Pawukonin kalenteri

Pawukon kalenteri tai Wuku kalenteri on puhtaasti numeerinen kalenteri (→ aritmeettinen kalenteri ). Se on yleistä Indonesiassa , erityisesti Jaavalla ja Balilla . Sen sykli on 210 päivää.

Vuoden pituus vastaa siten toisaalta numero- mystisiä uskomuksia, koska se edustaa yksinumeroisten alkulukujen tuloa , ja toisaalta riittävän hyvin perinteisen riisinviljelyn syklin pituuteen .

tarina

210 päivän jaavaalaisen syklin luominen juontaa juurensa alkuperäisen uskonnon aikaan. Viiden päivän markkinaviikon yhdistelmä Intian seitsemän päivän viikkoon näyttää ulottuvan 8. tai 9. vuosisadalle jKr. Kun islam syrjäytti Jaavan hindujen ylemmän luokan, he muuttivat Balille vuonna 1478. Kulttuurinsa ansiosta hän toi mukanaan myös ajanlaskennan: 210 päivän wuku-ajanjakso, joka määrää edelleen Balin ajan kulumisen.

Wukun "vuosi"

"Vuosi" käsittää 210 päivää. Se koostuu kymmenestä peräkkäisestä syklistä, joiden pituus vaihtelee 1-10 päivän välillä. Yksittäisiä "vuosia" ei lasketa eikä nimetä. Vuoden alku on aina sunnuntai. Seuraavat "vuodet" alkavat seuraavina gregoriaanisina päivinä:

22. tammikuuta 2017
20. elokuuta 2017
18. maaliskuuta 2018
14. lokakuuta 2018
12. toukokuuta 2019
8. joulukuuta 2019
5. heinäkuuta 2020

Syklit

Kymmenen jaksoa koostuvat yhdestä kymmeneen päivään. Yksittäisten jaksojen päivillä on seuraavat nimet:

Yhden päivän ryhmä (ekawara):
1 Luang
Kahden päivän ryhmä (diwiwara):
1 Menga
2 Pepet
Kolmen päivän ryhmä (triwara):
1 Pasah
2 G. Tegeh
3 Kajeng
Neljän päivän ryhmä (tjaturwara):
1 Sri
2 Laba
3 Jaya
4. päivä Menala
Viiden päivän ryhmä (pancawara):
Rituaalinumero
1 Umanis 5
2 Paing 9
3 Pon Seitsemäs
4. päivä Uskalla 4. päivä
5 Kliwon 8.
Kuuden päivän ryhmä (sadwara):
1 Tungleh
2 Aryang
3 Virtsaaminen
4. päivä Paniron
5 Mitä
6. Maulu
Seitsemän päivän ryhmä (saptawara):
Rituaalinumero
1 Redite 5
2 Kooma 4. päivä
3 Anggara 3
4. päivä Buda Seitsemäs
5 Wraspati 8.
6. Sukra 6.
Seitsemäs Saniscara 9
Kahdeksan päivän ryhmä (asathawara):
1 Sri
2 Indra
3 guru
4. päivä Yama
5 Ludra
6. brahma
Seitsemäs Kala
8. Uma
Yhdeksän päivän ryhmä (sangawara):
1 Dangu
2 Jangur
3 Gigis
4. päivä Nohan
5 Ogan
6. Erangan
Seitsemäs Urungan
8. Tulus
9 Dadi
Kymmenen päivän ryhmä (dasawara):
1 Pandita
2 Pati
3 Suka
4. päivä Duka
5 Sri
6. Manuh
Seitsemäs Manusa
8. Raja
9 Dewa
10 Raksasa

Viiden päivän ryhmän ja seitsemän päivän ryhmän yhdistelmä muodostaa 35 päivän jakson, joka tulkitaan joskus kuukaudeksi.

