Japanilainen kalenteri
Japanin kalenteri on järjestelmä jakamalla aikaa , jotka suurelta osin ilmi kiinalaisen kalenterin , mutta oli useita maakohtaisia erityispiirteitä. Järjestelmää muutettiin sen gregoriaanisen kalenterin 1. tammikuuta 1873 aikana Meiji Restoration, omine erityispiirteineen.
Vuosia
Vuosilaskenta
Laskentamenetelmät
Japanissa oli neljä erilaista tapaa laskea vuosia:
- Kiinan Gengō- järjestelmä (元 号), joka perustui aikakausiin, joille oli tunnusomaista motto (年号, Nengō ),
- eläinradan merkkijärjestelmä , myös Kiinasta , joka toistetaan säännöllisesti 60 vuoden välein,
- länsimainen kalenteri (西暦, seireki , san . "läntinen kalenteri"), joka alkaa Jeesuksen ( Anno Domini ) syntymästä ja
- johdettu kōki (皇 紀, kirjaimellisesti "keisarillinen aikakirja; keisarillinen aika"), jonka Japanin imperiumi perustettiin 660 eKr. . AD kuten ikä kasvaa.
Gengō (nengō)
Muinaisessa Japanissa Gengō-järjestelmä otettiin käyttöön Kiinasta. Tässä Tennō julisti uuden aikakauden tietyissä tilanteissa, kuten liittyessään valtaistuimelle tai muihin tapahtumiin, jolle oli tunnusomaista tietty motto ( nengō ).
Ennen vuotta 1868 nengōa voitiin muuttaa milloin tahansa. Monet kesti vain muutaman vuoden, joten järjestelmä on erittäin hämmentävä.
Ensimmäisenä vuonna (元年, gannen ) uuden aikakauden alkaa oletus toimiston uusi keisari ( Tenno ) , koska sopeutuminen läntisen kalenterin vuonna 1873 , mutta päättyy 31. joulukuuta jotta kalenterivuoden päättymisestä, jona keisarin muutokset kuuluvat kahteen aikakauteen. Vuodesta Meiji Restoration 2019, oli viisi aikakausien / vuotuinen valuutat:
- Meiji (明治) vuodesta 1868 (Meiji 1) - 1912 (Meiji 45)
- Taishō (大 正) vuodesta 1912 (Taishō 1) - 1926 (Taishō 15)
- Shōwa (昭和) vuodesta 1926 (Shōwa 1) vuoteen 1989 (Shōwa 64)
- Heisei (平 成) vuodesta 1989 (Heisei 1) - 30. huhtikuuta 2019 (Heisei 31)
- Reiwa (令 和) 1. toukokuuta 2019 lähtien (Reiwa 1)
Vuodet lasketaan uudestaan vuodesta 1 jokaiselle aikakaudelle. Vuosi 2018 vastaa Heisei 30: ta japanilaisen kalenterin mukaan.
Virallisissa japanilaisissa asiakirjoissa käytettiin sodan lopusta vuonna 1945 liittoutuneiden miehitysmaiden määräyksellä länsimaista vuosilukua; 6. kesäkuuta 1979 lähtien japanilaiset ovat olleet jälleen laillisesti voimassa. Nykyaikainen historia käyttää myös länsimaista vuosilaskua Japanissa, etenkin vuosia ennen vuotta 1868. Arjen elämässä japanilainen laskentamenetelmä on kuitenkin yleisempi.
Päivämäärille käytetään tilausvuotta - kuukautta - päivää . Esimerkiksi päivämäärä 16/01/07 tarkoittaa Heisei 16: n ensimmäisen kuukauden seitsemättä päivää eli 7. tammikuuta 2004. Selkeyden vuoksi jousimiehen nimen ensimmäiset kirjaimet on usein etuliitetty, esimerkiksi H16.01 tarkoittaa tammikuua 2004 tai S62. 11. marraskuuta 1987.
Monet nykyaikaiset japanilaiset, jotka kritisoivat keisarillista tuomioistuinta, etenkin sen historiaa, pitävät nengōn käyttöä taaksepäin. Käyttö tässä on myös selkeä poliittinen viesti: käyttäjä nengō oletetaan olevan affiniteettia Tenno.
Katso japanilaisten aikakausien nimet ja yksityiskohdat vuodesta Nengō-luettelosta .
