Johann von Staupitz

Johann von Staupitz

Johann von Staupitz OESA / OSB (* noin 1465 vuonna Motterwitz ; † Joulukuu 28, 1524 in Salzburg ) oli katolinen, uudistusmielinen teologi , joka tunnetaan parhaiten suojelijana ja rippi on nuoren Martin Luther .

Elämä

Perhe ja koulutus

Von Staupitzin perheen vaakuna

Staupitz tuli Saksin aatelissukulaisista von Staupitzista . Hänen sisarensa Magdalena von Staupitz oli yhdessä Katharina von Boran yhdeksälle nunnien 1523 aikana uskonpuhdistuksen päässä luostarin Nimbschen pakenivat; hän syntyi Grimma on Motterwitz kartanon. Hänen veljensä oli Günther von Staupitz. Johann von Staupitz, myöhemmin Augustinus -järjestyksen kenraalivikaarina, antoi veljelleen Güntherille Dabrunin kartanon aateliseksi. Kahden veljen äiti muutti heidän kanssaan Dabruniin. Vuonna 1483 hän kirjoitti Kölnin yliopistoon , sai Baccalaureuksen tutkinnon vuonna 1484 ja muutti vuodeksi Leipzigin yliopistoon . Sen jälkeen vastaanottamisen hänen maisteriksi Kölnissä (1489), hän palasi kotimaahansa.

Hän tuli järjestystä augustinolainen Hermits vuonna Münchenissä vuonna 1490 ja tuli ennen Tübingen vuonna 1497 . Siellä hän ilmoittautui 30. toukokuuta 1497 Tübingenin yliopistoon , jossa hän alkoi lukea baccalaureus biblicusina vuonna 1498, ja hänet nimitetään reformiteologin Reinhard Gaisserin kollegaksi , joka teki itselleen nimen vuonna 1514 huono Konrad .

7. heinäkuuta 1500 hän sai tohtorin teologian . 1502 nimitti hänet vaaliruhtinas Friedrich III: ksi. jotta Wittenberg perustajajäsenenä professori rakentaa yliopisto , joka on syntymässä siellä . Tätä varten hän rekrytoi myös professoreita Tübingenistä, kuten Ambrosius Volland, josta tuli myöhemmin Württembergin liittokansleri . Vuodesta 1502-1512 Staupitz oli professori ja ensimmäinen dekaani teologisen tiedekunnan uudessa yliopistossa Wittenberg. 1503 Staupitz valittiin ennen augustinolainen luostarin Münchenissä oli 7. toukokuuta 1503 Eschwege Yleinen Saksan Tarkkaavainen - seurakunta on augustinolainen Order , post jossa hän toimi vuoteen 29. elokuuta 1520th Hän otti tämän tehtävän vastaan Andreas Prolesilta, joka kuoli samana vuonna .

Ensimmäinen kohtaaminen Martin Lutherin kanssa (1506)

3. huhtikuuta 1506 Luther tapasi ensimmäistä kertaa Augustinus -erakkojen kenraalivikaarina Johann von Staupitzin. Vierailumatkalla Johann von Staupitz tapasi Martin Lutherin Augustinuksen luostarissa Erfurtissa ja hoiti kidutettua nuorta veljeä. Lutherin tultua Augustinus -järjestykseen, ennen kaikkea hänen tunnustajansa Johann von Staupitz esitteli hänelle myöhäiskeskiaikaisen mystiikan ja jolla oli ratkaiseva vaikutus hänen kehitykseensä. Vuonna 1512 hän teki Martin Lutherista seuraajansa raamatuntutkistelussa Wittenbergin yliopistossa. Staupitzilla oli suuri merkitys hänen henkilökohtaiselle ja teologiselle kehitykselleen. Hän oli Lutherin tunnustaja, suositteli nuorta Lutheria opiskelemaan teologiaa ja siirsi hänet Wittenbergiin tätä tarkoitusta varten. kuuliaisuutta Augustinus -järjestykselle. Vuonna 1518 Staupitz rohkaisi Lutheria, kun hänen piti esiintyä kardinaali Cajetanin edessä Reichstagissa Augsburgissa . Staupitz uskoi, että uskontojen välinen kuilu voitaisiin kuroa umpeen, ja hän pysyi Martin Lutherin elinikäisenä ystävänä, jota hän pyysi 18. syyskuuta 1518 "jättämään Wittenbergin ja tulemaan hänen luokseen asumaan ja kuolemaan keskenään". Vuoden 1521 alussa Staupitz kieltäytyi peruuttamasta Lutherin opetusta ja huomautti, että tämä opetus ei tullut häneltä. Huhtikuun 1. päivänä 1524 lähettämässään kirjeessä Staupitz nuhteli Lutheria siitä, että tämä oli luopunut monista katolisista harjoituksista ja hylkäsi lupaukset, mutta totesi, että hän oli Lutherille paljon velkaa ja että hän halusi puhua Lutherille vielä ainakin tunnin päästäkseen auki paljastaa hänelle "sydämensä salaisuudet". Hänen kirjeensä Martin Lutherille, jotka pidettiin ensimmäisen kerran Pietarin luostarissa Salzburgissa, poltettiin 1600 -luvulla.

