papyrus

tyhjä papyruspaperi
Muinainen egyptiläinen papyrus, jossa teksti hieraattisella kirjoituksella

Papyrus koska nykyaikana tarkoitetussa kuiduista aito papyrus ( papyruskaisla tuotettu) kirjoittamiseksi kirjallisen kulttuurin ja antiikin , usein perinteinen tekstin papyrus. Ensin muinaisessa Egyptissä ja myöhemmin koko muinaisessa Välimeren alueella papyrus kirjoittamisen perustana suoritti samanlaisen tehtävän kuin paperi, ensin Kiinan kirjallisessa kulttuurissa , sitten islamilaisessa kulttuurissa ja lopulta länsimaissa . Sitä vastoin muinaisessa idässä , Egyptin lisäksi, paahtamattomat savitaulut, joihin oli kirjoitettu cuneiform, olivat tärkein perusta kirjoittamiselle.

kuvaus

Tiedämme eri termejä päässä kieli muinaisen Egyptin :

T w f
y		 H n
Z2ss
Äännetään modernissa egyptologiassa [ wɑd͡ʒ ] adjektiivina, jonka merkitys on "vihreä", "tuore" ääntämisessä, joka on rekonstruoitu muinaiseksi egyptiläiseksi [ ˈwaːʀicʼ ], Lähi -egyptiläiseksi [ ˈwaːʀitʼ ] tai myöhäis -egyptiläiseksi [ ˈwoːʔətʼ ] Papyrus -pensas tai papyrus -paksu, joka on yksi hapan ruohoista
M13
 "Djit" (ḏ (j) t), lausuttu modernissa egyptologiassa [ t͡ʃuːfi ], rekonstruoitu myöhään egyptiläiseksi: [ t͡ʃawf ] Yksittäinen varsi lehtiä kiehkura
Seuraava kohta on tarkistettava: Ei kuitteja! Vain (epäselvät) translitteroinnit ja käsittämättömät tiedot suluissa! Sanat itsessään puuttuvat. (Katso keskustelu )
Auta parantamaan sitä ja poista tämä lippu.

Papyrus jalostettu varten kirjoitus oli nimeltään ”Djema” ( DM ), yhden sivun ”qahet” ( q3ḥt ), Kreikan σελίς, pl. σελίδες (selis, pl. selides), latinalainen plagula ja rulla " aret " ( ˁrt ), kreikkalainen βίβλος (bíblos), βιβλίον (biblíon), τεῦχος (teuchos) tai χάusρτης (chártēs), latinalainen peruskirja.

Kreikan sana πάπυρος [ ˈpapyros ] palaa mahdollisesti rekonstruoituun egyptiläiseen sanaan "pa-en-per-aa" ( p3-n-pr-ˁ3 ), joka tarkoittaa jotain "faraon". Tämä voi viitata siihen, että papyrustuotanto oli kuninkaallisen monopolin alaisuudessa Ptolemaioksen aikana . Lähi alasaksa papir ja Saksan sana paperi tulevat peräisin πάπυρος kautta Latinalaisen papyrus ( tytäryhtiö muoto papyros ) ja varhainen Uusi yläsaksan papyr .

Valmistus ja muodot

Todellinen papyrus ( Cyperus papyrus )
Poikkileikkaus papyrus-monivuotisen varren läpi
Erilaisia ​​leikkauksia papyrus -monivuotisen varren läpi lehtien tai rullien tekemiseksi

Vuonna muinaisessa Egyptissä , oletettavasti jo 3. vuosituhannella eKr, Ensimmäiset papyrit valmistettiin kirjoitusmateriaalina. Raaka -aineena oli todellinen papyrus ( Cyperus papyrus ), Zypergräser -suvun ( Cyperus ) laji, joka voi kasvaa jopa 5 metrin korkeuteen.

Kirjoitusmateriaalin papyruksen tuotanto löytyy Plinius vanhemman luona 1. vuosisadalla jKr. Hänen luonnonhistoriansa 13. kirjassa . Ydin on kasvi varsi leikataan suikaleiksi jopa 4 cm leveä, jotka on sijoitettu vierekkäin hieman päällekkäisyyttä. Kaksi kerrosta näistä nauhoista, jotka ovat päällekkäin ristikuvion kanssa, puristetaan ja napautetaan kiinteän levyn muodostamiseksi, jota tärkkelyspitoisen kasvien mehun tarttumisvoima pitää yhdessä . Sitten saatu levy kuivataan ja kiillotetaan. Sitten materiaali voidaan maalata tai kirjoittaa.

