gotiikka

Beauvaisin katedraali , ”erinomainen” goottilainen, mutta epätäydellinen kahden romahduksen jälkeen
Tämäkin on goottilainen: Hospital Pyhän Yrjön vuonna Hadmersleben , Sachsen-Anhaltin hyvin ennen 1470, jossa suippo kaari -ikkunat näyttää ja monikulmion 5/8 kuoro Lopullinen

Gothic nimeää epookki eurooppalaisen arkkitehtuurin ja taiteen keskiajalla , joka sen eri kansallisten muotojen varhaisen , korkea ja myöhäisgoottilainen, ulottuu noin puolivälissä 12. vuosisadalla noin 1500. Aiemmin hallitseva rakennus- ja taidetyyli tunnetaan romaanisena , myöhempi renessanssina .

Alun perin Giorgio Vasari käytti sitä halventavana kuvauksena arkkitehtuurista, mutta termi vakiintui vähitellen 1800 -luvun aikana samaan aikaan luotuihin maalauksiin ja veistoksiin . Goottilainen arkkitehtuuri sai alkunsa Île-de-Francesta ( Pariisi ja sitä ympäröivä alue) noin vuonna 1140 ja kesti Alppien pohjoispuolella 1500-luvun ensimmäiselle puoliskolle. Goottilainen tyyli voidaan rajata tarkasti vain arkkitehtuurissa, mutta tämä ei ole mahdollista yhtä selkeästi veistoksen ja maalauksen aloilla . Erinomainen taiteellinen luomus on goottilainen katedraali , joka yhdistää keskiajan arkkitehtuurin, veistoksen ja ( lasi ) maalauksen kokonaiseksi taideteokseksi . Se on kirkon sisustuksen uuden suunnittelun alussa, joka näkyy ensimmäisen yhdistelmänä Burgundin ( terävä kaari ) ja Normanin muodollisten elementtien ( kaarevat holvit ) ja innovatiivisten rakennustoimien edelleen kehittämisen kautta. Lisäksi maallinen arkkitehtuuri, erityisesti kaupunkiympäristössä , koki ensimmäisen kukoistuksensa: aristokraattisten asuntojen lisäksi tärkeitä rakennushankkeita ovat kaupungintalot ja kaupunkitalot, jotka säilytetään harvoin alkuperäisessä tilassaan.

Arkkitehtuurissa erotetaan varhaisen, korkean ja myöhäisen goottilaisen vaiheet , jotka otettiin käyttöön eri eurooppalaisissa taidemaisemissa eri aikoina ja sitten joissakin tapauksissa kehitettiin toisistaan ​​riippumatta. Englannissa he puhuvat varhaisesta englantilaisesta tyylistä , sisustetusta ja kohtisuorasta tyylistä . Ranskassa erotetaan väliin varhaisen Gothic Gothique primitif (1130-1180), kypsä Gothique Classique (1180-1230), sitten puhdistettu Gothique rayonnant , jonka jälkeen myöhäisgotiikan tyyliä mahtipontinen . Tiili -goottilaista löytyy paitsi Pohjois -Saksasta .

Vuonna post-goottilainen ajan , goottilainen arkkitehtuuria asui ulkopuolella sen aikakauden ja voi jopa jäljittää barokin ajan kuin barokki goottilainen sekoituksena välillä barokki ja goottilainen. 1800-luvulla uusgoottilainen arkkitehtoninen tyyli löysi uutta kiinnostusta historismin muunnoksena .

Tyylin nimen kehittäminen

Entisen Saint-Denis- luostarikirkon ensimmäinen goottilainen ambulatorio ennen vuotta 1144

Ranskassa kehitettyä tyyliä ja uutta rakennustekniikkaa kutsuttiin opus francigenumiksi noin vuonna 1280 . Jopa 1900 -luvulla termi ranskalainen tyyli tai ranskalainen tyyli löytyy jälleen erikoiskirjallisuudesta . Koska terävää kaaria pidetään goottilaisen arkkitehtuurin keskeisenä elementtinä, sitä kutsuttiin alun perin teräväksi kaareksi . Nykyinen nimi Gothic (italialaisesta Goticoa ”outo, barbaarista”, alunperin kirosana, johdettu nimi germaaninen heimon goottien ) keksittiin vuonna renessanssin Italian taideteoreetikko Giorgio Vasari , joka siten ilmaisi halveksuen Gothic Art kohti kulta on antiikin maailmassa . Vaikka Vasarin arviota ei enää jaeta tänään, tämä nimitys hyväksyttiin, vakiintui vähitellen ja menetti myöhemmin negatiivisen merkityksensä. Goottilaisen nimen maniera tedesca (saksalainen tapa), joka oli tapana renessanssissa, sanotaan olevan peräisin Vasarista.

Saksassa uusi innostus goottiin alkoi Goethen vuonna 1773 painetulla tekstillä ” Von Deutscher Baukunst ”, joka julisti sen saksalaiseksi . Väärinkäsitys siitä, että gootti on peräisin Saksasta, saatiin selvitettyä vasta 1800 -luvun puolivälistä loppuun. Saksassa, kuten monissa muissakin maissa, gotiikkaa pidettiin kansallisena tyylinä 1800-luvulla, mikä muun muassa johti siihen asti halveksitun keskiaikaisen taiteen positiiviseen uudelleenarviointiin.

arkkitehtuuri

Historialliset perustukset 1200- ja 1300 -luvuilla

Notre-Dame de Parisin varhaisen goottilaisen gallerian basilikan kuoro
Korkea goottilainen kolmikerroksinen seinäkorotus Amiensin katedraalin lavalla

1200- ja 1300 -luvuilla oli hengellinen, teologinen, poliittinen, taloudellinen ja tekninen herääminen. Siksi kirkon rakentamista koskevat vaatimukset muuttuivat:

  • Kuten romaanissa , kirkon rakennukset olivat osoitus hallitsijoiden ja papiston vallasta . Sen lisäksi, että valta kuninkaan ja piispat Ranskassa, vaikutus nunnakuntien kuten B. sisarukset . Lisäksi erilaisia ​​suuria makuuliikkeitä , kuten B. katareista kilpailuna viralliselle kirkolle . Mutta kaupunkien vahvistuminen johti myös ”vallanrakennuksiin” kaupungin keskustassa. Tässä kilpailutilanteessa kuningas, monarkistisesti suuntautunut aatelisto, tuomiokirkon luvut, piispat ja kaupungit yrittivät ylistää toisiaan yhä upeammilla rakennuksilla - osoittamalla johtajuutensa, mutta myös aidosta hurskaasta innostuksesta.
  • Kauden alussa maan talouselämässä alkoi yleisen rakennemuutoksen vaihe. Talous kehittyi positiivisesti joillakin alueilla ja kaupungeissa. Kaupan painopiste siirtyi maaseudulta kaupunkiin. Maaseudun väestö virtasi kaupunkeihin ( maaseudun muutto ). Ranskassa taloudellinen perusta oli Ranskan kuninkuuden vahvistaminen 1200 -luvulla alemman aateliston kustannuksella ja kuninkaiden tukemien kukoistavien kansalaiskaupunkien taloudellinen vahvistuminen. Erityisesti kaupungit kehittivät voimansa rahoittaa ja toteuttaa ylellisiä goottilaisia ​​rakennuksia. Kaupunkien kasvaessa tarvittiin myös uusia kirkkorakennuksia.
  • Goottilainen arkkitehtuuri pystyi palaamaan teknisesti kehitetyn arkkitehtuurin ja romaanisen käsityön perustaan. Kylkiluut , holvikaaret ja tukipylväät oli otettu menestyksekkäästi käyttöön jo romaanikaudella, ja romaaniset rakennukset olivat yhä korkeampia ja alttiimpia. Kehittämään edelleen rakentamisen metallurgian luonut edellytykset voisimme rakentaa yhä vaativampia ja monimutkainen goottilaista arkkitehtuuria erittäin suuressa mittakaavassa.
  • Teologisesti kirkot ymmärrettiin kiinteäksi osaksi liturgiaa . He viittasivat uuteen Jerusalemiin . Cathedral of Saint-Denis oli tullut uusi Salomon temppelin jälkeen Abbot Suger Saint-Denis . Durandus von Mende († 1296) kirjoitti: "Kaikki, mikä kuuluu kirkon palveluihin, esineisiin ja koristeisiin (ornamenta), on täynnä jumalallisia merkkejä ja salaisuuksia." Kuten maailmankaikkeus, myös kirkon rakennuksista tulee täydellinen kokonaisuus: kaunis, harmoninen ja kirkas valon, geometrian, mittasuhteiden, materiaalin ja värin kautta. Romaanikaudella oli suhteellisen pieniä ikkuna -aukkoja ja suuria seinäpintoja. Goottilaisina aikoina seinäpinnat liukenivat yhä enemmän ja korvattiin suurelta osin lasi -ikkunoilla , jotka sisältä näyttivät läpikuultavilta "lasiseiniltä" ja niistä tuli olennainen osa kirkon arkkitehtuuria. Auringon säteiden, Jumalan valon, tulisi kattaa koko kirkko ja muuttaa rakennus rakennetuksi metafysiikaksi . Ranskassa tämä valoarkkitehtuuri kehittyi Saint-Denisistä (1130/35) Chartresin katedraaliksi (1194–1260) ja Sainte-Chapelleksi (1244–1248) Pariisissa.

Tyylin alkuperä

Romaanisesta goottilaiseen

Goottilainen tyyli kehittyi romaanisesta tyylistä keskiajalla . Monet goottilaisen järjestelmän yksittäiset elementit löytyvät jo romaanista, erityisesti Normandiasta , crownle-de-Francen kruunumaista , Burgundista ja Norman Sisiliasta . Avohoidossa olemassa romaanista jo 11-luvulla; sitä kehitettiin edelleen goottilaisessa kävelytiellä ja kappeliseppeleellä muodostaen yhtenäinen tuki- ja holvijärjestelmä. Ensimmäiset kaksikerroksiset länsijulkisivut pystytettiin samaan aikaan Normandiassa ja Burgundissa. Mutta vasta silloin, kun goottilaisen uurteisen holvin rakentaminen kantavilla kylkiluilla onnistui, pystyttiin kehittämään uusi rakennusjärjestelmä, joka mahdollisti holvien leikkaamisen monenlaisiin pohjapiirroksiin ja murtautumisen suurelta osin seinän läpi . Goottilainen ei luonut pohjimmiltaan uusia rakennustyyppejä. Kehityksen aikana goottilainen rakennus ymmärrettiin kuitenkin yhä enemmän kokonaisuudeksi, jossa jokainen yksittäinen osa riippuu kokonaisuudesta. Goottilainen kehitti siten oman arkkitehtuurijärjestelmänsä ja useita uusia arkkitehtonisia elementtejä. Kuitenkin edes goottilaisen ajan kaikkien vaiheiden suurissa hallikirkkoissa ei otettu käyttöön kaikkia goottilaisten basilikoiden elementtejä. Vielä muodikkaampia tyylielementtejä käytettiin kyläkirkoissa ja maallisissa rakennuksissa, mutta ei koko täydellisten uraauurtavien rakennusten järjestelmää.

Normanin edelläkävijät

San Giovanni dei Lebbrosi , Palermo , 1071
Durhamin katedraali , vuodelta 1093

Useita normannilaisia ​​basilikoita, jotka William Valloittaja lahjoitti tai jotka hänen rakentamansa pappisarvohenkilöt rakensivat, voidaan pitää tärkeimpänä askeleena kohti goottilaista, terävää kaarevaa kaarevaa holvia . Näitä ovat luostarikirkko.Hotellin Lessay , The miesten Abbey Saint-Étienne ja naisten luostari Sainte-Trinité in Caen (molemmat lahjoitti noin 1060) ja Durhamin katedraali Pohjois-Englannissa. Kaikissa on romaaniset portaalit ja ikkunat. Kaikissa niissä ainakin keskilaivassa on uritetut holvit ja kaksikerroksinen yläseinän muuraus. Mannerkirkoissa nämä kylkiluut ovat pyöristettyjä. Pelkästään Durhamissa, joka on rakennettu vuodesta 1093, holvit ovat ogival. Ensimmäiset terävät kaarevat holvit olivat aiemmin olleet olemassa Englannin pienten normannikirkkojen yksittäisissä kappeleissa, mutta kesti vuosikymmeniä, ennen kuin holvit korvasivat muiden käyntien puukatot muissa Englannin katedraaleissa.

Ensimmäiset terävät kaari -ikkunat ja kristillisten rakennusten terävät kaariportaalit pystytettiin samanaikaisesti toiselle Euroopan alueelle, mutta myös normannien vallan alla. Vuodesta 1071 ne ovat teoksia Norman-arabia-Bysantin arkkitehtuuri on Norman hallitsema Etelä-Italiassa

Myöhäinen Burgundin romaaninen

Sacré-Cœur (vuodesta 1090) Paray-le-Monialissa : tynnyri- ja nivusholvit, terävät, kaarevat ikkunat

Burgundin, aloittaen kolmannen basilikan Benedictine Abbey Cluny, joka on rakennettu vuonna 1088 , useita kehittyneitä basilikojen romaaninen julkisivut mutta huomautti holvit ja arcade kaaria rakennettiin. Kuitenkin huomautti tynnyriä Keski käytävillä ja poikkilaiva aseiden ja terävä nivusten holvit puolella käytävillä ei ollut vielä kylkiluut.

Kun Cluny III: n rakentaminen alkoi, suurinta osaa arabien ja normannien arkkitehtuurista ei ollut vielä rakennettu, mutta Sisiliassa oli edelleen arabialaista arkkitehtuuria , joka rakennettiin ajan myötä uudelleen normannien rakennuksen tai hallituksen alaisuudessa ( esim . Emir in Palermo tuli Norman kuninkaanlinna ) tai on vaihdettu. Koska latinalaiset luostarijärjestöt halusivat saada jalansijaa Sisiliassa, jota silloin hallitsivat ortodoksiset luostarit, munkit matkustivat Sisiliaan (ja takaisin). Tällainen oli Ansgerius , Catanian latinalaisen hiippakunnan perustaja piispa , 1091 Normandiasta kutsutun Sisilian benediktiiniin.

Luostarikirkko "Cluny III" varustettiin tukipylväillä vuoteen 1130 asti, kymmenen vuotta ennen Saint-Denisin luostarikirkon rakentamista , sen jälkeen kun ensimmäinen keskuslaiva romahti tänne.

Alku Ranskassa

Pariisin Saint-Denisin entistä luostarikirkkoa pidetään yleisesti ensimmäisenä goottilaisena kirkkorakennuksena . Luostari , joka oli suoraan kuninkaan alainen, oli Ranskan kuninkaallisen perheen hautapaikka ja sillä oli jo erityinen asema romaanisessa ajassa. Alle Abbot Suger The länteen rakennuksen kanssa kaksinkertainen torni julkisivu pystytettiin vuonna 1137-1140 , ja 1140 alkaen, avohoidossa kuorossa kappeli seppele, tukipilarit ja rajat uurrettu holvit, joka sytytettiin suuret ikkunat ja yhdistetty kaikki arkkitehtonisia elementtejä muodostaa yhtenäinen tila. Samanaikaisen rakentamisen katedraali on Sens (vuodesta 1140) nopean kehityksen alussa Gothic alkaa. Esimerkkinä voidaan mainita Senlisin (vuodesta 1153), Laonin (vuodesta 1155) ja Noyonin (n. 1157) katedraalien galleria -basilikat ja kohokohtana Notre Dame de Paris (vuodesta 1163). Menestyksen resepti tyylin kehittämiselle oli, että jokainen suuri rakennus teki yhteenvedon siitä, mitä oli saavutettu ennen sitä, ja samalla siitä tuli perusta tuleville rakennuksille.

Toisen näkökulman mukaan varhainen gootti on vain alustava vaihe ja sallii ”todellisen” goottilaisen aloittaa korkealla goottilaisella 1200 -luvun lopulla. Korkea goottilainen alkaa kolme "klassinen" katedraalien Chartres (alkaen 1194), Reims (alkaen 1211) ja Amiens (vuodesta 1218) kolmi- keskilaivan basilika , jossa on liikkuva kuoro, kolmikerroksinen seinän korkeus, leikkauskoristeiden ikkunat ja kaksoistorninen julkisivu.

Kehitys Ranskan ulkopuolella

Varhainen englanti : Wellsin katedraalin länsijulkisivu, noin 1260

Ranskan ulkopuolella goottilainen arkkitehtuuri otettiin ensimmäisen kerran käyttöön Englannissa, joka alkoi varsinaisena englanninkielisenä goottilaisena ( varhainen englanti ) Wellsin katedraalin uudella rakentamisella vuonna 1180. Uudelleen ja uudelleen, goottilaisia ​​malleja vietiin naapurimaihin Ranskan maihin perustamalla luostareita sistersiläisillä , ennen kuin gootti tuli yleisesti hyväksytyksi siellä.

