Han Yu

Han Yun
kuvaus Song-aikakaudelta

Han Yu ( kiinalainen 韓愈 / 韩愈, Pinyin Hán Yù ) (* 768 ; † 824 ) oli kiinalainen runoilija ja esseisti .

Elämä

Vanhempiensa varhaisen kuoleman jälkeen Han Yu oli orpo kolmesta ikävuodesta lähtien ja varttui 30-vuotiaan veljensä Han Huin perheessä. Vuonna 786 hän meni Chang'aniin ja läpäisi siellä Jinshi-kokeen neljännellä yrityksellä vuonna 792 . Seuraavina vuosina Han Yu alkoi rakentaa kirjallisuuspiiriä, jolle hän olisi myöhemmin velkaa suuren vaikutusvallan.

Vuonna 802 hän sai ensimmäisen virallisen virkansa keskushallituksessa, mutta hänet karkotettiin pian. Mahdollisia syitä tähän ovat hänen uskollisuutensa valtaistuimen perillistä kohtaan, hänen kritiikkinsä keisarillisten palvelijoiden käyttäytymisestä ja hänen kannattavansa veronkevennystä nälänhädän aikana.

Vuosina 808-809 Han Yu et ai. a. työskenteli keisarillisen tuomioistuimen tarkastajana Luoyangissa , Chaozhun kuvernöörinä ja lopulta pääkaupungissa Chang'anissa valtionyliopiston presidenttinä , pääkaupunkiprefektinä ja virkamiesministeriön varapuheenjohtajana. Näinä vuosina hän kampanjoi kapinallisten koillisosien provinssien pakotetun rauhoittamisen puolesta. Vuonna 819 hänet karkotettiin imperiumin tuolloin suhteellisen sivistymättömään ääripäähän valtaistuimen alistamisen vuoksi, jonka keisari otti huonosti vastaan. Palattuaan pääkaupunkiin muutama vuosi myöhemmin hän kuoli siellä maanpaossa tapahtuviin seurauksiin.

tehdas

Han Yua pidetään kungfutselaisuuden tiukkana puolustajana ja taisteli erityisen kiihkeästi kahta muuta hallitsevaa ajatusvirtaa, daoismia ja buddhalaisuutta vastaan . Hän oli erityisen huolissaan kirjoituksia Menzius , jonka ajatukset hän selitti laajalle yleisölle ja siten loivat perustan vahvistamista uuskungfutselaisuus aikana Song-dynastian . Han Yu kannatti myös aina vahvaa keskuspoliittista valtaa ja keisarin ehdotonta ylivaltaa.

Alistuminen valtaistuimelle, joka johti hänen karkotukseensa, oli piikki buddhalaisen papiston vaikutusta vastaan. Tilaisuus oli seremonia, jossa joka kolmaskymmenen vuoden välein pyhäinjänä kunnioitettu Buddhan väitetty sormenluu tuotiin juhlallisessa kulkueessa keisarilliseen palatsiin ja pidettiin siellä kolme päivää. Han Yu väitti, että Buddha oli barbaarista alkuperää, että hänen kielensä oli erilainen kuin kiinalaisten kieli ja että luun tulisi siksi heittää tuleen tai veteen. Kirjoitusta ( kiinalainen 諫 迎 佛骨 表, Pinyin Jiàn yíng Fó gǔ biǎo ) pidettiin epäkunnioittavana, ellei henkilökohtaisena hyökkäyksenä keisaria vastaan.

Han Yua pidetään Tang-dynastian suurimpana proosakirjoittajana . Toisin kuin aikaisempien vuosisatojen kukkainen ja ylikuormitettu tapa, hän kannatti Han-dynastian selkeän ja suoraviivan kirjoitustyylin elvyttämistä ja tuli siten konservatiivisen Guwen-liikkeen ( kiinalainen 古文 運動) johtajaksi , jolla oli huomattava vaikutus kiinalaiseen kirjallisuuteen aina Nykyaikojen pitäisi olla. Jopa Mao Zedong koulutti Han Yun kirjoituksia ja väitti olevansa hänen opetuslapsensa. Hän pystyi myös tekemään tietyn nimen itselleen runouden alalla, jossa hän ei tullut lähelle dynastian valaisimia , nimittäin Li Bai ja Du Fu .

kirjallisuus

• Charles Hartman: Han Yü ja T'ang etsii yhtenäisyyttä . Princeton University Press, 1986, ISBN 0-691-06665-5 .
• William H.Nienhauser (Toim.): Indianan kumppani perinteiseen kiinalaiseen kirjallisuuteen . Indiana University Press, 1986, ISBN 0-253-32983-3 .
• Stephen Owen: Kiinan kirjallisuuden antologia. WW Norton , 1996, ISBN 0-393-03823-8 .

nettilinkit

• Han Yun kirjallinen kirjallisuus Saksan kansalliskirjaston luettelossa