Hermann Sokeland

Hermann Sökeland (s Maaliskuu 22, 1848 in Haßlinghausen ; † elokuu 11, 1917 in Berlin ) oli Berliinissä valmistaja ja sihteeri museoyhdistys, joka omisti museon Saksan kansanpukuihin ja kodin tuotteet sekä 1904 kokoelma Saksan kansanperinnettä vuonna Etnologian museon esihistoriallinen osasto. Vuonna 1894 Ulrich Jahnsin eroamisen jälkeen Sökeland otti museon johdon, kunnes hänet hyväksyttiin Kuninkaallisten museoiden liittoon ja siihen liittyvä Karl Brunnerin nimitys .

Elämä

Hermann Sökeland syntyi 22. maaliskuuta 1848 Haßlinghausenissa lähellä Hagenia . Hänen isänsä Engelbert Sökeland (1806-1884) oli Darfeldin opettajan poika ja hän oli oppinut leipomoalan. 26 -vuotiaana hän aloitti taloustarkastajan tehtävän Düsseldorfin laiminlyötyjen lasten pelastuslaitoksessa ja suoritti tässä tehtävässä opetustoimintaa, jonka vuoksi hänen täytyi suorittaa opettajan tentti Berliinin tutkimuksen pyynnöstä komissio. Yhdentoista vuoden oppisopimuskoulutuksen, Engelbert Sökeland perusti leipomon Haßlinghausen ja myöhemmin Barmen vuonna 1843 . Hän keksi erityinen mylly, vaivaamista kone ja paina varten ruisleipä . Hän rakensi myös vakiolämpöuunin ja korvasi tuolloin suositut käymisteoriat kolmella käytännöllisellä käymismenetelmällä. Tieteellisen tutkimuksensa vuoksi Engelbert Sökeland meni konkurssiin. Hänet nimitettiin Justus von Liebigin suosituksesta johtavaan tehtävään äskettäin perustetussa Berliinin leipätehtaassa vuonna 1856 ja kahden vuoden kuluttua hän aloitti siellä liiketoiminnan pumpernickel -leipomon kanssa. Hermann Sökelandin ja hänen kolmen veljensä piti auttaa yrityksessä ja toimittaa Pumpernickel. Hermann Sökeland jätti koulun 13 -vuotiaana ja aloitti oppisopimuskoulutuksen isänsä kanssa. Vuonna 1868 leipomoon asennettiin ensimmäinen höyrykone ja yritys alkoi laajentua: pojat lähtivät työmatkoille, Pumpernickelin toimitus alkoi ja sivuliikkeet perustettiin Wandsbekiin ja Wieniin . Vuonna 1870 yritys pystyi hankkimaan oman tontin Berliinin-Moabitin tehtaalle , ja pojat osallistuivat koneiden rakentamiseen ja kokoonpanoon.

Yrityksen nopea kehitys antoi Hermann Sökelandille mahdollisuuden tehdä vapaaehtoistyötä kuntatasolla. 24 -vuotiaana hänestä tuli orboneuvoston sihteeri Moabitissa ja vähän myöhemmin sen puheenjohtaja. Hän toimi tässä tehtävässä 18 vuotta. Yhteys naapuriinsa Gustav Oesteniin , joka oli Berliinin vesilaitoksen pääinsinööri ja jolla oli voimakas esihistoriallinen kiinnostus, oli tärkeä Sökelandin sitoutumiselle . Hän värväsi Sökelandin Berliinin antropologisen seuran jäseneksi vuonna 1887 . Hän sai ehdotuksia omaksi tieteelliseksi työkseen jäseniltä, ​​kuten Otto Olshausen , Max Bartels ja Max Weigel . Koska hän oli kiinnostunut niin sanotusta Alsenin helmistä Saksan kansanpukumuseon ja kotitalousmuseon varastosta, hän kiersi kirkon aarteita Saksassa, Alankomaissa, Belgiassa ja Pohjois-Ranskassa vuoteen 1897 asti ja kuvasi ns. helmiä. Vuonna 1891 Rudolf Virchow julkaisi Sökelandin artikkelin tästä antropologisen seuran neuvotteluissa, tammikuussa 1898 hän piti tästä luennon yhteiskunnalle.

