Lorschin luostari

Lorschin luostari
Unescon maailmanperintö Unescon maailmanperintökohde

Luostari-lorsch-um-1615-matthaeus-merian 1-648x313.jpg
Lorsch Abbey värillisellä kuparipiirros mukaan Matthäus Merian , noin 1615
Sopimusvaltio (t): SaksaSaksa Saksa
Tyyppi: Kulttuuri
Kriteerit : iii) iv)
Viitenumero: 515
Unescon alue : Euroopassa ja Pohjois -Amerikassa
Ilmoittautumisen historia
Ilmoittautuminen: 1991  (istunto 15)

Lorsch luostari ( St. Nazarius ) oli benediktiiniläisluostarin vuonna Lorsch on Bergstrasse alueella ( Hessen ) on Saksassa . Se perustettiin vuonna 764 ja oli voima, henkinen ja kulttuurinen keskus kuin keisarillinen luostari , kunnes korkea keskiajalla . 1232 tuli Abbey Lorsch on Kurmainz ja sen lähtien 1248 Premonstratensian - provost . Vuonna 1461 tämä luvattiin Pfalzin vaalilaiselle , jonka luostari lakkautti vuonna 1564.

Tärkeä säilynyt todiste on Lorsch -koodeksi (Codex Laureshamensis) , kattava tavaraluettelo, Lorsch -evankeliumit (Codex Aureus Laureshamensis) , mutta myös Lorsch -mehiläisten siunaus , entinen kirjasto ja luostarin porttisali , joka tunnetaan myös nimellä Kuninkaan Hall , yksi harvoista täysin säilyneistä arkkitehtonisista muistomerkeistä Karolingien ajalta .

Lorschin luostari (Abbey ja Altenmünster ) on ollut Unescon maailmanperintökohde vuodesta 1991 , ja se on myös Haagin yleissopimuksen mukaisesti suojeltu kulttuuriesine . Lorschin farmakopean , käsikirjoitus alkaen myöhään 8.-luvulla, oli vuonna 2013 UNESCO - maailman Dokumentti Heritage Saksassa selitti. Vuodesta Altenmünster , perinteinen edeltäjä Lorschin luostari, ei ole enää jäljellä pinnan yli.

Nimien historialliset muodot

Seuraavat nimet on dokumentoitu: 9. vuosisadalla Lorishaim, 9. ja 11. vuosisadalla Loresham, 9. ja 10. vuosisadalla Laurishaim, 10. vuosisadalla Laresham, 10. ja 12. vuosisadalla Lareshaeim ja Lauresheim, 11. ja 12. vuosisadalla vuosisadalla Lauresham, 1100 -luvulla Larsem ja Loraszam ja Lorozam ja Lorisham, 1200 -luvulla Laurisca ja Laurisham ja Laureshan ja Loressam sekä Lorisheym ja Lorscheim ja Lors.

tarina

Muurattu ylös perustukset, sijainti ja koko luostarikirkon Altenmünster on Weschnitz olisi selvennettävä; näkyvä kaatopaikan edustaa aikana kotelon rakennusten mukaan
Carolingianin porttisali (itäpuoli)
Carolingianin porttisali (länsipuolella)

Nibelungenliedin legendan mukaan Ute perusti luostarin Lorschiin ( Altenmünster an der Weschnitzin luostari ) miehensä, Burgundin kuninkaan Dankratin kuoleman jälkeen .

Perustaminen 764

Mukaan Lorschin Codex The luostari perustettiin kuin aristokraattisen oman luostarin jonka Robertiner Cancor (Count Alemannia kunnes 758 ja lasketa Oberrheingau kuolemaansa saakka vuonna 771 ) ja hänen äitinsä Williswinth an der Weschnitz . Kirkko ja ensimmäiset puiset luostarirakennukset sijaitsivat nykyisen Kreuzwiesen paikalla, jossa Altenmünsterin jäänteet ovat sijainneet. Olemassa olevat asiakirjat viittaavat siihen, että täällä oli kirkko ennen vuotta 764, jonka edellä mainittu kreiviperhe rakensi ja pyhitti Pietarille . Tämä kirkko laajennettiin luostariksi, oletettavasti perheen hautaamista varten, ja 12. heinäkuuta 764 se annettiin Metzin piispalle Chrodegangille ( Williswinthin ja Cancorin sukulainen) henkilökohtaiseen omaisuuteensa. Piispa oli läheiset siteet Hausmeier Pippinin , oli paavin lähettiläs ja johtavia pää Frankenin kirkon uudelleenjärjestelyä.

