Max Pribilla

Max Friedrich Albert Pribilla , alunperin max Przibilla (syntynyt Marraskuu 22, 1874 in Köln , † Marraskuu 25, 1954 in Pullach , Münchenissä ) oli saksalainen katolinen pappi , jesuiittojen ja tiedottaja .

Elämä

Max Pribilla, kaivosinsinööri Emanuel Demetrius Przibillan ja hänen vaimonsa Ferdinandinen vanhin poika. Kocks, oli luokkatoveri ja myöhemmän liittokanslerin Konrad Adenauerin ystävä . Vuodesta 1894-1897 hän opiskeli lakia Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität in Bonn , jossa hän ja Adenauerin tuli jäsen katolisen oppilaskunnan Arminia on KV vuonna 1894 . Kun hänen laillinen harjoittelun, Pribilla tuli jesuiittaveljeskunnan vuonna 1897 , opiskeli teologiaa klo uskonnollinen College in Valkenburg ja 1908-1909 on Ludwig Maximilians University Münchenissä .

Papiksi 27. elokuuta 1906 Pribilla palasi Valkenburg luennoitsijana etiikka . Hän tuli kappalainen aikana ensimmäisen maailmansodan ja vuodesta 1921 on työskennellyt jesuiittojen lehden ” Voices of Time ”, josta hän itse kirjoitti 146 artikkelia. Ensimmäisen maailmansodan kokemusten kautta Pribilla innostui ekumeenisesta liikkeestä ja hänestä tuli " Una Sancta -liikkeen " edelläkävijä . Weimarin ajanjaksosta lähtien Pribilla on ollut aktiivisesti mukana kansallissosialistisessa ideologiassa. Wilhelmstrassen oikeudenkäynnissä annetun tuomion jälkeen hän protestoi Süddeutsche Zeitungissa 3. toukokuuta 1949 Ernst von Weizsäckerin vankeutta vastaan , joka todellisuudessa halusi muodostaa keskipisteen Hitleriä vastaan ​​suunnatussa salaisessa vastarintaliikkeessä ilmeisesti hyväksyvän toimensa kautta .

Tunnustuksena elinikäisestä saavutuksestaan ​​Pribilla sai suuren liittovaltion ansioristin 10. toukokuuta 1954 .

Fontit (valinta)

• Uskonnoton moraalinen opetus (= Esitteen "Ajan äänet", numero 13), Freiburg im Breisgau 1920
• Vallankumouksen vaikutukset ja kokemukset (= Esitteen "Ajan äänet", numero 18), Freiburg im Breisgau 1920
• Katolinen ja moderni ajattelu. Ajatustenvaihto Jumalan tuntemisesta ja moraalista August Messerin ja Max Pribillan välillä, Stuttgart 1924
• Kulttuurinen käänne ja katolisuus (= Nykyajan uskonnollisesta tilanteesta, osa 6), München 1925
• Uskon yhdistämisestä, Freiburg im Breisgau 1926
• Kirkon yhtenäisyydestä. Tukholma, Lausanne, Rooma. Historiallis-teologinen esitys uusista yhdistymispyrkimyksistä (= Katolisen akateemisen yhdistyksen julkaisu), Freiburg im Breisgau 1929
• Perhe. Ihanteellinen ja todellisuus, Saarlouis 1932
• Älä pelkää! Kirkollisen tilanteen perustekijät, Freiburg im Breisgau 1935
• Rohkeus ja kristinusko, Hampuri 1947 (2. laajennettu painos)
• Saksa romahduksen jälkeen, Frankfurt am Main 1947
• Saksalaiset kohtalon kysymykset. Katsaus ja näkymät (2. täysin uudistettu painos "Saksasta romahduksen jälkeen"), Frankfurt am Main 1950
• (julkaistu postuumisti :) Kristityn rohkeus ja kansalaisuus, esipuheella toim. kirjoittanut Oscar Simmel SJ, Frankfurt am Main 1957

kirjallisuus

• Nathan Söderblom : Isä Max Pribilla ja ekumeeninen liike . 1931
• Jörg Ernesti :  Max Pribilla. Julkaisussa: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Osa 28, Bautz, Nordhausen 2007, ISBN 978-3-88309-413-7 , sp. 1280-1282.  ( Artikkeli / artikkelin alku Internet-arkistossa )

nettilinkit

• Max Pribillan kirjallisuus Saksan kansalliskirjaston luettelossa

Yksittäiset todisteet

1. ↑ Max Pribilla: kollektiivinen syyllisyys tai kollektiivinen viattomuus , SZ, 3. toukokuuta 1949, lainattu: Knud von Harbou : Kun Saksa halusi pelastaa sielunsa. Süddeutsche Zeitung perustamisvuonna 1945 jälkeen . München: dtv, 2015, s.208f.