Kurt Ahvenanmaa

Kurt Aland (noin 1988)

Kurt Ahvenanmaa (syntynyt Maaliskuu 28, 1915 in Steglitz Berliinin lähellä ; † Huhtikuu 13, 1994 in Münster / Westfalenin ) oli saksalainen protestanttinen teologi ja professori on johdanto Uuden testamentin tutkimuksia ja kirkkohistorian .

Elämä

Kurt Aland oli Paul Alandin ja hänen vaimonsa Anna Alandin poika. Vuodesta 1933 hän opiskeli protestanttisen teologian klo Friedrich Wilhelms yliopistossa Berliinissä . Hän välitti teologinen tentti 23. maaliskuuta 1938 ennen tutkimusta hallituksen veljeskunnan neuvoston tunnustuskirkon . Opintojensa aikana hän työskenteli Tunnustavan kirkon lehdessä Junge Kirche . Vuonna ideologia-kriittinen esite Wer fälscht? , joka kohdistui muun muassa natsisosialistiin Mathilde Ludendorffiin , hän sijoittui selvästi tunnustavan kirkon puolelle. Hän hankki lisensiaatin vuonna 1939 Hans Lietzmannilta . Hän ei kyennyt asepalvelukseen sotavamman (1940) takia, hän otti teologisen kirjallisuuden sanomalehden toimituksen vuonna 1941 ja opettajansa Hans Lietzmannin kuoleman jälkeen lisäsi professorin tehtäviä. Koska Ahvenanmaalta evättiin nimitys kirkkohistorian luennoitsijaksi NSDAP: n kanslian päättäväisyyden vuoksi, hän yritti liittyä NSDAP: iin vuonna 1940, mutta hänet hylättiin "tunnustuksellisten siteiden" vuoksi. Vuonna 1941 hän suoritti habilitointinsa ja vuonna 1944 hänet vihittiin protestanttiseen pastoriksi Berliinissä-Steglitzissä.

Jälkeen toisen maailmansodan , Kurt Ahvenanmaa nimitettiin apulaisprofessorina teologisen tiedekunnan Berliinin Humboldtin yliopistossa ja vuonna 1947 täyden professori teologinen tiedekunta yliopiston Halle samalla opetusta Berliinissä. Vuonna 1952 hän yhdessä Konrad Onaschin kanssa perusti Hallen yliopistoon "Ortodoksisten kirkkojen nimitystutkimuksen instituutin".

Ahvenanmaan kriittinen asenne DDR: n marksistiseen hallintoon ja hänen jäsenyyteensä ja toimintaansa Spirituskreisissä johti DDR: n viranomaisten vainoon. Vuonna 1953 hänet pidätettiin kolmeksi kuukaudeksi syytteinä kellojen salakuljetuksesta Länsi-Berliiniin . Häntä syytettiin myös yhteyksistä vapausasianajajien tutkintakomiteaan ja RIAS: iin . Ahvenanmaa puhui useita kertoja julkisesti DDR: n kirkkojen tukahduttamista ja opetuksen vapautta vastaan. "Yliopistojen sosialistisen uudelleenjärjestelyn haitallisen estämisen takia" yliopisto hylkäsi Ahvenanmaan 14. heinäkuuta 1958 ilman erillistä ilmoitusta. Ahvenanmaa pakeni Länsi-Berliiniin syyskuussa 1958. Sen 8000 volyymikirjasto liitettiin yliopiston kirjastoon.

Syyskuussa 1958 Ahvenanmaa sai alun perin "koko saksalaisen avustajan viran" Westphalian Wilhelmsin yliopistossa Münsterissä , kunnes hänestä tuli apulaisprofessori vuonna 1960 ja varsinainen professori vuonna 1961. Ahvenanmaa ei hyväksynyt puhelua Chicagon yliopistosta vuonna 1960. Münsterissä hän perusti Uuden testamentin tekstintutkimuslaitoksen , jota hän johti vuoteen 1983 saakka, ja vuonna 1979 Münsterin raamatumuseon , joka oli ainutlaatuinen maailmassa monien vuosien ajan. Kun julkaiseminen Novum Testamentum Graece, joka tunnetaan niin Nestle- Ahvenanmaa , The Institute sai maailmanlaajuista merkitystä.

Ahvenanmaan ensimmäisellä avioliitolla Ingeborg Ahvenanmaalla oli kolme lasta. Vuonna 1972 hän oli naimisissa teologi Barbara Alandin kanssa toisessa avioliitossaan .

Teologi Kurt Alandin hauta Münsterin hautausmaalla .