Vuodesta 764 lähtien Chrodegangin lähettämät Gorze Abbeyn munkit asuivat täällä jo . Chrodegang esitteli benediktiinilaiset säännöt , kuten hän perusti Gorzen luostarin . Chrodegangin pyynnöstä pyhäinjäännöksiä luostarille paavi Paavali I luovutti Pyhän Nasariuksen jäännökset , jotka saapuivat 11. heinäkuuta 765. Luostari oli yksi ensimmäisistä Frankonian valtakunnassa, joka sai paavilta roomalaisen pyhimyksen lahjaksi. Vuonna Lorschin Codex The pyhäinjäännöslipas käännös marttyyri Nazarius (Roomasta kautta Gorze Abbey) on Lorschin luostarin 1. vuosipäivä säätiön ilmoitetaan seuraavasti:

" Lähetyksen juhlallista pyhiinvaellusta varten koko maa -alueen Wasgenwaldiin (eli Pfalzin metsään ) asti väestö kerääntyi kasoihin, paljon molempia sukupuolia," nuoria miehiä ja neitsyitä, vanhoja nuorten kanssa " ( Psalmi 148, 12). Tunnettu Counts Cancor (vuodesta Oberrheingau ) ja Warin (vuodesta Ladengau) ja muista erotettu kunnioitettavan miehet alueen nosti aarre pyhän ruumiin, joka määritettiin Jumalan kaitselmus kotimaastaan omasta olkapäät ja vietti sen , valtavan väkijoukon laulujen ja hengellisten laulujen mukana (11. heinäkuuta 765) taivaan tarjoamaan paikkaan. "

Luostarin perustaminen jatkui, ja häneltä evättiin pääsy Wormsin ja Mainzin piispoihin . Abbey sai enemmän lahjoituksia ja pyhiinvaeltajien määrä kasvoi harppauksin. Tämä on saattanut olla syy aloittaa uusi kirkko vuonna 765. Samana vuonna Gundelandista tuli Lorschin apotti, Chrodegangin veli. Uusi kirkko rakennettiin kukkulalle, joka ei ole kaukana vanhasta Altenmünsterin paikasta luostarialueella, joka on edelleen tunnistettavissa. Maan antoi luostarille kreivi Cancorin veli Thurinkbert. Kun Chrodegang kuoli maaliskuussa 766, luostarissa asui 16 munkkia.

Keisarillinen luostari vuoden 771 jälkeen

Cancorin poika Heimerich perusti muutoksen omasta luostarista keisarilliseksi ja kuninkaalliseksi luostariksi. Kun Cancor kuoli vuonna 771, Heimerich väitti luostarin omistavan. Sitten apotti Gundeland muutti Kaarle Suuren hoviin . Siellä apotille myönnettiin luostari omaisuudekseen. Estääkseen aateliston ja naapuripiispojen lisää hyökkäyksiä luostariin Gundeland siirsi luostarin Kaarle Suurelle. Tämä vei luostarin hänen suojelukseensa. Näin luostari sai oikeuden vapaasti valita apotejaan ja sai koskemattomuuden.

Keisarillisessa organisaatiossa luostarin täytyi suorittaa kuninkaallinen palvelus ( servitium regis ) ja huolehtia sisäisestä siirtomaasta . Kaarle Suuren lahjoitusta, joka luovutti vuosina 773 ja 774 Mark Heppenheimin ja Villa Oppenheimin , on tarkasteltava tässä yhteydessä . Ikuisen rukouksen perinteen mukaan (luostarin alkuaikoina omistajien perheille ja varakkaille aatelistoille) Kaarle Suuri pyysi munkkeja rukoilemaan kuninkaallisen perheen ja valtakunnan puolesta.