Kōki
Vuoden aikana Meiji Restoration , The Meiji hallitus otti gregoriaanisen kalenterin 1. tammikuuta 1873 . Kukaan ei kuitenkaan halunnut ottaa käyttöön vuoden laskemista Kristuksen syntymän jälkeen , vaan japanilaisena muunnelmana, joka oli Jimmun aikakauden jälkeen. Sen legendaarinen alku oli 11. helmikuuta 660 eKr. EKr. , Johon Nihonshokissa tehdyn raportin perusteella ensimmäinen Tennō Jimmu nousi Japanin valtaistuimelle (ja sanotaan perustaneen Japanin valtakunnan). Tällä laskentamenetelmällä, jota kutsutaan nimellä Kōki (皇 紀), kalenteri alkaa 660 eKr. Kōki 1: llä, kun taas Kōki 2600 tarkoittaa vuotta 1940 kristillisessä laskentamenetelmässä. Koki laskentamenetelmän oli virallisesti säilyy kunnes antautuminen Japanin ja myöhemmin uudelleenjärjestely Japanin lain mukaan liittoutuneiden miehityksen Japani .
Kansalaisten lomien muuttamista koskevan lain (joka hyväksyttiin 25. kesäkuuta 1966 ) myötä tästä päivästä, Reichin perustamispäivästä, tuli Japanissa yleinen vapaapäivä , mutta päivämäärää ei ole vielä asetettu. Kymmenen hengen neuvoa-antava komitea, joka perustettiin tämän kysymyksen selvittämiseksi, päätti lopulta 9. joulukuuta 1966 11. helmikuuta , joka määritettiin asetuksella samana päivänä kuin loma.
Vuosijako
Ennen gregoriaanisen kalenterin käyttöönottoa 1. tammikuuta 1873 puhtaana aurinkokalenterina lunisolaarisen kalenterin järjestelmää käytettiin kuten Kiinassa . Lunisolaarikalenterit olivat kansallisesti sitovia vuosina 1685-1873.
Näiden avulla uusi kuu on kuukauden ensimmäinen. Vuosi koostui 12 kuukaudesta 29 tai 30 päivällä. Aurinkovuoden erojen kompensoimiseksi on lisätty lisäkuukausia. Japanissa tätä ei kuitenkaan tehty normaalin järjestelmän mukaisesti. Siksi muunnetaan perinteiset japanilaiset kuukauden ja päivän luvut länsimaiseksi päivämääräksi usein yli 30 päivän erolla. Tarkka muunnos voidaan suorittaa vain muuntotaulukoiden avulla .
Kuukaudet
Kuukausilla oli alun perin japanin kielen oikeat nimet. B. käytetään runoissa ja liittyy kuukausiin. Jokapäiväisessä Japani, mutta ne ovat yksinkertaisesti lasketaan ensimmäisen kuukauden (一月, ichigatsu , saksaksi ”Tammikuu”) kahdennentoista kuukauden (十二月, jūnigatsu , saksaksi ”Joulukuu”).
kuukausi | Jokapäiväistä japanilaista | Oikea nimi | merkitys |
---|---|---|---|
1 | ichigatsu (一月) | mutsuki (睦月) | Kiintymiskuukausi |
2 | nigatsu (二月) | Kisaragi (如月) tai kinusaragi (衣更着) | Vaihda vaatteet (talvi kevätvaatteet) |
3 | sangatsu (三月) | yayoi (弥 生) | kasvun kasvu (kasvien) - Iyaoi |
Neljäs | shigatsu (四月) | uzuki (卯 月) | Deutzien kuukausi |
5 | gogatsu (五月) | satsuki (皐 月/早 月) | Riisitaimien kuukausi - kirjoittanut sanaetsuki (早苗 月) |
6. | rokugatsu (六月) | minatsuki , minazuki (水 無 月) | Kuukausi vettä |
Seitsemäs | shichigatsu (七月) | fumizuki (文 月) | Kirjakuukausi |
8. | hachigatsu (八月) | hazuki (葉 月) | Lehti kuukausi |
9 | kugatsu (九月) | nagatsuki (長 月) | pitkä kuukausi |
10 | jūgatsu (十月) | kaminazuki , kannazuki (神 無 月) | Kuukausi ilman jumalia |
in Izumo : kamiarizuki (神在月) | Kuukausi jumalia läsnä | ||
11 | jūichigatsu (十一月) | Shimotsuki (霜月) | Pakkanen |
12 | jūnigatsu (十二月) | shiwasu (師 走) | Papit juoksevat |
- ↑ luonne無( na ), joka itse asiassa tarkoittaa sitä, vedetön kuten水los , käytetään tässä foneettisesti kuin umlaut on omistusmuodossa hiukkasen ei . Kuukauden vesi merkitsee kuuden viikon sadekauden alkua.