Vuonna Rooman-Saksan keisarikunnan , romaanista aluksi vielä hallitseva tyyli. Kuitenkin 1100 -luvulla rakennettu Limburgin katedraali modernisoitiin vuoden 1180 jälkeen ranskalaisen varhaisgoottilaisen esimerkin perusteella, sisustus perustui Laonin katedraaliin . Collegiate Church Lilienfeld (sistersiläisluostari, mistä 1202) ja Magdeburgin tuomiokirkko (vuodesta 1209) osoittavat, että Ranskan uusi tyyli oli pyrkinyt, mutta silti täytyi tuntea tiensä siihen. Capella Speciosa Klosterneuburgissa (1222) ei voida enää tarkastella, sillä se poistettiin 1799. Vuodesta 1224 lähtien Bremenin katedraali holvattiin ja suunniteltiin uudelleen goottilaiseen tyyliin poistamatta romaanisia arcadeja. Trierin Neitsyt Marian kirkko ja Pyhän Mauritiuksen luostarikirkko Tholeyssä noin vuodesta 1230 lähtien rakennettiin uusiksi goottilaisiksi rakennuksiksi . Nykyinen Paderbornin katedraalin rakentaminen alkoi romaanisena basilikana vuonna 1210, mutta muut rakentajat jatkoivat sitä goottilaisena kirkkona vuodesta 1231 kahden ensimmäisen lahden valmistuttua. Elisabethkirche rakennettiin alusta lähtien goottilaiseksi hallikirkkoksi Marburgissa vuodesta 1235 . Kölnin tuomiokirkolla , joka aloitettiin vuonna 1248 , Saksa löysi yhteyden Ranskan korkeagoottilaiseen. Kuusi vuotta myöhemmin sama tyyli alkoi Utrechtin katedraalista . Alankomaissa tämä goottilainen kivi ei ollut ilman kilpailua. Samalla, tiili Gothic levisi myös täällä . On jopa näkyvä tiili Utrechtin katedraalin tornissa.

Flanderissa siirtymistyyliä kutsutaan Scheldt Gothiciksi . Upea Brabant -goottilainen tyyli levisi myöhemmin täällä pohjoiseen. Tiili Gothic on Flanderi ei ollut jo Rooman goottilainen vaiheessa. Lopuksi Kempic Gothic yhdisti tiilirakennuksen Brabant -goottilaisen kivimuurauskulttuurin kanssa.

Goottilaisten rakennemuotojen leviäminen kirkonrakennuksessa Italiassa, jossa Ranskan katedraalin goottilaisista piirteistä luopui, ulottuu takaisin parannuskeinoihin , kuten fransiskaanit ja dominikaanit . Maallinen arkkitehtuuri Italia käyttänyt runsaasti Gothic muodoissa, esimerkiksi klo Palazzo Pubblico vuonna Siena .

Espanjassa Pohjois -Ranskan asiantuntijoita kutsuttiin esittelemään goottilainen. Siksi monet Espanjan goottilaiset kirkot ovat lähempänä Ranskan kruunun arkkitehtuuria kuin rakennukset Etelä -Ranskassa , missä kulmikkaampi Gothique méridional kehittyi. Lisäksi muslimityöläiset Aragónissa ja Vanhassa Kastiliassa yhdistivät goottilaisia ​​ideoita itämaisiin perinteisiin goottilaiseen Mudejar -tyyliin .

Ranskan katedraalin goottilainen ohjelma vähenee merkittävästi kaikilla Euroopan alueilla, myös Ranskassa, maaseudun ja pikkukaupungin kirkoissa.

Rakenne

Romaanisesta goottilaiseen basilikaan

Goottilainen ei luonut pohjimmiltaan uutta rakennustyyppiä, vaan kehitti aiemmat muodot erilliseksi arkkitehtoniseksi järjestelmäksi.

Romaanisen kirkon rakennuksen alkuperäinen muoto perustui basilikan roomalaiseen maalliseen rakennukseen . Elementit eteinen , eteinen, länsiverkko ja torni- tai sivutornit , laiva käytävillä tai ilman niitä , läpileikkaus, pääapsi , mahdollisesti sivuaapit ja kuoro (harvoin ambulatorinen) sekä kaksoiskuorot idässä ja lännessä muodostavat monimutkaisen tila -alueen rakenne; yksi puhuu romaanin lisäaineperiaatteesta .

Goottilaisena aikana eteisiä rakennetaan harvoin; romaaniset elementit atrium ja länsikuoro poistetaan kokonaan. Länsiteitä alkuperäisessä muodossaan ei enää rakenneta, mutta goottilaiset kaksitorniiset julkisivut voivat joko paljastaa näkymän laivan kattoharjalle, kuten Reimsin katedraalissa ja Marienkirchessä (Lyypekki) , tai ne voivat muodostaa korkeita poikkipalkkeja, kuten että Strasbourgin katedraalin ja Magdeburgin tuomiokirkko . Kompromissi löytyy Pariisin Notre-Dame -kirkosta, jossa kahden ylimmän tornikerroksen välissä oleva kaareva pelihalli tarjoaa näkymän kattoharjalle.

  • Lyypekki Marientürme, katon tornista nähtynä.

  • Magdeburgin katedraali: Länsitalon pääty kohoaa laivan yläpuolelle.

  • Strasbourgin katedraali: upea julkisivu, jossa on vaakasuora pudotus, torni hieman myöhemmin.

  • Rostock Marienkirche: myöhäinen päätös keskeisestä tornista, jätti läpileikkauksen kuoron.

Goottilaisissa kirkoissa on yleensä vain kuoro idässä. Mutta tämä voi olla hyvin suuri. Vaikka romaaniset kuorot ovat harvoin pitempiä kuin yksi tai kaksi lahtia, goottilaiset ovat paikoin pidempiä kuin laiva. Kun romaanisissa kirkoissa kuoro päättyy yleensä päätyyn, jota seuraa puolipyöreä apse, joka voi olla huomattavasti pienempi, goottilaiset kuorot päättyvät usein monikulmioon , jonka ympärillä voidaan ohjata ambulatorinen . Englannissa ja osissa Pohjois -Saksaa kuitenkin vallitsevat suorakulmaiset kuoron sulkemiset, goottilaisina aikoina ilman apsidia. Useissa alun perin romaaniseen tyyliin rakennetuissa kirkoissa apsi poistettiin goottilaisella kaudella. Yksittäisten goottilaisten ristibasilikoiden pohjapiirros on kreikkalainen risti . Erittäin suurella ja pitkällä transeptillä voi olla myös kuoro siellä.

Layout

Kuten romaanikaudella, yleisin pohjaratkaisu oli yksinkertainen pitkä rakennus, jossa oli läpileikkaus . Varhaiset goottilaiset kirkot noudattavat edelleen sidottua järjestelmää, jossa neliömäinen keskilaivan ike, jossa on kuusiosainen holvi, on varustettu kahdella ikeellä kummassakin sivukäytävässä. Kolmikanavainen Sensin katedraali (1140–1160), jossa oli yksinkertainen ambulatoori ilman sivukappelia, seisoi alussa transeptittisenä goottilaisena kirkkona . Suuntarakenteina z. B. Senlisin katedraali (vuodesta 1153) kolmikerroksisena, kolmikäytävänä galleria-basilikana . Ristinmuotoisella Laonin katedraalilla (vuodelta 1155) on toisaalta laaja läpileikkaus ja erikoisuutena suorakulmainen kuoripohja, joka perustuu englantilaiseen perinteeseen. Erityisiä korkeita rakennuksia korostettiin viiden käytävän pohjapiirroksella, kuten Notre-Dame de Paris -katedraalin varhainen goottilainen galleria-basilika (vuodesta 1163) tai Bourgesin korkea-goottilainen basilika (noin 1195).

Korkegoottilaisen kauden aikana sidottu järjestelmä hylättiin poikittaisten suorakulmaisten keskilaivojen hyväksi. Kuvion "klassisesta" ranskalaisesta katedraalista, basilikasta, jossa on kolmikanavainen laiva ja laajat läpileikkaukset, kaksoistorninen julkisivu ja ambulatiivinen kappeliseppele, tarjosivat korkeat goottilaiset rakennukset Chartresista (vuodesta 1194), Reimsistä (vuodesta 1211) ja Amiens (vuodesta 1218). Kun kehitetään yhä monimutkaisempia holvimuotoja, etenkin hallikirkkoissa, rytmiset ikeet ottavat yhä enemmän takapenkkiä, keskus- ja sivukäytävät, risteys ja kuoro voivat sulautua yhtenäiseksi tilaksi.

  • Sensin katedraalin pohjapiirros Varhaisgoottilainen kolmikanavainen basilika (vuosilta 1140/45), jonka poikkileikkaus lisättiin myöhemmin

  • Sidottu järjestelmä Laonin varhaisessa goottilaisessa katedraalissa (1155–1235)

  • Chartresin korkean goottilaisen katedraalin pohjapiirros, jossa on poikittaiset suorakulmaiset keskilaivan holvit (vuodesta 1194)

  • Freiburgin ministerin pohjapiirros, jossa korkea goottilainen nava ja myöhäinen goottilainen kuoro

  • Canterburyn katedraalin pohjapiirros, jossa on varhainen goottilainen kuoro ja myöhään goottilainen länsilaiva

Kuoroalueen kehittäminen

Valoisa huone: Prahan Pyhän Vituksen katedraalin kuoro

Goottilainen arkkitehtuuri toi merkittäviä muutoksia kuoroalueelle. Jo romaanisella aikakaudella tunnetun ambulatorin ja kappeleista koostuvan kappelin yhdisti goottilainen tyyli kylkiluun kanssa muodostaen yhtenäisen tilan, jossa kappelit voivat suurelta osin sulautua salien kanssa kehityksen aikana . Verrattuna romaanisten kirkkojen suhteellisen pieniin kappeli -alueisiin, goottilaisen kuoron alue on laajennettu huomattavasti pituudeltaan ja leveydeltään, ja sillä voi olla myös useita käytäviä ja kaksinkertaiset käytävät. Joissakin tapauksissa kappeliriviä jatketaan pitkää kuoroa pitkin, mikä mahdollisti suuren määrän alttarien asentamista. Samaan aikaan laajennetut kuorot tarjosivat tilaa suurten kuorikojujen asentamiseen suurelle joukolle kaanoneja .

Salakirjoja , jotka oli vielä usein rakennettu romaanisella kaudella ja joiden kautta kuoron lattia oli huomattavasti korkeampi, ei yleensä käytetä goottilaisissa kirkoissa. Kuoro, joka oli vain hieman kohonnut, erotettiin usein makuutilasta rood -seulalla . 13-luvulla , The saarnatuoli alkaen saarnasi kirkkojen kerjäläinen tilauksia löytänyt tiensä kirkkoon uutena tekijänä . Toinen goottilaisen luominen on sakramenttitalo pienenä arkkitehtuurina.

Tornit

Kaksitorni julkisivu Notre-Dame de Laonissa , aloitettu ennen vuotta 1200

Kirkon tornien tulisi julistaa rakentajiensa valtaa. Goottilaisessa väite nostettiin teknisesti mahdollisen rajaksi: korkeammaksi, kevyemmäksi ja orgaanisemmaksi osana rakennusta. Monet maailman korkeimmista kirkotornista ovat peräisin goottilaiselta ajalta tai goottilaisten rakennusten myöhemmästä valmistumisesta.

Tyypin useasta tornista basilika tulee edelleen romaanista aikana (esim Bamberg , Naumburgin , Limburg ), mutta vanhentui alussa goottilainen aikana, esim. B. Laonin kolmikanavaisessa katedraalissa, jossa on viisi tornia. Alun perin tähän suunniteltiin seitsemän tornia: kaksi länsitornia, kaksi kumpikin poikkileikkauksellisille julkisivuille ja ylitys torni . Notre myös tarkoitus seitsemän tornit, mutta vain kolme rakennettiin. Vuonna Chartres jopa yhdeksän tornit suunniteltiin, mutta ei toteutettu.

Kaksinkertainen torni julkisivu on suorastaan "klassinen" rakennetyyppi Ranskan goottilainen katedraali (piispan kirkko), joka voisi käyttää myös tärkeää kollegiaalinen tai Abbey kirkkoja. Julkisivun ja tornien tulisi sopia orgaanisesti goottilaiseen rakennukseen, joten kaksi tornia seisovat sivukäytävän edessä tai yläpuolella; välissä on keskilaiva. Usein rikkaasti sisustetut julkisivut voitaisiin myös varustaa suurilla portaalijärjestelmillä ja joissain tapauksissa erittäin laajoilla veistosyklillä. Kahden tornin julkisivuissa on z. B. Pariisin , Reimsin ja Amiensin katedraalit tai Elisabetin kirkko Marburgissa . Englannin katedraali Wells tarjoaa variantin, jossa on tornit käytävän sivulle . Keskiajalla goottilaiset kaksoistornitalot jätettiin usein keskeneräisiksi, niille annettiin erilaisia ​​torneja, kuten Chartresissa ja Bourgesissa, tai yksittäinen torni pysyi kuten Strasbourgissa . Useita rakennuksia, kuten Kölnin tuomiokirkko , joka on valtavalla kaksoistornin julkisivullaan, maailman kolmanneksi korkein kirkkorakennus, ei voitu saada valmiiksi vasta 1800 -luvulla.

Freiburg Minster Tower, yksi harvoista goottilaiseen tyyliin rakennetuista yhden tornin julkisivuista

Goottilaisissa seurakunnissa oli yleensä vain yksi päätorni tai yhden tornin julkisivu , joka kuitenkin pystyi kilpailemaan saksalaisen ja hollantilaisen flaaminkielisen goottiikan kanssa- kaupunkien nousevan porvariston tukemana. suurimmat katedraalit (piispakirkot). Arkkitehtuurisesti erinomainen esimerkki on Freiburg Minster , jonka 116 metriä korkea länsitorni hallitsee julkisivua. Tämän tornin valmistuttua alkoi kilpailu kaupunkien välillä. Yksittäiset tornit rakennettiin esimerkiksi Landshutiin , Frankfurt am Mainiin , Hampuriin tai Delftiin . Ulm Minster torni , korkein kirkon torni maailmassa 161,53 metriä, valmistui vasta 19. vuosisadalla, kuten melkoisesti goottilainen kirkko tornit Keski-Euroopassa. Erikoistapaus on Wienin Pyhän Tapanin tuomiokirkon 136,67 metriä korkea etelätorni (1359–1433) , joka rakennettiin kuoron sivutorniksi laivan sivulle. Sen asema ei ole niin harvinainen Etelä -Keski -Euroopassa: Donauwörthin katedraalilla on kylkitorni , samoin kuin monilla seurakunnan kirkoilla Tonavan eteläpuolella. Italiassa länsimaiset tornit ovat aina olleet poikkeus. Esimerkki länsimaisesta tornista, joka valmistui keskiajalla katedraalin laivan keskellä, on Utrechtin katedraali . Siellä laiva kuitenkin romahti hurrikaanin vuoksi vuonna 1674, eikä sitä rakennettu uudelleen.

Yksitornit risteystornina löytyvät mm. B. Salisburyn ja Beauvaisin katedraaleilla , joiden lähes 150 m korkea myöhäisgoottilainen risteystorni romahti neljän vuoden kuluttua.

Rakenne ja tyyli

Yleiset luonteenpiirteet

Lähde St. Denisin luostarikirkon korkeiden goottilaisten osien läpi
Leikkaa Reimsin katedraalin navan läpi. Käytävien
yläpuolella tukipalkit kaareutuvat toistensa yläpuolelle. Ulkoseiniin integroitujen sivukäytävän vieressä ovat tukipilarit.

Goottilaisen arkkitehtuurin keskeinen piirre on, että ulkoseinäpinnat ovat suurelta osin ikkunoiden rikkoutuneita ja että seinämän paksuus ja holvit pienenevät minimiin. Tämän saavuttamiseksi rakennuselementtejä, kuten kylkiluut , kaarevat kaaret ja tukipilarit , jotka tunnettiin jo romaanisella aikakaudella , kehitettiin jatkuvasti uuteen järjestelmään, jossa yhdistettiin suunnittelu- ja rakenteelliset asiat. Goottilaisen rakennejärjestelmä kehitti muinaisen tuki- ja kuormitusarkkitehtuurin periaatteen huomattavasti.

Goottilaisen rakenteen ratkaiseva innovaatio oli rakenteen kantavien elementtien siirtäminen suurelta osin ulkopuolelle, jotta seinät voitaisiin helpottaa ja rikkoa suurelta osin sisätilaan, joka voidaan nyt täyttää lasi-ikkunoilla ja koko sisätilalla oli kevyt ja näennäisesti painoton. Samaan aikaan kevyempi goottirakenne mahdollisti yhä korkeampien rakennusten pystyttämisen.

