Paul Tschackert

Paul Moritz Robert Tschackert (syntynyt Tammikuu 10, 1848 in Freystadt (Sleesian) , † Heinäkuu 7, 1911 vuonna Göttingen ) oli saksalainen protestanttinen kirkkohistorioitsija .

Elämä

Katolisen kansalaisen, joka myöhemmin kääntyi protestanttiseen uskoon, ja protestanttisen äidin poika kastettiin protestantiksi. Koska hänen isänsä kuoli varhain, Tschackert oli turvauduttava ulkopuoliseen tukeen , kun hän osallistui lukion Sagan . Kielikoulun opettajat tulivat pääasiassa katolisesta uskosta, lukuun ottamatta protestanttista uskonnonopettajaa. Joten hän tutustui Rooman kirkon prosesseihin jo varhaisessa iässä. 20-vuotiaana hän muutti Breslaun yliopistoon vuonna 1868 opiskelemaan teologiaa. Täällä hän löysi Hermann Reuter , joka vaikutti merkittävästi hänen teologisia tutkimuksia ja varmisti, että Tschackert vieraili Sleesian Konviktista vuonna Halle (Saale) syksyllä 1869 .

Kahden vuoden Hallessa oleskelunsa aikana hän opiskeli protestanttista teologiaa Martin Kählerin luona ja läpäisi teologisen kokeen erittäin hyvin kahdeksannella lukukaudella . Siksi teologinen tiedekunta kutsui hänet tohtorin tutkintoon. Hän työskenteli kotiopettajana Frankfurt an der Oderin ja vuosi ja puoli ja varustettu Luther stipendin, valmistunut Georg Waitz n historiallinen seminaarissa klo Göttingenin yliopistossa . Tässä hänen täytyi kirjoittaa apuraha- asiakirja Kardinaali Peter von Ailli ja kaksi hänelle omistettua kirjoitusta "De vaikeasti reformationis in concilio universali" ja "Monita de välttämättömät reformationis in capite et membris" . Vuonna 1875 hän hankki teologian lisensiaatin Breslaun yliopistosta ja pätevöitti kirkkohistorian luennoitsijana samana vuonna Breslaussa.

Johtuen väitöskirja Inauthenticity Väitetyn Aillian vuoropuhelut De quaerelis Franciae et angliae ja De iure successionis utromque regum vuonna Regno Franciae (vuosilta 1413-1415) hän sai hänen tohtorin filosofian klo Leipzigin yliopiston vuonna 1876 ja kirjoitti esseen saman ajanjakson aikana Pseudo-Zabarellan Capita agendorum ja sen todellinen kirjoittaja . Väitöskirjan ensimmäinen arvostelija oli historioitsija Georg Voigt . Tutkimusten tulokset ilmestyivät teoksessa Väitetty Aillian teos "Determinatio pro quietatione conscientiae simplicium", Gersonin teos . Vuonna 1877 hänestä tuli osakkuusyritys professori klo yliopistossa Halle ja vuonna 1879 otti tarkastuksen Sleesian Konviktista kuin Kähler seuraajaksi.

1. huhtikuuta 1884 hänet nimitettiin kirkkohistorian professoriksi Königsbergin yliopistoon , jossa hän pääsi tutustumaan yliopiston arvokkaaseen arkistoon ja käsitteli intensiivisesti yliopiston dokumentoituja aarteita, erityisesti uskonpuhdistuksen historian alueella. . Vuonna 1890 hänet nimitettiin lopulta kirkkohistorian professoriksi Göttingenin yliopistoon. Göttingen hän lähinnä työskennellyt alalla kirkon historian Niedersachsenin vuonna 1896 hän oli mukana perustamassa Society for Kirkon historia Niedersachsenin ja yksi ensimmäisistä tärkeitä toimittajat lehden seuran Kirkon historia Niedersachsenin . Ennen kaikkea hänen artikkelit uskonpuhdistuksen historiasta olivat hyvin kattavia. Vuonna 1907 hän sai keuhkokuumeen ja vetäytyi yleisön terveydellisistä syistä ja kuoli asunnossaan Göttingenissä, Wilhelm-Weber-Str. 9.

tehdas

Tschackert on kirjoittanut lukuisia artikkeleita Allgemeine Deutsche Biographie -lehdessä sekä protestanttisen teologian ja kirkon todellisen tietosanakirjan toisessa ja kolmannessa painoksessa . Lisäksi on olemassa lukuisia erikoistunut artikkeleita erikoistuneissa lehdissä kuten Zeitschrift für Kirchengeschichte The Archiv für Reformationsgeschichte The Neue Kirchliche Zeitung , The pamfletti on evankelis unionin , The teologinen tutkimukset ja selvitykset, jne Myös hänen painokset Preussin herttuakunnan uskonpuhdistuksen kirkon historiasta Berliinin Preussin valtionarkiston julkaisusarjassa ovat erittäin arvokkaita.