Jossa on erityinen Liiman resepti, joka oli annettu Plinius, levyt satined ja liimataan samaan suuntaan kuin kuidut liuskojen muodostamiseksi, eri muodoissa, jotka on varastoitu kelataan sisään rullina . Pitkä papyrusraina rullataan aina siten, että nurmikasvien vaakasuorat nauhat ovat sisäpuolella. Myöhemmin papyruskääröt voitiin kirjoittaa nauhoilla eikä niitä vastaan.

Myöhempinä aikoina nidottuja papyrusarkkeja käsiteltiin myös koodekseiksi . Kreikan ja latinalaisen kirjallisuuden teksteissä käytettyjen rullien pituudet ovat keskimäärin noin 30 senttimetriä, mutta ne vaihtelivat välillä 12 ja noin 48 senttimetriä. Käytännön vuoksi raidan pituus on yleensä 5-6 metriä, kirjallisissa teksteissä se voi olla jopa 16 metriä, poikkeustapauksissa jopa 40 metriä (P. Harris I). Liimattujen lehtien leveys pieneni vähitellen vanhasta kuningaskunnasta 66 senttimetristä noin 40 senttiin Lähi -kuningaskunnassa noin 20 senttiin uudessa kuningaskunnassa. Plinius erottaa kuusi papyruksen laatutasoa: hienosta hieraticasta ("pyhimys") tai Augusta ("keisarillinen") karkeasta emporitikasta (käärepaperi). Yksittäisiä arkkeja käytettiin kirjeisiin, asiakirjoihin ja arkistotietueisiin. Arkistoinnin aikana tällaiset yksittäiset asiakirjat liimattiin toisinaan toisiinsa arkeiksi, jotta ne voitaisiin tallentaa rullina.

6. vuosisadan Cassiodorus lisätään enkomion on papyrus on virallisen kirjeen vero upseeri (canonicarius) toimistossa on pretoriaaniprefekti .

Myöhemmin nimi siirrettiin kirjoitusmateriaalina keksittiin Kiinassa - paperi  - jotka välittyvät kulttuurin yhteyksiä Bysantin ja arabimaailman vuonna Palestiinassa , Sisiliassa ja Etelä-Italiassa sekä annetun Iberian niemimaalla - koska 14-luvun Euroopassa myös aloitti voitonmarssinsa.

Kirjoitusmateriaalit

Aluksi papyrus kirjoitettiin vain mustana ja punaisena. Musta maali koostui noen ja liuos on arabikumin , punainen maali tehtiin perusteella okra . Harjalla tehty kaislikoiden toimi kuin toteutus kirjoittamista , ja kreikkalais-roomalaisen kertaa kirjallisesti putki, kreikkalainen κάλαμος (Kálamos), Latinalaisessa calamus.

Papyrus käytetään edelleen, mutta pääasiassa matkamuistojen valmistamiseen matkailijoille. Papyrus -tehtaat ovat sen vuoksi vakiinnuttaneet asemansa suuriin kaupunkeihin , joissa kävijöille näytetään perusaineiston tuotanto ja joissa maalarit ovat kiireisiä tuottamaan kirkkaanvärisiä seinämaalauksia, erityisesti eri temppeleiden pohjien pohjalta. Kaikki esitetään suurissa näyttelyhuoneissa ja myydään kiinnostuneille. Lisäksi tuotetaan myös halpoja papyyreja, jotka painetaan materiaaleihin, esimerkiksi vuosikalentereihin.

