valtaa? Päinvastoin, eikö häntä voida syyttää siitä, että hän ei käyttänyt häntä riittävästi? "

Proletariaatin diktatuurin hallintomuoto

Marx ja Engels korostivat kansan poliittista osallistumista luokka-antagonismien poistamiseksi, joten Marxin mukaan Pariisin kommuuni "tarjosi tasavallalle aidosti demokraattisten instituutioiden perustan. Mutta "halpa hallitus" tai "todellinen tasavalta" eivät olleet heidän perimmäinen tavoite; molemmat antautuivat ohimennen ja omasta tahdostaan. ”” Kommuunin suuri sosiaalinen mittari oli sen oma toimiva olemassaolo. Heidän erityistoimenpiteensä voisivat vain osoittaa, mihin suuntaan kansan hallitus kansan välityksellä liikkuu. "" Sen sijaan, että kenraali valitsisi kolmen tai kuuden vuoden välein, minkä hallitsevan luokan jäsenen kansan tulisi edustaa ja murskata parlamentissa, Äänioikeus palvelee [...] ihmisiä, samoin kuin yksilöllinen äänioikeus palvelee kaikkia muita työnantajia valitsemaan työntekijänsä, esimiehensä ja kirjanpitäjät hänen liiketoiminnassaan. ”Engels on samaa mieltä Marxin ja Engelsin historiallisesti viimeisessä todennettavissa olevassa käyttötavassa. . Hän mainitsee myös olosuhteet, joissa hänen mielestään työväenluokan sääntö voidaan panna täytäntöön Euroopan kapitalistisissa yhteiskunnallisissa kokoonpanoissa 1800-luvun loppupuolella: "Jos yksi asia on varma, puolueemme ja puolueemme työväenluokka voi tulla valtaan vain demokraattisen tasavallan muodossa. Tämä on jopa proletariaatin diktatuurin erityinen muoto, kuten Ranskan suuren vallankumouksen tapauksessa. Pariisin kunta] on osoittanut. "

Tietoja termistä "diktatuuri"

Marx ja Engels käyttivät termiä monin eri tavoin. Saksan pienet osavaltiot olivat " Bundestagin diktatuurin alla , ts. H. Itävalta ja Preussit ”. Berliinin hallitus suostui "ranskalais-venäläiseen diktatuuriin". Koko Eurooppa oli "Moskovan diktatuurin" alaisuudessa, tai Marx, Neue Rheinische Zeitungin toimituksellinen johto , oli Engelsin kuvannut diktaattoriksi. Termiä " sotilasdiktatuuri " sitä vastoin käytettiin todennäköisesti vain negatiivisesti. Termiä "diktaattori" käytettiin negatiivisesti myös journalistisessa työssä poliittisia vastustajia vastaan, vaikka heillä ei todellakaan olisikaan mitään diktatuurivaltaa, esimerkiksi Parnellia , Bismarckia , Lord Palmerstonia ja muita vastaan. Yleensä Marx näki diktatuurit missä tahansa porvarillisen hallinnon muodossa, myös parlamentaarisissa demokratioissa. Vuonna 1852 hänen kahdeksastoista brumaire, hän kutsui Toisen Ranskan tasavallan jälkeen tukahduttaminen kesäkuun kansannousun 1848 ”diktatuuri puhtaan porvarillisen tasavaltalaiset”.

Työväenliikkeessä Marx ja Engels käsittelivät erityisesti Ferdinand Lassallea ja Bakuninia , joilla heidän mielestään oli salaisia pyrkimyksiä diktatuuriin . Oli tauko Lassallen kanssa sen jälkeen kun kävi selväksi, että hän kävi salaisia ​​neuvotteluja Bismarckin kanssa ja kannatti "sosiaalista diktatuuria" kruunun johdolla. Anarkistisen Bakuninin kanssa Kansainvälisen työläisten järjestö jakautui poliittisten erimielisyyksien vuoksi. Vaikka Marx teki poliittisen vallan valloittamisesta proletariaatille pakollisen ja kannatti vallankumouksen ("työväenluokan puolueen") tiukempaa organisatorista johtamista Internationaalin keskitetyn johdon alaisuudessa, Bakunin kannatti anarkismin ajatusten mukaan. tiukasta dominoinnista: minkä tahansa valtion instituution ja minkä tahansa johtajuuden poistaminen puolueen tai luokan toimesta.

Termistä "proletariaatin diktatuuri"

"Proletariaatin luokan diktatuuri" mainittiin ensimmäisen kerran kirjallisesti vuonna 1850 Marxin kirjassa " Luokkataistelut Ranskassa 1848–1850 " . Termi proletariaatin diktatuuri löydettiin ensimmäisen kerran organisaation perussäännöstä, johon Marx ja Engels kuului hetkeksi noin vuonna 1850. Vuonna 1852 Marx mainitsi kirjeessään Joseph Weydemeyerille jälleen proletariaatin diktatuurin käsitteen. Siellä hän totesi yksinomaan, että "tämä diktatuuri itsessään muodostaa vain siirtymän kaikkien luokkien ja luokittelemattoman yhteiskunnan lakkauttamiseen"; tämä kirje julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1907. Vuosina 1871–1875 termin muut käytöt on dokumentoitu. Siellä proletariaatin diktatuurin käsite perustui vahvasti Pariisin kommuuniin. Julkaistuissa kirjoituksissa termi ilmestyi uudelleen noin vuonna 1890, voimakkaasti Marxin postuumisti julkaistussa Engelsin teoksessa " Gotha-ohjelman kritiikki " vuodelta 1875 sekä Engelsin johdannossa " Sisällissotaan Ranskassa " . Hal Draper erottaa termin käytön ja kehityksen kolmessa jaksossa, ja Lenin etenee samalla tavalla teoksessaan " Valtio ja vallankumous " :

Termien ja toteutusten tulkinnat

Marxin ja Engelsin työn lisäksi Leninin teoreettiset lähestymistavat ja / tai Venäjän vallankumouksen kehitys Neuvostoliiton loppuun asti muodostavat keskeisiä kohtia termin ja sen takana olevan teeman vastaanottamisessa ja teoreettisessa keskustelussa.