Tärkeä tekninen innovaatio 1200 -luvulta lähtien on raudasta valmistettujen tangot ja rengasankkurit, jotka voivat kiinteyttää ja vakauttaa rakennusosien ja koko rakennusrakenteen staattisuutta. Kun ikkunat kasvavat yhä enemmän, rautapalkit ovat myös tulossa kiinteä osa ikkunarakennetta.

basilika

Staattisen tasapainon periaate perustuu basilikarakenteeseen siten, että holvien sivuttain vaikuttavat työntövoimat ohjataan rakennuksen ulkopuolella oleviin tukipilareihin ja kompensoidaan kohdistetuilla painevoimilla . Kolmenkäytäväisessä basilikassa keskilaivan ikeelle on osoitettu alempi käytävä ike kummallakin puolella. Keskilaivan ikeen yläpuolella on terävä kaareva ristikkäinen holvi , jonka lävistäviä kylkiluita tukevat keskilaivan pilarit, jotka absorboivat holvin alaspäin suuntautuvan työntövoiman. Ulkoisesti toimiva holvivoima kohdistuu käytäväholvien yli olevista tukipylväistä muodostettujen tukipalkkien yli tukipilareihin, jotka absorboivat sivuttaista työntövoimaa. Tukipalkkien vakautta voidaan lisätä muurauksesta valmistetuilla kuormilla, jotka vastustavat työntövoimaa niiden massan vuoksi.

Toinen mahdollisuus absorboida tai vähentää rakennuksen ulkopuolelle kohdistuvaa holvin työntövoimaa on kiinnittää tangot tai siteet holvijalan alle yhdeltä seinän puolelta toiselle, mikä on erityisen yleistä hallikirkkoissa , koska täällä ei ole tukipylväitä .

Yläkäytävän ja käytävän seinillä ikeen pylväiden väliin venytetty holvi tarttuu terävään kaareen, joka toimii helpotuskaarena. Tämän seurauksena pylväiden tukirungon välinen sivuseinä voi rikkoutua kokonaan läpi ja täyttää ikkunat. Tämän kehityksen huippukohta saavutettiin korkean goottilaisen ajanjakson aikana, jolloin suuret ikkunat peittävät lähes koko ylemmän käytävän seinäpinnan ja myös alla olevan triforiumin takaseinä murtuu ikkunoiden läpi. Ensimmäistä kertaa puhdistettu triforium löytyy noin vuoden 1231 tuntumassa Saint-Denisin katedraalista .

Hall kirkot

Hallikirkko edustaa goottilaista kirkkorakennetta, toisin kuin basilika, kaikki sivukäytävät ovat täällä yhtä korkeita, joten laiva muistuttaa valtavaa salia. Mallia tälle ei kuitenkaan tarjonnut Île-de-France , vaan Angevinin valtakunta, joka oli olemassa Länsi- ja Pohjois-Ranskassa vuosina 1128–1204, ja jossa Poitoussa oli aiemmin rakennettu romaanista hallikirkkoa. kanssa tynnyriholveissa . Nyt vaihtoehtona teräväkärkiselle holville kotimainen holvi kehitettiin yhtä teräväksi uraholveksi. Vuonna katedraali Poitiers ja joitakin muita rakennuksia, hallit rakennettiin Naves on samalla korkeudella kupolikosketinkappaleen holvit, mikä vastasi estetiikkaa kehittyvien Gothic. Todennäköisesti Heinrich Leijonan ja Bernhard zur Lippen maanpakolaisuuden kautta siitä tuli malli hallikirkkojen rakentamiseen Saksassa.

Tarkkaan ottaen Poitiersin katedraali on porrastettu sali , jonka keskuslaiva on hieman korkeampi kuin käytävät. Viestisalin ja basilikan poikkileikkauksen välissä on pseudobasilika , tässä keskilaivojen taistelijat ovat käytäväholvien kärjessä tai sen yläpuolella. Päinvastoin, Espanjassa luotiin basilikoita, joiden poikkileikkaus oli relehallit, ja pienet ikkunat keskilaivassa hieman alempien käytäväholvien yläpuolella. Yksittäisten holvisten ikeiden muoto ja kysymys basilikasta tai hallikirkosta eivät olleet pysyvästi sidoksissa toisiinsa: Saksan myöhäisromaanisen ajanjakson aikana rakennettiin useita basilikoita, joissa oli holvisia holveja, mutta silti romaanisia ikkunoita ja portaaleja ja monia ellei suurin osa goottilaisista hallikirkot saivat nivusholveja.

Hallikirkot pärjäävät huomattavasti vähemmän ulkoisilla tukilla kuin basilikat, ja jos ne on vakautettu kappelilinjalla, jopa ilman niitä. Ja Naves samalla korkeudella käytössä innovatiivisia holvissa rakenteita, mistä kuoro monikulmio kahden aisled Jacobin kirkko vuonna Toulouse (1230), jota tuetaan keskuspylvään ( "Palmier") purkamiseen ikeen rajojen on Pyhän Annan kirkko in Annaberg-Buchholz (1499-1525).

Hallikirkotyyppi oli erityisen suosittu Saksassa, mutta sitä esiintyy myös muissa maissa. Luultavasti korkein keskiajalla rakennettu laiva on Münchenin Frauenkirche 37 m: n korkeudessa. Toulousen jakobiinikirkon holvit ja Danzig Marienkirchen holvit ovat 29 metriä korkeita . Erityisesti, mutta varmasti ei vain kaupungin seurakuntien kirkot toteutettiin usein salina tai viestihallina. Pseudo-basilikoita luotiin joskus laajentamalla yksikantisia kirkkoja tai yksinkertaistamalla.

Romaaniset basilikat muutettiin usein myöhemmin goottilaisiksi kirkkoiksi. Kaksikäytävät hallikirkot rakennettiin alueellisesti, erityisesti Itävaltaan , ja erityisesti uskonnollisiksi kirkoiksi . Yksi suurimmista on Toulousen fransiskaani- / jakobiinikirkko (kuoro valmistui noin 1290, laiva noin 1330).

Kaksikäytävää ei yleensä lasketa osaksi salia. Notre-Damen katedraali ja Kölnin tuomiokirkko on viisi käytävillä koko pituudeltaan. Kaksinkertainen avohoidossa on Cathedral Reims mahtui kruunajaisten Ranskan kuninkaat. Kaksinkertainen käytävillä on Augsburgin katedraali rakennettiin aikana laajentamisen perin romaanista keskilaiva. Ulm Minsterissä , jossa oli suunniteltu kolme käytävää , uhkaava romahdus vältettiin jakamalla käytävät pituussuunnassa. Pelkästään Milanon katedraalin viiden käytävän goottilaisista basilikoista ulkokäytävät ovat alempia kuin sisäiset.

Goottilaisen arkkitehtuurin yksittäisiä elementtejä

Uritettu holvi
Goottilaisen holvin kaavamainen rakenne
Goottilainen holvi: kylkiluiden yhdistäminen keystoneen

Nivusholvit rakennettiin jo Rooman valtakunnassa . Ensimmäiset kaarevat holvit syntyivät normannien arkkitehtuurissa , Englannissa jopa alusta alkaen terävillä vyökaareilla . Vanhimmat ovat ikeitä Durhamin katedraalin sivukäytävillä , vuodelta 1098, jotka lukuun ottamatta näitä palkkeja olivat tuolloin vain pyöreitä kaaria. Innovaatio oli se, että neliömäisessä pohjapiirroksessa sijaitsevassa holvissa kaksi pyöreää kaaria sijoitettiin ristin muotoon kahden lävistäjän päälle, enimmäkseen koristeellisella kulmakivellä risteyksessä. Tämä paransi holvin vakautta , ja holvikuoret voisivat olla ohuempia ja siksi kevyempiä. Hihna- ja suojakaaret neljän ulkopuolen yli rakennettiin ylöspäin ja siten niiden korkeus voi olla sama kuin kahden pidemmän ja korkeamman pyöreän kaaren lävistäjien yläpuolella. Kuitenkin useimmissa uritetuissa holveissa holvikorttien kärjet nousevat ulkosivuilta keski -keystoneen. Kylkiluut sallivat minkä tahansa määrän välimuotoja poikkiholvin ja kupumaisen holvin ( domical holvi ) välillä. Rakentamisen aikana poikkiribojen väliset holvikorkit voitiin nyt tiilittää vapaasti ilman täydellistä verhousta. Ei ole harvinaista, että kylkiluut ovat oivaalisia. Tuli mahdolliseksi luoda holvinen ike suorakulmaisen pohjapiirroksen päälle sen sijaan, että se olisi vain neliömäisen pohjapiirroksen yläpuolella, kuten romaanisessa nivusholvissa. Tyylin kehittyessä yhä monimutkaisempia ja monimutkaisempia muotoja, kuten B. Verkkomainen holvi luotu. Holvisten kylkiluiden käyttö pysyi tyylille ominaisena.

Terävä kaari

Huomautti kaari pidetään keskeisenä elementtinä gotiikan, minkä vuoksi se on aiemmin tunnettu nimellä "huomautti kaari tyyliin". Terävät kaaret tunnetaan jo yhtenä elementtinä romaanikaudelta, mutta pyöreiden kaarien käyttö oli edelleen vallitsevaa siellä. Terävä kaari on rakenteellisesti likimääräinen kaaren muoto, joka vastaa paraabelin suotuisaa staattista voimajakaumaa . Terävät kaaret määräävät goottilaisten rakennusten ulkonäön, ja niitä löytyy käytännöllisesti katsoen kaikkialta kaikkien holvien poikkileikkauksesta, ikkunan ja portaalin seinien muodosta sekä aukosta . Keel -kaaret ovat myöhään goottilainen terävä kaarimuunnelma, joka on mahdollista vain rauta -ankkureilla; kuperuus yläkaaren osat ristiriidassa perusperiaate kaaren statiikan. Goottilaisessa maallisessa rakennuksessa olivat yleisiä myös ristikkäiset ikkunat, joissa oli suorakulmaiset seinät ilman teräviä kaaria. Lisäksi, kuten aiemmissa ja myöhemmissä tyyleissä, rakennettiin kaaria . Kori keula lisättiin .

Tukipilari
Notre-Dame de Dijon , kaksiseinäinen muuraus keskilaivassa

Tukipylväs on toinen keskeinen rakentava ja luova osa korkeampia kirkon rakennuksia. Se koostuu tukipilarit ja tukipilarit ja käytetään basilika imeä sivusuunnassa kaartuminen ja tuulikuorman päässä keskilaivan ja korkea kuoro. Tukipylväiden vakautta lisäävät kuormat, jotka voidaan suunnitella koriste -elementeiksi, kuten piikkeiksi . Viemäriin sadeveden ja sulamisvesien myös integroitu tukipilari, joka ampuu päässä rakennuksesta kautta patsaiden kaarevaksi ja näin pidettiin pois muuraus ja perustukset. Vaikka tukijalalla oli varhaisessa goottilaisessa vaiheessa pääasiassa staattinen tehtävä, siitä kehittyi myöhemmin tärkeä arkkitehtoninen elementti ja sitä korostetaan selvästi. Saksan ensimmäisen goottilaistyylisen basilikan Magdeburgin katedraalin kuoro ja laiva hallitsevat ilman tukitukia, ja koska sivukäytävillä on vapaasti seisovat poikittaiskatot, ei ole piilotettuja tukia.

Seinän liukeneminen
Magdeburgin katedraali : Korkea goottilainen laiva täällä ilman triforiumia
Pääpaino pystysuorassa: Beauvaisin katedraali , 48,5 m korkein kirkon holvi maailmassa

Romaaninen tyyli on edelleen ominaista massiivinen, linnoitus kaltainen rakenne seinän ja rakenne, jossa seinämän paksuus on usein tietoisesti korostuu. Goottilaisessa tyylissä kevyempi rakenne, jossa oli terävät kaaret , kaarevat holvit , tukit ja tukipalkit, mahdollistivat kantavien elementtien siirtämisen ulkopuolelle, mikä vähensi merkittävästi seinämän paksuutta ja laajoja aukkoja ikkunoissa. Rakennuselementtien staattista toimintaa toistetaan tarkoituksella sisätiloissa luodakseen illuusion keveydestä ja painottomuudesta arkkitehtuurissa.

Sisätiloissa triforium -niminen kävelytie päästetään seinään pelihallien yläpuolelle sivukäytäville ja ambulatorisesti , niin että "sisäinen" ja "ulompi" seinävaippa luodaan. Tämä kaksikuorinen rakenne löytyy kuitenkin jo normannin basilikoista . Burgundin Notre-Dame de Dijon tarjoaa esimerkillisen esimerkin goottilaisesta kaksikuorisesta seinärakenteesta . Suuri määrä suuria ikkunoita asetettiin ulkoseinään, jolloin rakennus näytti kevyeltä ja valolta. Korkegoottilaisessa tilassa triforiumin takaseinä aukeaa vihdoin ikkunan läpi niin, että seinä näyttää olevan täysin rikki. Siitä huolimatta lähes kaikki goottilaisen rakennuksen elementit ovat kantavia. Goottilaiset rakentajat loivat uusia rakenteita evoluutiokehityksen avulla, joka perustuu "kokeilu ja erehdys" -periaatteeseen. Tämän vuoksi jotkut rakennukset romahtivat rakennusvaiheen aikana tai ne oli myöhemmin vahvistettava lisävoimaa poistavilla elementeillä esiintyneiden halkeamien vuoksi.

Pääpaino pystysuorassa

Tämä tyyliominaisuus on erityisen selvä ranskalaisessa goottilaisessa. Kölnin tuomiokirkolla on Beauvaisin katedraalin holvien kohokohta, jonka huippukorkeus on 48,5 . B. 45 m. Vertailun vuoksi Speyerin romaanisen katedraalin holvin yläosa on vain 33 m korkea. Korkeus kasvoi suhteessa leveyteen. Romaanissa tämä suhde on mm. B. St. Michaelissa Hildesheimissa klo 1: 1.9 ja Speyerin katedraalin rakennusosassa Speyer I klo 1: 2.5. Sitten hyppy tapahtui goottilaisessa. Reimsin katedraalin leveys- ja korkeussuhde on 1: 3 ja Amiensin katedraalin 1: 3,3. Englantilaisessa goottilaisessa ei pärjätty ilman suuria huoneen korkeuksia korostetuilla pystysuorilla ja lisättiin rakennuksen pituutta suhteessa leveyteen.

Pilarit ja isot kirjaimet
Varhainen goottilainen verhiön alkuunsa

Romaanin aikakaudella seinien korkeus noudattaa edelleen muinaista "tuen ja kuormituksen" periaatetta, jossa kaarevia pelihalleja tukevat pylväät, joiden pääkaupungit perustuvat lohkoon perusmuodossa ja jotka on usein runsaasti koristeltu figuureilla , koristeita tai kasvikuvioita.

Gootissa nämä muinaiset pylväät korvataan hoikkailla rakenteellisilla pyöreillä pylväillä , joita usein ympäröivät palvelut tai ne itse kantavat muita palveluja. Varhaisgoottilaisten alkukappaleiden perusmuoto on nyt pikarimainen, ja ne on yleensä koristeltu vain kasvikuvioilla. Kanssa yhä enemmän mukana palvelujen nippu pilari kehittyy , jossa pääoma vetäytyy kunnes muodot sulautuvat myöhäisgotiikan ajan ja pääoman kokonaan häviää arkkitehtoninen, mikä tarkoittaa poiketaan täysin vanhan rakennuksen periaatteista.

Goottilaisten kirkkojen pilarirakenteen erityinen muoto on ns. Yhden pilarin huone .

Tracery ja muut koriste -elementit
Suuri ruusuikkuna, jossa filigraaninen leikkaus Rayonnant- tyyliin Pariisin Notre-Damen katedraalin eteläosassa

Tracery on tyypillinen korkean ja myöhäisgoottilaisen arkkitehtoninen koriste, joka koostuu geometrisista muodoista, kuten. B. ympyröitä ja kaaria kehitetään. Se voi olla kivestä tai tiilestä ja sitä käytetään ikkunoiden kaarevassa kentässä, mutta myös kaiteissa ja seinäpinnoilla. Traceryn keksintöä kutsutaan myös "todellisen goottilaisen syntyksi", ja se ilmestyy ensimmäisen kerran noin 1215/20 Reimsin katedraalissa . Ogival -ikkunoiden lisäksi on myös pyöreitä ruusuikkunoita , jotka goottilaiseen tyyliin voidaan suurentaa julkisivun leveyteen asti. Lopuksi, myöhään goottilaisella kaudella, monimutkaisempia ja monimutkaisempia muotoja luotiin erilaisissa kalakupla- ja liekinkuvioissa ( loistelias ). Useiden goottilaisten koristeiden mallit ovat peräisin kasvien maailmasta. Tammilehdillä oli erityinen rooli . Yläosien päätyjä ja tornit olivat usein koristeltu finial tai huippu (katso myös Wimperg ).