Päivät

Indonesian kalenteriarkki elokuussa 1979

Jokainen päivä tunnistetaan (ainutlaatuisella) yhdistelmällä kymmenen jaksoryhmän nimestä. Kolmen, viiden, kuuden ja seitsemän päivän päivät kulkevat rinnakkain säännöllisesti peräkkäin. Yhden, kahden ja kymmenen päivän ryhmät määritetään viiden ja seitsemän päivän ryhmien rituaaliluvuilla seuraavalla tavalla. Kaksi rituaalinumeroa lisätään ja kasvatetaan yhdellä, ja tämä summa jaetaan 10: llä; loppuosa määrittää päivän: Jos loppuosa on parillinen luku, päivä on Luang (yhden päivän ryhmän päivä) ja Pepet (kahden päivän ryhmän toinen päivä); loppuosa itse määrittää kymmenen päivän ryhmän päivän, kun arvoa 10 käytetään jäännöksen 0 sijaan. Kymmenen päivän ryhmän päivinä tämä johtaa epätasaiseen jakautumiseen epätasaisella taajuudella; jotkut päivät esiintyvät vain kahdesti 35 päivän aikana, toiset jopa viisi kertaa. Koska neljän, kahdeksan ja yhdeksän päivän ryhmät eivät sulaudu kokonaan wukuksi, jakso keskeytetään kahdella tai kolmella "toistopäivällä". Nämä "toistopäivät" lisätään Jaya ja Kala 11. viikon alkuun ja Dangu 1. viikon alkuun. Kymmenellä ensimmäisellä päivällä on seuraavat nimet:

1 Menga Pasah Sri Paing Tungleh Redite Sri Dangu Sri
2 Luang Pepet Beteng Laba Pon Aryang Coma Indra Dangu Pati
3 Luang Pepet Kajeng Jaya Wage Urukung Anggara Guru Dangu Raja
4. päivä Luang Pepet Pasah Menala Kliwon Paniron Buda Yama Dangu Manuh
5 Luang Pepet Beteng Sri Umanis oli Wraspati Ludra Jangur Duka
6. Luang Pepet Kajeng Laba Paing Maulu Sukra Brahma Gigis Manuh
Seitsemäs Menga Pasah Jaya Pon Tungleh Saniscara Kala Nohan Manusa
8. Luang Pepet Beteng Menala Wage Aryang Redite Uma Ogan Raksasa
9 Menga Kajeng Sri Kliwon Urukung Coma Sri Erangan Suka
10 Menga Pasah Laba Umanis Paniron Anggara Indra Urungan Dewa

Täydellinen luettelo syklin kaikkien 210 päivän yhdistelmistä on saatavana Wikipediassa.

Viikko

Jokaisella viikoitamme vastaavalla seitsemän päivän ryhmän 30 jaksolla on oma nimi:

viikko Sukunimi
1 Sinta
2 Landep
3 Ukir
4. päivä Kulantir
5 Taulu
6. Gumbreg
Seitsemäs Wariga
8. Warigadian
9 Julungwangi
10 Sungsang
11 Dunggulan
12 Kuningan
13 Langkir
14. päivä Medangsia
15. päivä Pujut
16 Pahang
17 Krulut
18. päivä Merakih
19. päivä Tambir
20. päivä Medangkungan
21. päivä Äiti
22. päivä Uye
23 Menail
24 Perangbakat
25. päivä Bala
26. päivä Ugu
27 Wayang
28 Kelawu
29 Dukut
30. päivä Watugunung

Tikan Perinteinen esitys pawukon on tika. Se koostuu 30 sarakkeesta, joista jokaisessa on seitsemän viivaa, joissa eri syklit on esitetty geometrisilla symboleilla ja tuloksena on säännölliset kuviot. Se oli enimmäkseen veistetty puusta tai maalattu kankaalle. Tikoja ei enää valmisteta tänään, ja harvat ihmiset ymmärtävät tikojen rakennetta. Nykyaikainen Indonesian kalenteri sisältää paitsi Pawukon-kalenterin päivämäärät myös gregoriaanisen, jaavaalaisen, islamilaisen ja kiinalaisen kalenterin päivämäärät. Pawukon-kalenterin päivien nimet on järjestetty myötäpäivään gregoriaanisen päivän ympäri tässä järjestyksessä: viiden, neljän, kahden, yhdeksän, kahdeksan, kymmenen, kuuden ja kolmen päivän ryhmän päivä.

