Hubertus Mynarek

Hubertus Mynarek (syntynyt Huhtikuu 6, 1929 in Groß Strehlitz , Ylä-Sleesian ) on saksalainen filosofi , teologi , entinen katolinen pappi, kirjailija, yliopiston professori ja kirkon kriitikko .

Elämä

Mynarek varttui katolilaisessa kodissa. NSDAP ehdotti, että hän osallistuu natsi eliitin koulu , mutta hänen isänsä kielsi häntä tekemään niin. Sen sijaan hän opiskeli lukiossa Groß Strehlitzissä. Vuonna 1945 Mynarek vangittiin Puolassa. Pidätettynä hän teki päätöksen tulla katoliseksi pappiksi. Hän opiskeli teologiaa , filosofiaa ja psykologiaa ja valmistui vuonna 1952 tentillä teologisista näkökohdista filosofi Max Schelerin luona . 1953 Mynarekista tuli vihitty katolinen pappi . Vuonna 1954 hän sai tohtorin tutkinnon Johannes Hessenin uskonnollisen kokemuksen filosofiasta .

Vuonna 1958 Mynarek muutti Saksan liittotasavalta ja vuonna 1966 hänet nimitettiin professori perustavanlaatuisia teologian ja uskontotieteen klo Bambergin yliopisto . Vuonna 1968 hän muutti Wienin yliopistoon uskontotieteiden professorina . Tässä tiedekunnassa hän oli ensin varadekaani (varadekaani), sitten dekaani .

Mynarek on naimisissa ja hänellä on kolme lasta. Hän asuu Odernheimissa lähellä Bad Kreuznachia .

Poistu kirkosta

Vuonna 1972 Mynarek kirjoitti avoimen kirjeen paavi Paavali VI: lle. jossa hän vaati selibaatin poistamista ja katolisen kirkon demokratisointia. Samana vuonna hän erosi kirkosta ja meni naimisiin. Hänen mukaansa hän oli ensimmäinen saksankielisen teologian yliopiston professori 1900-luvulla, joka jätti katolisen kirkon. Vuonna 1972 hänen kirkkolupa opettajalle peruutettiin. Itävallan valtio pakotti hänet sitten eläkkeelle. Mynarek näkee tämän todisteena kirkon ja valtion laajasta keskinäisestä riippuvuudesta, joka Itävallassa ja Saksassa johtaa usein kirkkokriittisten mielipiteiden tukahduttamiseen.

Useimmissa kirjoissaan - esimerkiksi kirkon lordeissa ja palvelijoissa , Eros ja papisto ja Paavi viehätys - hän kritisoi yksityiskohtaisesti katolisen kirkon opetusta ja sen näkyviä vaikutuksia. Hän heittää kirkon hänen u. a. hierarkkinen epädemokraattinen rakenne ja naisten yhtäläisten oikeuksien puute. Mynarek kritisoi myös katolisen kirkon seksuaalista moraalia - kirjan Eros ja papisto pääteemaa . Kirjassa Lords and Servants of the Church , joka on omaelämäkerrallinen, hän kritisoi itse kokemiaan kirkon edustajien käyttäytymistä.

Sitoutuminen organisaatioihin

Mynarek on toiminut freelance-kirjailijana siitä lähtien. Hän oli perustaja liittovaltion vihreiden kristittyjen työryhmässä ; mutta hän kuului puolueeseen vain lyhyen aikaa. 1970-luvulla hän otti yhteyttä saksalaiseen Unitarian uskonnolliseen yhteisöön , jonka puolesta hän kirjoitti kirjan Orientation in Dasein vuonna 1979 . Mynarek kirjoitti lukuisia artikkeleita tälle puolelle -lehdelle, Saksan Humanistiliiton (HVD) pääjulkaisu- ja jäsenlehdelle , sekä Enlightenment and Criticism -lehdelle , jonka päätoimittaja hän on. Hänen kirjansa Uusi inkvisitio julkaisi vuonna 1999 kustantaja Das White Horse, joka liittyy läheisesti universaaliin elämään . Bad Sobernheim -yhteisössä hän osallistui vasemmistopuolueeseen vuoden 2009 paikallisvaaleissa.

Toimii

Hänen työhönsä kuuluu paitsi teologisia aiheita myös keskusteluja kielestä, filosofiasta, ateismista, lapsuudestaan (nuoruus kolmannen valtakunnan itäpuolella) ja paljon muuta.