Rakentajat ja rakentajat

Rakentaja

Omistaja piispan kirkko oli luku (katso tuomiokapituli , kollegiaalinen luku ) eikä piispaa. Kollegiaalisten ja luostarikirkkojen rakentamisen aloitti apotti tai luostari ja suojeluspyhimys määräsi tai vaikutti taloudellisesti ja sisällöllisesti. Luku ja piispa tai kaupungin ja kaupungin pastori sopivat piispan- tai seurakunnankirkon toteuttamisorganisaatiosta eri tavoin ja määräsivät sen. B. Narbonnessa Narbonnen katedraalin rakentamiseksi kaksi kaanonia ja kaksi pappia väliaikaisesti hallinnoijina. Rakentajat olivat myös nimitystä kirkon Masters , procurators , magister Fabrice , magister operis , operarius vai myös architectus .

Uuden tyyli kannattivat kuninkaallisen perheen, kaupunkien porvariston , The monarchically suuntautunut aatelisto, kirkon luku ja joissakin tapauksissa piispoja .

Toisaalta feodaalisen aristokratian hallitsevat luokat, joita uhkaa heikentyminen, seisoivat maillaan, jotka näkivät goottilaisissa katedraaleissa heille vihamielisen uuden vallan ilmentymiä. Näin olivat luostarien tilauksia, joiden teho asema maaseudulla oli kuitenkin vaarassa, aluksi Cistercians , myöhemmin - kun 1220 - ennen kaikkea uuden kerjäläinen tilauksia dominikaanien ja Franciscans , jotka usein tehneet itsensä äänitorvi kaupunkien alemman luokat - ja tietenkin harhaoppiset liikkeet olivat myös uutta upeaa arkkitehtuuria vastaan. Siksi Pariisissa oli vakavia ristiriitoja katedraalin papiston ja näiden järjestöjen tutkijoiden välillä, jotka opettavat yliopistossa: Thomas Aquinas , Bonaventure von Bagnoregio ja Albertus Magnus . Ja kaikki nämä tilaukset kehittivät kirkkoilleen muita rakennuskonsepteja, jotka niin sanotusti edustavat arkkitehtonisia malleja goottilaisia ​​katedraaleja vastaan.

Jopa goottilaisten kannattajien keskuudessa oli kiista kilpailun ja arvovallan vuoksi. Piispat ja aatelisto halusivat osoittaa voimansa katedraaleilla. Myös kaupunkien tulevat kansalaiset halusivat antaa hurskaan panoksensa. Mutta papit ja aateliset eivät sietäneet tätä. He hylkäsivät kansalaisten lahjoitukset, koska katedraalin työn pitäisi olla heidän ainoa ansionsa. Kansalaisten keskuudessa oli jopa kapinoita, jotka halusivat pakottaa panoksensa. Siksi kansalaiset rakensivat myöhemmin heidän mukaansa nimetyt kansalaiskirkot osoittamaan oman voimansa piispaa vastaan, usein lähellä katedraalia. Katedraalia yritettiin ylittää.

rakentaja

Tyypillinen goottilainen kivimuurarin merkki profiilissa

Rakennuksen johtajaa kutsuttiin usein työnjohtajaksi ( wercmeistere ) tai rakentajaksi ; ne syntyivät enimmäkseen kivimuurauskaupasta ja olivat keskiaikaisia ​​arkkitehtejä. Myös nimiä kuten magister operis käytettiin. Kivimies ( magister lapicidae ) ja muurari ( magister caementari ) sekä kuvanveistäjä olivat tärkeitä teloituksessa . Rakentamisen päälliköt vaihtuivat useammin jokaisen rakennuksen osalta, jos vain pitkien rakennusaikojen vuoksi.

Jotkut tärkeät goottilaisen aikakauden katedraalien rakentajat tai rakennusmestarit ja kivimuurarit tulivat tunnetuksi:

Mestarit saattoivat usein tunnistaa heidän kivimuurarinsa merkistä, jonka he asettivat työhönsä keskiajalla.

Alueellinen jakelu ja kehittäminen

Arkkitehtuurissa erotetaan varhainen, korkea ja myöhäinen gootti, jotka kehittyivät eri tavoin eri alueilla:

Varhainen goottilainen Korkea goottilainen Myöhäinen gootti
Ranska 1140-1200 1200-1350 1350-1520
Englanti 1170-1250
Varhainen englanti 		1250-1350
Sisustettu 		1350 - n. 1550
kohtisuorassa
Italia vuodesta 1200
Rooman imperiumi 1220-1250 1250-1350 1350 - n. 1520/30

Kun renessanssi levisi Alppien pohjoiseen, itään ja länteen 1500 -luvun alussa , goottilainen tyyli menetti nopeasti vaikutuksensa.

Alueelliset tyylitermit

Bath Abbey kohtisuoraan tyyliin, fan-gewlöbe , ei ole Triforiumia
Sainte-Chapelle in Paris , mestariteos korkean goottilainen Rayonnant tyyli
Myöhäinen goottilainen loistava tyyli luostarikirkosta Vendômessa Ranskassa

Varhaisen, korkean ja myöhäisen goottilaisen yleisen ajallisen eron lisäksi tiettyjä alueellisia tyylipiirteitä tai rakennustekniikoita käytetään erityistermillä:

  • Rayonnant , ranskaksi säteily , tarkoittaa korkeaa goottilaistyylistä vaihetta noin 1230-1350 , jossa on maksimaalisesti suuret ikkuna -alueet ja valaistu triforium. Vuonna leikkauskoristeiden , ruusu ikkunat jaetaan osaksi säteittäin säteilevän nauhat, kuten ruusun ikkunat Notre Dame de Paris katedraali.
  • Kuten Flamboyant viimeisessä vaiheessa Late goottilainen tyyli Ranskassa, on Flanderissa ja Englannissa vastaavasti.
  • Koristeltu Style (tunnetaan myös koristeltu Period ) on vaihe Englanti Gothic joka kesti 1250-1370.
  • Myöhäisgotiikka on myöhäistä goottilainen tyyli, joka on tyypillinen Englannissa.
  • Tiili Gothic viittaa toteuttamiseen Gothic rakentamiseen tiili, 13.-16-luvulla Pohjois-Saksan tiili gotiikan vuonna Pohjois-Saksassa ja Baltiassa levittää ilman tätä ylimääräistä nimitys mutta myös muilla alueilla (katso alla luku tiili Gothic ) .
  • Saksan erityinen goottilainen on terminä kiistanalainen, ideologized tyyli taso nimeäminen goottilainen 14. ja 15-luvuilla Saksassa.
  • Chiaramontestil on goottilainen tyyli 14. vuosisadan Sisiliassa .
  • Kuten Nachgotik , goottilaisen arkkitehtuurin jatkuminen hänen todellisen ikänsä jälkeen renessanssin aikana ja myös barokki .
  • Uusgoottilaista tai uusgoottilaista on yksi varhaisimmista tyylejä historicism 19th century. Heidän riippuvainen muodollinen kielensä perustui idealisoituun kuvaan keskiajasta goottiin.

Ranska

Noin 1200-luvun alussa Chartresin (vuodesta 1194), Reimsin (vuodesta 1211) ja Amiensin (vuodesta 1218) piispakirkot ovat "klassisen" ranskalaisen katedraalin rakennustyyppi kolmikanavaisena basilikana kuorolla, kolme -kerroksinen seinäkorotus, jossa on triforium, kaksoistornijulkisivu ja Tracery -ikkunat. Suuri rakennus Bourgesin katedraalista (vuodesta 1195) korkean goottilaisen kynnyksellä toi myös joitain innovaatioita, mutta pysyi muodoltaan ainutlaatuisena viiden käytävän basilikana ilman läpileikkauksia. Seinän hajoaminen saavutti huippunsa Burgundin kaksikuorisen seinän rakentamisen vuoksi , kuten Lausannen (nykyään Sveitsi, vuodesta 1190) ja Auxerren (vuodesta 1215) katedraaleissa tai Notre-Damen seurakunnan kirkossa Dijonissa ( vuodesta 1230).

Korkea goottilainen vaihe alkaa, kun Reimsin katedraalin kuorossa otetaan käyttöön piilotetut ikkunat noin 1215/20 . Korkea goottilainen Rayonnant tyyli luotiin noin 1230 seinäpintoihin pitkälti liuotettiin ikkunat, ikkunointi ja Triforium (ensimmäinen noin 1230 on nave St. Denis ja Amiens ) ja säteen leikkauskoristeiden on ikkunan ruusukkeita . Amiensin katedraali , joka valmistui suurelta osin 1200 -luvulla, asetti uusia standardeja , joiden keskilaivan korkeus oli 42,30 m. Ikkunan koon ja maksimoinnin huipentuminen huipentui Beauvaisin katedraaliin , joka alkoi vuonna 1247 kuoron kanssa. yli 46 m keskilaivan korkeus ylittyi, mutta holvit romahtivat osittain jo vuonna 1287. Beauvaisin goottilainen jättimäisyys päättyi vasta, kun vuonna 1569 150 m korkea risteystorni asetettiin korjatun kuoron päälle, joka myös romahti neljän vuoden kuluttua. Lukuun ottamatta kuoroa ja läpileikkauksia kirkko ei koskaan valmistunut.

Joskus valtavien katedraalien lisäksi rakennettiin suuria luostarikirkkoja sekä tuhansia seurakunnan kirkkoja ja kappeleita, kuten kuuluisa pariisilainen Sainte-Chapelle (1244–1248), jonka holvit näyttävät kelluvan valaisevilla ”lasiseinillä”.

Rouenin St Ouenin luostarin hurmaava jälki

Jotkut taidehistorioitsijat asettivat ranskalaisen myöhäisgotiikan edeltäjät jo noin vuonna 1300 . Rakennustyypeissä ei ole enää merkittävää kehitystä, "katedraali -goottilainen" kaava on melko yksinkertaistettu. Satavuotisen sodan (1337-1453) Englannin toi rakennustoimintaa on pitkälti pysähdyksissä jälkeen ensimmäisen kolmanneksen 15. vuosisadalla. Suuri uusi katedraali aloitettiin vasta vuonna 1434 Nantesissa , mutta kaupungin väestölle rakennettiin lukuisia suuria seurakunnan kirkkoja, jotka kasvoivat nopeasti sodan päättymisen jälkeen. Monet keskeytyneet suuret rakennukset kuitenkin jatkuivat ja valmistuivat. Koska suurin osa suurista kirkoista on rakennettu vuosisatojen ajan, monissa rakennuksissa on myös elementtejä eri goottilaiselta ajalta. Yksi ei pitäytynyt orjallisesti alkuperäisistä suunnitelmista, vaan jatkoi työskentelyään nykyisellä tyylillä.

Noin 1350-luvulta lähtien myöhäinen goottilainen mahtipontinen tyyli nousi esille koristetyylinä , joka sai nimensä liekinmuotoisesta leikkauksesta ja koristeellisista muodoista, jotka peittävät usein suuria pintoja. Jotkut suuret rakennukset on nyt viimeistelty upeilla länsimaisilla julkisivuilla, ja läpileikkaavat julkisivut luotiin myös loistokkaaseen tyyliin. Varhainen loistava rakennus on Saint-Ouenin luostari Rouenissa (vuodelta 1318). Muita esimerkkejä ovat mm. B. Notre-Dame de L'Épinen basilika (n. 1405), Vendômen luostarikirkko , Broun kappeli (vuodesta 1513) tai Senlisin katedraalin katkelmat (1500-luku).

Syvä ankkurointi Gothic Ranskassa näkyy sen selviytymistä jälkeisessä goottilainen , joka tuotti rakennuksia kuten katedraali Orléans (vuodesta 1601) tai Saint Eustache Pariisissa (1532-1649) vuonna renessanssin .

Saksa

Liebfrauenkirche Trier on vanhin puhtaasti goottilainen kirkko Saksassa, 1230
Magdeburgin katedraali , vuodelta 1207/1209, on suunniteltu goottilaiseen tyyliin alusta alkaen
Elisabetin kirkko Marburgissa , vuodesta 1235

Ranskan varhaisen goottilaisen ajanjakson aikana Saksa aloitti vain yhden tämän tyylin suuren työn, noin vuoden 1180 paikasta lähtien Limburgin katedraalin goottilaisen remontin . Ensimmäinen suuri goottilaistyylinen rakennus, Magdeburgin katedraali (1207/1209), juontaa juurensa Ranskan korkegoottilaiseen aikaan, mutta sen vanhimmista osista löytyy edelleen selvästi varhaisia ​​goottilaisia ​​piirteitä. Toisin kuin useimmat goottilaiset basilikat , Magdeburgin katedraalissa ei ole lentäviä tukitukia , mikä on tehnyt mallin joillekin itäisistä naapuritaloista. Vasta keskiajan lopussa goottilainen tyyli tuli yleisesti hyväksytyksi Saksassa. Kuitenkin useissa myöhäisromaanisissa kirkoissa säilytettiin perinteiset yleiset mittasuhteet sekä kaarevat portaalit ja ikkunat, mutta kattoihin otettiin käyttöön rakenteellisesti edullinen teräväkaarevan kylkiluun holvi. Keski rakentaminen Liebfrauenkirche Trier (alkaen n. 1230), The Abbey Pyhän Mauritiuksen Tholey (alkaen n. 1230) ja sali kirkko Elisabethkirche vuonna Marburg (vuodesta 1235) pidetään ensimmäisenä puhtaasti goottilainen kirkon rakennuksia nykypäivän Saksan alueella . Varhainen goottilainen sistersiläiskirkko Haina , joka voi myös edeltää Marburgin kirkkoa, on läheisessä yhteydessä Elisabetin kirkkoon. Myös noin vuonna 1230 Wetzlar -katedraalin kuoro ja Freiburgin luostarin laiva aloitettiin goottilaisena kunnostusprojektina . Freiburgin ministerin tapauksessa goottilaisia ​​muotoja olisi voinut välittää sisarusten luostarikirkko Tennenbach , mutta niiden kronologista asemaa ei ole selvitetty. Paderbornin katedraalin tapauksessa, jonka kaksi läntistä lahtia vastaavat edelleen romaanisen basilikan käsitettä, goottilainen rakentaminen jatkui vuodesta 1231, mutta ei Île de France -mallin mukaan, vaan katedraalin mallin mukaan Poitiers .

Mukaan järjestelmän ranskalaisen katedraali Gothic, korkean goottilainen nave katedraali Strasbourgin rakennettiin 1245-1275 , laajamittainen länteen julkisivu seuranneen 1277, joka on samalla tasolla parhaita saavutuksia ranskalaisen arkkitehdin . Vaikka Strasbourg on nyt osa Ranskaa, se on historiallisesti merkittävä saksalaisen korkegoottilaisen teos. Vuonna 1248 seurasi Kölnin katedraali, joka yritti ylittää Amiensin katedraalin mallin viiden käytävän pohjapiirroksella ja valtavilla mitoilla . Keskiajalla katedraali ei ollut edes puoliksi valmis, ja se saatiin valmiiksi vain yhdeksi maailman suurimmista kirkoista alkuperäisten suunnitelmien mukaan 1800 -luvulla. Lyypekin Marienkirche , joka on rakennettu vuosien 1250 ja 1350 välillä, on tuskin yhtä kunnianhimoinen, ja koska se on seurakunnan kirkko Ranskan katedraalin muodossa, samoin kuin sen koko ja korkeus, sen pitäisi osoittaa olevansa ensisijainen Lyypekin piispakirkkoon nähden. Mukauttamalla se paikalliseen tiilirakennusmateriaaliin Marienkirchestä tuli myös alkuperäinen goottilainen tiilirakennus Pohjois -Saksalle ja Itämeren alueelle. Noin vuonna 1260 Reimsin mallin mukaan aloitettiin Halberstadtin katedraalin kunnostus , josta alun perin pystyttiin toteuttamaan vain kolme laivastoa; muu rakennus kesti noin vuoteen 1500 asti. Ainoa rakennus Baijerissa perustuu ranskalaiseen tuomiokirkon järjestelmä oli Regensburgin katedraali perustuvan mallin mukaisesti St-Urbain in Troyes, joka alkoi noin 1285/90 .

Suurten piispakirkkojen lisäksi kaupunkeihin syntyi nopeasti lukuisia seurakuntia, jotka joskus saavuttivat tai jopa ylittivät katedraalirakennusten mitat. In Freiburg im Breisgau , The katedraali oli varhainen suuri työ Saksan gootti, jonka pääasiallisena torni, valmistunut noin 1330 sen harjakattoisia kypärä, tuli malli monille myöhemmin tornin ratkaisuja ja joka oli yksi harvoista suurten goottilainen tornit valmistuvan keskiajalla. Vuodesta 1377 lähtien maailman korkein kirkon torni Ulm Minster valmistui vasta 1800 -luvulla. Vuonna 1259 alkanut sistersiläiskirkko Altenbergin luostarikirkko erottuu luostarikirkkona, joka ilmaisee sisistiläistä "vaatimattomuutta" ilman torneja ja alennettua arkkitehtonista sisustusta, mutta voittaa sen mitat.