Toimia

Aikana lisääntyvään erikoistumiseen, myös teologiassa, Kurt Alandia voidaan pitää yhtenä viimeisimmistä edustajista sekä kattavassa että perusteellisessa historiallisessa ja teologisessa tieteellisessä työssä.

Uuden testamentin tekstikritiikki

Alalla Uuden testamentin tekstikritiikin , työnsä ja että instituutin Uuden testamentin Textual tutkimus, jonka otsikkona vaimonsa Barbara Ahvenanmaa jälkeen hänen eläkkeelle vuonna 1983, ovat maailmanlaajuisesti trendejä. Hän on kirjoittanut lukuisia tekstikriittisiä julkaisuja. Tunnetuin on Novum Testamentum Graece (Nestle / Aland) 1979: n kokonaan uudistettu painos, jonka työn painopiste oli vanhojen käsikirjoitusten intensiivisessä ja joskus seikkailunhaluisessa etsinnässä, jonka arviointi jatkuu tähän päivään asti. Tämä tekstipohja palvelee Uutta testamenttia koskevaa tieteellistä työtä lähentääkseen mahdollisimman tarkasti Uuden testamentin "alkuperäistä tekstiä".

Kurt Aland teki useita matkoja, mukaan lukien Venäjän ja Kreikan luostareihin, joihin lukuisien Uuden testamentin käsikirjoitusten "löytäminen" ja dokumentointi liittyi. Lisäksi hän työskenteli muun muassa Hermannin taidesäätiön kautta uuden testamentin tekstitutkimuksen edistämiseksi , johon politiikasta, liike-elämästä ja yhteiskunnasta peräisin olevat henkilöt ovat kokoontuneet vuodesta 1964 lähtien, edistääkseen ja tukeakseen Uuden testamentin tekstintutkimuksen instituuttia.

Uuden testamentin tekstintutkimusinstituutin avulla Kurt Aland on osoittanut olevansa suuri ekumenisti, joka jätti saksalaisen protestantismin kapeat puitteet kaukana.

Kirkon historia

Toinen hänen työnsä painopiste oli kirkkohistoriatyö sekä varhaiskirkon alueella, kuten uskonpuhdistuksen, pietismin uudemman kirkkohistorian ja alkavan herätysliikkeen historiassa. Kriitikot korostavat syvyyttä ja laajuutta sekä Ahvenanmaan laajaa tietoa lähteistä. Tämä antaa Ahvenanmaan yksittäisille kirkkohistoriallisille teoksille läsnäoloa ja elävyyttä, mikä on tärkeä näkökohta tiededidaktian kannalta.

Ahvenanmaa aloitti ja osallistunut julkaisuja lukuisissa tieteellisissä keskusteluissa, muun muassa aiheesta kasteen ja lapsikasteen kanssa Joachim Jeremias ja Karl Barth , ja siihen kysymykseen Pietari kuolla marttyyrina Roomassa? (Keskustelu Karl Heussin kanssa ). Hän keskusteli ajoitus ja todenperäisyydestä Martin Lutherin 95 opinnäytteet kanssa Hans Volz , Erwin Iserloh ja Klemens Honselmann sekä alku pietismin kanssa Johannes Wallmann .

Ahvenanmaa kiinnitti huomiota myös kvantitatiivisiin näkökohtiin historiallisissa kysymyksissä. Hän vertaili esimerkiksi Biblia Patristican kahta ensimmäistä osaa ja huomasi, että 3. vuosisadalla on vähemmän yhtäläisyyksiä Paavalin kirjeiden kanssa kuin 2. vuosisadalla.

Kurt Aland oli sitä mieltä, että kaikki historiallinen työ riippuu viime kädessä lähteiden tiedosta, luotettavuudesta ja saatavuudesta, ja hän pyrki arvioimaan lähteitä tasapainoisesti. Hän kritisoi z: ää. B. Patristien ja Uuden testamentin tutkijoiden taipumus viivästyttää yksittäisten Uuden testamentin tekstien alkuperää. Näytti siltä, ​​että hänelle olisi sopivampaa olettaa mahdollisissa treffikehyksissä olettaa keskiarvo kuin viimeisin mahdollinen päivämäärä. Hän antoi seuraavan suosituksen:

"Ensimmäinen luotettava todistus kirkon isiltä tarkoittaa myös viitteitä kirjoituksen ajasta, joka on asetettava kaksi tai kolme vuosikymmentä etukäteen, ainakin niiden keskiarvojen mukaan, joihin historioitsija laskee."

Kurt Ahvenan kartano on Münsterin Westfalenin Wilhelmsin yliopiston arkistossa .