Lenin luonnehti proletariaatin diktatuuria massojen suorana vallan harjoittamisena ”miljoona kertaa demokraattisemmaksi kuin kaikkein demokraattisin porvarillinen demokratia” . Se voitettaisiin proletaarisessa vallankumouksessa ja se toimisi pilarina sosialistisen yhteiskunnan perustamiselle. Välittömästi ennen vuoden 1917 vallankumousta Lenin määritteli proletariaatin diktatuurin valtiossa ja vallankumouksessa lyhyen siirtymävaiheen, kunnes "valtio kuihtui" maailmanvallankumouksen jälkeen . Venäjän vallankumouksessa työntekijöiden, talonpoikien ja sotilaiden neuvostot ( neuvostot ) olivat sellaisessa tilanteessa jopa lyhyen ajan. Kuitenkin johtuen sisällissotaan ja huonoista sadoista, lisäämällä keskittämistä oli suoritettu, jossa vuodesta 1923 lopulta toimi ponnahduslautana kasvava byrokraattinen kastiin alle Josef Stalinin . Vuonna 1918 Lenin kirjoitti esitteessä The Next Tasks of the Soviet Power, että Venäjän kehitys vuodesta 1917 vahvistaa silmiinpistävästi Marxin lausunnot proletariaatin diktatuurin tarpeellisuudesta:

Ainoa vaihtoehto proletariaatin diktatuurille on " Kornilov- diktatuuri ". Toisaalta porvaristo yritti ennakoitavasti pitkään kääntää uudet hallintasuhteet, toisaalta maailmansodan aiheuttama kaaos on edellytys sosialistisen vallankumouksen onnistumiselle. Pitämään huligaanit , keinottelijat ja muut keinottelijat tällaisen kaaoksen hallinnassa, yksi on "aika ja rautaisella kädellä".

Rosa Luxemburg kritisoi Leninin ymmärrystä proletariaatin ja Karl Kautskyn diktatuurista . Vaikka Lenin levittää porvarilliseen malliin perustuvaa diktatuuria, Kautsky haluaa toteuttaa diktatuurin porvarillisessa demokratiassa. Heille molemmat näkökulmat muodostavat napoja, jotka ovat yhtä kaukana proletariaatin diktatuurista; Luxemburgin jälkeen tarvitaan "sosialistista demokratiaa " ( demokraattista sosialismi ).

Hän ymmärsi proletariaatin diktatuurin sanan alkuperän mukaan " LUOKAN , ei puolueen tai klikin, diktatuurina , (...) d. H. laajimmassa yleisössä, kansanjoukkojen aktiivisimmalla ja estämättömimmällä osallistumisella rajoittamattomaan demokratiaan. "

kritiikki

Mikhail Bakunin

Karl Kautsky

Marxin karkotuksen jälkeen Internationaalista (1872) Mihail Bakunin muotoili muun muassa perustavanlaatuisen kritiikkinsä "proletariaatin diktatuurin" käsitteelle ja sen marxilaisille edustajille teoksessaan " Valtion ja anarkian " ja vastasi sitä hänen käsitykseen. vallankumouksen jälkeisen yhteiskunnan. Hänen mielestään "proletariaatin diktatuuri" on yhtä paljon etuoikeutettujen älymystön, hallinnan ja siten vapauden puutteen diktatuuri:

Bakuninin mukaan vallankumouksen ei pitäisi missään tapauksessa olla johtajien klikkauksen työtä; hän vastusti tätä ajatusta vallankumouksen spontaanilla ja federaalisella käsitteellä. Bakunin kannatti vallankumouksellisten, valtioiden vastaisten salaseurojen perustamista ("salaisen organisaation yhteisöllinen diktatuuri"), jonka pitäisi poistaa kaikki valtion instituutiot ja sosiaalinen pakko ja estää uuden vallan syntyminen. Sen jälkeen kunnat järjestäytyisivät itse (ks. Myös anarkismi ). Marx ja Engels arvostelivat Bakuninin idealistista näkemystä samoin kuin hänen ymmärtämättömyyttään byrokraattisten kysymysten tarpeesta teollisissa yhteiskunnissa.

Sosialidemokraattinen teoreetikko Karl Kautsky kritisoi Neuvostoliiton käytäntöä proletariaatin diktatuurista ja punaisesta terrorista teoksessa 1921 Demokratiasta valtion orjuuteen . Siinä vedotaan väärin vuoden 1871 Pariisin kommuuniin, ja ennen kaikkea se ei ole luokan diktatuuri, vaan pikemminkin se on "selkeä ja yksinkertainen, jos otat diktatuurin perinteisessä mielessä hallituksen diktatuuriksi". se oli aina "tarkoitettu vain väliaikaiseksi hallinnoksi". Leninin ja bolshevikkien rajoittamaton hallitus oli pysyvä, minkä vuoksi sitä tulisi kutsua despootiksi . Vuonna 1922 hän käsitteli esitteessään Proletaarinen vallankumous ja sen ohjelma Leninin tulkintaa marxilaisesta käsitteestä ja sen soveltamista venäläiseen esiteolliseen yhteiskuntaan rappeutumisena:

Merkitys Neuvostoliiton marxilaisuudessa

Että Neuvostoliitossa (1922-1991) termi diktatuuri proletariaatin alun perin käytetään kuvaamaan sitä, että proletariaatin johdolla kommunistipuolueen , poistetaan valtion laitteessa olosuhteissa, jotka sanelevat sääntö vähemmistön suurimmalla osalla . Esimerkiksi suhteet tavaroiden tuotantoon (vrt. Tuotantosuhteet ). Tässä mielessä tämä dominointisuhde ymmärrettiin demokraattisena ja siirtymävaiheena. Seuraava on esimerkillinen muotoilu Josef Stalinin (1878–1953) ”proletariaatin diktatuurista” :