tarina

Papyrus voidaan käyttää kirjoitusmateriaalina Egyptissä kolmannen vuosituhannen eKr. Todistaa. Vuonna Kreikassa , käyttö papyrus on todistettu löytöjä lähtien jälkipuoliskolla 5. vuosisadalla eKr mennessä. Sieltä papyrus löysi laajan käytön Rooman valtakunnassa . Vanhin kreikkalainen papyrus, joka voidaan dateoida, on peräisin 4. vuosisadalta eKr. Vanhin teos löytyi Egyptissä on Timoteus papyrus PAPYRUKSESTA kokoelma Egyptiläinen museo Berliinissä löydettiin 1902 Abusir , joilla on merkittävää osaa (n. 250 jaetta) runouden Persialaiset on Timoteus Miletoksen (* noin 450 eaa Miletos; † noin 360 eaa. Makedoniassa). 5. vuosisadan eKr toiselta puoliskolta. Dervenin papyruksen , joka löydettiin Egyptin ulkopuolelta Makedonian Dervenin haudoista vuonna 1962 ja joka on ollut osa UNESCOn maailmanperintöluetteloa lokakuusta 2015 lähtien Euroopan vanhimpana säilyneenä kirjana , sanotaan olevan peräisin 4. vuosisadalta eaa . Vanhin ole niin arkeologisia löytöjä talteen, vaan kirjastokokoelma jatkuvasti elossa papyrusten ovat Ravenna asiakirjoja papyrus vuodelta puolivälissä 5.-10-luvulla, joka arkistosta toimiston että arkkihiippakunnan ovat Ravenna. Varhaiskeskiaika asiakirjoja papyrus, lähinnä paavin dokumentteja ja asiakirjoja germaaninen imperiumit siirtymävaihe , on myös tullut alas meidän muualla, joista suurin osa on St. Denis Abbey .

Papyrus kirjoitettiin mieluiten rinnakkain viljan suunnan kanssa ( recto ), ts. Yhdensuuntaisesti papyrusrainan pitkän sivun kanssa. Vuonna selaa , tämä on sisällä. Teksti on järjestetty rivi riviltä sarakkeisiin, jotka on erotettu toisistaan ​​aukolla ( sarakkeiden välissä ). Kirjoituksella takana ( kääntöpuoli ) käynnissä koko jyvä on useimmissa tapauksissa tuloksena myöhemmin uudelleen materiaalin käyttö. Nyrkkisääntö, jonka mukaan ulkopuolen kirjaimet ovat nuorempia kuin sisäpuolella, on hyödyllinen kirjasinten ja tekstien kronologisessa luokittelussa. Se on kuitenkin voimassa vain noin 250 eaa. EKr - 400 jKr

Kun kirjat olivat kadonneet myöhään antiikin aikana , papyrusrulla korvattiin vähitellen papyruskoodilla ja ennen kaikkea pergamenttikoodilla, joka vahvistettiin pitkällä aikavälillä harvinaisten säilyneiden kirjallisten tekstien haltijana. Pergamentti oli kalliimpaa, mutta myös tasaisempaa, joustavampaa ja kestävämpää.

Papyrus säilyi asiakirjojen ja kirjeiden yleisenä kirjoitusmateriaalina varhaiseen keskiaikaan saakka . Italiassa papyrusta käytettiin paavin kansliassa ja Etelä -Italiassa 1100 -luvun loppuun asti.

  • Kasvia kasvatetaan alkuperäisessä Egyptissä Niilin rannalla.

  • P. (Papyrus) Flor. II 148 (265/266 jKr) Aluehallintoviranomaisen Alypiosin kirje kiinteistönhoitaja Heroneinosille ja ohjeet viininviljelyä koskevista toimenpiteistä kreikan kursiivilla.

  • P. Köln II 58 (1. -2. Vuosisata) ja Archilochoksen jakeet antiikin kreikassa, kirjoitettu kreikkalaisessa kirjoituskirjassa.

  • P. Oxy. XXII 2331 (3. vuosisata) muinaisen kreikan säkeillä Heraklesen työstä , kreikkalaisessa kansleriassa ja kynäpiirustuksissa.

Merkitys tekstinsiirrolle

Papyrus on herkkä mekaaniselle rasitukselle, kosteudelle ja matovaurioille, mutta sillä on periaatteessa hämmästyttävän pitkä säilyvyysaika. Plinius mainitsee opintonsa 300 vuotta vanhassa papyruskirjassa. Tähän päivään asti papyruksia on säilynyt lähes yksinomaan Pohjois -Afrikan (erityisesti Egyptin ) ja Lähi -idän kuivilla aavikkohiekkarannoilla . Egyptissä 3. vuosisadalta eKr Rooman valtakuntaan asti papyruksia käytettiin myös toissijaisiin tarkoituksiin ja liimattiin pahvilaatikoihin , joita käytettiin muumioiden kääreeseen . Liuottamalla pahvilaatikot, papyrusten tekstit voidaan tehdä uudelleen luettaviksi.

