Hans Krüsi (baptisti)

Hans Krüsi , joka tunnetaan myös nimellä Hans Nagel ja Hans Kern (* in Sankt Georgen ; † Heinäkuu 27, 1525 in Luzern ), oli sveitsiläinen Anabaptistien saarnaaja , joka oli aktiivinen St. Gallen alueelle . Hän kuoli anabaptistiliikkeen marttyyrina .

Elämä

Nimikirja Hans Krüsin kastekirjasta

Hans Krüsin alkuperästä ja nuoruudesta tiedetään vähän. St. Gallen kronikoitsija Johannes Kessler (noin 1502-1574) kuvaa Krüsi kuin "syntynyt Sant Georgen ". Siellä oli myös "oleskelu ja lähtö". St. Georgen oli kaakkoon St. Gallenista ja kuului poliittisesti Tablatin kommuuniin . Se oli kirkollisesti kytketty St. Gallen Laurenzen -kirkkoon kappelin kautta.

Johannes Rütiner (1501–1556) lisää näitä tietoja huomauttamalla, että myös Krüsin äiti tuli St. Georgenista, kun taas hänen isänsä, opettaja Lang, asui Klingnaussa . Tämä selittää myös sen, miksi myöhempää anabaptistista saarnaajaa kutsuttiin sekä Hans Krüsiksi että Hans Langiksi . Vuonna minuuttia neuvoston kaupungin St. Gallen kesäkuusta 16, 1525 kolmas nimi Krüsis näkyy: "Hanns Kern von Klignow, joista yksi sunst nempt Krüsi mistä Sannt Jörgen". Tätä nimeä ei kuitenkaan käytetä muissa lähteissä, ja anabaptistisen tutkijan Heinold Fastin oletuksen mukaan sen on perustuttava sekaannukseen.

Hans Krüsin äiti oli Pyhän Georgenin prefektin tytär, vaikka lähteistä ei ole selvää, edustaako hän tässä ominaisuudessa St. Gallenin kirkon viranomaisia ​​vai Tablatin viranomaisia. Tämän ajanjakson Tablat-fiefdom-rekisterissä näkyy lukuisia sukunimen Krüsi kantajia. Krüsi aloitti isänsä ammatin ja tuli opettajaksi. Myöhemmässä tunnustuksessaan Krüsi antoi seuraavat tiedot, jotka muotoiltiin pöytäkirjassa seuraavasti: "Ja hän on anfenklich sye Will gsynin provosoijalle". Heinold Fast tulkitsee ammattinimikkeen "provosoija" väliaikaiseksi, sveitsiläisen Idiotikonin jälkeen virallisen nimen " alaopettaja " tai "koulun avustaja". Latin-koulu oli olemassa Wilin kaupungissa 1500-luvun alussa. On dokumentoitu, että koulumestari Michael von Pforzheim aloitti tehtävänsä siellä vuonna 1516.

Krüsin antajat anabaptisteille olivat edellä mainittujen Johannes Rütinerin päiväkirjojen mukaan St.Gallenin neuvoston jäsen Johannes Ramsauer ja eräs Martin Baumgarter, joiden nimi esiintyy huhtikuun 1525 lopun ensimmäisten anabaptististen kuulustelujen pöytäkirjoissa. Hänen kauttaan Krüsi näyttää myös tavanneen Konrad Grebelin , Zürichin anabaptistisen yhteisön perustajan. Tämä - Krüsin mukaan kuulusteluprotokollan mukaan - vahvisti anabaptistisen opetuksen ja antoi hänelle "kirjoitetun, ei painetun kirjasen". Koska Grebel viipyi St.Gallenissa vain muutaman päivän ja hän oli lähtenyt kaupungista 9. huhtikuuta 1525, edellä mainitun kokouksen - ja siten Krüsin yhteyden anabaptistipiireihin - on pitänyt tapahtua huhtikuun 1525 alussa.

