Gaden

Suolakattila Gademe Unna-Königsbornissa, rakennettu noin 1780

Ilmaisu Gaden (myös Gadem , enimmäkseen kastraatti, enimmäkseen mies Sveitsin saksaksi) tarkoittaa yhden huoneen taloa tai yhden huoneen arkkitehtuuria. Sana löytyy myös vanhasta puutavaran mitasta.

Sanan alkuperä

Vuonna muinaisyläsaksa , gadam tai gadum tarkoittaa ' huone , kamari , lato '. Latinankielinen termi aedes (klassinen latinankielinen) tarkoittaa samaa: asunto, joka koostuu yhdestä huoneesta , kammiosta, huoneesta, sellistä ( luostarisolu ). Vanha korkea-saksalainen kiilto kääntää aedumin termeillä: kadmi , kadmi , kadum . Nämä ovat ilmeisesti latinalaisia ​​Gadenin muotoja. Joten kahdella sanalla ei ole yhteistä alkuperää. Gaden-sanan alkuperäinen alkuperä on epäselvä. Tätä tarkoittaa myös Klugen etymologinen sanakirja .

Aluksi lausekkeen tulisi yleensä kattaa suljettu tila , talo alkuperäisessä mielessä, ja siirtyä sitten muihin termeihin keskiajalla, mutta katoaa nykyaikaisesta sanastosta:

  • Pieni omaisuus yhden katon sisäpihan varhaisesta suunnittelusta - tämä ilmaisu katoaa tämän yksinkertaisen suunnittelun myötä
  • tai se tarkoittaa 'pysyvää taloa' varastorakennuksena (ks. laatikko ) tai kellarina tai terminä staingadmis kivirakenteiselle asuinrakennukselle (1400-luvun ensimmäinen puolisko Etelä-Tirolin asiakirjoissa); tässä yleinen talo ja rakennus syrjäyttävät sanan
  • ja toisaalta - samanlainen kuin kammio - rakennuksen ositettu huone , mutta myös kerroksen merkityksessä (jota "kammio" ei voi seistä), esimerkiksi "pauen ... dar zwair gaden high" ("rakennus, joka on kaksi kerrosta korkea ist “) Itävallan maalaissa 1298. Huone parempana ja nykyaikaisemmassa lohkorakenteessa olevan asuintilan sana syrjäytti sanan jo myöhään keskiajalla, myöhemmin lämmitetty huone . Muuttuneiden rakentamisen tekniikka (kiinteä katto) johtaa myös nykyaikaisempia sanoja lattiat ( lattian päässä puoli-puinen rakennus , vieressä lattialla seinien, myöhemmin myös lattia )

Korkealla keskiajalla sana on myös mitoitus rakennuspuuta , todennäköisesti siitä summasta, joka tarvitaan yksinkertaisen rakennuksen rakentamiseen oikeudellisena terminä varauksista.

Sivumuotoja ovat Gedem , Gadim tai Gahm . Kielioppi on neutraali - Gaden , kuten Grimmin satu antaa :

"Vanha saksalainen tarina kahdestatoista, jotka tulevat Turseniin (jättiläinen) ja jota nainen varoittaa etukäteen ja tarkoittaa pääsemään Gadenille, on vain moraalisesti erilainen."

Monikko on Gaden , Gäden , Gademe tai harvoin Gädmer .

Kirkkopihojen kadut

Gaden Pyhän Johannin kirkon pihalla , Herpf (Thüringen)
Gaden des Kirchhof Streufdorf (kunta Straufhain ) - kahden valtion museo

Saksassa tapaamme Gadenin linnoitettujen kirkkojen yhteydessä (myös: kirkkolinna , linnoitettu kirkko ), etenkin Etelä-Saksassa. Linnoitetun kirkon ulkoseiniin lisättiin sisäpuolelta (ikkunattomia) varastotiloja, joissa sadonkorjuutarvikkeita voitiin varastoida turvallisesti hiljaisina aikoina hätätilanteessa, vaikeina aikoina jatkuvasti. Muurien sisällä oli yleensä myös hautausmaa, jonka läpi myös ajotiet Gadenille johtivat. 1700-luvulla kronikoitsija mainitsee Gadenin " hyvin hoidetuina kellareina, holveina ja kammioina, jotka kylän asukkaat perivät ja pitävät parhaan tavaransa sodissa, koska he olivat aiemmin ujompia pyhitettyihin paikkoihin ja säästivät niitä ryöstö ja ryöstö ".