Kunnianosoitukset

Kurt Aland saa liittovaltion ansioristin tähdellä (1983)

Kurt Aland sai seuraavat kunniatohtorit:

Hän sai seuraavat palkinnot:

Kurt Aland oli jäsenenä seuraavissa akateemisissa akatemioissa:

American Society of Biblical Literature teki hänestä kunniajäsenen. Lisäksi American Bible Society teki Ahvenanmaan kunniajäseneksi koko elämänsä vuonna 1966 .

Julkaisut

Teologiset kirjat

  • Spener-tutkimukset. 1943. (= Teokset pietismin historiasta I. Teokset kirkon historiasta . Nide 28.)
  • Kirkon historian luonnokset. Vanha kirkko - uskonpuhdistus ja luterilaisuus - pietismi ja herätysliike. 1960.
  • Imeväisten kaste Uudessa testamentissa ja vanhassa kirkossa. Vastaus Joachim Jeremiasille. Julkaisussa: TEH. NF 86, 1961.
  • Uskon muutoksesta kristinuskon historiassa. 1961.
  • Kaste ja pikkulasten kaste. 40 virkettä Uuden testamentin lausunnoista ja historiallisista löydöksistä, nykyaikaisesta keskustelusta siitä ja sen johtopäätöksistä kirkon harjoittamista varten - samalla tarkastelemalla Karl Barthin kasteoppi. 1971.
  • Uuden testamentin luonnokset. 1979. (= Teologinen kirjasto , NT. 63.)

Teoksia Uuden testamentin filologiasta

  • Evankeliumi. Urtext ja saksankielinen käännös. Valikoima Uudesta testamentista. Toimittanut lisenssi Kurt Aland . Ernst Heimeran Verlag, München 1940.
  • Raamatun ja raamatun tekstit August Hermann Francken ja Johann Albrecht Bengelin kanssa. Julkaisussa: Pietismi ja Raamattu. 1970, sivut 89-147 (= AGP , 9).
  • Tekstikommentti Kreikan uudesta testamentista. Täydentävä nide Yhdistyneiden Raamattuyhdistysten Kreikan uudelle testamentille. 3. painos. 1971.
  • Barbara Alandin kanssa: Uuden testamentin teksti. Johdanto tieteellisiin painoksiin sekä nykykriittisen teorian ja käytännön käytäntöön. 2. painos. Stuttgart 1982. 1989, ISBN 3-438-06011-6 .
  • Uskon perusteko. Raportti 40 vuoden työstä tekstisi kanssa. Julkaisussa: Hermannin taidesäätiön raportti uuden testamentin tekstitutkimuksen edistämiseksi vuosina 1982-1984. 1985, s. 9–75.
  • Uusi testamentti - luotettavasti annettu. Uuden testamentin tekstin historia ja modernin tekstitutkimuksen tulokset. 1986. (= mielenkiintoisia tietoja Raamatusta. 4.)
  • Uuden testamentin kreikkalaisten käsikirjoitusten teksti ja teksti-arvo. Nide I-III. 1987ff. (= Uuden testamentin tekstitutkimus. )

Esseitä kirkon historiasta

  • Toisen vuosisadan kirkon isien metodiset huomautukset Corpus Paulinumista. Julkaisussa: Adolf Martin Ritter (Toim.): Kerygma ja Logos. ... Festschrift Carl Andresenille 70 vuotta. Göttingen 1979, s.29-48.

Toimituksellinen toiminta

Uuden testamentin filologia

  • (Toim.) Synopsis Quattuor Evangeliorum. Locis parallelis evangeliorum, apocryphorum et patrum adhibitis. 1963.
  • Täydellinen yhdenmukaisuus kreikkalaisen Uuden testamentin kanssa, joka perustuu kaikkiin nykyaikaisiin kriittisiin tekstiversioihin ja textus receptusiin yhdessä Harald Riesenfeldin , Hans-Udo Rosenbaumin , Christian Hannickin ja Bernhard Bonsackin kanssa, jotka on äskettäin koottu Kurt Alandin johdolla. 1975 ja sitä seuraavat.
  • Nestle-Ahvenanmaan Novum Testamentum Graece -ohjelmaan ja Kreikan uuteen testamenttiin liittyvä tietokoneavusteisuus3. Toimittaneet Uuden testamentin tekstintutkimusinstituutti ja Münsterin yliopiston tietokonekeskus, mukana erityisesti H. Bachmann ja WA Slaby. 1977.
  • (Toim. M. Blackin, CM Martinin, BM Metzgerin, A. Wikgrenin kanssa) Novum Testamentum Graece. Lähetä Eberhard Nestle ja Erwin Nestle.
  • Luther saksalainen. Opintopainos 10 nidettä ja 1 rekisterinumero. 4. painos. Göttingen 1991, ISBN 3-8252-1656-X . Vastaa Kurt Alandia (toim.): Martin Luther. Kootut teokset. CD-ROM. Direct Media Publishing, Berliini 2003, ISBN 3-89853-163-5 . Molemmat painokset nykypäivän saksaksi.
  • (Sovitus Barbara Ahvenan kanssa) Novum Testamentum Latine. Novam Vulgatam Bibliorum Sacrorum Editionem secuti apparatibus titulisque additiitti. 1984.
  • (Sovitus Barbara Ahvenan kanssa) Kreikan ja saksan sanakirja Uuden testamentin kirjoituksista ja Walter Bauerin varhaiskristillisestä kirjallisuudesta . 6. painos. Uuden testamentin tekstintutkimuslaitos / Münster, johon osallistuu Viktor Reichmann. 1988.