Saksalaisella ja Keski -Euroopan goottilaisella oli laaja valikoima varhaisesta goottilaisesta ( Limburgin katedraalin jälleenrakentaminen Laonin katedraalin mallin mukaan ) myöhään goottilaiseen, läheisen viittauksen ranskalaisiin malleihin ( St.Barbara , Kutná Hora , Böömi , 1388–1588) ja omia ideoita. Saksalaiset mieluummin hallikirkkoja eivät juurikaan jakaneet Reinillä, ja Lounais-Itämeren kaupungeissa Lyypekistä Stralsundiin rakennettiin kussakin tapauksessa ainakin yksi suuri tiilibasilika, jossa oli lentävät tukit. Poikkeuksista Kapetin Ranskan esimerkistä , mukaan lukien ambulatorisen ja kappeliseppeleen luopuminen, käytetään termiä "Reduction Gothic". Termi " saksalainen erikoisgootti " on vanhentunut.

Halli mahdollisti kehittyneiden holvijärjestelmien kehittämisen, joissa yksittäisten ikeiden rajaaminen väheni yhä enemmän, ja ne sulautuvat yhtenäiseksi tilaksi, ja ne ulottuvat usein upeiden verkko- tai uritettujen holvien ( Annaberg , Freiberg ) läpi. Varsinkin myöhäinen gootti loi merkittäviä esimerkkejä. Etelä -Saksan keisarilliset kaupungit, erityisesti Nürnberg ja Regensburg, sekä Itämeren rannikon hansakaupungit, erityisesti Lyypekki ja Stralsund , kehittyvät goottilaisen arkkitehtuurin paikallisiksi keskuksiksi .

Gotiikkaa pidettiin pitkään, erityisesti 1800 -luvulla, tyypillisesti saksalaisena tyylinä. Vapaussotien jälkeen Napoleonia vastaan ​​goottilaisesta arkkitehtuurista tuli ikuisen saksalaisen, kristillisen ja keskiaikaisen maailmanjärjestyksen ruumiillistuma. Tämä romanttinen unelmakuva nostettiin positiiviseen vastakuvaan. Kölnin tuomiokirkosta, joka ei ollut tuolloin valmis, tuli saksalaisen suuruuden arkkitehtoninen ruumiillistuma ja samalla goottilainen tulkittiin uudelleen saksalaiseksi tyyliksi. Saksan goottilaisen kirkkauden huipulla Franz Theodor Kugler totesi ensimmäisenä julkisesti, että goottilaisen kotialue on Pohjois -Ranska.

Englanti

Westminster Abbeyn länsirintama Lontoossa
Ely -katedraalin Octagon , sisustettu tyylinen mestariteos

Englantilaisessa goottilaisessa katedraalissa on usein kaksi läpileikkausta ja suora kuoropää idässä . Kuoro pidentyi huomattavasti, ja Lady -kappeli lisättiin usein apsidin sijaan. Erityisesti katedraalien ulkoasussa on huomattavaa laajat länsimaiset julkisivut. On myös huomattava, että ylitystorni kohoaa usein päätornien yläpuolelle. Toinen englantilaisen goottilaisuuden erikoisuus on pituuden erityinen korostaminen toisin kuin ilmeisempi pyrkimys mantereelle. Englantilaiset rakennukset rakennettiin lähes poikkeuksetta kolmella navalla. Tavoitteena ei ollut laajentaa aluetta kaksikäytävillä tai sivukappelilla; sen sijaan oli äärimmäisiä pituuden ja leveyden suhteita. Luostarikirkko.Hotellin St. Albans ja Winchesterin tuomiokirkko saavuttavat pituudet noin 170 metriä.

Saarella käytettiin noin 1175 lähtien "moderneja" mannermaisia ​​malleja, jotka yhdistettiin paikalliseen anglo- normanniperinteeseen ( normannityyli ) muodostaen varhaisen englantilaisen kauden (1175–1260) ja tuotiin maahan erityisesti jonka Sisterssiläisluostari . Yksi varhaisen englantilaisen tyylin tyylisistä piirteistä , joka on hyvin harvinainen, on kaareva holvi . 1200 -luvulla alkoi kehittää monimutkaisempia holvimuotoja ( tähtiholvia ) ja kylkiluiden koristeellisempia kuvioita (esim. Kruunun kylkiluita). Canterburyn katedraalin kuoroa , jonka Wilhelm von Sens rakensi vuosien 1175 ja 1184 välillä, pidetään ensimmäisenä englantilaisena goottilaisena rakennuksena .

Aikana koristeltu tyylin (1250-1370) oli tuskin seinäpintaan ilman leikkauskoristeiden päin ; Holvin kylkiluut yhdistyvät myös yhteen muodostaen rikkaampia kuvioita (tähti- tai verkkoholveja). Huomautti kaari tulee kölin kaari . Korotettu valopolku mahdollistaa suurempien värillisten ikkunoiden asentamisen ja valaisee siten sisätiloja. Esimerkkejä sisustetusta tyylistä löytyy Lontoon Westminster Abbeysta (kuoro, aloitettu 1246) sekä Yorkin katedraaleista (noin 1290-1340) ja Wellsistä (noin 1290-1340). Mestariteos on 1321-1353 rakennettu Vierungs - kahdeksankulmainen katedraali Elyssä, jossa on tornilyhty .

Myöhäisgotiikka (1330-1560) (lat. Perpendiculum: luotilangalla) otti takaisin ornamentointi sisustettu tyyli hyväksi selkeää, geometrinen tyyli painottaen tilaa. Ikkunoista tuli erittäin leveitä, ne peittivät usein koko itäpuolen, ja niille annettiin erittäin tasainen terävä kaari, Tudorin kaari , joka kehittyi, koska normaalit terävät kaaret eivät olisi löytäneet tilaa ikkunoiden uusilla mitoilla. Tuuletin holvissa esiintyy.

Uusi tyyli toteutettiin ensimmäisen kerran Gloucesterin katedraalissa (kuoro, luostari ja tuuletinholvi, 1337-1357). Muita esimerkkejä ovat Winchesterin tuomiokirkko (keskilaivan aloitettu 1394), Kingin College Chapel in Cambridge (aloitettu 1446) ja Henrik VII kappeli vuonna Westminster Abbey (1503-1519). Myöhäisgotiikka rakennettiin Englannissa yli 200 vuotta, kauas loppuun keskiajalla. Esimerkiksi vuonna 1640 Oxfordissa sijaitsevan Christ Church Collegen portaikko rakennettiin tuuletinholvilla. Vuonna Tudorilainen , Kohtisuora tyyli sekoittaa kanssa muotoja Renaissance . Englanti on ainoa eurooppalainen maa, jossa goottilainen tyyli ei koskaan kuollut kokonaan, mutta joissakin tapauksissa se jatkui maassa ja otettiin uudelleen käyttöön goottilaisessa herätyksessä .

Italia

San Francescon ylempi kirkko Assisissa, goottilaisen korjaavan järjestyksen perustajarakennus
Sienan katedraali , vuodelta 1284
Milan Cathedral (vuodesta 1386) on poikkeuksellinen asema Italian goottilainen
Dominikaanien San Zanipolon kirkko Venetsiassa
Dogen palatsi Venetsiassa (vuodesta 1340), yksi kuuluisimmista goottilaisista maallisista rakennuksista

Keskiajan italialaisessa arkkitehtuurissa, joka perustui vahvasti muinaisiin malleihin, tapahtui suora kehitys romaanisesta , joskus myös protenaissanssiksi , varhaiseen renessanssiin ( Quattrocento ) 1500 -luvun alussa. Ranskan tai Keski -Euroopan goottilaista tyyliä ei otettu kokonaan käyttöön Italiassa, eikä se ollut koskaan vallitseva yksinään.

Italialainen goottilainen näyttää oman ilmeensä, josta puuttuu monia ranskalaisen katedraalin goottilaisen piirteitä. Pääsääntöisesti ei ollut huoneita, joilla oli voimakas korkeus, suuria aukkoja seinissä, joissa oli suuret ikkunat, avoimet tukipilarit, runsaat arkkitehtoniset koristeet, suuret hahmoportaalit ja kaksinkertaiset tornijulkisivut. Italia suosii selkeitä ja suoria rakenteita, joissa on suuret, usein runsaasti maalatut seinäpinnat, sekä alempia ja usein leveämpiä huoneita. Ulkorakenteet on valmistettu tyypillisistä rakennusmateriaaleista, kuten B. Marmori ja tiili pidetään usein hyvin yksinkertaisina julkisivua lukuun ottamatta.

Ensimmäistä kertaa Cistercians tuotu Abbey kirkot Fossanova (1187-1208), rajat holvi luostarikirkkoon Casamari (1203-1217) ja Abbey San Galgano (vuodesta 1224) Gothic rakenteet Italiaan. Sisistersiläisen arkkitehtuurin vaikutelman mukaan italialainen goottilainen ja korjaava järjestyksen arkkitehtuuri aloitettiin korjaavilla tilauksilla rakentamalla goottilainen San Francescon yläkirkko Assisiin. Rakennusveistos pienennettiin minimiin, ja suuret seinät suunniteltiin laajoilla freskosykleillä . Fransiskaanien ja dominikaanien kirkon rakennukset kilpailevat usein keskenään. B. fransiskaaninen Frari -kirkko ja Dominikaaninen San Zanipolo Venetsiassa. Tämä ei johtanut, kuten Ranskassa, yhtenäisen käsitteen jatkuvaan lisääntymiseen, vaan itsekuvaamiseen omaperäisyyden kautta.

In Siena , romaaninen katedraali oli gothicized alkupuolelta 13-luvulla. Erityisen huomionarvoista tässä on Giovanni Pisanon kolmen portaalin länsijulkisivu (vuodelta 1284), joka todennäköisesti palaa ranskalaisiin malleihin. Toinen merkittävä rakennus on Padovan romaaninen-bysanttilainen Pyhän Antoniuksen basilika .

Vuodesta 1387 lähtien rakennettiin Milanon katedraali , joka poikkeuksellisesti oli vahvasti suuntautunut Keski -Euroopan goottilaiseen. Valtavan, 157 metriä pitkän viiden käytävän rakennuksen sisätilat muistuttavat Bourgesin katedraalia, mutta myös paikallisia romaanisia malleja ( Piacenzan katedraali ). Kaupunginherra Gian Galeazzo Visconti halusi ilmentää kaupunginsa ja perheensä voimaa ja vaikutusvaltaa yhden Euroopan suurimmista katedraaleista. Sen goottilaiset rakennus- ja koristemuodot kohtasivat suurta vastustusta paikalliselta väestöltä ja rakentajat herättivät katkeruutta. Esimerkiksi Heinrich Parler vetäytyi rakennustöistä sen jälkeen, kun hänen ehdotuksensa keskilaivan lisäämisestä hylättiin liian "epä-italialaisena". Milanon kilpailijana Bolognan viisikäytäväinen Basilica San Petronio rakennettiin vuodesta 1390, myös valtavina 132 m pituisina ja 45 m holvikorkeuksina , joiden yksinkertainen, selkeä rakenne on jälleen tyypillinen italialaiselle goottilaiselle.

Italian kaupunkitasavaltojen yhteiset palatsit , joista osa oli linnoituksellisia ja usein koristeltu korkealla kellotapulilla , kilpailevat kirkon rakennusten kanssa . Merkittäviä goottilaisia ​​maallisia rakennuksia ovat z. B. Palazzo Vecchio (1299–1314) ja Loggia dei Lanzi (1376–1382) Firenzessä, Palazzo Pubblico Sienassa (1297–1310) ja Dogen palatsi (vuodesta 1340) Venetsiassa.

Alankomaat ja Belgia

Alkaen Tournai ja käyttäen kalkkikiveä Tournai-alueelta , romaaninen-goottilainen siirtymistyyli, Scheldt Gothic, kehitettiin Flanderissa , joka tuolloin oli vielä ranskalainen fiefdom , joka ulottui Pohjois-Saksaan.

Utrechtin katedraalin kuoro rakennettiin samaan aikaan vuodesta 1254 samoilta rakentajilta kuin Kölnin tuomiokirkolta (vuodesta 1248), ja siksi se on hyvin samanlainen. Utrechtin katedraalin länsiosat (jonka laiva romahti hurrikaanissa vuonna 1674 ja poistettiin sitten kappaleittain) on rakennettu tiilen ytimeen, joka muodostaa myös kahden kappelin ja tornin osien ulkokuoren.

Vuoden Gothic kauden Flanderin ja lähes koko alueella, mikä on nyt Hollannissa, kivi tuotu eteläisemmillä alueilla, erityisesti tuffi päässä Eifel , oli yhä korvattiin tiili , joiden käyttö on jo alkanut romaanisessa, hieman myöhemmin kuin Pohjois -Saksassa. Kreivin palatsi Binnenhofista vuonna Haagissa , hallitsijuuden keskellä läänin Holland, on yksi tärkeimmistä teoksia hollantilainen tiili rakentamisen. Romaaninen itäosa (”Rolzaal”) rakennettiin noin vuonna 1250, varhaisen goottilaisen ritarisalin vuosina 1280–1295, eli aikaan, jolloin Preussin Marienburgin rakentaminen alkoi.

Myöhään goottilainen ajanjaksoon kehitetty herttuakunnan Brabantin ns Brabant gotiikkaa , joka kirkossa arkkitehtuuri ( katedraali Duke Bosch , Antwerpenin katedraali , Nikolaaskerk Gentissä ja Martinkerk Ypres ) vastaan Ranskan malleja luopunut komponentteja ja siksi vähennys goottilainen tunnetaan maallisissa rakennuksissa, mutta se paljasti muualla tuskin tunnetun loiston. Esimerkkejä ovat Leuvenin ja Mechelenin kaupungintalot . Yksi tärkeimmistä rakentajia oli Jehan d'Oisy maasta Picardien alueella Ranskassa . Erityisen tärkeät kirkot ja kaupungintalon julkisivut noudattavat materiaalissaan ja suunnittelussaan usein Brabantin goottilaista tyyliä, jossa muualla käytettiin tiilimuurausta. Erityisesti Bruggessa on tärkeitä tiili -goottilaisia ​​teoksia, mutta vielä enemmän tiili -goottilaisia.

Saksassa Xantenin katedraaliin vaikuttaa selvästi hollantilainen gootti; Muut rakennukset Ala-Rein on myös syytä mainita täällä ( Kalkar St. Nicolai ja useat tiili taloja, enimmäkseen tuffi, The Willibrordi Tuomiokirkko on Wesel ja Salvator kirkon vuonna Duisburg, lähinnä tiilestä, The Collegiate Church in Kleve ja Maria Magdalenan kirkko Gochissa). Koriste kerrosta luonnonkiveä, enimmäkseen tuffi ja tiili löytyy useita rakennuksia, kuten Nieuwe Kerk vuonna Amsterdamissa ja kirkko Alt St. Martinus kaupungista Stommeln Kölnin lähellä.

Maas -gootti kehittyi myös Liègen hiippakunnan kollegiaalisella alueella , joka ulottuu nykyään Alankomaiden ja Belgian osiin .

Itävalta

Ainoa goottilainen katedraali Itävallassa on Wienin Pyhän Tapanin katedraali , suuri sali, jossa on kaksi suunniteltua valtavaa kuoron sivutornia, joista vain etelätorni valmistui. Heiligenkreuzissa ja Zwettlissä on tärkeitä luostarikirkkoja, joissa on hallikuoroja . suuria goottilaisia ​​seurakuntia ovat St. Stephan Braunaussa ja St. Jakob Villachissa. Seurakunnan kirkko Königswiesen ja seurakunnan kirkko Weistrach seisovat rajalla myöhäisgoottilainen ja renessanssin sekä niiden silmukoiden kylkiluut, on lähes ”barokki” dynaaminen muodossa. Nämä kaksi kirkkoa rakennettiin 1500 -luvun alussa ja niille on ominaista itsenäinen holvisuunnittelu.

Itä-Eurooppa

Pyhän Annan kirkko on Vilnan , 1495-1500

Puolan , Böömin , Määrin , Unkarin ja muiden Itä- ja Itä -Keski -Euroopan maiden goottilaisessa pyhässä arkkitehtuurissa paikallinen erikoiskehitys sekoittuu Länsi -Euroopasta ja Saksasta tuotujen perusrakenteiden kanssa. Saksan porvariston hallitsemissa kaupungeissa ja alueilla hallitsi Keski -Euroopan vaikutteita. Itämeren kaupunkien kauppasuhteiden vuoksi myös hollantilaiset elementit löysivät tiensä tälle alueelle; esimerkki on Marienkirche Gdańskissa .

Böömissä Prahan Hradcanyn suuri katedraali jäi keskeneräiseksi vasta 1900 -luvun alkuun asti. Ranskan mestari aloitti Pyhän Vituksen katedraalin korkean ja myöhäisen goottilaisen kuoron ja jatkoi Peter Parler . Vituksen katedraalin lisäksi Kuttenbergin ”katedraali” (Kutna Hora) , joka on pyhitetty Pyhälle Barbaralle, on Böömin arkkitehtuurin kohokohta . Läheisessä Kolín Elben on myös merkittävä kuoro rakennuksen Parlerschule. In Most (Brux) , myöhäisgotiikan rovastikunnan Kirkko siirrettiin noin 800 metrin näyttävää toiminta pelastaa runsaasti Kaarihallissa mistä avokaivokset ruskohiilen louhinnan.