- ↑ Vuonna Shinto uskoa kaikki jumalat kokoontuvat Izumo pyhäkkö vuonna 10. kuussa , joten tämä oli nimeltään ”kuukausi ilman jumalia” ( kaminazuki / kannazuki ), mutta vain Izumo kuin ”kuukausi jumalten present” ( kamiarizuki ).
- ↑ Papit ovat kiireisiä valmistautuessaan uudenvuoden juhliin.
Kuukausijako
Kuukaudet on nyt jaettu viikkoihin (週, -shū ), joista jokaisella on seitsemän päivää. Lisäksi on myös jakoa vuosikymmentä nimeltään kesäkuu (旬): jōjun (上旬, dt. "Ylä vuosikymmen") tai shojun (初旬, dt. "Ensimmäinen vuosikymmen") ja kymmenen ensimmäisen päivän, sterilointi (中旬, dt " Keskikymmenen vuosikymmen") seuraavien kymmenen päivän ajan ja gejun (下旬, dt. "Alempi vuosikymmen") 21. päivästä alkaen.
Päivää
Viikonpäivät
Tämän päivän japanilaisella viikolla on seitsemän päivää, jotka on nimetty auringon , kuun ja Kiinan luonnonfilosofian viiden kiinalaisen elementin tai niille osoitettujen planeettojen (jotka puolestaan on nimetty näiden elementtien mukaan) mukaan. Nämä planeetat ovat samat, jotka on osoitettu vastaaville viikonpäiville . Tämä luultavasti Babyloniasta peräisin oleva järjestelmä tunnettiin myöhemmin Kiinassa ainakin 4. vuosisadalla, mutta väestö unohti sen uudelleen tai sitä käyttävät vain asiantuntijat, kuten kiinalaiset astrologit , Fengshui- mestarit tai Daoist- tutkijat, kuten luonnonfilosofit. Yin- Yang opetus ( kiinalainen 陰陽家 / 阴阳家, Pinyin yīnyángjiā ) eteenpäin. Japanissa sitä käytetään edelleen astrologisiin tarkoituksiin (vrt. Onmyōdō ).
Kun länsimainen kalenteri otettiin käyttöön Meiji-kaudella , käytettiin vanhoja japanilaisia viikonpäivien nimiä.
Saksan kieli | japanilainen | merkitys |
---|---|---|
sunnuntai | nichi-yōbi (日 曜 日) | Auringon päivä |
maanantai | getsu-yōbi (月曜日) | Kuun päivä |
tiistai | ka-yōbi (火曜日) | Tulipalo / Mars |
keskiviikko | sui-yōbi (水 曜 日) | Veden / elohopean päivä |
torstai | moku-yōbi (木 曜 日) | Puun / Jupiterin päivä |
perjantai | kin-yōbi (金曜日) | Metal / Venuksen päivä |
Lauantai | do-yōbi (土 曜 日) | Maan / Saturnuksen päivä |
Usein vain viikonpäivän ensimmäinen kanji annetaan tapaamisille. Esimerkiksi lauantaina 8. heinäkuuta järjestettävä konsertti voidaan julkistaa merkinnällä 7/8 (土) .
