Enrique Melaka

Enrique Melaka (myös Enrique of Malakan ) (* noin 1493 Malacca, † tuntematon, viimeinen maininta 1. toukokuuta 1521 saarella Cebu ) oli orja , palvelija ja tulkki ja Ferdinand Magellan . Hän osallistui maailman ensimmäiseen kiertomatkaan (1519-1522), joka antoi käytännön todisteita siitä, että maa on pallo, vuosina 1519-1521.

Elämä

Muiden Sumatran lähteiden mukaan Enrique tuli Malaijan niemimaalta . Vuonna 1511 Magellan otti hänet kiinni ja orjuutti nuorena Portugalin piirityksen ja Malaccan valloituksen aikana . Tämä käy ilmi Magellanin tahdosta ( "vankina oleva tummanahkainen orjani, kotoisin Malaccan kaupungista" ). Hän oppi portugalin ja espanjan kielen Magellanilta. Matkoilla hän tulkitsi a. a. Visayan asukkaiden ja espanjalaisten välillä. Magellanin väkivaltaisen kuoleman jälkeen huhtikuussa 1521 Filippiineillä Mactanin saarella Enrique olisi ollut vapaa Magellanin tahdon ja tahdon mukaisesti. Mutta uusi kapteeni oli eri mieltä; hän halusi jatkaa Enriquen käyttöä tulkkina. Enriquen sanotaan suunnitelleen verisen banketin Cebuanin prinssi Raja Humabonin kanssa saadakseen vapautensa , jossa 24 eurooppalaista osallistujaa tapettiin. Sitten Enriquen jäljet ​​menetetään (1. toukokuuta 1521).

Enriquen ensi käden historiallinen lähde on Pigafettan matkakertomus. Muuten hänen nimensä mainitaan vain Magellanin testamentissa ja Magellan-retkikunnan miehistöluetteloissa.

Myytti maailman ensimmäisestä kiertomatkasta

sisältö

Myytin mukaan Magellanin orja Enrique ei tullut Sumatrasta, vaan Filippiineiltä ja palasi sinne Magellan-retkikunnan kanssa ja näin hänestä tuli ensimmäinen henkilö, joka kiertää maata kokonaan.

alkuperää

Opinnäytetyö on peräisin Singaporessa syntyneen malaijinkirjailijan Harun Aminurrashidin (Harun bin Mohd Amin 1907–1986) kuvitteellisesta historiallisesta romaanista Panglima Awang vuodelta 1957. Romaanissa sankarin alkuperäpaikka on siirtynyt juhlattomasti noin 2000 km itään. Muutti Filippiineille. Ajan myötä historiallinen Enrique Melaka sulautui yhä enemmän fiktiiviseen hahmoon Panglima Awangiin, ja hänet pidettiin malaijin kansallissankarina. Vuonna 1980 filippiiniläinen historioitsija Carlos Quirino esitti teoksen "kuvitteellisesta historiallisesta romaanista" vuodelta 1957 ensimmäisen kerran tosiasiana. Siitä lähtien opinnäytetyö on ollut laajalle levinnyt erityisesti Kaakkois-Aasiassa (Indonesiassa, Malesiassa, Filippiinillä) ja useilla kotisivuilla .

Myytin edeltäjä

In Stefan Zweig n uusia Magellan. Mies ja hänen teko vuodelta 1938 ei ole vielä väitetty, että Enrique olisi ensimmäinen henkilö kiertänyt maailmaa. Tässä kirjassa käytetään hyvin epämääräisiä sanamuotoja, kuten esimerkiksi se, että hän oli ensimmäinen henkilö, joka oli jälleen päässyt kotialueelleen tai kielelliseen alueeseensa . Kirjan tätä osaa on kuitenkin varmasti pidettävä myytin edeltäjänä. Kaksikymmentä vuotta myöhemmin romaanissa “Panglima Awang” Enrique / Panglima Awang on ensimmäinen alkuperäsaaren muutoksen ansiosta.

Tämän väitteen tärkein väite on, että Enrique ymmärsi Cebun ympärillä olevien ihmisten kielen - Bisayanin - ja siksi hänen on tultava Cebusta eikä Sumatrasta. Tämä on virhe tässä väitteessä: Pigafettan raportti, ainoa lähde Enriquesta, kertoo, että hän pystyi kommunikoimaan vain "huonosti" tai ei ollenkaan, kun hän tapasi alkuperäiskansat. Vasta kun hän puhui heidän kuninkaalleen tai kauppiaille, he löysivät yhtäkkiä yhteisen kielen.

Pigafetta kirjoitti: "Heti kun tankki lähestyi alustamme riittävästi, orjamme puhui kuninkaalle. Kuningas ymmärsi hänet - sillä näiden saarten kuninkaat puhuvat useita kieliä. ” Tämä ei todellakaan ole yllättävää. Malaiji on ollut koko saariston kieli 1400-luvulta lähtien ja kansainvälisen diplomatian ja kaupan virallinen kieli koko alueelle. Kaikki viittaukset Enriqueen Pigafettan aikakirjassa mainitsevat hänet keskustellessaan kuninkaiden, ruhtinaiden tai kauppiaiden kanssa. Hän ei puhunut tavallisille ihmisille, jotka eivät puhu malesian kieltä kansainvälisessä kaupassa ja diplomatiassa.