Entisessä Suur- ja Vähä -Puolassa on myös lukuisia goottilaisia ​​uskonnollisia rakennuksia. Tiili hallitsee rakennusmateriaalina; Erityisesti sisarusten arkkitehtuuri oli tyylin määrittävä piirre täällä pitkään. Tapauksessa, että suuri katedraali (alkaen 1320) on Wawelin kaupungissa Krakova , nämä vaikutukset ovat osittain hämärtynyt myöhemmin korjauksia. Wiślican kaksikäytäväinen , tähtiholvinen kirkko (noin vuonna 1350) viittaa maallisen luostari-arkkitehtuurin malleihin ( ruokapaikat , luokkahuoneet ).

Krakovan Marienkirche oli keskiajalla saksalaisen yhteisön seurakunnan kirkko. Jyrkässä tiilibasilikassa on alkuperäinen myöhään goottilainen torni, jonka kruunaa kultainen kruunu. Poznanin katedraalissa on ”ranskalainen” ambulanssikuoro ; Nykyään rakennus on kuitenkin toisen maailmansodan tuhoisan tuhon vuoksi pääasiassa alkuperäisen keskiaikaisen tilan jälleenrakennus . Useissa Puolan goottilaisissa kirkoissa, ei ainoastaan ​​erikoisjärjestyksissä, ei ole tai on vain kohtalaisen korkea kellotorni, mutta edustavat päätykappaleet.

Baltian maat ( Viro , Latvia ja Liettua ) on joitakin suurempia tiili kirkot Pohjois-Saksan tai Westfalenin ominaisuuksia vanhassa Hansa kaupunkien Riian ja Reval (Tallinna). Kaukana Saksan mallit on kuitenkin upea tiili julkisivu elementtejä "liekki goottilainen" Liettuan Pyhän Annan kirkko Vilna .

Vuonna slaavilainen osissa Liettuan suuriruhtinaskunnan useita osittain Katolinen, osittain ortodoksikirkot sekä yhden tai muun linnan sekoitus gotiikan, renessanssin ja Bysantin elementtejä, tunnetaan myös Valko goottilainen , rakennettiin ensimmäisen puoliskon 16. vuosisadalla .

Vuonna Romaniassa , goottilainen arkkitehtuuria oli vaikea kehittää, koska se kuului ortodoksiseen kulttuuriin. Kuitenkin Romanian ortodoksinen kirkko on ainoa ortodoksisten kirkkojen joukossa, joka on hyväksynyt goottilaisia ​​tai goottilaisiin vaikutteita sisältäviä rakenteita. Goottilaisuus rajoittui lähinnä Transilvaniaan , joka goottilaisen aikaan kuului Unkarin kuningaskuntaan. Länsimaisen kulttuurin vaikutus romanialaisiin voidaan osoittaa täällä Romanian ortodoksisissa puukirkkoissa Maramuresissa ja Apuseni -vuoristossa . Karpaattien kaaren ulkopuolella goottilaista löytyy joistakin moldovalaisista luostareista sekä eristetyistä kirkoista Valakiasta ja Moldovasta .

Toisaalta Transilvaniassa on lukuisia saksalaisen ja osittain unkarilaisen vähemmistön rakennuksia, jotka on rakennettu goottilaiseen tyyliin. Suurin ja tunnetuin niistä on Kronstadtin musta kirkko . Se ei ole vain Kaakkois-Euroopan suurin goottilainen katedraali , vaan myös kaikkein kaakkoisin. Samalla se on suurin kultti rakennuksen välillä Pyhän Tapanin tuomiokirkko vuonna Wienissä ja Hagia Sofian kaupungissa Istanbulissa .

Muissa pääosin kristillis-ortodoksisissa valtioissa Itä- ja Kaakkois-Euroopassa gootti ei voinut kehittyä, koska ne kuuluivat ortodoksiseen (Bysantin) kulttuurialueeseen.

Sveitsi

Sveitsiläinen gootti Länsi -Sveitsissä on luonnollisesti suuntautunut Ranskaan ( Lausanne , Geneve ). Saksankielisessä Sveitsissä on kolme suurempaa goottilaista pyhää rakennusta Baselin , Bernin ja Freiburg im Üechtlandin kaivoksissa ( Fribourg ranskaksi , alun perin saksankielinen). Bern ja Freiburg i.Ü. muistuttavat yhden tornin julkisivuillaan Freiburg im Breisgaun katedraalia . Basler Münster on pitkälti romaanista. Korkea kuoro rakennettiin uudelleen goottilaiseen tyyliin voimakkaan maanjäristyksen (1356) jälkeen. Länsitornit ovat myös myöhemmältä ajalta.

Skandinavia

Nidarosin katedraali Trondheimissa, länsi julkisivu pitkälti uuden luomuksen 19. ja 20-luvuilla.
Nidaros-katedraalin länsijulkisivu ennen ennennäkemätöntä "uudelleenrakentamista"

Vuonna Tanskassa vastaanoton Ranskan goottilainen alkoi jo aiemmin kuin Saksassa. Tiili kupoli Roskilden sen avohoidossa kuoro näyttää sivuhaara Saksan tiili goottilainen ensisilmäyksellä , mutta se viittaa selvästi ohjata Länsi malleja, kuten Noyon ja Laon. Jatkokehitys oli kuitenkin pitkälti riippuvainen Pohjois -Saksasta ja Westfalenista. Lukuisten tanskalaisten tiilikirkkojen yksinkertaiset portaat ovat erityispiirteet. Suurempia katedraalirakennuksia löytyy myös Århusista ja Odensesta . Tanskalainen myöhäinen goottilainen piti parempana pseudobasilikaa (viestisali). Näiden kirkkojen sisustus on pääosin kalkittu pohjois -saksalaiseen tyyliin.

Vuonna Ruotsissa , suuri katedraali rakennukset Uppsalan ja Skara tehtiin merkittäviä uusgoottilaisen muutokset 19. vuosisadalla. Uppsalassa tämä muutos purettiin suurelta osin noin vuonna 1970. Tässäkin tulee selväksi Ranskan vaikutusvalta, joka kuitenkin jäi Tanskan vastineen Roskilden tapaan ilman seuraajaa. Lisäksi Lyypekki (Malmö), Westfalenin sali kirkkojen erityisesti muotoinen tyyli; Rakennusmateriaaleina käytetään sekä takakiveä (Sigtuna) että kiveä (Linköping). Myös Pohjois-Saksan hallirakentaminen oli usein trendikästä, esimerkiksi Västeråsissa tai Vadstenassa; Brigittenin luostarikirkko on yksi Skandinavian tärkeimmistä pyhistä rakennuksista.

Gotlannissa on edelleen 92 keskiaikaista, osittain romaanista ja osittain goottilaista kirkkoa, joissa pidetään edelleen säännöllisiä jumalanpalveluksia. Ne noudattavat Westfalenin malleja, mutta niistä on kehittynyt täysin itsenäinen arkkitehtikieli. Tärkein esimerkki on keskellä voimakkaasti linnoitettua vanhaa Visbyn kauppakaupunkia . Tämän Skandinaviassa ainutlaatuisen keskiaikaisen kaupungin suuret ja vanhat kirkot on säilynyt vain raunioina, ja loput 91 kirkkoa ovat maaseudulla.

Tärkein Gothic työ Suomessa on suuri katedraali rakennuksen sisään Turku (Åbo), jyrkkä tiili basilika mukaan Pohjois-Saksan-Ruotsin järjestelmä (holvi korkeus keskilaivan 24 m). Muut pyhät rakennukset perustuvat myös suurelta osin Ruotsiin poliittisista ja kulttuurisista syistä.

Trondheimin katedraalissa Norjassa on suurempi katedraali, joka perustuu englantilaiseen goottilaiseen; tyypillisesti englantilainen näytön julkisivu on kuitenkin enimmäkseen viime vuosisadan lisäys.

Espanja ja Portugali

Burgosin katedraali
Tähtiholvi Batalhan luostarissa

Varhaiset suuret espanjalaiset katedraalit Burgosissa , Toledossa ja Leónissa noudattavat edelleen selvästi ranskalaisia ​​malleja; Vasta noin vuonna 1300 Espanjan pyhän arkkitehtuurin selkeämpi kehitys alkoi.

Vuonna 1298 rakennettiin Barcelonan katedraali, ja sen pitkä talo alkoi lähestyä hallia. Vuonna 1329 seurasi Santa Maria del Marin suuri merenkulkijoiden kirkko , myös valtava "viestisali". Aragonialais-katalaanilaiselle goottilaiselle tyypillistä on kirkkojen yksinkertainen, jopa harva ulkopuoli, joka näyttää usein linnoitukselta. Vuodesta 1312, Etelä-Ranskan Masters alkoi rakentaa kuoro ja Gironan katedraali . Vuodesta 1417 lähtien siihen lisättiin valtava, yksilaivainen laiva. Täällä luotiin levein goottilainen holvi, jonka leveys oli 23 metriä. holvin korkeus on 34 metriä.

Päätyö Mallorcan keskiaikaista arkkitehtuuria on Santa María katedraali vuonna Palma , joka aloitettiin noin 1300. Valtava kolmikanavainen basilika on noin 110 metriä pitkä. Näkyvä puoli on pituussuuntainen etuosa merelle päin, jossa on tiheät kiinnitetyt tuki- ja kaksinkertaiset tukit.

Jälkeen Reconquista, Andalusian luotu katedraali Sevillassa, yksi mahtavimpia pyhän rakennuksista Euroopassa ja suurin goottilainen kirkko maailmassa. Alkoi vuonna 1401, rakentaminen kesti vuoteen 1519. Se oli rakennettu perustan islamilaisen moskeijan , jonka suuret minareetti , The Giralda , muutettiin kellotorni. Tässäkin viisikäytäväinen sisustus oli suunnilleen salin muotoinen; ulkopuoli on rakennettu kehittyneellä tuki- ja kaarijärjestelmällä.

Segovian katedraali yöllä

Kun renessanssi alkoi tarttua muihin paikkoihin, Salamancan , Segovian ja Plasencian myöhäis-goottilaiset katedraalit rakennettiin 1500-luvulla . 1700 -luvun alkuun asti goottia pidettiin ”modernina” arkkitehtikielenä; Kuitenkin Renaissance oli tasavertaisesti tyylinä. Gootti edusti kristinuskon voittoa islamista, minkä vuoksi tämän keskiaikaisen arkkitehtonisen tyylin elementtejä käytettiin pitkään. Tämä "postgoottilainen" sisältää luonnollisesti lukuisia muunnelmia klassisista muodoista. Katedraali Santa Maria in Astorga alkanut 1477, on myöhäisgoottilainen hahmo

On olemassa myös useita erinomaisia teoksia gotiikan vuonna Portugalissa . Aluksi korjaavat tilaukset olivat tyyliä määrittäviä; Noin vuonna 1300 tuomioistuin ja myöhemmin aatelisto alkoivat tehdä sopimuksia. Vuonna 1330 Sta. Pyhitetty Clara vuonna Coimbran , luostarin läheisyydessä tuomiokirkon vuonna Évora alkoi noin 1350 . Vuonna 1388 aloitettiin keskeneräisen Batalhan luostarin suunnittelu . Kuningas oli ylistänyt Dominikaanisen luostarin rakentamista kiitoksena voitosta Castilian armeijasta Aljubarrotassa . Myöhemmin se toimi kuninkaallisena hautauspaikkana. Kirkon Jeronimos luostari vuonna Belém (1517) on suuri, verkkomainen jälkeinen goottilainen sali . Luostari on - kuten tunnettu Torre de Bélem - hyvä esimerkki " Manueline -arkkitehtuurista ", joka muodostaa portugalilaisen goottilaisuuden lopun. Espanjasta poiketen maurien ja islamilaiset vaikutteet ( mudéjar -tyyli ) ovat pikemminkin poikkeus Portugalissa.

Orient

Crusaders myös tuonut goottilainen arkkitehtuuria Lähi-idässä. Erityisesti Kyproksella on useita niiden rakentamia rakenteita. Niitä on myös hyvin vähän Välimeren itärannikolla ja sen lähellä.

Maalliset rakennukset

Toisin kuin romaaninen, goottilaiselta ajalta on säilynyt lukuisia maallisia rakennuksia . Vaikka pyhä rakennus johti goottilaista arkkitehtonista kehitystä, maallinen rakennus seurasi uutta kehitystä ja siirsi monia arkkitehtonisia ja rakentamisen elementtejä maallisiin rakennustyyppeihin. Toisin kuin kirkkorakennukset, toiminnallisuus oli yleensä etusijalla taiteelliseen muotoiluun nähden. Profaanin ominaisuuksia ovat z. B. enimmäkseen litteä seinärakenne sekä ikkunat ja ovet, joissa on profiiliseinät, jotka voivat olla ovaalin muotoisia tai ristikkäisen ikkunan tavoin myös suorakulmaisia. Kiviribojen lisäksi on myös litteät puukatot tai puiset holvit. Goottilaisia ​​maallisia rakennuksia kehitettiin tyypillisesti sisätiloista, mikä sanelee pohjapiirroksen ja ikkuna -akselien ja ovien sijainnin julkisivussa. Tämän seurauksena pohjapiirrokset ja julkisivut ovat yleensä epäsymmetrisiä, ja ne voivat vaihdella pienistä epätasaisuuksista täydelliseen epäsymmetriaan. Edustavissa rakennuksissa, kuten kaupungintaloissa, voi olla myös korkeat kellotornit ( kellotapuli ). Goottilaisten maallisten rakennusten tyypillisiä elementtejä ovat z. B. astui pääty , jota kutsutaan myös portaiden pääty- eli kissa portaat, porrastornit ja erkkeri , joka myös esiintyy nurkkaan torneineen.

Linnan muuttaminen palatsiksi

Sodankäynnin muutos (tuliaseet, palkkasoturit) vähensi linnoitusten merkitystä myöhään keskiajalla , kun taas edustushalukkuus lisättiin. Tämän seurauksena prinssi -linnan sotilaallinen tarkoitus siirtyi goottijakson aikana yhä enemmän taka -asuntoon. Goottilainen linnarakennus otti haltuunsa lukuisia pyhän arkkitehtuurin elementtejä, joskus jopa luostarimaisia ​​sisäpihoja. Lukuisat salit ja kamarit on nyt holvattu. Ulkoseinien läpi murtautuivat rivit ikkunoilla, jotka oli koristeltu koristeellisesti, ja rakennettiin runsaasti koristeltuja goottilaisia ​​kappeleita. Marienburg on saksalaisen ritarikunnan vuonna Puolassa pidetään suurin maallinen rakennus Gotiikan aikaan . Maallinen mestariteoksia kuten Albrechtsburg on Meißen The Wladislavsaal on Prahan linnaan tai koristeltu linnat Amboise ja Josselin sekä herttuan palatsi Poitiers (noin 1390) Ranskassa syntyi etenkin myöhäisgotiikan ajan . Venetsiassa kehitettiin erityinen goottilainen palatsirakennus , kuten B. Dogen palatsissa , jossa paikallisten rakennusmateriaalien käytön lisäksi marmori ja tiili z. B. esiintyy kierrettyjä pylväitä ja itämaisen näköisiä teräviä kaaria. Tämä muodollinen kieli voidaan selittää idän ja Bysantin vaikutuksella Venetsiaan, joka syntyi näiden alueiden kanssa käytävän kaupan kautta.

Linnoitukset

Nürnbergin linnoitukset entisen Maxtorin lähellä

Kaupungin linnoituksia tuli tärkein rakennus tehtävä kaupungin kansalaisten. Saksassa monet kaupungit saivat kaupunki- ja linnoitusoikeutensa varhaisella tai korkealla goottilaisella kaudella. 1200 -luvun jälkipuoliskolta lähtien rakennettiin kiinteitä muureja sekä puolustustorneja ja porttirakenteita. Leviämiseen ampuma-aseiden, puolustuksen tornit muuttunut pitkä rakenteita alhainen, massiivinen ase torneineen, ja portin rakenteiden kehittynyt monimutkainen portti linnat . Laajat kaupunginmuurit säilyvät nykyään etenkin Frankoniassa ( Rothenburg ob der Tauber , Dinkelsbühl , Nürnberg ) tai z. B. Carcassonnessa (Ranska).

Kuntien edustavat ja toiminnalliset rakennukset

Keskiaikaisen kaupungin merkityksen kasvaessa tarvittiin toimivia kaupunkirakennuksia. Raatihuone oli monikäyttöinen rakennuksen istuntosalin, tanssisali, baari, kauppa (esim Lübeck alkaen 1230, Bruggessa 1376). Kasvava tarve edustaa varakkaita kaupunkeja näkyi rakennusten koossa ja monimutkaisuudessa (Bryssel 1402, Leuven 1439), joten näitä maallisen arkkitehtuurin kohokohtia kutsutaan joskus "porvariston katedraaleiksi". Ennen kaikkea Flanderissa ja Italiassa kellotapuli symboloi kaupungin voimaa - usein kilpailevia kirkon torneja. Kaupungin koosta ja merkityksestä riippuen muita yhteisörakennuksia lisättiin kangas- ja lihamarkkinoiksi (Ypres 1250, Antwerpen 1509 lähtien), kilta- ja kiltarakennuksiksi (Gent / House of free Schiffer 1530), tanssi- ja häätaloiksi (Köln / Gürzenich vuodesta 1447) tai Kornhäuser .