Kuukauden päivät
Kuukauden päivillä on systemaattinen, mutta epäsäännöllinen nimitys, jolloin kuukauden päivä kirjoitetaan yleensä arabialaisena numerona, toisinaan myös kiinalaisena numerona, plus日:
1日 | 一日 | tsuitachi (myös ichijitsu ) | 17日 | 十七 日 | jūshichinichi |
2日 | 二 日 | futsuka | 18日 | 十八 日 | jūhachinichi |
3日 | 三 日 | mikka | 19日 | 十九 日 | jūkunichi |
4日 | 四日 | yokka | 20日 | 二十 日 | hatsuka |
5日 | 五日 | itsuka | 21日 | 二十 一日 | nijūichinichi |
6日 | 六日 | muika | 22日 | 二 十二 日 | nijūninichi |
7日 | 七日 | nanoka | 23日 | 二十 三 日 | nijūsannichi |
8日 | 八日 | yōka | 24日 | 二十 四日 | nijūyokka |
9日 | 九日 | kokonoka | 25日 | 二十 五日 | nijūgonichi |
10日 | 十 日 | tōka | 26日 | 二十 六日 | nijūrokunichi |
11日 | 十一 日 | jūichinichi | 27日 | 二十 七日 | nijūshichinichi |
12日 | 十二 日 | jūninichi | 28日 | 二十 八日 | nijūhachinichi |
13日 | 十三 日 | jūsannichi | 29日 | 二十 九日 | nijūkunichi |
14日 | 十四 日 | jūyokka | 30日 | 三十 日 | sanjūnichi |
15日 | 十五 日 | jūgonichi | 31日 | 三十 一日 | sanjūichinichi |
16日 | 十六 日 | jūrokunichi |
Tsuitachi (myös:朔日) on tsukitachi , joka tarkoittaa kirjaimellisesti " kuun nousu " tai "kuukalenterin kuukauden ensimmäinen päivä", ts. H. tarkoittaa uuden kuun kasvavaa kuuta kuukauden alussa. Perinteisesti kuukauden lopun päivää kutsuttiin misokaksi (晦, ), jonka lukeminen on vanhaa japaninkielistä sanaa “30. Päivä ”, jossa käytetyt kiinalaiset merkit tarkoittavat" pimeää päivää "viitaten laskevaan kuuhun, kunnes lopulta uusi kuu. Tämän termin käyttö vuoden viimeisenä päivänä ōmisokana (大 晦 日, dt. "Suuri viimeinen päivä") on yleisempää.
Päivittäinen aikataulu
Perinteisesti päivän laskemiseen on ollut useita järjestelmiä. Yleisin oli jakaa koko päivän kuuteen ajalliseen kaksinkertainen tuntia vaiheen valoa päivän alussa aamunkoitteessa ja kuusi ajallista tuntia yön vaihe alkaa illan hämärtyessä. Vastaavat tuntipituudet poikkesivat siis ja olivat siis vasta kaksi päivänpituutta päiväntasauksen aikana . Yhteensä 12 kaksinkertaista oppituntia , joko toki (時) tai koku ( or ), tai erottaakseen sen muista kokuista , joita kutsutaan myös shinkokuksi (辰 刻), joko nimettiin maan 12 oksan mukaan , ts. H. Eläinten nimet, nimetty; laskettu numeerisesti taaksepäin 9: stä 4: ään, oletettavasti sen perusteella, kuinka monta kertaa kello lyö; tai oikean nimen avulla:
tunnin | modernin päiväntasaus |
Maan oksat laskevat | Oikea nimi | numeerinen määrä | |||
---|---|---|---|---|---|---|---|
japanilainen | merkitys | japanilainen | merkitys | japanilainen | merkitys | ||
1 | 23: 00- | 1:00ne no toki (子時) | Rotan tunti | yahan (夜半) | Keskellä yötä | 夜 九 つ | Yö, 9. tunti |
2 | 1: 00- 03:00 | ushi no toki (丑時) | Puhvelin tunti | alkio muna (鶏 鳴) | Kukonvaris | 夜 八 つ | Yö, 8. tunti |
3 | 3:00 - 5:00 | tora no toki (寅時) | Tiikerin tunti | heitan (平旦) | Dawn | 暁 七 つ | Dawn, 7. tunti |
Neljäs | Klo 5.00–7.00 | u ei toki (卯時) | Jäniksen tunti | nisshutsu (日出) | auringonnousu | 明 六 つ | Kevyt, 6. tunti |
5 | 7:00 am - 9:00 am | tatsu no toki (辰時) | Lohikäärmeen tunti | shokuji (食 時) | Ateria | 朝 五 つ | Huomenna, 5. tunti |
6. | 9: 00-11: 00 | mi no toki (巳時) | Jonon tunti | gūchū (隅中) | aamu | 昼 四 つ | Keskipäivä, 4. tunti |
Seitsemäs | 11: 00-13: 00 | uma no toki (午時) | Hevosen tunti | nitchū (日中) | Keskipäivä | 昼 九 つ | Keskipäivä, 9. tunti |
8. | 13: 00-15: 00 | hitsuji no toki (未 時) | Lampaiden tunti | nittetsu (日 昳) | iltapäivällä | 昼 八 つ | Keskipäivä, 8. tunti |
9 | 15: 00-17: 00 | saru no toki (申時) | Apinan tunti | hoji (晡 時) | aikaisin illalla | 夕 七 つ | Ilta, 7. tunti |
10 | 17: 00-19: 00 | tori no toki (酉時) | Kukon tunti | nichinyū (日 入) | auringonlasku | 暮 六 つ | Hämärä, 6. tunti |
11 | 19: 00-21: 00 | inu no toki (戌時) | Koiran tunti | kōkon (黄昏) | keltainen ilta, hämärä | 宵 五 つ | Aikaisin yö, 5. tunti |
12 | 21: 00-23: 00 | i no toki (亥時) | Sian tunti | ninjō (人定) | lepäävät ihmiset | 夜 四 つ | Yö, 4. tunti |
Taulukon nykyajan tiedot ovat vain yksinkertaistuksia, jos oletetaan, että päivämäärä vastaa yhtä kahdesta tasa-arvosta ja että aurinko nousee tarkalleen klo 6 ja laskee klo 18.00. Käytännössä tämä riippui tietysti paikasta ja päivämäärästä.