Krüsi päätti työskennellä saarnaajana. Hän luopui opettajan työstään ja oppi kudonta-alan. Krüsi saavutti suuren menestyksen lähetystyössään. Kesäkuussa 1525 hänet asetettiin St. Gallenin vankilaan luvattomasta saarnaamisesta ja hänet vapautettiin alkuperäistä riitaa vastaan . Jälkeen Helluntain 1525 hän esiintyi saarnaaja asuinalue Tablat SG . Täällä hän piti häät, kastoi aikuisia, jakoi Herran ehtoollisen uskonpuhdistuksen tyyliin ja puhdisti kappelin kuvista ja pyhäinjäännöksistä.

Heinäkuussa 1525 Diet vuonna Baden antoi pidätysmääräyksen Krüsi. Sitten Krüsi vangittiin yöllä ja siirrettiin Luzerniin , joka oli yksi St. Gallenin prinssi-luostarin kattopaikoista , jossa hänet tuomittiin. Hans Krüsi tuomittiin tulipaloon harhaoppisena ja poltettiin jauheeksi ja tuhkaksi 25. heinäkuuta 1525 . Yhdessä kanssa Eberli Bolt, hän pidetään yhtenä ensimmäisistä anabaptistien marttyyrien Sveitsissä.

tehdas

  • Jumalan Glawbennistä, joka yksin siunattaisiin machettiksi / ja joka antaisi vain hymelistä: Kristuksen kasteesta. Vedestä / joka ei voi tehdä meistä sairaita. Hanns Nagel Klingnawista Ain Ledergerber . Augsburg 1525.

kirjallisuus

  • Hans Ulrich Bächtold: Krüsi , Hans. Julkaisussa: Sveitsin historiallinen sanasto .
  • Andrea Strübind: Innokkaampi kuin Zwingli. Varhainen anabaptistiliike Sveitsissä . Berliini 2003, ISBN 3-428-10653-9
  • Joseph Schacher: Luzernin anabaptistien historia . Julkaisussa: Historiaystävä. Osa 118, 1965, s. 187–229.
  • Heinold Fast : Hans Krüsin pieni kirja uskosta ja kasteesta. Anabaptistinen painos vuodelta 1525 . Julkaisussa: Zwingliana. Nide XI, 1962, nro 1, s.456–475.
  • Johann Keßlerin sapatti pienillä kirjoituksilla ja kirjeillä , toimittaja R.Egli (yhdessä Keßler von Eglin elämäkerran kanssa). Gallen 1902.

nettilinkit

Yksittäiset todisteet

  1. ^ Emil Egli, Rudolf Schoch (Toim.): Johannes Kesslerin sapatti. Pienemmillä kirjoituksilla ja kirjeillä . Gallen, Zürich 1902, s.147.
  2. Heinold Fast: Hans Krüsisin pieni kirja uskosta ja kasteesta. Anabaptistinen painos vuodelta 1525. julkaisussa: Zwingliana XI (nro 1/1962), s.456.
  3. Heinold Fast (Toim.): Lähteitä anabaptistien historiaan Sveitsissä ( QGTS ), osa II: Ostschweiz , Zürich 1972, s.583 ( otteita Johannes Rütinerin päiväkirjasta )
  4. Lainattu Heinold Fastiltä (Toim.): Lähteet anabaptistien historiasta Sveitsissä ( QGTS ), II osa: Ostschweiz , Zurich 1972, s.393 (lähde 462)
  5. B a b Heinold Fast: Hans Krüsin pieni kirja uskosta ja kasteesta. Anabaptistinen painos vuodelta 1525. julkaisussa: Zwingliana XI (nro 1/1962), s. 457.
  6. Heinold Fast: Hans Krüsisin pieni kirja uskosta ja kasteesta. Anabaptistinen painos vuodelta 1525. julkaisussa: Zwingliana XI (nro 1/1962), s. 457; ks. erityisesti huomautus 13.
  7. ^ Paul Staerkle: Myöhäiskeskiajan koulutuksen historia St. Gallenissa , St. Gallen 1939, s. 53 jj.
  8. Emil Egli u. a. (Toim.): Johannes Kessler. Sabbata , St.Gallen 1902, s.55 .
  9. Heinold Fast: Hans Krüsisin pieni kirja uskosta ja kasteesta. Anabaptistinen painos vuodelta 1525. julkaisussa: Zwingliana XI (nro 1/1962), s. 459.