1930-luvulta lähtien Neuvostoliitto on pidättäytynyt kuvailemasta itseään proletariaatin diktatuurina julkisessa keskustelussaan. Osana Kominternin n kansanrintama strategiaa vastaan kansallissosialismin termi diktatuurin nyt käytetään negatiivisia mielleyhtymiä, esimerkiksi Georgi Dimitrov on tunnettu määritelmä fasismin välillä 1935. Vuonna 1936 Stalin sai uuden perustuslain laadittu joka oli muodollisesti demokraattiset ja taatut ihmisoikeudet ja kansalaisoikeudet. Tämän itsetulkinnan jälkeen Neuvostoliitto ei enää ollut diktatuuri , sanotun kuitenkaan rajoittamatta pian sen jälkeen alkanutta suurta terrorismia . Vuonna 1961 Nikita Hruštšov , ensimmäinen sihteeri NKP keskuskomitea ilmoitti, että Neuvostoliitto oli muuttunut proletariaatin diktatuuri on ”yleinen ihmisten tila”. Neuvostoliiton perustuslaki 1977 nimetty proletariaatin diktatuuria vain menneessä aikamuodossa kuin vaihe, joka oli voitettava: Sen jälkeen kun tehtävät oli täytetty, ”Neuvostoliiton valtio oli tullut tilan koko kansan”.

Merkitys todellisessa sosialismi

Aikana kylmän sodan , valtioiden reaalisosialismin useimmiten ei kuvata itseään proletariaatin diktatuurin, vaan kutsui itseään ihmisten n demokratioita . Vaikka työväenluokan sosialistisen tai kommunistisen puolueen johtava rooli taattiin perustuslaillisesti kaikissa ja siten hallussaan valtiovallan monopoli, muodollisesti vallitsi monipuoluejärjestelmä. Siitä huolimatta kriitikot kuvasivat ja kuvaavat näitä järjestelmiä (puolue) diktatuureina. Jugoslavian hallinnon kriitikko Milovan Djilas todisti kansandemokratioista vuonna 1957 "jatkuvan taipumuksen [...] muuttaa oligarkia henkilökohtaiseksi diktatuuriksi". Proletariaatin diktatuuria käytettiin harvoin ja sitten vain sisäisessä viestinnässä. Vuonna 1975 esimerkiksi Erich Mielke The DDR: n valtion turvallisuudesta vastaava ministeri , kuvaili ministeriö on ”erityinen elin proletariaatin diktatuurin”.

Merkitys maolaisuudessa

Vuonna Maolaisuus , marxilainen ajatus proletariaatin diktatuurin perin ollut mitään osuutta, koska Mao Zedongin vallankumouksellinen teoria siirtyminen sosialismiin johtui siitä ei yksi vaan neljä luokkaa: lisäksi työntekijät, myös siitä talonpojat, kaupunkien pikkuporvaristo ja "kansallinen porvaristo". Heidän muodostamansa hallitus toimii, kuten Mao selitti vuonna 1949 pitämässään puheessa, "kansan demokratiana ja reaktioiden diktatuurina". Viimeksi mainittujen joukossa hän luki "imperialismin puutteet [...], vuokranantajaluokan ja byrokraattisen porvariston sekä heidän edustajansa, nimittäin Kuomintangin reaktiot ja heidän rikoskumppaninsa". Tämän seurauksena heidät suljettiin "kansan" ulkopuolelle, heihin ei kohdistunut minkäänlaisia ​​vapausoikeuksia, vaan heidät oli asetettava paikoilleen ja tarvittaessa rangaistava väärinkäytöksistä. Sen jälkeen, kun suuri harppaus eteenpäin , Mao otti ja kiristetty Leninin diktatuurin teoria ja korosti, että proletariaatin diktatuuri ”oli pidettävä vielä kymmenen sukupolven.” Tammikuussa 1975 Mao sitten johti ”-kampanja tutkia teoriaa diktatuurin proletariaatin edustaja ”, jonka tarkoituksena on poistaa KKP: n maltilliset, jotka halusivat sallia pienimuotoisen yksityisen tuotannon. Proletariaatin todellisen diktatuurin kautta Mao halusi poistaa vanhan, vallankumousta edeltävän yhteiskunnan, tavaroiden ja palkkojen "syntymämerkit". Kampanja päättyi syyskuussa 1975.

Merkitys eurokommunismissa

1970-luvulla Italian , Espanjan ja Ranskan eurokommunistiset puolueet poistivat proletariaatin diktatuurin kauden puolueohjelmistaan. Eurokommunistit kiistivät Neuvostoliiton kommunistisen puolueen ( CPSU ) kansainvälisen johtajuusvaatimuksen muista kommunistisista puolueista ja luopuen "proletariaatin diktatuurin" iskulauseesta julistivat demokraattisen polun sosialismiin Länsi-Euroopan moniarvoisissa parlamentaarisissa järjestelmissä Euroopassa. Étienne Balibar (* 1942) kritisoi proletariaatin diktatuuri-termin hylkäämistä: Se oli liian tärkeä marxilaisessa teoriassa. Grahame Lock hahmottelee lähestymistavan Balibarin kirjoituksen esipuheessa seuraavasti:

Merkitys KPD-kiellossa / Saksan perustuslain suojelussa

KPD-kielto 1956

Ainoa kielto kommunistipuolueen vuonna porvarillisen demokratian Euroopassa tapahtui Saksan liittotasavallassa . Seuraavat ponnistelut Länsi-Saksan hallitus alle Konrad Adenauer , vuonna 1951 hakemus tehtiin sen liittovaltion perustuslakituomioistuin päättää perustuslainvastaisuus että KPD , joka päättyi kun yli viisi vuotta julistuksen vastaiseksi. Yksityiskohtaisen analyysin jälkeen Marxin, Engelsin, Leninin ja Stalinin teorioista , jotka ymmärrettiin tai tulkittiin prosessin yksikkönä , pääteltiin, tulisivatko nämä poliittisena perustana toiminnalle ristiriidassa perustuslaillisen järjestyksen kanssa. Proletariaatin diktatuurilla oli ratkaiseva rooli tuomion perustelussa, tuomioistuin totesi: "Yhteenvetona kaavassa ... marxilais-leninismin opetuksesta pääteltävä sosiaalinen kehitys olisi: sosialistisen kommunistinen yhteiskuntajärjestys poluilla proletaarisen vallankumouksen ja proletariaatin diktatuurin kautta. "" Jos nyt ... "sosialismin-kommunismin tavoite proletaarisen vallankumouksen ja proletariaatin diktatuurin polulla" on selkeä ja yksiselitteinen poliittisena ohjeena , sitä ei voida johtaa perusteoriasta, jotta voidaan tunnistaa, mitä ideoita KPD: llä on yksityiskohtaisesti siitä, miten tällä tavoin saavutettava osittainen tavoite, työväenluokan poliittisen vallan saavuttaminen, saavutetaan tietyssä valtiossa ja miten alun perin syntynyt tilanne, proletariaatin diktatuuri, näyttää yksityiskohtaisesti. Siksi on tehtävä päätöksiä siitä, mitä keinoja marxilais-leninistisen teorian mukaan pidetään välttämättöminä proletariaatin diktatuurin luomiseksi, mitä ominaisuuksia sitä vastaava valtiojärjestelmä välttämättä näyttää ja mitkä toiminnot sen on oltava välttämättä täyttää. Ainoastaan ​​näiden ideoiden avulla voidaan tehdä riittävät johtopäätökset KPD: n perusasenteesta vapaaseen demokraattiseen perusjärjestykseen . ”Marxin, Engelsin, Leninin ja myöhemmin Stalinin teosten perusteella, jotka KPD lainasi itselleen ideologisena perustana, johtopäätös tehtiin: ”Proletariaatin diktatuuri ei ole yhteensopiva perustuslain vapaan demokraattisen järjestyksen kanssa. Molemmat valtiot sulkevat toisiaan pois; Olisi mahdotonta säilyttää peruslain ydin, jos perustettaisiin sellainen valtiojärjestelmä, jolla olisi proletariaatin diktatuurin tunnusomaiset piirteet. ”Vaikka kielto on edelleen oikeudellisesti tehokas, sitä ei enää sovelleta oikeuskäytäntöön, mikä tarkoittaa, että puolueet ja ryhmät, jotka kuuluisivat kiellon alaisuuteen jatko-organisaationa, suvaitaan.

DKP

Saksan kommunistinen puolue luopui sen alusta lähtien, vaikka ymmärtäminen perinne KPD, The (väli) tavoite "proletariaatin diktatuuri". Sen sijaan se on kehittänyt strategian monopolien vastaisen demokratian saavuttamiseksi , jossa voimassa olevien lakien puitteissa suurten yritysten siirtäminen julkiseen omistukseen on mahdollista. Monopolien vastainen demokratia on "perustavanlaatuisten muutosten aika", jossa työväenluokalla ja muilla "demokraattisilla voimilla" on yhdessä riittävä parlamentaarinen valta puolustaa etujaan, myös lähtökohtana edelleen sosialistiselle kehitykselle. Vaikka tämä käsite sai hyväksynnän vasemman sosiaalidemokratian sisällä ( Stamokap- siipi), uusi vasemmisto hylkäsi ja hylkää sen suurelta osin "reformistina". Toisaalta ei-sosialistiset poliittiset ryhmät ja perustuslain suojavirasto pitävät tätä lähestymistapaa puhtaasti strategisena asemana puolustuskiellon riskin vähentämiseksi.

Termin käyttö Saksan liittovaltion perustuslain suojelutoimistossa

Termiä "proletariaatin diktatuuri" käytetään (2007) liittovaltion perustuslain suojelutoimistossa ja valtion viranomaisissa perustuslain suojaamiseksi edelleen (2007) tiettyjen perustuslain vastaisten toimien merkitsemiseksi. Perustuslain suojelussa määritellään "sitoutuminen proletariaatin diktatuuriin" vasemmistolaisuutena sekä "sitoutuminen marxilais-leninismiin" tieteellisenä toimintaoppaana "," sitoutuminen sosialistiseen tai kommunistiseen muutokseen " yhteiskunnalle vallankumouksellisen kaatumisen tai pitkäaikaisten vallankumouksellisten muutosten avulla "Ja" sitoutuminen vallankumoukselliseen väkivaltaan ensisijaisena taistelumuotona tai erityisolosuhteista riippuen taistelun taistelumuotona ". Perustuslain suojelutoimiston määritelmän mukaan vasemmistolaisten ääriliikkeiden pyrkimykset kohdistuvat "Saksan liittotasavallan valtiolliseen ja yhteiskunnalliseen järjestykseen"; muualla "ääripäähän" viitataan "toimintana, jonka tarkoituksena on poistaa vapaan demokratian perusarvot ”.

Katso myös

• Marxilaisuuden kritiikki

nettilinkit

Wikisanakirja: proletariaatin diktatuuri  - selityksiä merkityksille, sanan alkuperälle, synonyymeille, käännöksille

• Proletariaatin diktatuurin kirjallisuus Saksan kansalliskirjaston luettelossa
• Proletariaatin diktatuuri - marx-forum.de : n Marx-sanastossa