Augustinus -järjestyksen saksalaisen observatorion seurakunnan kenraalivikaari (1503–1520)

Vuosina 1503–1520 Staupitz oli Augustinus -ritarikunnan saksalaisen observatorion kenraalivikaarina . Hänen uudistuspyrkimyksensä kohtasivat vastarintaa järjestyksessä ja myös paavin puolelta, joten Staupitz kääntyi vuonna 1512 hänen sijaisensa käytännön tehtäviin. Hän omistautui pastoraattiin Etelä -Saksassa (München, Nürnberg, Salzburg) ja teki vierailumatkoja Roomaan ja Alankomaihin vuonna 1513 . Välittömästi kenraalivikaarina valitsemisensa jälkeen hän kampanjoi Augustinus -erakon luostarin perustamiseksi Sternbergiin vuonna 1503 . Jälkeen piispa Schwerin , Peter Wolkow, kiellettiin mistä kirkon 1514 , hän onnistui kampanjoinut sen nostettavissa paavin tuen.

Salzburgin kausi (1520-1524)

Vuonna 1520 hänestä tuli katedraalin saarnaaja Salzburgissa, mutta hänet erotettiin seuraavana vuonna, koska hän ei täyttänyt odotuksia. Paavin suostumuksella hän muutti benediktiinijärjestykseen ja hänet valittiin Pietarin apotiksi Salzburgissa 22. elokuuta 1522 , missä hän kuoli 28. joulukuuta 1524 Pietariluostarissa . Hänet haudattiin siellä olevaan Lady Chapeliin; hänen hautalaatansa on säilynyt.

tehtaita

Staupitz kirjoitti lukuisia kirjoituksia, joihin keskiaikainen mystiikka vaikuttaa voimakkaasti :

• Decisio questionis de audientia misse in parochiali ecclesia dominicis et festis diebus . Tübingen 1500.
• Seuraamaan Kristuksen tahtovaa kuolemaa . 1515.
• Libellus de Executione aeternae praedestinationis . 1517.
• Jumalan rakkaudesta . 1518.
• Pyhästä oikeasta kristillisestä uskosta . 1525.

vastaanotto

• Staupitz on Sodalitas Staupitzianan , joka perustettiin Nürnbergiin vuonna 1517 uskonpuhdistuksen keskusteluryhmäksi, nimeä.
• Kadunnimet Salzburgissa , Döbeln ja Thümmlitzwalde olivat kunkin nimetyn kadun hänen jälkeensä.
• Muistomerkki: Wittenbergin Lutherhausissa on muistomerkki .
• Muistopäivä: 8. marraskuuta luterilaisen kirkon ja Missourin synodin kalenterissa .

kirjallisuus

• Lothar zu Dohna, Richard Wetzel: Staupitz, Lutherin teologinen opettaja. Uusia lähteitä - pysyviä oivalluksia. Tübingen 2018, ISBN 978-3-16-156125-2 .
• Heinrich Fausel: Dr. Martin Luther: hänen elämänsä ja työnsä. Neuhausen 1996.
• W. Günter: Johann von Staupitz (n. 1468–1524). Julkaisussa: Erwin Iserloh (Toim.): Uskonpuhdistuksen ajan katoliset teologit. Osa 5, Münster 1988, s. 11-31.
• Berndt Hamm: Johannes von Staupitz. Julkaisussa: Religion Past and Present. 4., täysin uusittu. Painos. 2001, ISBN 3-16-146944-5 , s. 538f.
• Klaus Kienzler :  Johann von Staupitz. Julkaisussa: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Nide 10, Bautz, Herzberg 1995, ISBN 3-88309-062-X , s. 1250-1253.  ( Artikkeli / artikkelin alku Internet -arkistossa )
• Rudolf K. Markwald: Mystikon intohimo: Johannes von Staupitzin hengellisyys paastonaikaisissa saarnoissaan: käännös ja selitys . New York 1990.
• Richard Wetzel: Staupitz ja Luther. Julkaisussa: V. Lehdistö (toim.): Martin Luther: Hänen aikansa ongelmia . Stuttgart 1986, ISBN 3-608-91431-5 .
• Markus Wriedt: Armo ja vaalit: Johann von Staupitzin ja Martin Lutherin tutkinta . Mainz 1991, ISBN 3-8053-1162-1 .
• Adolar Zumkeller:
  • Johann von Staupitz ja luostariuudistus. Julkaisussa: Analecta Augustiniana. 52, 1989.
  • Johannes von Staupitz ja hänen kristillinen oppi pelastuksesta. Wuerzburg 1994.
• Johann Friedrich von Schulte :  Staupitz, Johann von . Julkaisussa: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Vuosikerta 35, Duncker & Humblot, Leipzig 1893, s.529-533.

nettilinkit

• Teoksia ja noin Johann von Staupitz  että Saksan digitaalisen kirjaston
• Johann von Staupitzin kirjallisuus Saksan kansalliskirjaston luettelossa
• Von der Liebe Gottes 1514: Uusi saksankielinen lukemisversio https://archive.org/details/VonderLiebeGottesStaupitz1514ok

Yksilöllisiä todisteita