Vuonna 774 uusi luostarikirkko valmistui. Apotti Gundeland kutsui virkaansa Kaarle Suuren, joka oleskeli Speyerissä juuri palattuaan Italiasta, missä hän oli voittanut langobardit . Hän matkusti jotta Lorschin piispan kanssa (myöhemmin arkkipiispa) sekä Mainzin Lullus ja Megingaud Würzburgin , ei siinä sitten Würzburgin piispa Berowelf, Weomad ja Trierin ja piispa Angilram of Metz . Lullus pyhitti kirkon ja siirsi Pyhän Nazariuksen pyhäinjäännökset uuteen kirkkoon. Viimeistään vuoteen 774 mennessä siellä on myös ensimmäiset rakennukset kuninkaallisessa palatsissa , jota erityisesti Kaarle Suuri ja myöhemmin saksalainen Ludwig suosivat .

Toinen tärkeä tehtävä tuli luostarille neljänneltä apotilta Richbodilta , joka rakensi tärkeän käsikirjoituksen . Samalla vuosisadalla käsikirjoitukseen liitettiin koulu, josta kehittyi tunnettu keskiajan luostarikirjasto . Richbodin uskotaan olleen asiakirjojen kirjoittaja luostarissa vuodesta 775. Hän sai koulutuksensa Kaarle Suuren hovissa Alcuinissa . Voidaan olettaa, että hänet valittiin apotiksi vuonna 784, koska hän oli lähellä kuninkaallista hovia, ja hän oli myös Trierin arkkipiispa vuosina 791–793 . Sellaisena hän kuului läheisempään tutkijoiden piiriin (salanimi: Macharius) kuninkaallisessa hovissa Karlin ja Alcuinin ympärillä. Tämän seurauksena luostarilla oli tärkeä rooli kirjojen tuotannossa ja siten myös koulutusuudistuksessa Frankonian valtakunnassa (ks. Myös: Lorscher Annalen ). Richbod oli myös ecclesia triplex rakennettu. Tämä oli toinen pieni kirkko, joka nähtiin ensimmäisten luostarikivitalojen rakentamisen yhteydessä. Richbod myös linnoitti luostarin kivimuurilla.

Lorsch esiintyi jo vuonna 817 keisarikunnan luostareiden joukossa, jotka joutuivat kantamaan kuninkaallisen palvelun suurimman taakan (esim. Tehtävät imperiumille tai sotilaiden tarjoaminen keisarilliselle armeijalle). Tämä kuvaa myös luostarin taloudellista merkitystä Frankonian valtakunnalle .

Tassilo III . (* Noin 741; † noin 796), viimeinen Baier herttua päässä Agilolfinger perheen ja serkku Kaarle mahdollisesti viettänyt viimeiset vuodet elämästään Lorsch luostarissa yksinkertaisena munkki. "Ensin hallitsija, sitten kuningas, lopulta munkki" oli Tassilo III: n epitaatin nimi. Lorschin luostarin nyt tuhoutuneessa basilikassa. Tämä merkintä on annettu Kremsmünsterin luostarin keskiaikaisissa vuosikirjoissa . Historioitsija Georg Helwich († 1632) myös tallentaa ne "Antiquitates Laurishaimenses" -lehdessä ja väittää nähneensä ja kopioineensa ne itse 10. syyskuuta 1615 Lorschissa. Hänen mukaansa merkinnässä oli edelleen lisäys: ”Kuolin kolmantena päivänä ennen joulukuun Idesia (11. joulukuuta) ja haudattiin tähän hautaan. Anna autuus tälle armolliselle Kristukselle. "

Imperiumin jakautumisaika noin 840

Lorschin evankeliumit , jotka romutetaan nykyisin Roomassa , Lontoossa ja Alba Iulia , tuli Lorsch alle Abbot Adalung. Kuvassa on evankelista Luukas.