kirjallisuus

• Étienne Balibar : proletariaatin diktatuurista. PCF: n 22. puoluekongressin asiakirjoilla. VSA, Hampuri 1977, ISBN 3-87975-097-1 ( online ).
• Etienne Balibar: proletariaatin diktatuuri. Julkaisussa: Wolfgang Fritz Haug (Toim.): Marxilaisuuden kriittinen sanakirja . Osa 2. Argument-Verlag, Berliini 1983, ISBN 3-88619-062-5 , s. 256-267 ( PDF; 7,0 Mt ).
• Theodor Bergmann : proletariaatin diktatuuri. Julkaisussa: Wolfgang Fritz Haug (Toim.): Marxilaisuuden historiakriittinen sanakirja . Osa 2. Argument-Verlag, Berliini 1995, ISBN 3-88619-432-9 , Sp. 720-727 ( online ).
• Cajo Brendel : Kritiikki Leninin vallankumousteoriasta. Adcom-Verlag, Braunschweig 1958 ( verkossa ).
• Proletariaatin diktatuuri. Julkaisussa: Gertrud Schütz et ai. (Toim.): Pieni poliittinen sanakirja. 7. painos. Dietz, Berliini 1988, ISBN 3-320-01177-4 , s. 203-206.
• Karl Diehl : proletariaatin ja neuvostojärjestelmän diktatuuri. 2. painos. Fischer, Jena 1924, DNB 572853076 ( online ).
• Hal Draper : "Proletariaatin diktatuuri" Marxista Leniniin. Monthly Review Press, New York 1987, ISBN 0-85345-726-3 ( online ).
• John Ehrenberg: Proletariaatin diktatuuri. Marxilaisuuden sosialistisen demokratian teoria. Routledge, New York 1992, ISBN 0-415-90452-8 .
• Uwe-Jens Heuer : Demokratia / proletariaatin diktatuuri. Julkaisussa: Wolfgang Fritz Haug (Toim.): Marxilaisuuden historiakriittinen sanakirja . Osa 2. Argument-Verlag, Berliini 1995, ISBN 3-88619-432-9 , sp. 534-551 ( online ).
• Wolfgang Leonhard : proletariaatin diktatuuri. Julkaisussa: Claus Dieter Kernig (Toim.): Neuvostoliiton järjestelmä ja demokraattinen yhteiskunta. Vertaileva tietosanakirja. Osa 1. Herder, Freiburg im Breisgau 1966, DNB 458176362 , Sp. 1260-1276.
• Mike Schmeitzner : proletariaatin diktatuuri. Julkaisussa: Görres-Gesellschaft (Toim.): Staatslexikon. Laki - talous - yhteiskunta . Osa 1. 8. painos. Herder, Freiburg im Breisgau 2017, ISBN 3-451-37511-7 , s.1420-1424 ( online ).
• Klaus Ziemer : proletariaatin diktatuuri. Julkaisussa: Dieter Nohlen , Rainer-Olaf Schultze (Toim.): Valtiotieteiden sanasto . Teoriat, menetelmät, termit. Osa 1. 3. painos. Beck, München 2005, ISBN 3-406-54116-X , s.161 .

Nykyaikainen

• Nikolai Bukharin , Evgeni Preobrazhensky : Kommunismin ABC , § 23. Proletariaatin diktatuuri , 1920 ( verkossa ).
• Friedrich Engels : Viranomaiselta , 1873 ( online ).
• Friedrich Engels: Johdatus sisällissotaan Ranskassa , Karl Marx, 1891 ( verkossa ).
• Friedrich Engels: Sosialidemokraattisen ohjelmaluonnoksen kritiikistä 1891 , 1891 ( verkossa ).
• Antonio Gramsci : Valtio ja sosialismi , osa 2, 1919 ( online ).
• Antonio Gramsci: Kaupungin historiallinen tehtävä , 1920 ( verkossa ).
• Karl Kautsky : proletariaatin diktatuuri , Wien 1918 ( online ).
• Karl Korsch , Marxilaisuuden kvintessenssi , osa 5, 1922.
• Karl Korsch: Pariisin kommuunikapina 1871 - Venäjän vallankumous 1926 , 1926 ( verkossa ).
• Vladimir I.Lenin : Mitä tehdä? , 1902 ( verkossa ).
• Vladimir I.Lenin: Valtio ja vallankumous . Oppi valtion marxilaisuudesta ja proletariaatin tehtävät vallankumouksessa. Julkaisussa: Lenin, Werke, osa 25 ( online ).
• Vladimir I.Lenin: Proletaarinen vallankumous ja uudenkätinen Kautsky . Uusintapaino, Dietz, Berliini 1980 ( verkossa ).
• Georg Lukács : Lenin , osa I, 1924 ( online ).
• Rosa Luxemburg : Burning Time Issues , II. Proletariaatin diktatuuri , 1917 ( online ).
• Rosa Luxemburg: Venäjän vallankumouksesta , 1918 ( verkossa ).
• Julius Martow : Marx ja valtio , 1925 ( verkossa ).
• Karl Marx , Friedrich Engels: Kommunistinen manifesti , 1848 ( verkossa ).
• Karl Marx: Luokkataistelut Ranskassa 1848–1850 , 1850 ( verkossa ).
• Karl Marx: Kirje Weydemeyerille 1852 ( online ).
• Karl Marx: Sisällissota Ranskassa , 1871 ( verkossa ).
• Karl Marx: Gothaer-ohjelman kritiikki 1875 (julkaistu ensimmäisen kerran vuonna 1891) ( verkossa ).
• Anton Pannekoek : Uusi blanquismi , 1920 ( verkossa ).
• David Rjazanov : Marxin suhteet Blanquiin , 1928 ( verkossa ).
• Clara Zetkin , Leninin muistoja , 1925.