Egyptiläisen Oxyrhynchuksen löydöt ovat kuuluisia . Yli 400 000 Oxyrhynchus papyrin fragmenttia on kaivettu 1800 -luvun lopulta lähtien. Vuonna 1898 Bernard P.Grenfell ja Arthur S.Hunt julkaisivat ensimmäisen osan The Oxyrhynchus Papyri -sarjasta . Vuoteen 2020 mennessä kreikkalais-roomalaisten muistelmien 105 osasta on julkaistu 84 osaa , mikä tarkoittaa, että huomattavaa osaa Oxyrhynchus papyrista on muokattu, mutta ei missään tapauksessa koko kokoelmaa.

Papyrit ovat tärkeitä muinaisen maailman kreikkalaisen ja latinalaisen kirjallisuuden tekstinvälityksessä. Suurin osa teksteistä on tullut meille vain keskiaikaisissa koodeksissa . Jos papyruksen tekstikohdat on säilytetty, koodeksien tekstit voidaan jäljittää muinaisuuteen ja korjata tarvittaessa. Papyrusista oli löydetty lähes 130 Uuden testamentin kohtaa ja katkelmaa vuoteen 2014 mennessä.

Joskus papyrus -löytö sulkee aukon muinaisen kirjailijan säilyneessä elämässä . Esimerkiksi vuonna 1958 Menanderin komedia Dyskolos tuli tunnetuksi papyruskoodista. Aristoteleen Athenaion politeia puolesta teorian valtion , on myös säilynyt meille yksinomaan papyrus (Lontoo, British Museum, Papa. 131). Papyruksella on myös säilytetty suuri määrä virallisia, arkipäivän, oikeudellisia ja liikeasiakirjoja muinaiselta ajalta.

Tärkeä kompleksi löytöjä ulkopuolella Egyptissä lähinnä kirjallisuuden papyruksia ovat Herculanensian papyrusten . Nämä ovat noin 1800 hiiltynyttä telaa Herculaneumin ( Villa dei Papiri ) -portin huvilan yksityisestä kirjastosta , jotka on säilytetty Vesuvius -purkauksen jälkeen vuonna 79 ja jotka on nyt tehty luettaviksi käyttämällä teknisiä prosesseja, mukaan lukien radiologiset tutkimukset muokattu.

Katso myös

kirjallisuus

nettilinkit

Commons : Papyrus  - kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja
Wikisanakirja: Papyrus  - selitykset merkityksistä, sanojen alkuperästä, synonyymeista, käännöksistä