kirjallisuus

nettilinkit

Commons : Kurt Aland  - kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja

Videot

Yksittäiset todisteet

  1. Liittovaltion arkisto R 9361-II / 8519
  2. Rüdiger vom Bruch (Toim.): Berliinin yliopisto natsi-aikakaudella, 2. osa. Stuttgart 2015. s. 120
  3. ^ Martin Luther -yliopiston kotisivu Halle-Wittenberg .
  4. Kurt Aland - In Memoriam , 1995, s.15 .
  5. ^ Münsterin yliopiston arkisto .
  6. a b c Karl-Alfred Odin: Löytäjä ja tiedejärjestäjä suurella armolla. Julkaisussa: Frankfurter Allgemeine Zeitung . 28. maaliskuuta 1985.
  7. Uusi testamentti kirjoitettiin uudelleen. Julkaisussa: Frankfurter Allgemeine Zeitung. 16. huhtikuuta 1994.
  8. Uuden testamentin tekstintutkimuslaitoksen 50 vuotta, Horst Köhlerin puhe 9. joulukuuta 2009.
  9. Kurt Ahvenanmaa: Imeväisten kaste Uudessa testamentissa ja vanhassa kirkossa. Vastaus Joachim Jeremiasille. 1961.
  10. ^ Kurt Ahvenanmaa: Kaste ja lasten kaste. 40 virkettä Uuden testamentin lausunnoista ja historiallisista löydöksistä, nykyaikaisesta keskustelusta siitä ja sen johtopäätöksistä kirkon harjoittamista varten - samalla tarkastelemalla Karl Barthin kasteoppi. Gütersloh 1971.
  11. Kurt Aland: Pietarin kuolema Roomassa. Kommentit Karl Heussin kieltäytymisestä. Julkaisussa: Kurt Aland: Kirkon historian luonnokset. Gütersloh 1955, s.35-104.
  12. Urt Kurt Ahvenanmaa: Uskonpuhdistajat: Luther, Melanchthon, Zwingli, Calvin. uskonpuhdistuksen historiaan. 4. painos. Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh 1986, ISBN 3-579-05204-7 .
  13. Kurt Ahvenanmaa: Philipp Jakob Spener ja pietismin alku. Julkaisussa: PuN. 4 (1977/1978), sivut 155-189.
  14. Ahvenanmaa: Menetelmällisiä huomautuksia Corpus Paulinumista. 1979, s. 40 f.: "Yleensä laskusuunta voidaan määrittää ..." Tämän havainnon selittämiseksi Franz Stuhlhofer huomautti : Raamatun käyttö Jeesuksesta Eusebiin. Wuppertal 1988, s. 20, huomauttaa, että volyymi osoittaa vähemmän NT: n rinnakkaisuuksia 3. vuosisadalla ja että paavilaiskirjeiden lasku sopii vastaavasti.
  15. Ahvenanmaa: Menetelmällisiä huomautuksia Corpus Paulinumista. 1979, sivut 46 ja 44.
  16. Yliopiston arkiston vuosikertomus 2014.
  17. a b c d Teksti, vierre, Glaube , s.13 .
  18. ^ Tieteen ja kasvatuksen historia . Osa 34, s.740.
  19. ^ Westfälische Nachrichten , 26. lokakuuta 1985.
  20. ^ Frankfurter Allgemeine Zeitung. 1. marraskuuta 1985.
  21. Frankfurter Allgemeine Zeitung , 11. joulukuuta 1993, pienet viestit .
  22. ^ Keski-Atlantin luterilaisen historiallisen seuran kotisivu ( Memento 28. helmikuuta 2014 Internet-arkistossa ).
  23. ^ Britannian akatemian kotisivu ( Memento 28. tammikuuta 2015 Internet-arkistossa ).