Huomautukset

1. ↑ "muuten, termin" proletariaatin diktatuuri "määrittely Blanquille on myytti, jonka marxologit ovat kopioineet ahkerasti kirjoista kirjoihin, jotka haluavat todistaa Marxin olevan putchistinen" Blanquist ", mutta itse asiassa kaikki viranomaiset Blanquin elämästä ja teoksista ovat (joskus valitettavasti) ilmoittaneet, että termiä ei löydy sieltä. "
   H. Draper, " Proletariaatin diktatuuri "Marxista Leniniin , 1. luvun 1. jakso, 1987. ( Lue )
2. ^ Marx, Engels, Kommunistinen manifesti , helmikuu 1848, MEW4: s.472f.
3. ↑ Katso tarkempi kuvaus H.Draperista, '' Proletariaatin diktatuuri Marxista Leniniin '' , 1. luvun 3. jakso, 1987. ( Lue )
4. ↑ Juan Donoso Cortés, Puhe diktatuurista, 4. tammikuuta 1849
5. ^ Louis Auguste Blanqui, 25. huhtikuuta 1851
6. ↑ Yksityiskohtaisempi esitys, katso H.Draper, '' Proletariaatin diktatuuri '' Marxista Leniniin , 1. luvun 2. jakso, 1987. ( Lue )
7. ^ Friedrich Engels, Johdatus Karl Marxin "Luokkataistelut Ranskassa 1848-1850", 1895
8. ↑ Karl Marx, "Neue Rheinische Zeitung", nro 100, 12. syyskuuta 1848
9. ^ Marx, Engels, Kommunistinen manifesti , helmikuu 1848
10. ^ ^{A b c} Friedrich Engels, Johdatus sisällissotaan Ranskassa , Karl Marx, 18. maaliskuuta 1891
11. ^ Luokkataistelut Ranskassa
12. ^ Karl Marx, sisällissota Ranskassa
13. ↑ Friedrich Engels, Sosialismin kehitys utopiasta tieteeseen , 1880, MEW 19: 224
14. ↑ Karl Marx; Friedrich Engels, Kommunistinen manifesti , MEW 4: 467
15. ↑ Karl Marx; Friedrich Engels, Kommunistinen manifesti, MEW 4: 473
16. ^ ^{A b c} Karl Marx: Das Kapital , osa I, seitsemäs osa, MEW 23: 791
17. ^ Karl Marx: Das Kapital , osa I, seitsemäs osa, MEW 23: 790
18. B ^{a b} Karl Marx; Friedrich Engels, Kommunistinen manifesti, MEW 4: 473
19. ^ Karl Marx, kritiikki Gotha-ohjelmasta , MEW 19: 26
20. ^ Saksan historiallinen museo
21. ↑ ^{a b c} Karl Marx, marginaalinen esittely Saksan työväenpuolueen ohjelmasta Gotha-ohjelman kritiikissä 1875 (julkaistu ensimmäisen kerran vuonna 1891)
22. ↑ ^{a b c} Marx, Engels, Kommunistinen manifesti , helmikuu 1848, MEW4: s.472
23. ^ Marx, Engels, Kommunistinen manifesti , helmikuu 1848
24. ↑ Friedrich Engels, koteloon kysymys , 1872/73
25. ↑ ^{a b} K.Marx, F.Engels, Kommunistisen puolueen manifestin esipuhe , saksankielinen painos 1872. MEW 18, 95f. ( Lukeminen )
26. ^ K. Marx, sisällissota Ranskassa, MEW 17, 336 ( lukeminen ); Tämä teksti on lainattu esipuheessa.
27. ^ Karl Marx, sisällissota Ranskassa , toukokuu 1871.
28. ^ KARL MARX, Kansainvälisen työntekijäjärjestön yleiset perussäännöt, kuten Lontoon kongressi päätti vuonna 1871 (päätöslauselma IX); 7 a artikla, josta Haagin kongressi päätti vuonna 1872 : "Taistelussa hallitsevien luokkien kollektiivista valtaa vastaan ​​proletariaatti voi toimia luokkana vain, jos se pitää itseään erityisenä poliittisena puolueena vastakohtana kaikille vanhoille puolueille, jotka hallussaan olevat luokat muodostettiin. Tämä proletariaatin kokoonpano poliittisena puolueena on välttämätön sosiaalisen vallankumouksen voiton ja sen korkeimman tavoitteen eli luokkien poistamisen turvaamiseksi. Työväenluokan voimien yhdistämisen, joka on jo saavutettu taloudellisessa taistelussa, on myös oltava tämän luokan käsissä vipuna taistelussa hyväksikäyttäjiensä poliittista voimaa vastaan. Koska maan ja pääoman päälliköt käyttävät aina poliittisia etujaan taloudellisten monopoliensa puolustamiseksi ja säilyttämiseksi sekä työn alistamiseksi, poliittisen vallan valloittamisesta tulee proletariaatin suuri tehtävä. "(" Kansainvälisen työntekijöiden järjestön Lontoon konferenssi " , MEW 17, s.422)
29. ↑ “Tiedämme, että on otettava huomioon eri maiden instituutiot, tavat ja perinteet, emmekä kiellä, että on maita, kuten Amerikka, Englanti, ja jos tiesin laitoksesi paremmin, voin silti olla Hollanti lisää missä työntekijät voivat päästä tavoitteeseensa rauhanomaisella tavalla. Jos tämä on totta, meidän on myös tunnustettava, että useimmissa mantereen maissa vallankumouksemme vivun on oltava väkivalta; on väkivalta, johon täytyy jonain päivänä vedota, jotta voidaan vahvistaa työvoiman sääntö. "Marx, puhe Haagin kongressissa 15. syyskuuta 1872 ( luettu )
30. ^ Karl Marx, Das Kapital , 1867
31. ↑ Friedrich Engels, viranomaisista , 1872/73
32. ^ Karl Marx, Sisällissota Ranskassa 1871
33. ↑ Friedrich Engels, Sosialidemokraattisen ohjelmaluonnoksen kritiikistä 1891 , kesäkuu 1891
34. ↑ Engels, ”Vallankumous ja vastarevoluutio Saksassa” , MEW 8:24
35. ↑ ”Perustuslaki toimituksen oli yksinkertainen diktatuurin Marx. Suuri päivälehti, jonka on oltava valmis tietyssä tunnissa, ei voi säilyttää yhtenäistä asemaa minkään muun perustuslain kanssa. Täällä Marxin diktatuuri oli kuitenkin itsestäänselvyys, kiistaton ja me kaikki tunnusti sen mielellään. Ensinnäkin hänen selkeä visio ja luottavainen käytös tekivät lehdestä vallankumouksellisten vuosien kuuluisimman saksalaisen sanomalehden. ”F. Engels, “ Marx ja ”Neue Rheinische Zeitung” 1848–1849 ” , 1884 ( online ).