Asiaintila

Ainoa Enriquen silminnäkijälähde on Pigafettasin raportti. Siinä sanotaan: Enrique tuli Sumatran saarelta ja puhui malaiji.

Pigafetta kirjoitti: "Kenraalikapteenilla oli aluksella Sumatrasta tullut orja, jota aiemmin kutsuttiin Traprobanaksi." (Myöhemmin hän kutsui häntä kasteenimellä Enrique.)

Enrique seurasi matkaa Cebun saarelle, missä - Pigafettan mukaan - hän oli mukana salaliitossa 1. toukokuuta 1521, minkä seurauksena 24 retkikunnan miestä, heidän joukossaan useimmat saarilaisten johtajat (kapteenit, navigaattorit), juhlissa. murhattiin.

Pigafetta kirjoitti: ”Hän (Enrique) meni (Cebun kuninkaan) luokse ja neuvoi häntä ottamaan kaikki aluksemme, tavarat ja aseet haltuunsa ennen kuin lähdemme jälleen purjehtimaan. Kuningas kuunteli mielellään orjaa, ja nämä kaksi suunnittelivat suunnitelmansa pettää meidät. "

Enrique jäi sitten Cebulle.

Pigafetta kirjoitti: "Kun kysyimme, mitä tapahtui 24 miehellemme ja tulkille (Enrique), hän (Serrano) vastasi, että saaren asukkaat olivat tappaneet kaikki paitsi tulkin, joka oli siirtynyt viholliselle."

Enrique Maximilianus Transylvanuksen raporttikirjeessä

Palattuaan Victoria , M. Transylvanus haastatteli kolme eloonjääneitä, Juan Sebastián Elcano , Francisco Albo ja Hernando de Bustamante, ja koonnut lyhyen yhteenvedon kiertomatka heidän lausuntonsa, jonka hän lähetti raporttina Matthäus Lang , arkkipiispa Salzburgissa . Pigafettan silminnäkijäraportin mukaan tämä vuoden 1522 kirje, joka ilmestyi painettuna vuonna 1523, on toinen tärkeä kiertomatkan asiakirja ja vahvistaa Pigafettan lausunnot Enriquesta.

Enrique melaka.png

Enrique oli kotoisin Sumatran saarelta ja puhui malaijiä.

M. Transylvanus kirjoitti: Magalhaesilla oli orja, joka tuli tästä saarimaailmasta (Intian itäpuolelta) ja jonka hän oli ostanut vuosia sitten Itä-Intiasta. Tällä orjalla oli täydellinen espanjan kielen taito. Avulla Cebun saarelainen, joka tunsi tämän orjan (Enrique) äidinkielen, hän sääteli kanssakäymistä alkuperäiskansojen kanssa .

Tässä Transylvanus kuvaa selvästi, että Erique ei puhunut saaren asukkaiden kieltä Cebussa ja tarvitsi tulkin (Pigafettassa näiden saarten kuninkaat, jotka puhuvat useita kieliä). Siksi kommunikointi saarilaisten kanssa oli espanjan kielellä Bisayan-Malai.

Hän seurasi matkaa Cebun saarelle, missä hän oli mukana salaliitossa, jonka seurauksena saaren asukkaat murhasivat 24 retkikunnan miestä, mukaan lukien suurin osa johtajista (kapteenit, navigaattorit).

M. Transylvanus kirjoitti: Muutamaa päivää myöhemmin hän (Erique) meni Cebun kuninkaan luo ja kertoi hänelle, että espanjalaisten ahneus valtaan ja vaurauteen oli kyltymätön. Jospa he vain olisivat päättäneet vangita ja vetää Cebun kuninkaan Mactanin kuninkaan alistamisen jälkeen. Ei ole muita keinoja kuin pettäminen. Hän (Cebun kuningas) teki salaa rauhan muiden ruhtinaiden kanssa ja neuvoi kansamme tuhoamista. Kokouksen aikana heidät (24 juhlaan kutsuttua miestä) väistettiin yhtäkkiä väijytykseen piilotetuista miehistä .

kirjallisuus

  • Antonio Pigafetta : Maapalloa Magellanin kanssa. Silminnäkijöiden kertomus maailman ensimmäisestä kiertomatkasta . Edition Erdmann, Wiesbaden 2009, ISBN 978-3-86539-811-6 .
  • Hans Plischke: Fernao de Magalhaes, ensimmäinen kiertomatka . Brockhaus 1922, s. 133-134

Yksittäiset todisteet

  1. B a b Compañía General de Tabacos de Filipinas (Toim.): Colección general de documentos relativos a las Islas Filipinas egzistentes en el Archivo General de las Indias de Sevilla . nauha 2 . Barcelona 1919, s. 318 (Magellan testamentissaan Enriquestä): "esclavo cabtibo de color loro natural de la çibdad de malaca de hedad de veynte e seys años poco mas / o menos"
  2. B a b c d e f Antonio Pigafetta: Magellanin kanssa ympäri maailmaa. Silminnäkijöiden kertomus maailman ensimmäisestä kiertomatkasta . Edition Erdmann, Wiesbaden 2009, ISBN 978-3-86539-811-6 .
  3. ^ A b Hans Plischke: Fernao de Magalhaes, maailman ensimmäinen kiertomatka . Brockhaus 1922, s. 133-134