Teokset (valinta)

  • Petrus Alliacenus de eccleria. 1875.
  • Anna Maria von Schürmann , Utrechtin tähti, Labadiesin opetuslapsi. Kuva 1600-luvun kulttuurihistoriasta. Gotha 1876.
  • Kortti. P. v. Ailli ja hänelle omistetut kirjoitukset . 1877.
  • Renessanssin paavit. Hall 1879.
  • Tietoja protestanttisesta kirkkotyylistä. Halli 1891.
  • Protestanttipolitiikka Rooman kirkkoa vastaan. Gotha 1885, 1888.
  • Johann Brießmannin Flosculi, ensimmäinen uskonpuhdistuksen käsikirjoitus Preussin järjestyksessä. Gotha 1887.
  • Georg von Polentz , Samlandin piispa, hahmokuva. 1888 julkaisussa: Church History Studies, omistettu Hermann Reuterille. 1888.
  • Tuntemattomat käsinkirjoitetut saarnat ja M. Luther. Berliini 1888.
  • Dokumenttikirja Preussin herttuakunnan uskonpuhdistuksen historiasta. Leipzig 1890, 3. osa (Julkaisu Preussin valtionarkistosta, osa 43–45).
  • Paul Speratus von Rötlen, protestanttinen Pomesanienin piispa Marienwerderissä. Halli 1891.
  • Jesusidin ritarikunnan yhteensopimattomuus Saksan imperiumin kanssa. 1891.
  • Kristillinen kehotus herra Waltille. Von Plettenberg von Friedrich, Herr zu Heideck. Königsberg 1892 (myös julkaisussa: Writings of the Association for Reformation History. Sekä lisäyksiä Preussin uskonpuhdistuksen historiaan. Julkaisussa: Journal for Church History. (ZKG) 1897).
  • Preussin herttua Albrecht uskonpuhdistuksen persoonallisuus. Halle 1894 (myös julkaisussa: Writings of the Association for Reformation History , as “Supplements to the Preussian Reformation History ” julkaisussa: Journal for Church History 1897 ja julkaisussa: Koottu osa Paul Speratus Scripta ).
  • Tulostamattomat kirjeet uskonpuhdistuksen yleisestä historiasta. 1894.
  • Magister Johann Sutel ( 1504–1575 ) Göttingenin, Schweinfurtin ja Nordheimin uudistaja, ensimmäinen protestanttinen saarnaaja yliopiston kirkossa ja ensimmäinen Göttingenin superintendentti. 1897, 1904.
  • D. Kirkon tehtävä, yhdistys tai tehtävä? 1897.
  • Lisäyksiä Preussin uskonpuhdistuksen historiaan. Julkaisussa: Journal of Church History. 1897.
  • Melanchthonin kasvatukselliset ihanteet. 1897.
  • Herttuatar Elisabeth von Münden (s. 1558), synt. Margravine von Brandenburg, ensimmäinen naiskirjoittaja Brandenburgin ja Brunswickin perheestä, hänen elämänsä ja teoksensa. Berliini ja Leipzig 1899 (Hohenzollerin vuosikirja).
  • Anton Corvinuksen elämä ja kirjoitukset. Hannover 1900.
  • Anton Corvinuksen kirjeenvaihto. Hannover 1900.
  • Valtio ja kirkko Preussin kuningaskunnassa. 1901.
  • Saksan ja latinan Augsburgin tunnustus, joka perustuu allekirjoittajien hallussa oleviin parhaisiin käsikirjoituksiin. Kriittinen painos, käsikirjoitusten ja Textus receptuksen tärkeimmät versiot. Leipzig 1901.
  • Todellinen Luther-kuva. 1904 Tarkistettu Kurz.
  • Kirkon historian oppikirja opiskelijoille. 1899 (Bonwetschin kanssa).
  • Modus vivendi. München 1908.
  • Analecta Corviniana, lähteitä Ala-Saksin uudistajan Ant. Corvinusin historiasta. Leipzig 1910.
  • Luterilaisen ja reformoidun kirkon opin, mukaan lukien niiden sisäiset protestanttiset vastakohdat, syntyminen. Goettingen 1910.
  • Lyhyt opintojakso teologeille. Goettingen 1911.
  • Antologia Paul Speratus Scripta. Julkaisussa: Teologiset tutkimukset ja kritiikki. 1911.
  • DR. Eberhard Weidensee († 1547), Elämä ja kirjoitukset. Berliini 1911.

kirjallisuus

nettilinkit

Wikilähde: Paul Tschackert  - Lähteet ja kokotekstit

Yksittäiset todisteet

  1. ^ Julkaisussa: Zeitschrift für Kirchengeschichte (ZKG), 1876, s.149.
  2. ^ Julkaisussa: Zeitschrift für Kirchengeschichte (ZKG), 1876, s.450.
  3. Leipzigin yliopiston arkisto: Phil. Fac. Prom. 3399 Paul Tschackert. Asiakirjan mukaan hän oli tuolloin kirkkohistorian luennoitsija Wroclawin yliopistossa. Mario Todte, Georg Voigt: Humanismin historiallisen tutkimuksen edelläkävijä, Leipzig 2004, s. 111, huomautus 409 ja s. 115 f.
  4. julkaisussa: Teologiset tutkimukset ja kritiikki. (ThStKr) 1911.