Apotti Adalung säilytti läheiset siteet Kaarle Suureen, joka myös nimitti hänet Saint- Vaastin apotiksi Arrasissa vuonna 808 , ja hän onnistui lisäämään luostarin omaisuutta. Adalung allekirjoitti muun muassa Kaarle Suuren testamentin. Adalung oli myös läheinen neuvonantaja seuraajalleen, keisari Ludwig hurskaalle . Niinpä Adalung matkusti Roomaan vuonna 823 suorittamaan tutkimuksia paavi Paschal I : tä vastaan ​​keisarin puolesta .

Myös luostari tuli vahvemmaksi keisarin ja hänen poikiensa välisistä kiistoista. Saksalainen Ludwig miehitti luostarin vuonna 832 , luultavasti estääkseen luostarin siirtymisen keisarin puolelle.

Adalung oli 833 on valhe kentällä läsnä Colmar ja toimitetaan puolesta Ludvig Pyhä lahjoja paavi Gregorius IV. Kuka aloitteesta Lothar I oli matkustanut. Vuonna 834 saksalainen Ludwig tarvitsi luostarin tukea veljeään Lothar I: tä vastaan ​​ja lahjoitti luostarille. Tänä aikana luostarissa oli 60 munkkia, ja Einhard lahjoitti Michelstadtin kellarin luostarille .

Samuelista tuli Lorschin apotti vuonna 834 Adalungin kuoleman jälkeen. Hän johti luostaria menestyksekkäästi Louis Hurskaan poikien välisten kiistojen aikana. Esirukouksensa myötä Samuelista tuli Wormsin piispa vuonna 841 , mutta hän pysyi samaan aikaan apotina Lorschissa. Ludwig hurskaan kuoleman jälkeen hän tuki Lothar I: tä, samoin kuin Fuldan apotti Rabanus Maurus , Mainzin arkkipiispa Otgar ja Paderbornin piispa Badurat. Vasta Verdunin sopimuksen (843) solmimisen jälkeen kirkon ruhtinaiden ja saksalaisen Ludwigin välillä oli toinen käsitys. Tämä ilmaistaan ​​Ludwigin asiakirjassa vuodelta 847. Siinä kuningas salli luostarin omaisuuden, jonka valtakunnan jakaminen oli repinyt, niputtaa uudelleen vaihtoon. Lisäksi vuonna 852 vahvistetaan keisarillisen luostarin asema.

Vuodesta 876 lähtien Ecclesia varia rakennettiin luostarikirkosta itään karolingien hautauspaikaksi, jossa a. Saksalainen Ludwig haudattiin.

Noin 870 Abbot Dietrich von Lorschin perustettiin Michaelskloster sivuliikettä luostari on Heiligenberg lähellä Heidelberg , 11-luvulla toinen haara seurasi läheisen Pyhän Tapanin luostari ja 12. vuosisadalla perusta Neuburg Abbey perustui päälle Lorsch.

Todennäköisesti vuonna 895, luultavasti toukokuussa Treburin synodissa , silloinen Itä -Frankenin kuningas ja myöhemmin Rooman keisari Arnolf Kärntenistä joutui luostarin väärinkäytöksistä tehtyjen valitusten seurauksena henkilökohtaiseen Augsburgin piispaan Adalberoon . liiton lisäksi Hänen perustaa piispan virka apotiksi. Vuonna 887 Adalbero oli seurannut pitkään liittokansleri Witgaria Augsburgin piispakuntaan ja hänestä oli tullut Arnulfin vaikutusvaltaisin neuvonantaja. Vain muutaman vuoden kuluttua hän oli palauttanut luostarikurin, antanut suuria lahjoituksia luostarille vaikutusvaltaansa kuninkaaseen ja luultavasti luopunut tästä tehtävästä uudelleen vuonna 900 (vuosi, jolloin se viimeksi mainittiin Lorschin asiakirjoissa) luopumalla uudistetusta vapaat apotinvaalit voisivat saada neuvonsa kuninkaalta.

Lorsch kannatti Gorzen luostariuudistusta .