Lomat

Kolmen, viiden ja seitsemän päivän ryhmät määrittelevät tärkeimmät festivaalit niin, että monet festivaalit toistuvat 15 tai 35 päivän välein.

Kajeng Kliwon kuuluu päivään, jona kolmen päivän ryhmän viimeinen päivä (Kajeng) ja viiden päivän ryhmän viimeinen päivä (Kliwon) yhtyy, ja palaa siksi 15 päivän välein.
Koska kalenteri alkaa viiden päivän ryhmän toisena päivänä, tämä on 9., 24., 39., 54., 69., 84., 99., 114., 129., 144., 159., 174. päivä. , 189. ja 204. päivä.

Buda Kliwon putoaa päiväksi, jolloin seitsemän päivän ryhmän (Buda) neljäs päivä ja viiden päivän ryhmän (Kliwon) viimeinen päivä yhtyvät, ja palaa siksi 35 päivän välein.
Koska kalenteri alkaa viiden päivän ryhmän toisena päivänä, se on vastaavasti 4., 39., 74., 109., 144. ja 179. päivä.

Anggara Kliwon (Anggar Kassih) putoaa päiväksi, jona seitsemän päivän ryhmän (Anggara) kolmas päivä ja viiden päivän ryhmän (Kliwon) viimeinen päivä yhtyvät, ja palaa siksi 35 päivän välein.
Koska kalenteri alkaa viiden päivän ryhmän toisena päivänä, tämä on 24., 59., 94., 129., 164. ja 199. päivä.

Buda Wage (Buda Cemeng) kuuluu päivään, jona seitsemän päivän ryhmän (Buda) neljäs päivä ja viiden päivän ryhmän (Wage) neljäs päivä yhtyvät, ja palaa siksi 35 päivän välein.
Koska kalenteri alkaa viiden päivän ryhmän toisena päivänä, tämä on vastaavasti 18., 53., 88., 123., 158. ja 193. päivä.

Tumpek putoaa päiväksi, jolloin seitsemän päivän ryhmän (Saniscara) ja viiden päivän ryhmän (Kliwon) viimeinen päivä yhtyy, ja palaa siksi 35 päivän välein. Kuningan on myös tumpek.
Koska kalenteri alkaa viiden päivän ryhmän toisena päivänä, tämä on vastaavasti 14., 49., 84., 119., 154. ja 189. päivä.

Pengembang putoaa päiväksi, jolloin seitsemän päivän ryhmän (Redite) ensimmäinen päivä ja viiden päivän ryhmän (Kliwon) viimeinen päivä yhtyvät, ja toistuu siten 35 päivän välein.
Koska kalenteri alkaa viiden päivän ryhmän toisena päivänä, tämä on vastaavasti 29., 64., 99., 134., 169. ja 204. päivä.

Galungan putoaa 11. viikolla (Dunggulan) viiden päivän ryhmän viimeisen päivän päivänä (Kliwon) ja seitsemän päivän ryhmän (Buda) neljäntenä päivänä osuu yhteen ja palaa siksi 210 päivän välein.
Se on aina 74. päivä.

Kuningan on kymmenes päivä Galunganin jälkeen ja putoaa 12. viikolla (Kuningan) päivänä, jona viiden päivän ryhmän (Kliwon) viimeinen päivä ja seitsemän päivän ryhmän (Saniscara) viimeinen päivä yhtyvät, ja palaa siksi 210 päivän välein.
Se on aina 84. päivä.

Saraswati (tai Watugunung) on ​​kalenterin viimeinen päivä ja on omistettu jumalatar Sarasvatille . Tänä päivänä koulutusta ja sen ilmaisukirjoja kunnioitetaan (ei lueta). Suuria seremonioita pidetään Saraswatille omistetuissa temppeleissä (myös) (esim. Pura Ulun Danu Batur ).