Yksilöllisiä todisteita

  1. ^ Otto Friedrichin yliopisto Bambergissa. Entinen professuuri historiallisille aputieteille: kirjoitusmateriaalit .
  2. ^ R. Drenkhahn: Papyrus. Julkaisussa: Egyptology Lexicon. Osa IV, s.669.
  3. ↑ Ulrich Goebel, Oskar Reichmann (toim.): Early New High German Dictionary . nauha 2 . Berliini / New York 1989.
  4. ↑ Plinius , Naturalis historia 13, 11f / Plinius Naturgeschichte. kääntänyt Johann Daniel Denso. Osa 1, Rostock / Greifswald 1764 ( Google -kirjoissa ).
  5. ↑ Ulrich Viktor, Carsten Peter Thiede, Urs Stingelin: Muinainen kulttuuri ja Uusi testamentti. Brunnen-Verlag, Basel / Gießen 2003, ISBN 3-7655-1324-5 , s.42 .
  6. ^ Karl Sudhoff : Lääketieteelliset tiedot kreikkalaisista papyrus -asiakirjoista. Rakennuspalikat hellenismin lääketieteelliselle kulttuurihistorialle (= tutkimuksia lääketieteen historiasta. Osa 5). Barth, Leipzig 1909 ( koko teksti verkossa ).
  7. ↑ Rodney Ast et ai.: Papyrus. Teoksissa : Thomas Meier, Michael R. Ott, Rebecca Sauer: Materiale Textkulturen. Käsitteet - Materiaalit - Käytännöt (= Material Text Cultures. Volume 1). De Gruyter, Berliini / Boston 2015, ISBN 978-3-11-037128-4 , s.308 .
  8. ↑ Cassiodorus: Variae XI 38,2–6. Julkaisussa: Theodor Mommsen (toim.): Auctores antiquissimi 12: Cassiodori Senatoris Variae. Berliini 1898, s. 351–352 ( Monumenta Germaniae Historica , digitoitu versio )
  9. ^ Athena A. Alexopoulou, Ioanna Karamanou: Papyrus "Muusikon haudalta" Daphnessa: MΠ 7449, 8517-8523 (Pireuksen arkeologinen museo). Julkaisussa: Greek and Roman Musical Studies. Osa 2, nro 1, 2014, s.23--49.
  10. ↑ P. Berliini P 9875. On: berlpap.smb.museum , viimeksi katsottu 4. tammikuuta 2021.
  11. ↑ Timoteus Miletos : persialaiset. In: James H. Hordern (toim.): Fragmentit Timotheus Miletoksen (= Oxford klassinen monografioista ). Oxford University Press, Oxford 2002, ISBN 0-19-924694-7 .
  12. ↑ Katso toistaiseksi englanninkielisen Wikipedian artikkeli Ravenna Papyri .
  13. ↑ Jürgen Baurmann, Hartmut Günther, Otto Ludwig: Kirjoittaminen ja kirjoittaminen: tieteidenvälinen käsikirja kansainvälisestä tutkimuksesta / Kirjoittaminen ja sen käyttö; tieteidenvälinen käsikirja kansainvälisestä tutkimuksesta (= käsikirjat kielitieteen ja viestinnän opinnoista. nide 10.2). De Gruyter, Berliini et ai. 1994, ISBN 3-11-014744-0 , s. 124 ja 540.
  14. ^ Carlrichard Brühl: Tutkimuksia Longobardin kuninkaallisista asiakirjoista (= Rooman Saksan historiallisen instituutin kirjasto. Nide 33). De Gruyter, Berliini et ai. 1970, ISBN 3-11-166352-3 , huomautus 55, s. 11, huomautus 69, s. 13 ja huomautus 792, s. 149.
  15. ↑ Jan Olof Tjäder: Italian ei-kirjallinen latinalainen papyri ajalta 445-700. Osa 1-3. Gleerup & Åströms, Lund / Tukholma, 1954–1955 (osat 1 ja 3) ja 1982 (osa 2).
  16. ↑ Galen : Peri alypias. 18 f. Julkaisussa: Kai Brodersen (toim.): Galenos. Poltettu kirjasto. Peri Alypias / Väsymättömyydestä. 1. painos. Marixverlag, Wiesbaden 2015, ISBN 978-3-7374-0962-9 , s.71 f.
  17. ^ Bernard P.Grenfell , Arthur S.Hunt : Oxyrhynchus papyri (= kreikkalais-roomalaiset muistelmat.1 ). Egypt Exploration Society, Lontoo 1898.
  18. ↑ Katso yhtäpitäviä annetun tarkistuslistan alla kreikkalais-roomalaisen Muistelmat).
  19. ^ Tiziano Dorandi : Tekstien luovuttaminen antiikin aikana; Kirja -ala. Julkaisussa: Heinz-Günther Nesselrath (Toim.): Johdatus kreikkalaiseen filologiaan. Teubner, Stuttgart 1997, ISBN 3-519-07435-4 , s.3-16 .
  20. ↑ Martin Steinmann: Roomalainen kirjoitus. Julkaisussa: Fritz Graf (Toim.): Johdatus latinalaiseen filologiaan. Teubner, Stuttgart 1997, ISBN 3-519-07434-6 , s.84-91 .
  21. ↑ Herbert Hunger: Antiikin ja keskiaikaisen kirjallisuuden tekstinsiirron historia. Muinaiset ja keskiaikaiset kirjat ja kirjoittaminen, muinaisen kirjallisuuden siirtohistoria. Atlantis, Zürich 1961. (toist. Otsikolla Muinaisen kirjallisuuden ja Raamatun tekstiperinteet . DTV, München 1988, ISBN 3-423-04485-3 ).
  22. ^ Karl Sudhoff : Lääketieteelliset tiedot kreikkalaisista papyrus -asiakirjoista. Rakennuspalikat hellenismin lääketieteelliselle kulttuurihistorialle (= tutkimuksia lääketieteen historiasta. Osa 5). Leipzig 1909 verkossa  - Internet -arkisto .
  23. ↑ Litpap.info: kirjallisten ja alikirjallisten papyrien, ostrakkojen, puupaneelien ja muiden kannettavien materiaalien tiedot ja transkriptiot.
  24. ↑ LDAB: Leuvenin vanhojen kirjojen tietokanta. Kirjallisten papyrusten tietokanta .
  25. ↑ CEDOPAL: Papyrologie littérairen dokumentaatiokeskuksen kotisivu .
  26. ↑ Victor Martin (toim.): Ménandre. Le Dyscolos. Bibliotheca Bodmeriana, Cologny Genève 1958.
  27. ↑ British Library Digitized Manucripts: British Museum, Papyrus 131st