Maallisen vallan korkeus keskiajalla

Kirkkofragmentti, rakennustöitä 1100 -luvun alusta

Lorschin luostariin kuuluva omaisuus laajeni merkittävästi 1200 -luvun loppuun asti lahjoituksilla, jotka tulivat lähinnä paikalliselta aateliselta. Lahjoitukset tuli pääasiassa Wormsgausta , Lobdengausta ja Oberrheingausta . Muita lahjoituksia tuli Kraichgaun The Speyergau ja vähemmässä määrin siitä Lahngau , The Wetterau ( Wettereiba ), The Niddagau The Maingau , The Anglachgau (kaakkoon Speyer), The Ufgau (kaakkoon Speyer), The Wingarteiba im itäisen Odenwald , Elsenzgau ja Breisgau . Luostari omisti suuria osia Reinin tasangosta Hattemin (pohjoisin omaisuus) ja Churin välissä . Lokakuussa 1052 paavi Leo IX vieraili apotti Arnoldin kutsusta . luostarin ja vihittiin ns. "värikäs kirkko". Abbot Udalrich (virassa 1056-1075) luultavasti yhdisti suurimman maallista valtaa Lorschin Abbots ja ilmestyi Ruokavalio on Trebur vuonna 1066 1200 seuraajaa enfeoffed häntä.

Lorschin Codex luotiin myöhään 12th century kuin hakemiston omaisuutensa jälkeen saadun luostari perustettiin. 8. vuosisadalta peräisin olevien hankintojen ja lahjoitusten joukossa on usein ensimmäisiä dokumenttimainintoja useista paikoista.

Siirto Mainzin arkkihiippakuntaan vuonna 1232

Vuonna 1232 Lorsch annettiin Mainzin arkkihiippakunnalle ja sen piispalle Siegfried III: lle. Eppsteinin alaisuudessa uudistusta varten; Benedictines , joka vastusti määräsi uudistuksen joutui jättämään luostarin ja korvattiin Cistercians päässä Eberbach luostarin . Näitä ei kestä vuonna Lorsch ja korvattiin vuonna 1248 vuoteen Premonstratenssit alkaen pyhäinpäivä ; jälkeen luostari oli tilan Provost n toimistoon .

Luostarissa oli yksi keskiajan suurimmista kirjastoista , joka myöhemmin sisällytettiin Bibliotheca Palatinaan .

Varhainen Mainzin hiippakunnan historioitsija, katedraalivikaari Georg Helwich (1588–1632), julkaisi Lorschin luostarin kronikan vuonna 1631 otsikolla ”Antiquitates Laurishaimenses” .

Siirto vaalipfaltiin vuonna 1461 ja luostarin lakkauttaminen

Porttitalon itäpuoli vuonna 1900 ennen restaurointia
Porttitalon länsipuolella vuonna 1910 ennen restaurointia

Vuonna 1461 Kurmainz lupasi omaisuutensa Bergstrassella , ja sen myötä Lorsch meni Pfalzin vaaliruhtinaskuntaan , joka aloitti uskonpuhdistuksen vuonna 1556 ja lakkautti luostarin vuonna 1564. "Oberschaffnerei Lorsch" havaitsi ja hallinnoi Lorschin luostarin nykyiset oikeudet, kuten kymmenykset , peruskorot, voimassaolo ja kaltevuus . Kun espanjalaiset vetäytyivät Bergstrasselta vuonna 1621, Lorsch poltettiin maan tasalle. Vuonna myöhemmässä vaiheessa kolmikymmenvuotisen sodan , Abbey palasi katolisen Kurmainz vuonna 1623 ja sen jälkeen toiminut louhos vuosikymmeniä. Ainoastaan luostarin porttisali (joka tunnetaan myös nimellä "Kuninkaan sali ") pysyi ennallaan. Se on yksi Saksan vanhimmista täysin säilyneistä kivirakennuksista Rooman jälkeiseltä ajalta ja antaa nykyään vaikutelman Karolingin arkkitehtuurista.