Jälkeen Ulrich Jahn vasemmalle, Virchow uskottu Sökeland kanssa kunniajäseneksi hallintaan museon Saksan kansanpukuihin ja taloustavarat vuonna 1894. Tässä roolissa häntä tuki kunniakuraattori Ferdinand Höft . Sökeland integroi saksalaisen etnografisen näyttelyn Chicagon maailmannäyttelystä vuonna 1893 lainaksi museokokoelmaan ja valvoi museoliiton perustamista vuoden 1894/95 vaihteessa. Hänen johdollaan museo esitteli sinua yhä enemmän myös ulkomaailmaan, esimerkiksi osallistumalla Berliinin messuille vuonna 1896. Kokoelman järjestäminen riveiksi, kuten muut museot tuolloin suosittivat, oli Berliinissä tuskin mahdollista tilatilanteeseen. Sökeland ei myöskään pystynyt jakamaan Chicagon omistuksia voidakseen integroida ne maisemajärjestykseen, koska se oli alun perin vain lainaa ja vaikeat neuvottelut lahjoituksesta päättyivät vasta vuonna 1898. Täysin uusi esittely kokoelmasta oli siten mahdollista vain vuodesta 1906 lähtien Sökelandin seuraajan Karl Brunnerin toimesta . Vaikka malli Itävallan kansanperinteen museo vuonna Wienissä ei voitu sovittaa kokonaisuutena Sökeland seurasi tosiasioihin-ergological periaate käyttämällä muutamia esimerkkejä: Vuonna 1897 esimerkiksi hänen Westfalenin kotimaassaan, hän keräsi laitteita ja työkaluja, joita käytettiin muun muassa pellavankäsittelyyn ja ensimmäisinä vertailuryhminä esiteltiin museon näyttelyssä. Myös vuodesta 1897 hän julkaisi museon viestinnän. Lokakuun 1897 ensimmäisessä painoksessa hän kuvaili kerättyjä laitteita. Sökelandin tärkein hankinta johtajuuden aikana oli Hindeloopener -huone . Folkloristi Wilhelm Joest jätti museolle 10 000 markan perinnön, joka voidaan maksaa vain keisarin luvalla. Maksu sidottiin siihen tosiseikkaan, että museoliitto myönsi oikeushenkilön oikeudet. Koska tämä oli jo kerran hylätty ja pidempää viivästystä oli odotettavissa, Alexander Meyer-Cohn maksoi summan eteenpäin siten, että Sökeland pystyi hankkimaan sen Amsterdamin Hindeloopener-museon huutokaupassa maaliskuun 1898 lopussa . Sökeland myös popularisoi museokokoelman esineitä Society for Folklore -luennoilla .

Näyttelynäkymä kuninkaallisesta saksalaisen kansanperinteen kokoelmasta Palais Creutzissa, n. 1910.

Johtajana Sökeland rekrytoi myös uusia jäseniä museoliittoon. Tärkein näistä oli luultavasti salzburgilainen Marie Eysn , jolta museo sai seuraavina vuosina suuria lahjoituksia, vaikka Wienin museo yritti myös kerätä hänet. Erottuaan museon johtajasta vuonna 1904 Sökeland omistautui kokonaan yhdistyksen sihteerin rooliin ja harjoitti tässä toiminnassa aktiivista hankintapolitiikkaa. Marie Eysnin aviomies Richard Andree kiinnitti huomiota taidemaalari Hugo von Preenin kokoelmaan Innviertelin esineillä, jotka Sökeland pystyi hankkimaan museolle vuonna 1906. Kun kokoelma esiteltiin uudelleen vuonna 1908, yhdistyksen jäsenten lahjoitukset olivat suuremmat kuin museon omat hankinnat, mikä oli suurelta osin Sökelandin ansiota.

Museo- ja museoyhdistykselle antamansa työn lisäksi Sökeland oli korkean yksityiskoulun hallituksen jäsen ja vuosina 1900–1920 kunnallisen koulun valtuuskunnan jäsen. Vuosina 1905–1919 hän oli kaupunginvaltuutettu Berliinissä . Vuodesta 1902 hän oli myös Berliinin antropologisen yhdistyksen rahastonhoitaja ja vuodesta 1903 Völkerkundemuseumin esihistoriallisen kokoelman asiantuntijakomitean jäsen.

Vuonna 1916 Sökelandille myönnettiin ensimmäinen Georg Mindenin lahjoittama kiitosmerkki kansanperinteen palvelemisesta. 70 -vuotispäivänsä kunniaksi vuonna 1918 hänestä tuli museoyhdistyksen kunniajäsen. Elämänsä viimeisinä vuosina Sökeland kirjoitti omaelämäkerran, josta muutama kappale painettiin vuonna 1926. Hän kuoli vuotta myöhemmin Berliinissä.

