Florensin kristillinen sijoitus

Florens Christian Rang (noin vuonna 1910)

Florens Christian Rang (syntynyt Tammikuu 28, 1864 in Kassel , † Lokakuu 7, 1924 vuonna Hohemark im Taunus ) oli saksalainen protestanttinen teologi , poliitikko ja kirjailija .

Elämä

Sijoitus Jura opiskeli aluksi ja aloitti hallinnollisen uran ennen kuin hän palasi yliopistoon vuonna 1895 opiskelemaan protestanttista teologiaa ja tulemaan pastoriksi. Palattuaan virkamieskuntaan vuonna 1904 hallituksen neuvonantajana hän lopulta erosi siitä vuonna 1917 ja tuli Berliinissä Raiffeisen- osuuskunnan osuuskunnan jäseneksi . Vuonna 1919 hän työskenteli Marburgin asianajajan Johann Viktor Bredtin kanssa perustuslakiluonnoksessa, joka suunnattiin Hugo Preussin perustuslaillista käsitystä vastaan . Rang vietti elämänsä viimeiset vuodet Braunfelsissä lähellä Wetzlaria, missä myös Walter Benjamin vieraili hänen luonaan toistuvasti. Benjamin ja Rang olivat tavanneet keväällä 1920 Erich Gutkindin talossa Grünaussa Berliinin lähellä ja ystävystyivät nopeasti. Rankista, joka muistetaan nykyään ensisijaisesti Benjaminin ystävänä, tuli melkein yhteistyökumppani hänelle kirjoittaessaan alkuperää Saksan tragediasta . Myös Benjaminin suhde Hugo von Hofmannsthaliin vuodesta 1923 lähtien luotiin.

Aikana ensimmäisen maailmansodan Rang otti konservatiivinen-nationalistinen asemassa, ja hänen kirjoituksia etenemiseen osuuskunnan idean osoittavat myös hänen olevan äärioikeiston. Vasta vuonna 1920 hän näytti kääntyneen päättäväisesti saksalaista nationalismia vastaan. Ei tiedetä, osallistuiko Benjamin tähän asteen muutokseen, missä määrin vaikuttava todistus on hänen kirjoittamansa Deutsche Bauhütte , jonka Benjamin luonnehti maaliskuussa 1924 Palestiinaan muuttaneelle Gershom Scholemille seuraavasti: " Korvauskysymystä koskeva paperi . [...] Tällä tavoin hän on nyt ensimmäistä kertaa vaikuttanut henkiseen fysiogniikkaansa käsikirjoituksessa selvästi tunnistettavalla tavalla ja tämä vastaa sen merkitystä. Saat satunnaisesti sen minulta lahjaksi ja löydät myös minulta kirjeen kirjoittajalle. Olisi erittäin lohduttavaa, jos ulkomaalainen ymmärtäisi tämän kirjan täällä ja siellä, mutta niitä tulee olemaan hyvin vähän. "

Rang, joka oli vielä yhdessä Benjaminin kanssa Caprilla kesällä 1924, kuoli vuonna 1924 Hohemark im Taunuksessa selkäytimen syöpään. Benjamin sai viimeisen Caprilla olonsa päivänä viestin ja kirjoitti pian sen jälkeen Scholemille, että "oudolla tavalla […] hän pystyi kiittämään tätä miestä, samoin kuin hänen tukensa ja vahvistuksensa siitä, mikä minusta oli kaikkein olennaisinta saksalaisessa koulutuksessa. vei minut sisään. Eikä vain, että tällä alueella sinnikkään mietiskelymme pääkohteet olivat melkein kaikki samat - näin elämän, joka elää näissä suurissa esineissä, inhimillisesti yksin, elävänä siinä, purkautumassa tulivuoren väkivaltaisuuksien kanssa kuin kuoren alla. muu Saksa oli jäätynyt. Kun puhuin hänen kanssaan, ajatuksissamme ei ollut molempia sopusointua, vaan myös se, että minä, säänkestävä ja urheilullinen, kokeilin kättä hänen mahdottomassa, repeytyneessä massassaan ja voitin riittävän usein huipun, josta oli laaja näkymä omille käyttämättömille ajatusalueilleni. Hulluus juoksi hänen mieleensä kuin rotkojen massa. Mutta miehen moraalin takia hulluus ei saanut valtaa häneen. "

Benjamin kutsui melkein kolme vuosikymmentä vanhempaa ystävää Florens Christian Rangia " saksalaisuuden syvimmäksi kriitikoksi Nietzschen jälkeen ", josta hän kirjoitti muualla: "Teologiset ajattelijat olivat juuri ilmestyneet sukupolvessamme taistelemaan. ryhtyä hengen epäjumalanpalvelukseen: juutalainen Franz Rosenzweig kielen suhteen, protestanttinen Florens Christian Rang politiikan suhteen.

Hänen poikansa on pedagogi Martin Rang (1900–1988), pojanpoika (Martinin veljenpoika) on myös pedagogiikan professori (Berliini / Amsterdam), Adalbert Rang (1928–2019).

Fontit

Saksalainen rakennusmaja 1924

• Don Quijote. Politiikka ja sielu. Julkaisussa: Preussin vuosikirjat. Nide CXX, 1905, numero 3.
• Heinrich von Kleistin arvo. Rapapsodi. Julkaisussa: Preussin vuosikirjat. Nide CXXIV, 1906, numero 1.
• Goethen siunattu kaipaus. Julkaisussa: New German Contributions. 1. jakso, 1922, numero 1.
• Saksalainen rakennusmaja. Sana meille saksalaisille mahdollisesta oikeudenmukaisuudesta Belgiaa ja Ranskaa vastaan ​​ja politiikan filosofiasta . Kirjeillä Alfons Paquet, Ernst Michel, Martin Buber, Karl Hildebrandt, Walter Benjamin, Theodor Spira, Otto Erdmann. Sannerz, Leipzig 1924
• Karnevaalin historiallinen psykologia. Julkaisussa: The Creature. Osa II, 1927/28, numero 2; Uusi painos, toimittaja Lorenz Jäger, Berliini 1983
• Shakespeare kristitty. Sonettien tulkinta. julkaisija Bernhard Rang, Heidelberg 1954

kirjallisuus

• Adalbertin sijoitus: Florens Christian Rank. Julkaisussa: The New Rundschau. Osa 70, 1959, s. 449 ja sitä seuraavat.
• Uwe Steiner: Kriisin syntyminen taiteen hengestä. Tutkimukset kritiikin käsitteestä Walter Benjaminin varhaisissa kirjoituksissa. Würzburg 1989, s.
• Jürgen Thaler: "Kriisi käy läpi harvinaisia ​​aikojamme". Karnevaalin muutoksesta Florens Christian Rangin kirjoituksissa. Wien 1996
• Lorenz Jäger : Messiaaninen kritiikki. Tutkimuksia Florens Christian Rangin elämästä ja työstä. Köln 1998
• Anna Wołkowicz: Vallankumouksen mystiikat. Vuosisadan vaihteen utopistinen keskustelu: Gustav Landauer - Frederik van Eeden - Erich Gutkind - Florens Christian Rang - Georg Lukács - Ernst Bloch. Varsova 2007
• Anne Weber : Esivanhemmat. Aikamatkapäiväkirja . Fischer Verlag, Frankfurt am Main 2015

nettilinkit

• Florens Christian Rankin kirjallisuus Saksan kansalliskirjaston luettelossa
• Florens Christian Rang -arkisto Walter Benjamin -arkistossa Berliinin taideakatemian arkistossa