  • Johannes Hessenin uskonnollisen kokemuksen filosofia (tutkielmia filosofiasta, psykologiasta ja uskonnon sosiologiasta, NF, numero 7/8). Schöningh, München 1963.
  • Ihminen, maailman kehityksen tavoite. Luonnos kristillisestä ihmiskuvasta dynaamisen-evoluutioisen kosmosen taustalla kiinnittäen erityistä huomiota H. Schellin ja Teilhard de Chardinsin ajatuksiin (= habilitointityö vuodelta 1966). Schöningh, München 1967.
  • Mies ja kieli. Kielen alkuperästä ja olemuksesta sen antropologisessa valenssissa. Herder, Freiburg 1967.
  • Jumala vai ihminen keskellä? Kristosentrismi teosentrismin ja antroposentrismin sovitteluna. Auer, Donauwörth 1968.
  • Ihminen, tulevaisuuden olento. Usko ja epäusko antropologisessa perspektiivissä. Schöningh, München 1968.
  • Jumalan olemassa oleva kriisi? Kristillinen Jumala on erilainen. Winfried-Werk, Augsburg 1969.
  • Kirkon herrat ja palvelijat. Kiepenheuer & Witsch, Köln 1973, ISBN 3-462-00970-2 ; Tarkistettu painos: Ahriman, Freiburg 2002, ISBN 3-89484-504-X .
  • Kriittinen henkilö ja kysymys merkityksestä. Sekularisoituneen maailman taustalla. Oma julkaisu, Berliini 1976.
  • Uskonto. Vapauden mahdollisuus tai raja. Tiede ja politiikka, Köln 1977, ISBN 3-8046-8538-2 .
  • Eros ja papisto. Selibaatin kurjuudesta. Econ, Düsseldorf 1978, ISBN 3-430-16960-7 ; Uusi painos: Sininen pöllö, Essen 1999, ISBN 978-3-89206-950-8 .
  • Suunta olemassa. Ihmisen elämänpolku kokonaisvaltaisesta uskonnollisesta näkökulmasta. Saksalainen Unitarian Publishing House, München 1979, ISBN 3-922483-03-8 .
  • Jumalan ja toverien välillä. Pappina Puolassa. Ullstein, Berliini 1981, ISBN 3-550-07944-3 .
  • Uskonnollinen ilman Jumalaa? Nykyajan uusi uskonnollisuus itsetodistuksissa. Asiakirjat. Erb, Düsseldorf 1983, ISBN 3-88458-057-4 .
  • Jeesuksen sanan pettäminen. Kirkko ilman tabuja. Das Wort, Rottweil 1986, ISBN 3-89201-001-3 .
  • Ekologinen uskonto. Uusi käsitys luonnosta. Goldmann, München 1986, ISBN 3-442-12005-5 .
  • Universumin syy. Etsitään kosmoksen ja psyyken elämän lakeja. Goldmann, München 1988; Uusi painos: Sininen pöllö, Essen 2003, ISBN 3-89924-066-9 .
  • Olemisen taide. Mielekkään elämän filosofia, etiikka ja estetiikka. Lisää tietoa, Düsseldorf 1989; Uusi painos: Sininen pöllö, Essen 1998, ISBN 3-89206-877-1 .
  • Mystiikka ja syy. Walter, Olten 1991; Uudistettu uusi painos: LIT, Münster 2001, ISBN 978-3-8258-5312-9 .
  • Ajatuskielto. Fundamentalismi kristinuskossa ja islamissa. Knesebeck, München 1992; Uusi painos: Asku-Presse, Bad Nauheim 2006, ISBN 3-930994-16-X .
  • Hänen Pyhyytensä ensimmäinen palvelija. Kriittinen muotokuva Kölnin arkkipiispa Joachim Meisneristä . Kiepenheuer & Witsch, Köln 1993.
  • Jeesus ja naiset. Nasaretilaisen rakkauselämä. Eichborn, Frankfurt am Main 1995; Uusi painos: Sininen pöllö, Essen 1999, ISBN 978-3-89206-935-5 .
  • Filosofien tuomio. Ernst Bloch - Erich Fromm - Karl Jaspers Jumalasta - Uskonto - Kristinusko - Kirkko. Sininen pöllö, Essen 1997, ISBN 3-89206-808-9 .
  • Uusi inkvisitio. Lahkojen metsästys Saksassa. Kirkon ja valtion lahkojen komissaarien mentaliteetti - motivaatio - menetelmät. Valkoinen hevonen, Marktheidenfeld 1999, ISBN 3-9808322-1-X .
  • Casanovas mustalla. Kymmenen avaintarinaa pappisuhteista naisten kanssa. Sininen pöllö, Essen 2000, ISBN 3-89206-339-7 .
  • Kuolemattomuus. Sininen pöllö, Essen 2005, ISBN 3-89924-133-9 .
  • Puolan paavi. Pontifikaatin tasapaino. Ahriman, Freiburg 2005, ISBN 3-89484-602-X ( kustantajan sivu: arvostelut, sisällysluettelo, esipuhe ).
  • Paavin hämmennys. Joseph Ratzingerin todelliset kasvot ja hänen opinnäytetöidensä tarkka kumoaminen. Books on Demand, Norderstedt 2007, ISBN 978-3-8334-8033-1 .
  • Nuori kolmannen valtakunnan itäpuolella. Sininen pöllö, Essen 2008, ISBN 978-3-89924-217-1 .
  • Uudet ateistit. Opinnäytetyösi testataan. Sininen pöllö, Essen 2010, ISBN 978-3-89924-302-4 .
  • Luther ilman myyttiä. Paha uudistajassa. Ahriman, Freiburg 2012, ISBN 978-3-89484-609-1 .
  • Miksi myös Hans Küng ei voi pelastaa kirkkoa. Analyysi sen virheistä. Tectum, Marburg 2012, ISBN 978-3-8288-3020-2 .
  • Arvohierarkia ja ihmiskunta. Ateistien, panteistien, monoteistien ja agnostikkojen välisestä humanismikeskustelusta. Sininen pöllö, Essen 2014, ISBN 978-3-89924-376-5 .
  • Paavi Francis. Kriittinen elämäkerta. Tectum, Marburg 2015, ISBN 978-3-8288-3583-2 .
  • Ihmiskunnan todellisesta hengestä - evoluutio-naturalismi ei ole humanismia - Giordano Bruno -säätiö kritisoidaan. NIBE Verlag, Alsdorf 2017, ISBN 978-3-947002-32-0 .
  • Kuolemakynnyksen yli. NIBE Verlag, Alsdorf 2018, ISBN 978-3-947002-66-5 .
  • Uskonnollinen ilman Jumalaa? NIBE Verlag, Alsdorf 2018, ISBN 978-3-947002-59-7 .

Esseet

Katso myös

nettilinkit

Yksittäiset todisteet

  1. Allgemeine Zeitung Bad Kreuznach: Vasemmistoluettelot ovat jo paikoillaan (katsottu 11. joulukuuta 2008)