2000 -luku: maailmanperintökohde Lorsch Abbey

Lorsch Abbey (luostari ja Altenmünster) on ollut Unescon maailmanperintökohde vuodesta 1991. Itse kompleksista on säilynyt vain kuninkaan sali, basilika -fragmentti ja luostarin muurin osat. Maisema -arkkitehtoniset lisäykset osoittavat alkuperäisen asettelun. Alueella on myös Lorsch-museokeskus , Zehntscheune-näyttelyvarasto , kokeellinen arkeologinen ulkolaboratorio Carolingian-kartano Lauresham ja Lorsch-farmakopian yrttitarha .

Puutarhalle myönnettiin Euroopan puutarhapalkinto vuonna 2016 kategoriassa ”Nykyaikaisen puiston tai puutarhan innovatiivinen konsepti tai muotoilu”.

Provosteja

Turvapaikka

Luostarin ja hänen perheensä turvapaikka oli Starkenburg Reinin laakson reunalla vuoristotiellä noin 7 km: n päässä.

Filateelinen arvostus

Deutsche Bundespost - Saksalaiset rakennukset - 20 Pfennig.jpg

Kahdessa lopullisessa sarjassa " Saksalaisia ​​rakennuksia kahdentoista vuosisadalta " vuosina 1965 ja 1967 esitettiin Lorschin luostarin porttisalin 20 Pfennigin arvo. Tämä arvo vastasi vakiokirjeen frankkia tuolloin . Tuolloin se oli tunnetuin leima, jolla oli suurin levikki.

Sen yhteydessä on 1250th vuotta luostarin ja tunnustuksena tulon Unescon maailmanperintöluetteloon, Deutsche Post AG julkaisi postimerkki kanssa ensimmäisen asiaa päivämäärä 02 tammikuu 2014 arvoon 60 euron senttiä. Suunnittelija on Harry Scheuner Chemnitzistä.

Abbotit

468 vuoden aikana luostarissa oli 47 apotia. (Lähde: Germania Benedictina )

Sukunimi alkaen siihen asti kun
Piispa Chrodegang Metzistä 764 765
Abbot Gundeland 765 778
Abbot Helmerich 778 784
Abbot Richbod 784 804
Abbot Adalung 804 837
Abbot Samuel 837 857
Abbot Eigilbert 857 864/865
Abbot Thiothroch 864/865 876
Abbot Babo 876 881
Abbot Walther 881 882
Abbot Gerhard 883 893
Abbot Adalbero 895 897
Abbot Liuther 897 900
Abbot Adalbero 900 901
Abbot Hatto I. 901 913
Abbot Liuther 914 931
Abbot Evergis 931 948?
Abbot Brun ( Otto I veli ) 948? 951
Abbot Gerbod 951 972
Abbot Salmann 972 999
Abbot Werner I. 999 1001
Abbot Werner II. 1001 1002
Abbot Gerold I. 1002 1005
Abbot Poppo , myös Fuldan apotti ( Franconian Babenberger ) 1006 1018
Abbot Reginbald 1018 1032
Abbot Humbert 1032 1037
Abbot Bruning 1037 1043
Abbotti Hugo I. 1043 1052
Abbot Arnold 1052 1055
Abbot Udalrich 1056 1075
Abbot Adalbert 1075 1077
Abbot Winther ( Saargaugrafen ) 1077 1088
Abbot Anselm 1088 1101
Abbot Gerold II. 1101 1105
Abbotti Hugo II. 1105 -
Abbot Gebhard 1105 1107
Abbot Erminold 1107 1111?
Abbot Benno 1111? 1119
Abbot Heidolf 1119 -
Abbot Hermann 1124 1125
Abbot Diemo 1125 1139
Abbot Baldemar 1140 1141
Abbot Folknand 1141 1148
Abbot Hildebert 1148 -
Abbot Marquard 1148 1149
Abbot Heinrich 1151 1167
Abbot Sigehard 1167 1199/1200
Apotti Leopold von Schönfeld 1199/1200 1214
Abbot Conrad 1214 1229

