Johannes Musaeus

Johannes Musaeus

Johannes Musaeus (syntynyt Helmikuu 7, 1613 vuonna Langewiesen lähellä Ilmenau , † päivänä toukokuuta 4, 1681 in Jena ) oli saksalainen protestanttinen teologi .

Elämä

Musaeus oli pastori Johannes Musaeuksen ja hänen vaimonsa Sibylla Sturmin poika. Hänen kaksi nuorempaa veljeään olivat myöhemmät teologit Johann ja Peter Musaeus . Hän oli myös sukulainen teologien Tilemann Hesshusin , Daniel Hoffmannin ja Simon Musaeuksen kanssa .

Ensimmäiset oppitunnit, kuten veljensä, Musaeus sai isältä. Myöhemmin hän osallistui latinalaiskoulu vuonna Arnstadt ja vuodesta 1633 opiskellut luterilaisen tiedekunnassa yliopiston Erfurtin . a. jossa Georg Großhain (1601-1638), Johann Matthäus Meyfart , Daniel Stahl ja Nicolaus Zapf . Musaeus saattoi väittelyn päätökseen syyskuussa 1634 ja muutti Jenan yliopistoon .

Siellä hänen väittely oli onnistunut ja elokuussa 1635 hän sai otsikko Magister filosofian . Yksityisluennoitsijana hän sai tämän aiheen opettajan tehtävän ja opiskeli myös teologiaa: u. a. kanssa Johann Gerhard , Johann Himmel , Johannes majuri ja Salomo Glassius . Tammikuussa 1643 Musaeus nimitettiin Johann Michael Dilherrin seuraajaksi historian ja runouden professoriksi.

Vuonna 1645 hän muutti saman yliopiston teologiseen tiedekuntaan ja nimitettiin varapuheenjohtajaksi 1. tammikuuta 1646 . Saman vuoden toukokuussa hänelle myönnettiin tohtori theol. PhD . Musaeus osallistui myös Jena-yliopiston organisatorisiin tehtäviin. Hän oli useita kertoja teologisen tiedekunnan dekaani ja Alma Materin rehtori vuosina 1646, 1651, 1657, 1665, 1673, 1679 .

vastaanotto

Musaeus otti kantaa vastaan katolisen kiistanalainen teologien Veit Erbermann (1597-1675), Jodokus Kedde (1597-1657) ja Jacob Masen ja vastaan Sociniolaiset , jolle u. a. Ernst Soner oli yksi. 1670-luvun alkupuolella tapahtui Matthias Knutzenin yhteisö Gewis Sener, jonka hän arvioi Jenassa olevan radikaali spiritistinen ; vastaan Herbert von Cherbury hän oli toista mieltä "mitä riittää pelastuksen". Hän oli Jenenserin ortodoksisen luterilaisuuden koulun perustaja .

Eklektisesti , esimerkiksi Johann Franz Budde edustivat (1667-1729) oli ansiosta vaikutus Musaeus on jo 18-luvulla, ongelman, Jena.

Teokset (valinta)

  • Disquisitio philologica de stylo Novi Testamenti . Jena 1641.
  • De usu principiorum rationis et philosophiae in controversiis theologicis libri III . Jena 1644.
  • Disputatio de aeterno dei decreto absolutum sit . Jena 1646.
  • Kiinteän maan puolustaminen, jota Augsburgin tunnustukseen liittyvät opettajat käyttävät kirkkojensa todistamiseen . Jena 1654.
  • Tractatus theologicus de conversione hominis peccatoris ad Deum . Jena 1661.
  • Biblia Lutheri auspiciis Ernesti Ducis. Glossis ac interpretibus illustrata, Viti Erbermanni iterata maledicentia vindicata . Jena 1663.

kirjallisuus

nettilinkit