36. ^ Karl Marx: Louis Bonaparten kahdeksastoista Brumaire (1852). Julkaisussa MEW, 8. osa, s. 192, lainattu Ernst Noltelta : diktatuuri . Julkaisussa: Otto Brunner , Werner Conze ja Reinhart Koselleck (toim.): Historialliset peruskäsitteet . Historiallinen sanasto poliittisesta ja sosiaalisesta kielestä Saksassa , osa 1, Ernst Klett Verlag, Stuttgart 1972, s. 917 f.
37. The "Vaikka internationaali antoi eri maiden työväenluokalle täydellisen vapauden liikkeissään ja pyrkimyksissään, se onnistui samalla yhdistämään koko työväenluokan ja ensimmäistä kertaa konkreettisesti hallitseviin luokkiin ja heidän hallituksiinsa kosmopoliittisen vallan proletariaatin. [...] Jaostojen autonomia, autonomisten ryhmien vapaa federaatio, autoritaarisuuden vastainen toiminta, anarkia - nämä ovat lauseita, joita todennäköisesti sovelletaan "yhteiskuntaan, josta" on poistettu "ilman työtä ja ilman ulospääsyä" (sans carrière , sans issue), yhteiskunta, joka im. Kansainvälinen salaliitto alistaa sen diktatuurille pidettiin salassa ja pakotti sille Bakuninin ohjelma! ”K. Marx, F. Engels, Juoni kansainvälistä työntekijöiden järjestöä vastaan , 1873 ( verkossa ).
    "Samat miehet, jotka syyttävät yleisneuvostoa autoritaarisuudesta, ilman että heillä olisi koskaan ollut mahdollisuutta paljastaa ainoaa autoritaarista toimintaa, jotka puhuvat joka tilaisuudessa osastojen itsenäisyydestä, ryhmän muodostavien ryhmien vapaasta federaatiosta. Yleisneuvosto syyttää aikomusta määrätä kansainväliselle virallinen ja ortodoksinen oppi ja muuttaa yhdistyksemme hierarkkisesti muodostetuksi organisaatioksi - samat miehet muodostavat itsensä käytännössä salaisena yhteiskuntana, jolla on hierarkkinen organisaatio ja hallinnon alla paitsi autoritaarinen myös ehdottomasti diktaattori ; he tallentavat jokaisen osaston ja liiton autonomian jäljet; Tämän salaisen järjestön kautta he pyrkivät asettamaan M. Bakuninin henkilökohtaiset ja ortodoksiset opit kansainväliselle. Vaikka he vaativat kansainvälisen järjestäytymistä alhaalta ylöspäin, he alistuvat allianssin jäseninä ylhäältä alas annettuun järjestykseen. […] Perussäännöissämme tunnustetaan vain yksi kansainvälinen kansalaisen jäsen, jolla on yhtäläiset oikeudet ja velvollisuudet kaikille; liitto jakaa heidät kahteen luokkaan, vihittyihin ja maallikoihin, joista jälkimmäiset on tarkoitettu johtamaan entisten järjestön kautta, jonka olemassaolosta he eivät edes ole tietoisia. Kansainvälinen vaatii seuraajiltaan, että he tunnustavat totuuden, oikeudenmukaisuuden ja moraalin käyttäytymisensä perustaksi; Allianssi asettaa adeptit ensimmäiseksi velvollisuudekseen laittomuuden, tekopyhyyden ja petoksen, ja käskee heitä pettämään kansainvälisiä maallikkoja salaisen järjestön olemassaolosta sekä omien sanojensa ja tekojensa motiiveista ja tarkoituksesta. ”F. Engels, kenraali Neuvosto kaikille kansainvälisen työntekijäjärjestön jäsenille , 1872 ( online ).
38. ↑ "Mutta tästä miniatyyrimaalauksesta näet selvästi, kuinka totta on, että työväenluokka tuntee vaistomaisesti taipumusta diktatuuriin, kun he voivat vain perustellusti olla vakuuttuneita siitä, että sitä käytetään heidän etujensa mukaisesti ja kuinka paljon se onkin, kuten minä kerroin sinulle äskettäin, olisit taipuvainen näkemään kruunussa kaikesta republikaanisista asenteista huolimatta - tai pikemminkin niiden perusteella - sosiaalisen diktatuurin luonnollisen kantajan, toisin kuin porvarillisen yhteiskunnan egoismissa, jos heidän kruununsa osa voisi koskaan päättää ottaa - tosin hyvin epätodennäköisen - vaiheen ottaa todella vallankumouksellinen ja kansallinen suunta ja muuttaa itsensä etuoikeutettujen luokkien kuninkaasta sosiaaliseksi ja vallankumouksellisen kansan kuninkaaksi! ", F. Lassalle, Lassallen kirje Bismarckille , 8. kesäkuuta 1863 ( online ).
39. ^ K. Marx, Luokkataistelut Ranskassa 1848–1850. 1850, MEW7, 89. ( lukeminen )
40. ↑ Marx - Weydemeyer 5. maaliskuuta 1852 ( Marx-Engels-Gesamtausgabe . Division III. Nide 5. Dietz Verlag, Berliini 1987, s. 76); K. Marx Weydemeyerille (1852), julkaisi ensimmäisen kerran vuonna 1907 Franz Mehring julkaisussa Die Neue Zeit nro 31, 25. vuosi, 2. osa. 1906-107, s. 164. MEW 28, s. 507f. Lähde ( Lue ( Memento 20. toukokuuta 2013 Internet-arkistossa ))
41. ↑ Yksityiskohtainen kuvaus termin kehityksestä Marxissa ja Engelsissä, katso H.Draper, '' Proletariaatin diktatuuri '' Marxista Leniniin, luku 1, 1987. ( Lue )
42. ↑ H.Draper, "Proletariaatin diktatuuri" Marxista Leniniin, 1. luvun 8. jakso, 1987. ( Lue )
43. Len N.Lenin [sic!]: Neuvostoliiton seuraavat tehtävät. Frankes Verlag, Leipzig 1920, s. 27 ja sitä myöhemmin., Lainattu Carl Joachim Friedrich : Diktatur. Julkaisussa: Neuvostoliiton järjestelmä ja demokraattinen yhteiskunta. Vertaileva tietosanakirja. Nide 1. Kuvateoria proletariaatin diktatuurille . Herder, Freiburg im Breisgau / Basel / Wien, Sp. 1253.