kirjallisuus

  • Bernhard Bischoff : Lorsch käsialan peilissä. Arben-Gesellschaft, München 1973 (= Münchenin osallistuminen keskiaikaiseen tutkimukseen ja renessanssitutkimukseen. Lisäosa); Laajennettu uusintapainos julkaisussa: Friedrich Knöpp (Toim.): Die Reichsabtei Lorsch. Festschrift muistoksi heidän perustamisestaan ​​764. 2 osaa. Darmstadt 1973–1977, tässä: nide 2 (1977), s. 7–128. Toinen, laajennettu painos: Lorschin luostari käsikirjoitustensa mukaisesti. Toimittanut Lorsch Heimat- und Kulturverein Lorschin kaupungin ja Bergstrassen alueen tuella. Laurissa, Lorsch 1989 (= Bergstrassen alueen historiaarkit. Erikoisosa 10).
  • Christoph Bühler: Lorschin luostari - luonnos luostarin perustamishistoriasta. Maaliskuu 2010. ( verkossa zum-portaalin PDF-tiedostona, 28 kt )
  • Heinrich Büttner : Lorsch ja St.Gallen. Julkaisussa: Lorsch ja St. Gallen alkuaikoina. Heinrich Büttnerin ja Johannes Duftin kaksi luentoa . Konstanzin keskiaikaisen historian työryhmä, Konstanz 1965, s. 7–20; Painettu uudelleen: Osallistuminen Lorschin luostarin historiaan. 2. painos. Lorsch 1980 (= Bergstrassen kaupunginosan historiaarkit. Erityispainos 4), s. 213–226.
  • Bernd Fäthke : Lorsch- museokeskuksen uusi kulttuurihistoriallinen osasto, valtion palatsien ja puutarhojen hallintohanke. Julkaisussa: Hessische Heimat , Volume 41, 1991, Issue 2, s.39–46
  • Franz J. Felten : Lorschin luostari Karolingin aikakaudella. Luostarin merkityksestä varhaiskeskiaikaiselle yhteiskunnalle, kulttuurille ja politiikalle . Julkaisussa: Archive for Middle Rhine Church History 55 (2003), s. 9–30.
  • Antonia Kleikamp: Uudelleenrakentaminen: Tältä mahtava Lorschin luostari kerran näytti. In: welt.de . 5. elokuuta 2018, katsottu 5. elokuuta 2018 .
  • Thomas Ludwig: Lorschin portti tai King Hall: karolilainen rakennus, joka on sisustettu runsaasti sisältä ja ulkoa. (= Pieni taideopas. 2575 ). Schnell ja Steiner, Regensburg 2006, ISBN 3-7954-1753-8 .
  • Bernd Modrow, Claudia Gröschel: Prinssi -ilo . 400 vuotta puutarhakulttuuria Hessenissä. Schnell ja Steiner, Regensburg 2002, ISBN 3-7954-1487-3 .
  • Christoph Münch : Reichsabtei Lorschin musiikkitodistukset: Lorschin musiikillisten käsikirjoitusten tutkimus Vatikaanin kirjaston Bibliotheca Palatinassa . Verlag Laurissa, Lorsch 1993, ISBN 3-922781-20-9 . (Digitoitu: [1] )
  • Maxi Maria Platz: Altenmünsterin ja Seehofin kirkot Lorschissa. Julkaisussa: Bulletin of the German Society for Archaeology of the Middle Ages and Modern Times. 22 (2010), s.93-100 (PDF; 1,3 Mt).
  • Matthias Rogg : "Annamme Pyhän Nasariuksen ...". Ludwigshafen am Rheinin alueen Lorsch -luostarin omaisuus (= Ludwigshafen am Rheinin kaupunginarkiston julkaisut. Nide 17). Kaupungin arkisto, Ludwigshafen am Rhein 1993, ISBN 3-924667-21-7 .
  • Mathias Wallner, Heike Werner: Arkkitehtuuri ja historia Saksassa. Werner, München 2006, ISBN 3-9809471-1-4 , s. 20f.
  • Stefan Weinfurter : Vanhan Lorschin kaatuminen Stauferin myöhään. Bergstrassen luostari paaviuden, arkkipiispan Mainzin ja Pfalzin välisen jännityksen alalla . Julkaisussa: Archive for Middle Rhine Church History 55 (2003), s. 31–58.
  • Wilhelm Weyrauch : Lorschin alkuperästä - Laureshamin ensimmäinen kirkko. Julkaisussa: Bergstrasse -alueen historiaarkit. 33 (2000), s. 11-64.
  • Panos Lorschin luostarin historiaan. (= Bergstrassen kaupunginosan historiaarkit. Erikoisosa 4). Laurissa, Lorsch 1980, ISBN 3-922781-66-7 .
  • Germania Benedictina. Osa VII: Benediktiiniläiset luostarit ja nunnaluostarit Hessenissä. 1. painos. Ottilien 2004, ISBN 3-8306-7199-7 .
  • Heppenheimin kaupungin ja Starkenburgin linnan Regesten Kurmainzerin vallan loppuun asti (755–1461) . Nro 313 ( digitaalinen näkymä [PDF; 2.0 MB ] Koonnut ja kommentoinut Torsten Wondrejz Heppenheimin kaupunginarkiston puolesta).
  • Osavaltion palatsit ja puutarhat (toim.): Lorschin luostari maailmanperintöluettelossa. Keskiaika on heräämässä. Schnell ja Steiner, Regensburg 2003, ISBN 3-7954-1524-1 .
  • Lorschin luostari. Kaarle Suuren keisarillisesta luostarista ihmiskunnan maailman kulttuuriperintöön. Näyttely Lorsch -museokeskuksessa, 28. toukokuuta 2011– 29. tammikuuta 2012. Michael Imhof Verlag, Petersberg 2011, ISBN 978-3-86568-643-5 .