Julkaisut

• Varhaiskristillisten kirkon ruokailuvälineiden ruishelmet , julkaisussa: Zeitschrift für Ethnologie , nide 23 (1891), s. 606–627.
• Scarabeus Wienin taidehistoriallisesta museosta , julkaisussa: Zeitschrift für Ethnologie, osa 27 (1895), s. 467–471.
• Uusi Alsengemme Säckingenistä , julkaisussa: Journal of Ethnology, Volume 28 (1896), 288-291.
• Lähetystarvikkeet Westfalenista , julkaisussa: Messages from the Museum for German Folkostumes and House Crafts in Berlin, Volume 1, Issue 1 (1897), 19–32.
• Westfälische Spinnstube , julkaisussa: Messages from the Museum for German Folkostumes and Home Crafts in Berlin, Volume 1, Issue 2 (1898), 59–88.
• Uusia löytöjä ruisjyväjalokivistä Saksassa , julkaisussa: Zeitschrift für Ethnologie, osa 30 (1898), s. 43–54.
• Muutama asia "Desemeristä" (kehtosauvat), luento, joka pidettiin Berliner Verein für Volkskundessa 24. maaliskuuta 1899 , julkaisussa: Messages from the Museum for German Folkostumes and Household Products in Berlin, Volume 1, Issue 5 (1900) , 190–199.
• Tietoja muinaisesta Desemeristä Chusiista ja vastaavasta Desemerista julkaisussa: Zeitschrift für Ethnologie, 32. osa (1900), s. 327–343.
• Gniedelsteine, Bötschein ja talisman Lenzen ad Elbestä , julkaisussa: Messages from the Museum for German Folkostumes and Home Crafts in Berlin, Volume 1, Issue 5 (1900), s. 202–207.
• Dowsing rod , julkaisussa: Journal of the Association for Folklore, Volume 13 (1903), s. 202–212.
• Jälleen kerran Wünschelrüte , julkaisussa: Journal of the Association for Folklore, Volume 16 (1906), 418-422.
• Tummanvärisiä kuvia Neitsyt Mariasta , julkaisussa: Journal of the Association for Folklore, Volume 18 (1908), s. 281–295.
• Uusien määräysten vaikutus yksityisiin kouluihin , julkaisussa: Vossische Zeitung , nro 451, 25. syyskuuta 1908, s. 1f.
• Ehdotuksia yksityisten koulujen sääntelyyn Berliinissä , julkaisussa: Vossische Zeitung, nro 489, 17. lokakuuta 1908, s.1.
• Ns. Roomalaisen pika-auton kehitys , julkaisussa: Zeitschrift für Ethnologie, osa 42 (1910), s. 499-513.
• Uhkaava taakka kaupungin taloudelle , julkaisussa: Vossische Zeitung, nro 423, 9. syyskuuta 1910, s.1.
• Korkeammat yksityiset tyttökoulut , julkaisussa: Vossische Zeitung, nro 484, 28. syyskuuta 1911, liite 4.
• Kaksi uutta Alsengemmenia , julkaisussa: Journal of Ethnology, Volume 45 (1913), s.207-220.
• Kaksi kirjettä taivaasta vuosina 1815 ja 1915 , julkaisussa: Zeitschrift des Verein für Volkskunde, Volume 25 (1915), s. 241–259.
• Elämästäni , Berliini 1926.

kirjallisuus

• Ulrich Steinmann , Kansanperinteen museon kehitys vuosina 1889–1964 , julkaisussa: Staatliche Museen zu Berlin (Toim.), 75 vuotta Berliinin kansanperinteen museosta. 1889-1964. Festschrift , Berliini 1964, s. 7–48.
• Ulrich Steinmann, Berliinin kansanperinnemuseon perustaja ja sponsori. Rudolf Virchow, Ulrich Jahn, Alexander Meyer Cohn, Hermann Sökeland, James Simon , julkaisussa: Research and Reports , Volume 9 (1967), s. 71–112.

Yksilöllisiä todisteita

1. ↑ ^{a b} Ulrich Steinmann, Berliinin kansanperinnemuseon perustaja ja sponsori. Rudolf Virchow, Ulrich Jahn, Alexander Meyer Cohn, Hermann Sökeland, James Simon , julkaisussa: Research and Reports , Volume 9 (1967), s.71–112, 87.
2. ^ Ulrich Steinmann, Berliinin kansanperinnemuseon perustaja ja sponsori. Rudolf Virchow, Ulrich Jahn, Alexander Meyer Cohn, Hermann Sökeland, James Simon , julkaisussa: Research and Reports , Volume 9 (1967), s. 71–112, 88.
3. ↑ ^{a b} Ulrich Steinmann, Berliinin kansanperinnemuseon perustaja ja sponsori. Rudolf Virchow, Ulrich Jahn, Alexander Meyer Cohn, Hermann Sökeland, James Simon , julkaisussa: Research and Reports , Volume 9 (1967), s.71–112, 89.
4. ^ Ulrich Steinmann, Berliinin kansanperinnemuseon perustaja ja sponsori. Rudolf Virchow, Ulrich Jahn, Alexander Meyer Cohn, Hermann Sökeland, James Simon , julkaisussa: Research and Reports , Volume 9 (1967), s. 71–112, 89f.
5. ↑ ^{a b c} Ulrich Steinmann, Berliinin kansanperinnemuseon perustaja ja sponsori. Rudolf Virchow, Ulrich Jahn, Alexander Meyer Cohn, Hermann Sökeland, James Simon , julkaisussa: Research and Reports , Volume 9 (1967), s.71–112, 91.
6. ^ Ulrich Steinmann, Berliinin kansanperinnemuseon perustaja ja sponsori. Rudolf Virchow, Ulrich Jahn, Alexander Meyer Cohn, Hermann Sökeland, James Simon , julkaisussa: Research and Reports , Volume 9 (1967), s. 71–112, 90f.