Kouluja ja sairaaloita johtivat enimmäkseen luostarit, erityisesti fransiskaanit, joten nämä toiminnalliset rakennukset on usein integroitu kaupungin luostareihin.

Asuinrakennukset

Goottilaiselle asuinrakentamiselle Länsi-, Keski- ja Pohjois -Euroopassa olivat edelleen suurelta osin puurakenteiset talot , mutta lukuisia kaupunkeja ja markkinoita, joissa oli tiili- tai tiilitaloja, syntyi erityisesti Etelä -Saksassa, Itävallassa ja Itä -Keski -Euroopassa. Tällaisiin goottilaisiin kaupunkeihin on tänä päivänä säilynyt ominaisuus osittain holvatut pelihallit, joita aiemmin käytettiin enimmäkseen katettuina myyntikojuina. Vuonna Baijerissa ja Itävallassa , ennen kaikkea Landshut , Burghausen , Neuötting , Braunau ja Innsbruck ovat mainita. Puolan, Böömin ja Määrin lukuisat kaupungit, jotka rakennettiin idän siirtomaavallan aikana, ovat myös säilyttäneet goottilaiset pohjapiirroksensa. usein tällaiset siirtomaakaupungit rakennettiin valtavien markkinapaikkojen (renkaiden) ympärille. Esimerkkejä ovat Domažlice , Telč , Budweis , Pilsen ja Krakova . Alppialueella ladinit tuntevat myös goottilaistyylisen talon maalaistaloissa.

Goottilainen tiili

Flanderin , Alankomaiden , Pohjois- ja Koillis-Saksan, Skandinavian ja Puolan suurella alueella goottilaiset rakennukset valmistettiin suurelta osin tiilistä . Pohjois -Saksan tiiligotiikka on erityisen tunnettu . Tätä termiä liittyy myös raja-alueiden pohjoiseen ja itään Pohjois-Saksassa . Esimerkiksi Saksassa Lyypekissä (Marienkirche), Stralsundissa , Wismarissa , Greifswaldissa ja Bad Doberanissa on suuria rakennusmateriaaleja . Erityisesti Lyypekin Marienkirche toimi mallina lukuisille muille kirkoille koko Pohjois -ja Koillis -Euroopassa. Se perustuu - yksinkertaistetussa muodossa käytetyn materiaalin vuoksi - klassiseen goottilaiseen katedraaliin ja Scheldt -goottilaiseen ; läntisten katedraalien avoin tukijärjestelmä siirrettiin myös tänne tiilinä.

Ala -Reinin tiili -gootti on vaikuttanut voimakkaasti Alankomaihin .

Myös Baijerissa on tiili-goottilainen kivi köyhissä Ylä- ja Ala-Baijerin maisemissa. Pyhät rakennukset on suunniteltu enimmäkseen saliksi, joskus sisällytettiin rikkaita kivikoristeita. Tunnettu esimerkki on Frauenkirche Münchenissä . Landshutissa on maailman korkein tiilitorni, ja sen pääkirkko, St.Martin, on keskellä yhtä parhaiten säilyneistä goottilaisista vanhoista kaupungeista Euroopassa. In Rottal-Inn alueella on pieniä tiili kyläkirkoista joiden tiheys, joka tulee lähelle Mecklenburg The Veiksel Delta tai Hollannin Betuwen .

Goottilaista tiiliarkkitehtuuria Etelä -Ranskassa kutsutaan ranskaksi nimellä Gothique toulousain (Toulouse Gothic). Tunnetuin esimerkkejä näistä Erityisinä eteläisen Ranskan Gothic, The Gothique Meridional ovat katedraali Albi ja fransiskaani / Jacobin luostari on Toulouse .

Lombard Gothic Pohjois-Italiassa on pitkälti tiili Gothic . Toscanassa (erityisesti Sienassa , ei ollenkaan Firenzessä ) on myös huomattava määrä goottilaisia ​​tiilirakennuksia sekä muutama Apenniinien itäpuolella olevilla alueilla: Marche , Abruzzo , Apulia .

Väri keskiaikaisissa kirkoissa

Esimerkki asetus lukujen goottikirkot: Päätykolmiossa Freiburgin Minster (versio 19. vuosisadalta)

On tullut tapana jättää keskiaikaiset rakennukset niin sanottuun "kivinäköisyyteen", ja siksi monet katsojat uskovat, että tämä kuva vastaa alkuperäistä vaikutelmaa. Mutta jo 1200 -luvun Pariisin prefektin asetuksessa määrättiin, että ei voida tehdä kivenhahmoa, jota ei olisi koristeltu monivärimaalilla, riippumatta siitä, oliko se tarkoitettu kirkolle tai muulle paikalle. Paitsi että suuret ikkunat oli värjätty kauttaaltaan, seinät olivat myös osittain peitetty freskoilla ja yksittäiset rakenneosat olivat värikontrastisia. Alkuperäisiä maalijäämiä löytyi usein urkugallerioista, joissa seinäpinnat peitettiin myöhemmin sisäänrakennetuilla uruilla siten, että niitä ei voitu tai ei voitu valkaista.

Stralsundin Pyhän Nikolauksen kirkko : maalattu kaareva holvi

Keskiaikaisten rakennusten väriteema on kiistanalainen nykypäivän muistomerkkien säilyttämisessä. Tiedämme, että paljon maalattiin alun perin, erityisesti portaaleja, ruusuikkunoita ja osia tornista, mutta emme tiedä yksityiskohtia. Olemme paremmin tietoisia sisätiloista. Yleisesti voidaan sanoa, että arkkitehtoniset elementit korostuivat värillisesti perusalueelta, esimerkiksi palvelu palvelumallista tai seinästä. Käytettiin vain muutamia sävyjä ja vältettiin teräviä kontrasteja, jotta värilliset lasi -ikkunat eivät häiritsisi. Suosittuja perusvärejä olivat valkoinen sekä okran, punaiset ja ruusun sävyt.

Tästä tietämystasosta huolimatta ihmiset ovat usein haluttomia lisäämään väriä. Yksi syy on se, että olemme tottuneet kirkon sisustukseen askeettisesti valkoisena ja harmaana 1900 -luvun alusta lähtien ja tunnemme tällaisten huoneiden vilkkaat värit, jotka on uusittu uuden tietämyksen mukaan, ja totuttelua kohteeseen.

Monumenttien tieteellisen säilyttämisen periaate on ratkaisevampi: säilyttää se, mikä on jo olemassa, mutta säilyttää äärimmäinen pidättyvyys rekonstruoinnissa. Jo ennen kuin 1800 -luvun jälkipuoliskolla ihmiset alkoivat mielikuvituksellisesti rekonstruoida tai jopa parantaa lukuisia keskiaikaisia ​​rakennuksia, tämä periaate muotoiltiin Preussin kiertokirjeessä vuonna 1843: "että ennallistamisen tarkoitus ei voisi koskaan olla, jokainen pieni vika, joka kuluneiden vuosisatojen jälkenä vaikuttaa rakennuksen ominaisuuksiin ja antaa rakennukselle uuden ilmeen. ... Sitä restaurointia kutsuttaisiin täydellisimmäksi, mikä ei olisi edes havaittavissa, jos kaikki olennaiset viat parannettaisiin. "

Limburgin katedraali, länsipuolella
Bremenin katedraali 1876, gallerioita ja kalkittuja seiniä
Bremenin katedraali, historialistinen maalaus vuodelta 1900/01

1800 -luvulla romaaniset ja goottilaiset kirkot maalattiin värillisiksi, usein Bysantin tai Beuronin tyyliin , joka kuitenkin lähti muodista samanaikaisesti nykytaiteen mullistusten kanssa. Monien kirkkojen restaurointeja toisen maailmansodan jälkeen käytettiin 1800 -luvun maalausten poistamiseen ja ilman maalia. Vielä tänäänkin on kiistanalainen keskustelu siitä, pitäisikö maalata romaaninen ja goottilainen kirkko uudelleen väreiksi. Itse asiassa on myös esimerkillisiä restaurointeja vanhoista värillisistä versioista , kuten kolme romaanista kirkkoa Limburgin katedraali , Pyhän Severuksen seurakunnan kirkko Boppardissa ja Brunswickin katedraali .

Ranskassa ihmiset ovat erityisen haluttomia rekonstruoimaan värillisiä maalipintoja. Värien rekonstruktioita voi nähdä vain muutamissa kappeleissa, esimerkiksi Coutancesin katedraalin akselikappelissa Normandiassa 1400 -luvulta. Täällä ainakin pienessä huoneessa ihmiset ovat uskaltaneet palauttaa vanhat värit, myös yksityiskohdat, vaikka joissakin tapauksissa ne on keksitty uudelleen vanhojen kuvioiden mukaan. Ranskassa on onni saada yksi kuuluisimmista sisätiloista, keskiajan värikäs maalaus, Sainte-Chapelle Pariisissa.

Elinten galleria Bern Minster , konsolit "puhdistettu patsaita"

Värin lisäksi keskeinen rooli oli kirkkojen ylellisillä kalusteilla, joissa oli alttareita, katoksia, kattokruunut ja kullasta, hopeasta, emalista, jalokivillä koristeltuja jne. Suuri osa näistä esineistä on nyt aarrekammioissa, joista osa on esillä sidosmuseoissa. Jos vuosisatoja vanhojen rakennusten kangasta on vaihdettu uudestaan ​​ja uudestaan ​​niiden valmistumisen jälkeen, tämä koskee vielä enemmän huonekaluja. Altarit lahjoitettiin uudestaan ​​ja uudestaan. Uskonpuhdistuksen aikana useimmat alttarit ja pyhien hahmot poistettiin paikoin. Ns ikonoklasmi oli pitkälti ei ilkivalta jota väkijoukko , mutta tehtiin määräyksestä pastori. Koska kirkkoja käytettiin myös hautauspaikkoina, luotiin yksi epitafi toisensa jälkeen. Kuorikojuja rakennettiin sisään, laajennettiin ja toteutettiin. Saarnatuolit olivat varsinkin pystytettiin aikana uskonpuhdistuksen ja Counter-uskonpuhdistuksen . Urut asennettiin uusiksi tai pienempien tilalle tai eivät enää toimineet. Gallerioita rakennettiin yhteisöjen kasvaessa, joskus poistettiin esteettisistä syistä.

Monet goottilaiset kirkot ovat menettäneet keskiaikaiset lasit. Syynä olivat usein aseelliset konfliktit, mutta myös salamaniskujen tai huolimattomuuden aiheuttamat tulipalot. Edullinen sääsuoja oli aluksi etusijalla korjauksen aikana. Joissakin paikoissa kuitenkin taiteellisesti suunnitellut, erittäin väriä vaativat ikkunat on korvattu grisaille- ikkunoilla tai tavallisella, värittömällä lasilla, koska valaistumisen hengessä ihmiset suosivat kirkkaita kirkkotiloja. Esimerkiksi jotkut kirkot saivat värilliset lasit uudelleen vasta vuosisatojen jälkeen, harvoin historiallisesti .

Uudelleenarvioinnit

Renessanssin alkaessa italialaiset rakentajat toivoivat, että "pimeän keskiajan tuomittava arkkitehtuuri" voitetaan muinaisen taiteen herätyksen myötä. Kaikki keskiaikainen ja siksi kaikki goottilainen oli heidän näkökulmastaan ​​huonoa. Noin vuonna 1550 taidehistorioitsija Giorgio Vasari kutsui halveksivasti goottilaisia ​​"maniera tedesca" ("saksalainen tyyli") ja "maniera de 'Goti", jotka levisivät "kuin rutto" koko maailmaan, ja kuvailivat niitä hirvittäviksi ja barbaarisiksi negatiivinen, koska gootit ja teutonit yleensä arvioitiin yleensä italialaisten nykyajan historiallisessa näkemyksessä. Noin vuonna 1477 Francesco Florio kuitenkin kuvasi goottilaista tyyliä positiivisesti käyttäen Toursin katedraalin esimerkkiä : "Kirkko on kaunis, kaiken kaikkiaan miellyttävä, täysin täydellinen ..." Vasarin luoma tyylin nimitys goottilaiseksi, kuitenkin hyväksyttiin. 1700 -luvun puolivälistä lähtien goottilainen arvioitiin yhä suotuisammin. Englannissa ja Ranskassa englantilainen maisemapuutarhuri Batty Langley, ranskalainen tutkija Bernard de Montfaucon Les Monuments de la Monarchie française (1733), Jean Lebeuf Histoire de la ville et de tout le diocèse de Paris myönsivät positiivisen arvion. (1757) tai jesuiittapapin ja arkkitehtuurin teoreetikko Marc-Antoine Laugier in essee arkkitehtuuriin (1755) ja Länsi rakentaminen Strasbourgiin.

Englannista, joka aloitti goottilaisen herätyksen 1700-luvulla käyttämällä goottilaista arkkitehtuuria puutarha-arkkitehtuureissa ja maalaistaloissa, kuten Horace Walpolen 1749-1776 rakennettu huvila Strawberry Hill Thames-joella lähellä Twickenhamia (Lontoo), jossa Frederick II. Vaikutuksen 1754/55 rakennettu Nauener Tor Potsdam The Gothic House vuonna Wörlitzer Park (1773-1813) tai sen Franzensburg Laxenburg Palace Park (vuodesta 1780).

Vuonna 1772 Goethe herätti Saksassa uuden innokkuuden goottilaista kohtaan teoksellaan Von Deutscher Baukunst ja julisti sen olevan saksalaista tyyliä: "... se on saksalaista arkkitehtuuria, meidän arkkitehtuuriamme, koska italialaiset eivät voi ylpeillä omasta, vielä vähemmän Hänen virheellinen uskonsa goottilaisen saksalaiseen alkuperään hallitsi yleistä mielipidettä Saksassa pitkälle 1800 -luvun puoliväliin saakka. Matkakirjoittaja ja vallankumouksellinen Georg Forster ylisti Kölnin katedraalia kuvauksissaan vuodesta 1790, ja saksalainen kulttuurifilosofi Friedrich Schlegel ylisti tätä tyylikautta 1804/05 goottilaisen arkkitehtuurin perusteissa ja puhui Goethen tavoin "saksalaisesta arkkitehtuurista". Tämän näkemyksen perusteella jotkut arkkitehdit levittivät gotiikkaa saksalaiseksi kansalliseksi tyyliksi 1800 -luvun alussa, minkä vuoksi esimerkiksi Berliinin Kreuzbergin kansallismonumentti, joka aloitettiin vuonna 1818, suunniteltiin (uudessa) goottilaisessa lomakkeita. Saksalaisen romantiikan maalauksessa , erityisesti Caspar David Friedrichin ja Carl Gustav Carusin kanssa , goottilaiset kirkon rakennukset, luostarin rauniot ja linnat olivat suosituimpia aiheita. Jopa Karl Friedrich Schinkel , joka tunnetaan pääasiassa klassismin arkkitehtina , omistautui maisemamaalauksiinsa, usein goottilaiseen arkkitehtuuriin.

1800-luvulla asiantuntijat tunnustivat laajalti keskiaikaista gotiikkaa, esimerkiksi John Britton teoksessa The Architectural Antiquities of Great Britain (1807-1814) ja Chronological History and Graphic Illustrations of Christian Architecture Englannissa (1826) tai saksalainen taidehistorioitsija Franz Kugler (1808–1858) Handbuch der Kunstgeschichte (1842) ja Geschichte der Baukunst .

Ennen kaikkea kuitenkin uusgoottilainen (1830–1900) vallitsi historian taiteena ja arkkitehtonisena tyylinä 1800-luvulla . Keskiaikaisten kaupunkien henkisen kulttuurin yhdistämiseksi erityisesti kirkot, parlamentit, kaupungintalot ja yliopistot, mutta myös muut julkiset rakennukset, kuten posti, koulut ja rautatieasemat, rakennettiin uusgoottilaiseen tyyliin.