nettilinkit

Commons : Kloster Lorsch  - Kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja

Yksilöllisiä todisteita

  1. ^ Minst, Karl Josef [käänn.], Lorscher Codex: saksa; Entisen prinssi luostarin Lorschin asiakirjakirja (osa 1): Chronicon. Asiakirjoihin nro. 1-166, jossa todetaan, että raportti historiaa luostarin 764-1175 ja lisäyksiä jopa 1181 - Lorsch, 1966. https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/minst1966bd1/0059
  2. Katso myös Paul Schnitzer, Karl-Heinz Mottausch: Te igitur. Käsikirjoitukset Lorschin luostarista. Lorsch 1964.
  3. Lorschin luostarin epitaatin verkkosivusto. Haettu 12. maaliskuuta 2017 .
  4. "Kuningas Arnolf siirtää Laureshamin luostarin johdon Augsburgin piispalle Adalperolle, ja munkit peruuttavat apotien vapaan valinnan piispojen ja maallikoiden valitusten vuoksi luostarin valituksista." Regesta Imperii RIplus Regg. B Augsburg 1 n.56 ( verkossa ; katsottu 3. marraskuuta 2016).
  5. Valentin Alois Franz Falk - "Bergstrassen entisen Lorsch -luostarin historia: lähteiden perusteella ja painottaen erityisesti luostarin toimintaa taiteen ja tieteen alalla - Mainz, 1866"
  6. Bruno Krings: Kirjallisuuskatsaus Nigel F. Palmer: Cistercians and their books . Julkaisussa: Nassau Annals . nauha 110 . Nassaun antiikin ja historiallisen tutkimuksen yhdistyksen kustantamo , 1999, ISSN  0077-2887 , s. 512-513 .
  7. ^ Lorch Chronicle "Antiquitates Laurishaimenses" , Georg Helwich, Frankfurt, 1631, täydellinen skannaus
  8. Konrad Dahl: Historiallinen-topografinen-tilastollinen kuvaus Lorschin ruhtinaskunnasta tai Ylä- Rhinegaun kirkon historiasta , Darmstadt 1812. S. 178ff ( verkossa Google-kirjoissa )
  9. Königshalle ja luostarialue. Lorschin luostarin virallisen verkkosivuston alisivu.
  10. ^ Germania Benedictina. Osa VII: Benediktiiniläiset luostarit ja nunnaluostarit Hessenissä. 1. painos. Ottilien 2004, ISBN 3-8306-7199-7 , s. 768-853.

Koordinaatit: 49 ° 39 ′ 14 ″  N , 8 ° 34 ′ 8 ″  it