Kirkkojen linnoitus vaati piispan hyväksynnän, kirkon ympärille rakennettujen varastotilojen (Gaden) rakentaminen oli luultavasti myös fiksu kiertäminen kirkon säännöksistä.

Tangin päämarkkinan läheisyyteen Gangolf-kirkon ulkopuolelle rakennettuja kiinteitä myyntitaloja kutsutaan edelleen nimellä Gädemscher ( yläsaksalainen ehkä 'Gademchen').

Termi `` Obergaden '' on kirkon rakentamiseen tulee myös nämä lisäykset , että riville syvennyksiä että unohdetaan gaden ja myöhemmin käytävän kattojen ja erottaa basilikan päässä pseudo-basilika (rele sali).

Gaden lähellä linnoja, asuintorneja ja kirkkoja

Tornin ylempi verhous (jälleenrakennus)

Varsinkin Sveitsin ja Etelä-Saksan asuintornien yhteydessä puhutaan Gadenista tai Obergadenista ("Oberstübchen"), jos asuintornissa on enimmäkseen yksi, joskus kaksikerroksinen rakenne, pääosin puusta. Puupäällyste ulottuu pääsääntöisesti viimeisen tiililattian ulkopuolelle.

Multi-aisled basilika , myös , seinän keskilaivan, jonka ikkunat kutsutaan Gaden tai Obergaden .

Paikannimet

Eri maisemissa lukemattomat gadenit ovat säilyneet tähän päivään saakka, ne ovat usein perinnöllisiä ja osittain edelleen käytettyjä tai säilyneitä näkyminä. Termi ei ole enää kovin yleistä, mutta se on yhä osittain käytetään paikallaan nimiä tai erisnimiä , esimerkiksi päätteitä -gad (en) . Paikoissa, joissa gaden on säilynyt, termiä käytettiin myös jokapäiväisessä kielessä. Se lausutaan kuitenkin eri tavalla maisemasta riippuen ja kirjoitetaan vastaavasti eri tavalla. Duden on päättänyt käyttää Gaden-oikeinkirjoitusta.

Paikannimillä, kuten Berchtesgaden, voidaan nähdä, että sitä ei ole helppo erottaa johdannaisista puutarhan "aidatusta omaisuudesta" (ahd. Gard / t , "suojaus", vrt. Portti ).

Katso myös

Yksittäiset todisteet

  1. Elias von Steinmeyer : Vanhat korkeat saksalaiset kiillot. Weidmann, Berliini 1879, osa I: Kiiltoja Raamatun kirjoituksista. 28, 19 - Entry Gadem, Gaden. I I1, julkaisussa: German Legal Dictionary (DRW).
  2. a b Entry Gadem, Gaden. Julkaisussa: Saksan oikeudellinen sanakirja (DRW), Heidelbergin tiedeakatemia (drw-www.adw.uni-heidelberg.de)
  3. Hannes Obermair , Helmut Stampfer : Kaupunkien elävä kulttuuri myöhäisen keskiajan Bolzanossa. Julkaisussa: Runkelsteinin linna - kuvalinna. Toimittaja Bozenin kaupunki, johon osallistuu Etelä-Tirolin kulttuurinstituutti , Bozen: Athesia 2000. ISBN 88-8266-069-9 , s. 397–409, viite s. 407.
  4. ^ Sisäänpääsy Gadem, Gaden. IV 2, DRW: ssä
  5. Julkaisussa: Ernst von Schwind, Alfons Dopsch (Toim.): Valitut asiakirjat Saksan ja Itävallan perintömaiden perustuslaillisesta historiasta keskiajalla. Innsbruck 1895, uusintapainos Aalen 1968. s. 101–105 - merkinnän Gadem, Gaden mukaan. IV 2, DRW, käännös Wikipedia
  6. ^ Entry Gadem, Gaden. IV 1, DRW: ssä
  7. Huomautus Hannu ja Kerttu , vuonna: Brothers Grimm: Lapset ja Hausmärchen. Osa 3, s.26
  8. ^ Christoph Höcker : Muinaisen arkkitehtuurin Metzler-sanasto. 2. painos Metzler, Stuttgart 2008, ISBN 978-3-476-02294-3 . S. 101