Muovi ja veistos

maalaus

Käsityöt

Suurin osa säilyneistä goottilaisista pienistä taideteoksista tulee kirkon omaisuudesta. Esineet valmistettiin kullasta ja hopeasta, norsunluusta ja emalista , silkistä ja jalokivistä, joissa taiteellinen arvo yhdistettiin todellisiin toiminnallisiin toimintoihin. Hanki eniten Vasa Sacraa : ehtoolliskalkki ja monstranssit sekä näyteastia pyhäinjäännöksille olivat mahdollisia kullattua hopeaa, muut liturgiset esineet . B. kynttilänjalat tai savutynnyrit valmistettiin usein muista materiaaleista, kuten pronssista ja messingistä , tarvittaessa myös tinaa tai puuta. Suuri merkitys on pelattu (kunnes barokin ajan), The messupuku , liturgisten tekstiilit vaatteet alttarin ja celebrant pappi. Taiteellisesti tärkeimmät ovat silkkikankaat ja kirjonta. Norsunluun jalostus lisääntyi goottilaisena aikana noin vuoteen 1450. Limoger -tuotantoa lukuun ottamatta emalityö pyrkii vähentymään määrällisesti, mutta saavuttaa toisinaan poikkeuksellisen korkean tason pariisilaisten kultaseppien ( Goldenes Rössl ) läpikuultavissa lasivirroissa . Muut goottilaisen aarteen taiteen alat kehittyivät usein rajatylittäviksi tietyissä keskuksissa: Italian kaupungit olivat johtajia idästä tuotavan silkin käsittelyssä, Limoges jatkoi emalityötä, joka oli kukoistanut romaanisen ajan jälkeen, Pariisi väittää monopolin asema norsunluu veistämällä, Dinantin on keskus valmistukseen messinki astiat, aluksia ja hautakivet, Brugge ja muissa Etelä hollannin kaupunkeihin toimittamaan Euroopan ylellisyyteen markkinoille seinävaatteita, Englannissa viennin sarjavalmisteinen alabasteri reliefit . Kuten muillakin keskiaikaisilla taidealoilla, maalliselta alueelta säilytettyjen esineiden osuus on vähäpätöinen. Jopa hallitsijoiden arvomerkit ja vielä enemmän hopea -korujen ja -välineiden aarrekammio, jotka on hankittu ja valmistettu yksityiseen käyttöön, tuskin mitään on säilynyt.

Katso myös

kirjallisuus

aakkosjärjestyksessä

yleiskatsaus

  • Arno Borst : Keskiajan elämänmuodot . Frankfurt / Berliini / Wien 1979 (sisältää muun muassa saksankielisen käännöksen kuuluisasta Gervasiuksen raportista).
  • Georges Duby : Katedraalien aika. Taide ja yhteiskunta 980-1420 [1976]. Frankfurt am Main [1992]; Toinen painos 1994.
  • Géza Entz: Goottilainen taide . Emil Vollmer, München 1981, ISBN 3-87876-340-9 .
  • Michael Camille: Goottilainen taide . 1996.
  • Florens Deuchler: Goottilainen. Herrsching: Pawlak, 1981 (= Bels- tyylihistoria), ISBN 3-88199-042-9 .
  • Bruno Klein / Bruno Boerner (toim.): Tyylikysymyksiä keskiajan taiteesta. Johdanto . Berliini 2006, ISBN 3-496-01319-2 .
  • Alain Erlande-Brandenburg : Goottilainen taide . Herder, Freiburg / Basel / Wien 1984.
  • Matthias Puhle (Toim.): Lähtö goottilaiseen , Philipp von Zabern, Mainz 2009, ISBN 3-8053-4062-1 .
  • Heinz Thiele: Elämä gotiikassa. München 1946.
  • Rolf Toman, Achim Bednorz : Goottilainen. Arkkitehtuuri - veistos - maalaus. Könemann im Tandem-Verlag, 2005, ISBN 3-8331-1038-4 .

arkkitehtuuri

  • Günter Bandmann : Keskiaikainen arkkitehtuuri merkityksen kantajana. 10. painos. Gebr. Mann, Berliini, ISBN 3-7861-1164-2 .
  • Lottlisa Behling : Keskiaikaisten katedraalien kasvisto. Böhlau, Köln 1964.
  • Günther Binding : Rakentaminen keskiajalla. Tieteellinen kirjayhdistys , Darmstadt 1993, ISBN 3-534-10908-2 .
  • Günther Binding: leikkaus. Tieteellinen kirjaseura , Darmstadt 1989, ISBN 3-534-01582-7 .
  • Günther Binding: Varhainen ja korkea keskiaikainen rakentaja "sapiens architectus". Tieteellinen kirjayhdistys , Darmstadt 1998, ISBN 3-534-14248-9 .
  • Günther Binding: Korkea goottilainen. Suurten katedraalien aika. Taschen, Köln 1999, ISBN 3-8228-7117-6 .
  • Günther Binding: Mikä on gootti? Analyysi goottilaisista kirkoista Ranskassa, Englannissa ja Saksassa 1140–1350. Tieteellinen kirjayhdistys , Darmstadt 2000, ISBN 3-534-14076-1 .
  • Ute Germund: Rakentaminen ja sisustus suunnitteluperiaatteina myöhäisgoottilaisessa kirkkorakennuksessa. Tutkimuksia pyhästä arkkitehtuurista Keski -Reinillä (= käsikirjoitukset taideopintoihin Werner -kustantamossa 53). Wernersche Verlagsgesellschaft, Worms 1997, ISBN 978-3-88462-952-9 .
  • Günther Binding, Susanne Linscheid-Burdich, Julia Wippermann: Suunnittelu ja rakentaminen varhaisella ja korkealla keskiajalla kirjallisten lähteiden mukaan vuoteen 1250 saakka. Tieteellinen kirjayhtiö , Darmstadt 2002, ISBN 3-534-15489-4 .
  • Louis Grodecki : Goottilainen . Julkaisussa: Architecture world history. (Storia universale dell'architettura). Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart 1986, ISBN 3-421-02857-5 .
  • Matthew Holbeche Bloxam: Goottilaisen kirkkoarkkitehtuurin periaatteet. Selitys teknisille termeille ja satavuotisjuhla muinaisille termeille . Bogue, Lontoo 1849 ( digitalisoitu , Archive.org ).
  • Johann Josef Böker : Goottilaista arkkitehtuuria. Luettelo maailman suurimmasta goottilaisten arkkitehtisuunnitelmien kokoelmasta (perintö Franz Jäger) Wienin taideakatemian Kupferstichkabinettissa, liite Karlsplatzin Wienin museon keskiaikaisista arkkitehtonisista piirustuksista . Verlag Anton Pustet, Salzburg 2005, ISBN 3-7025-0510-5 ; Arvostelun Klaus Jan Philipp julkaisussa: Journal für Kunstgeschichte Volume 10, 2006, Issue 4, s. 314–317 “C. 1 Arkkitehtuuri ja veistos ”.
  • Harald Busch , Bernd Lohse (toim.): Goottilaista arkkitehtuuria Euroopassa ; Kirja ja Zeitverlag, Köln 1981.
  • Ulrich Coenen: Saksan myöhäisgoottilaisen työn mestarikirjoja osana keskiaikaista arkkitehtuuriteoriaa. Pyhien rakennusten suunnittelua ja toteutusta koskevien oppikirjojen tarkastelu ja painaminen . Verlag Mainz, Aachen 1989, ISBN 3-925714-20-0 .
  • Christian Freilang : Imitare ecclesias nobiles. Katedraalit Narbonne, Toulouse ja Rodez ja Pohjois -Ranskan Rayonnant Gothic Languedocissa . Wernersche Verlagsgesellschaft, Worms 1992, ISBN 978-3-88462-085-4 .
  • Kurt Gerstenberg : Saksalainen erikoisgootti . Delphin, München 1913 (2. tarkistettu painos: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1969).
  • Johann Wolfgang von Goethe: Saksalaisesta arkkitehtuurista, DM Ervini Steinbach . viite 1772.
  • Hans Jantzen : Goottilainen taide. Ranskan klassiset katedraalit. Chartres, Reims, Amiens . Laajennettu uusi painos. Reimer, Berliini 1987, ISBN 3-496-00898-9 .
  • Bodo W.Jaxtheimer: Goottilainen. Arkkitehtuuri. Eltville am Rhein: Bechtermünz Verlag, 1990, ISBN 3-927117-43-9 (kuvaa goottilaista arkkitehtuuria Ranskassa, Saksassa, Englannissa, Belgiassa, Alankomaissa, Skandinaviassa, Italiassa ja Iberian niemimaalla; 350 kuvaa ja piirustusta).
  • Hervé Kergall: Goottilaisia ​​katedraaleja ja taideaarteita Ranskassa. Bechtermünz, Eltville 1990, ISBN 3-927117-56-0 .
  • Dieter Kimpel , Robert Suckale : Goottilainen arkkitehtuuri Ranskassa. 1130-1270 . Tarkistettu tutkimuspainos. Hirmer, München 1995, ISBN 3-7774-6650-6 .
  • Werner Müller: Goottilaisen rakennustekniikan perusteet . Deutscher Kunstverlag, München 1990, ISBN 3-422-06055-3 .
  • Norbert Nussbaum, Sabine Lepsky: Goottilainen holvi. Sen muodon ja rakentamisen historia. München 1999, ISBN 3-422-06278-5 .
  • Norbert Nussbaum: Saksalainen goottilainen kirkkoarkkitehtuuri . 2. painos. Tieteellinen kirjayhdistys , Darmstadt 1994, ISBN 3-534-12542-8 .
  • Uwe A.Oster: Suuret katedraalit. Goottilainen arkkitehtuuri Euroopassa . Primus, Darmstadt 2003, ISBN 3-89678-240-1 .
  • Erwin Panofsky : Goottilainen arkkitehtuuri ja skolastismi. Taiteen, filosofian ja teologian vertailusta keskiajalla. Dumont, Köln 1989, ISBN 3-7701-2105-8 .
  • Hans Sedlmayr : Katedraalin kehitys . Zürich 1950 (viimeksi VMA, Wiesbaden 2001, ISBN 3-928127-79-9 ).
  • Otto von Simson : Goottilainen katedraali . Toinen, parannettu painos. Tieteellinen kirjayhdistys , Darmstadt 1972, ISBN 3-534-04306-5 .
  • Reinhartin reitti: Goottilainen taide ja urbaani elämäntapa. Saint-Denisistä Notre-Dameen , Lukas-Verlag, Berliini 2020, ISBN 978-3-86732-375-8 .
  • Rolf Toman (toim.): Goottilaista arkkitehtuuria. Veistos. Maalaus , Tandem Verlag, 2004, ISBN 978-3-8331-3511-8 .
  • Ernst Ullmann : Goottilaisen katedraalin maailma . Union Verlag, Berliini 1981, ISBN 3-85063-117-6 .
  • Martin Warnke : Rakentaminen ja päällirakenne. Keskiaikaisen arkkitehtuurin sosiologia kirjallisten lähteiden mukaan. Suhrkamp, ​​Frankfurt 1984, ISBN 3-518-28068-6 .

nettilinkit

Commons : Gothic  - kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja
Wikisanakirja: Goottilainen  - selityksiä merkityksistä, sanojen alkuperästä, synonyymeista, käännöksistä

Yksilöllisiä todisteita

  1. ↑ Ensimmäinen prototyyppi on Saint-Denisin luostarikirkko , jonka aloittaja, apotti Suger , Toman kuvailee ”goottilaisen luojaksi”. katso Toman, Rolf: Johdanto. Julkaisussa: Toman, Rolf (Toim.): Gotik. Arkkitehtuuri veistosmaalaus. 2009, s.8 f.
  2. ^ Gotik - PW Hartmannin suuri taideteksti. Lähde : www.beyars.com. Haettu 11. joulukuuta 2015 .
  3. ↑ Günter Binding: Opus francigenum; Osallistuminen määritelmään. Julkaisussa: Archiv für Kulturgeschichte , s. 45–54, 1989.
  4. ^ Günther Wasmuth (toim.): Wasmuths Lexikon der Baukunst ; Berliini, 1929–1932, 4 osaa.
  5. ↑ Gerlinde Thalheim (toim.): Ways to Brick Gothic. Voimarakennukset ; Monumentverlag, Bonn 2002, ISBN 3-935208-14-6 .
  6. ↑ Durandus von Mende: Rationale divinorum officiorum . In: Günther Binding: Mikä on goottilainen . S. 44; Primusverlag, Darmstadt 2006, ISBN 978-3-89678-571-8 .
  7. ↑ dtv-Atlas zur Baukunst, osa 2, s.397.
  8. ^ Fritz Baumgart: DuMontin pieni arkkitehtuurisanakirja , Köln 1977.
  9. ↑ Wilfried Koch: Baustilkunde , 33. painos. 2016, ISBN 978-3-7913-4997-8 , s. 146–152 Gothic (johdanto).
  10. ↑ saksanpähkinä / Lepsky: Goottilainen holvi , luku . II, s. 32-53.
  11. ^ Gruppo Storia Vera: Monasteri della Sicilia medievale .
  12. ↑ Kenneth John Conant: ROMANESQUE CLUNYN HISTORIA KAIVUKSEN JA VERTAILUJEN SELVITTYNÄ .
  13. ↑ a b Tholey: Onko luostarikirkko Saksan vanhin goottilainen kirkko?
  14. ^ Dieter Kimpel, Robert Suckale : Goottilaista arkkitehtuuria Ranskassa. 1130-1270 , München 1995, ISBN 3-7774-4040-X , s.549 .
  15. ↑ Marcel Aubert : Hochgotik s.23; Art of the World, Holle, Baden-Baden 1963.
  16. ↑ muenchen.de: Frauenkirche (Neitsyt Marian katedraali) .
  17. ^ Imago Mundi: L'église des Jacobins, à Toulouse .
  18. ↑ Rakenteet: Marienkirche Gdansk .
  19. ↑ www.universalis.fr: TOULOUSE - ÉGLISE DES JACOBINS .
  20. ↑ Birte Rogacki-Thiemann: Magdeburgin Pyhän Mauritiuksen ja Pyhän Katharina - Avustukset sen rakennuksen historiaa 1207 ja 1567. Michael Imhof Verlag 2007, ISBN 978-3-86568-263-5 .
  21. ↑ Werner Müller, Gunther Vogel: dtv-Atlas zur Baukunst , osa 2, s.377 ; dtv, München 1981, ISBN 3-423-03021-6 .
  22. ↑ katso Hans Jantzen: Kunst der Gotik. Ranskan klassiset katedraalit Chartres, Reims, Amiens , Art. 1.1 The Nave , Rowohlt, 1957/1968, s.18.
  23. ↑ Binding (2000), s.197.
  24. ^ Franz Theodor Kugler: "Arkkitehtuurin historia". Kolmas osa, 1859 .
  25. ↑ Chris Kolman ym., Monuments in Nederland, Volume Utrecht, Waanders Uitgevers, Zwolle; Rijksdienst voor de Monumentenzorg, Zeist, 1996, s. 216, saatavana PDF -tiedostona ilmaiseksi ladattavaksi digitaalisesta biblioteekistä voor de Nederlandse letteren .
  26. ^ Renate Wagner-Rieger: Keskiaikainen arkkitehtuuri Itävallassa. Wien 1988, s.209.
  27. ^ Dethard von Winterfeld: Romanik am Rhein , Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2001, s. 36 ja sen jälkeen.
  28. ↑ Oursel, s. 62: "Werksteinromantik".
  29. ↑ Günther Binding: Mikä on goottilainen? Analyysi goottilaisista kirkoista Ranskassa, Englannissa ja Saksassa 1140–1350. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2000, ISBN 3-534-14076-1 , s.286 .
  30. ^ Swaan, s.117.
  31. ↑ Katoava inventaario. Veistos löytyy Kölnin katedraalikuorosta. Köln 1984.
  32. ↑ Nussbaum, s.163.
  33. ↑ Reiner Zittlau. Raportteja muistomerkkien säilyttämisestä Ala -Saksissa , numero 1/2011, Königslutterin kollegiaalisen kirkon ymmärtämisestä keisarilliseksi katedraaliksi (PDF 1000 kB ladattavaksi avaussivulta) .
  34. ↑ Oursel, s.62.
  35. ↑ Hans-Christoph Hoffmann: Pyhän Petrin katedraalin säilyttäminen Bremenissä 1800-luvulla , lisäyksiä Wittheit zu Bremen / II: n vuosikirjaan , toimittaneet Gerold Wefer ja Hans Kloft, tekijänoikeudet ja kustantaja: Die Wittheit zu Bremen 2007, Verlag HM Hauschild GmbH, Bremen, ISBN 978-3-89757-376-5 , saatavilla Bremenin osavaltion arkiston varastossa allekirjoituksella: Beih.315 Za.
  36. ^ Vittorio Magnago Lampugnani : Arkkitehtuuri kulttuurina. Ideat ja muodot . DuMont Buchverlag, Köln 1986, ISBN 3-7701-1923-1 , s.9 .
  37. ^ Günther Binding: Mikä on goottilainen . 15 ff, Primusverlag, Darmstadt 2006, ISBN 978-3-89678-571-8 .
  38. ↑ Johann Michael Fritz: Arts and Crafts , julkaisussa: Propylaea Art History , Volume 6 - High High Ages, 1972, s.408-425.
  39. ↑ Goottilainen holvi. Sen muodon ja rakentamisen historia tarjoaa tärkeitä tietoja goottilaisen kehityksestä, mutta se jakaa yksittäisten alueiden rakennusten tyylillisen jakamisen ristiriitaisten standardien mukaisesti.