44. ↑ ^{a b c} R.Luxemburg, Venäjän vallankumouksesta, 1918, julkaistu postuumisti vuonna 1922, luku 4. ( Lue )
45. ^ Theo Stammen , Gisela Riescher , Wilhelm Hofmann (toim.): Major toimii poliittisen teorian (= Kröner taskussa painos . Volume 379). Kröner, Stuttgart 1997, ISBN 3-520-37901-5 , s.47 .
46. ↑ trendi-verkkolehti, Wolfgang Eckhardt: Michail Aleksandroviè Bakunin - elämäkerrallinen katsaus, painos 7/8 2000
47. ^ Theo Stammen, Gisela Riescher, Wilhelm Hofmann (toim.): Suurimmat poliittisen teorian teokset. Kröner, Stuttgart 1997, ISBN 3-520-37901-5 , s. 48.
    katso esim. B. Marx, Konspectus Bakuninin kirjasta "Valtion ja anarkian", 1875. ( Lue )
48. ↑ Karl Kautsky: From Democracy to State Slavery, A Confrontation with Trotsky on marxists.org, käyty 6. elokuuta 2017.
49. ↑ Ernst Nolte: Diktatuuri . Julkaisussa: Otto Brunner, Werner Conze ja Reinhart Koselleck (toim.): Historialliset peruskäsitteet. Historiallinen sanasto poliittisesta ja sosiaalisesta kielestä Saksassa , osa 1, Ernst Klett Verlag, Stuttgart 1972, s. 919 f.
50. ↑ Josef Stalin: Leninismin kysymyksistä, luku 5: Puolue ja työväenluokka Proletariaatin diktatuurin järjestelmässä (1926) osoitteessa mlwerke.de, käyty 6. elokuuta 2017.
51. ↑ Jan C. Behrends : diktatuuri. Nykyaikainen tyrannia Leviathanin ja Behemothin välillä (Versio 2.0) . Julkaisussa: Docupedia-Zeitgeschichte , 20. joulukuuta 2016 (käytetty 4. elokuuta 2017).
52. ^ Boris Meissner: Puolue, valtio ja kansa Neuvostoliitossa. Duncker & Humblot, Berliini 1985, s.243.
53. ↑ Neuvostoliiton sosialististen tasavaltojen liiton perustuslaki (perustuslaki), hyväksytty Neuvostoliiton korkeimman neuvoston seitsemännessä istunnossa yhdeksäntenä vaalikaudella 7. lokakuuta 1977 ( muisto 10. kesäkuuta 2017 Internet-arkistossa ) Verassungenissa. net, käyty 6. kesäkuuta 1977 elokuussa 2017.
54. ↑ Milovan Djilas: Uusi luokka. Analyysi kommunistisesta järjestelmästä . Kindler, München 1957, s. 109; kuvaus DDR : stä diktatuurina, katso esimerkiksi Bernhard Marquardt: Ideologian, integroivien tekijöiden ja kurinpitokäytäntöjen rooli ja merkitys DDR: n valtiossa ja yhteiskunnassa. Vol. 3.: materiaalit Enquête komission ”käsittely historiaa ja seuraukset SED diktatuurin Saksassa”. Nomos Verlag, Baden-Baden 1995, s. 379, 730 ja muut; Günther Heydemann : DDR : n sisäpolitiikka . Oldenbourg Wissenschaftsverlag, München 2003, s. 57; Hermann Weber : DDR 1945–1990. Oldenbourg Wissenschaftsverlag, München 2006, s.136.
55. ↑ Jan C. Behrends: diktatuuri. Nykyaikainen tyrannia Leviathanin ja Behemothin välillä (Versio 2.0) . Julkaisussa: Docupedia-Zeitgeschichte , 20. joulukuuta 2016.
56. ↑ Mao Tse-tung: Kansan diktatuurista. Kiinan kommunistisen puolueen 28. vuosipäivänä (30. kesäkuuta 1949) infopartisan.net-sivustossa, vierailu 7. elokuuta 2017.
57. ^ Carl Joachim Friedrich: Diktatuuri. Julkaisussa: Neuvostoliiton järjestelmä ja demokraattinen yhteiskunta. Vertaileva tietosanakirja. Nide 1. Kuvateoria proletariaatin diktatuurille . Herder, Freiburg im Breisgau / Basel / Wien, Sp. 1255 f.
58. ↑ Willy Kraus: Taloudellinen kehitys ja sosiaaliset muutokset Kiinan kansantasavallassa. Springer, Berliini / Heidelberg / New York 1979, s.399 f.
59. ↑ Ranskan kommunistinen puolue oli vain vähän aikaa eurokommunistinen.
60. ↑ "Ohjelmassa on erityisen tärkeä lause, jonka mukaan KPD: tä ohjaa kaikessa toiminnassaan Marxin, Engelsin, Leninin ja Stalinin teoria." KPD heijastaa siten, että se pitää näiden ajattelijoiden ja poliitikkojen kirjoituksia ja muita todisteita yhtenäisen, itsenäisen opetuksen osina ja tekee niistä sellaisenaan poliittisen ajattelun ja toiminnan perustan. " Tuomio
61. ^ Tuomion perustelut , BVerfGE 5, 85 <285>
62. ↑ Tuomion perustelut, BVerfGE 5, 85 <324>
63. ↑ kanssa de-Stalinization siellä oli etääntymisen Stalin
64. ↑ Tuomion perustelut, BVerfGE 5, 85 <507>
65. ↑ Vastoin kiellon tuomiota: "On kiellettyä perustaa Saksan kommunistipuolueelle korvaavia organisaatioita tai jatkaa olemassa olevia organisaatioita korvaavina organisaatioina."
66. ↑ teksti jatkuu seuraavasti: puolueen tai ryhmän ominaisuuksien mukaan turvautuu myös muiden ideologien, kuten Stalinin, Trotskin, Mao Zedongin ja muiden, teorioihin
67. ↑ Liittovaltion perustuslain suojelutoimiston läsnäolo Internetissä: Sanasto, termi vasemmistolainen ääriliike (2007) ( Memento 6. marraskuuta 2009 Internet-arkistossa )
68. ↑ Liittovaltion perustuslain suojelutoimiston läsnäolo Internetissä: Vasemmistolaisten ääriliikkeiden työalue (2007)
69. ↑ Liittovaltion perustuslain suojelutoimiston läsnäolo Internetissä: UKK (Usein kysytyt kysymykset) (2007) ( Memento 25. huhtikuuta 2007 Internet-arkistossa )