Kaksinkertaiset oppitunnit voidaan jakaa kahteen, kolmeen tai neljään osaan. Kaksiosaisessa sarjassa han (半, saksalainen "puolikas") sijoitettiin takaosaan kaksoisjakson toiselle puoliskolle . Kolmen-osan jako, kaksinkertainen opetukset olivat nimeltään toki ja koostui jōkoku (上d, Saksan ”ylempi koku”), CHUKOKU (中d, Saksan ”keskellä koku”) ja koku (下刻, dt. "Alempi koku "); neljän osa-alueen ollessa taas keskimäärin 30 minuutin ikkoku (一刻, saksalainen "1. koku"), nikoku (二 刻, saksalainen "2. koku"), sankoku (三 刻, saksalainen "3. koku") )) ja yonkoku (四 刻, saksalainen "4. koku").
Tähtitieteellisiä laskelmia varten koko päivä 100 kokussa kiinteän pituisen, ts. H. päiväntasaustunnit jaettuna. Päiväntasauksen aikaan valo päivä ja yö koostui kummastakin 50 kokusta , talvipäivänseisauspäivänä valopäivä koostui 40 kokusta ja 60 kokun yö , ja päinvastoin kesäpäivänseisaus.
Yhteenvetona voidaan todeta, että järjestelmästä riippuen koko päivä jaettiin 12, 36, 48 tai 100 kokuun, joiden pituus oli sama tai sama.
Nykyajan jako on 24 tunnin laskenta tunnilla (時, -ji ), minuutilla (分, -fun / pun ) ja sekunnilla (秒, -byō ).
Katso myös
kirjallisuus
- Reinhard Zöllner : Japanilainen kalenteri. Käsikirja . Iudicium, München 2003, ISBN 3-89129-783-1 ( Erfurtin sarja Aasian historiasta 4).
- S. Noma (Toim.): Kalenteri, päivämäärät ja aika . Japanissa. Kuvitettu tietosanakirja. Kodansha, 1993. ISBN 4-06-205938-X , s.154 .
nettilinkit
- National Diet Library: Japanilainen kalenteri (englanti, japani)
- Japanin viikonpäivät: "Seitsemän valaisinta" (englanti)
Yksittäiset todisteet
- ^ Gerhard Leinss: Japanin lunisolaarinen kalenteri vuosilta Jôkyô 2 (1685) - Meiji 6. (1873). Rakenne ja sisältöön liittyvä luettelo. Julkaisussa: Japonica Humboldtiana , 10, 2006, s.5-89
- ↑ Yasuhiro Yokota: Historiallinen katsaus japanilaisiin kelloihin ja Karakuriin . Julkaisussa: Hong-Sen Yan, Marco Ceccarelli (Toim.): Koneiden ja mekanismien historiaa käsittelevä kansainvälinen symposium . Springer Alankomaat, 2009, ISBN 978-1-4020-9484-2 , s. 186 , doi : 10.1007 / 978-1-4020-9485-9_13 .
- ↑ a b c 刻. Julkaisussa:デ ジ タ ル 大 辞 泉osoitteessa kotobank.jp. Haettu 24. helmikuuta 2015 (japani).