Pagerwesi kuuluu kalenterin 4. päivään ja on sisemmän vahvistumisen päivä Adharmaa vastaan. Nimi tarkoittaa rautaaita .

Seuraavien Wukun "vuosien" aikana festivaalit kuuluvat seuraaviin gregoriaanisiin päiviin:

Kajeng Kliwon

04/06/2019 19/06/2019 07/04/2019 07/19/2019 08/03/2019 05/20/2019 08/18/2019 09/02/2019 17/09/2019 10/02/2019 17/10/2019 11/01/2019 16/11/2019 01/12/2019
12/16/2019 31/12/2019 1.15. 2020 01/30/2020 02/14/2020 02/29/2020 03/15/2020 03/30/2020 04/14/2020 04/29/2020 05/14/2020 05/29/2020 06/13/2020 06/28/2020 07/13/2020 07/28/2020 08/12/2020 08/27/2020
09/11/2020 09/26/2020 2020 11.10.2020 26.10.2020 10.11.2020 25.11.2020 10.12.2020 25.12.2020 09.01.2021 24.01.2021
08.02.2021 23.02.2021 10.03.2021 25.03.2021 09.04.2021 24.04.2021 09.05.2021 24.05.2021 08.06.2021 23.06.2021 08.07.2021 23.07.2021 07.08.2021 22.08.2021
06.09.2021 21.09.2021 06.10.2021 21.10.2021 05.11.2021 20.11.2021 05.12.2021 20.12.2021 04.01.2022 19.01.2022 03.02. 2022 18.02.2022 03.05.2022 20.3.2022

Buda Kliwon

05.15.2019
06.19.2019 24.07.2019 08.28.2019
02.10.2019 06.11.2019 11.12.2019 01.15.2020 02.19.2020 25.03.2020 29.04.2020 3.06.2020 07.08.2020 08.12.2020 09.16.2020 21.10.2020 11.25.2020 2020
12/30/2020
02/03/2021 03/10/2021 04/14/2021 05/19/2021 06/23/2021 07/28/2021 09/01/2021 06/10/2021 11/10/2021 12/15/2021 01/19/2022 23/22/2022

Anggar Kassih

04.06.2019 09.07.2019 13.08.2019 17.09.2019 22.10.2019 26.11.2019
31.12.2019 04.02.2020 10.03.2020 14.04.2020 19.05.2020 23.06.2020
28.07.2020 01.09.2020 06.10.2020 10.11.2020 15.12. 2020
01/19/2021 02/23/2021 03/30/2021 05/04/2021 06/06/2021 07/13/2021 08/17/2021 09/21/2021 10/26/2021 11/30/2021 01/04/2022
02/08/2022 03/15/2022

Buda Cemeng

29.05.2019 03.07.2019 07.08.2019 11.09.2019 16.10.2019 20.11.2019
25.12.2019 29.01.2020 04.03.2020 08.04.2020 13.05.2020
17.06.2020 22.07.2020 26.08.2020 30.09.2020 04.11.2020 09.12. 2020 01/13/2021
02/17/2021 03/24/2021 04/28/2021 06/02/2021 07/07/2021 08/11/2021 09/15/2021 10/20/2021 11/24/2021 12/29/2021 02/02/2022
03/09/2022

Tumpek

25.05.2019 06.29.2019
08.03.2019 07.09.2019 12.10.2019 16.11.2019
12.21.2019 01.25.2020 02.29.2020 04.04.2020 05.09.2020 06.13.2020 07.18.2020 22.08.2020 26.09.2020 10.31.2020 12.05.2020 2020
01/09/2021
02/13/2021 03/20/2021 04/24/2021 05/29/2021 07/03/2021 08/07/2021 09/11/2021 10/16/2021 11/20/2021 12/25/2021 01/29/2022 03/05/2022

Pengembang

09.06.2019 14.07.2019 18.08.2019 22.09.2019 27.10.2019 01.12.2019
05.01.2020 09.02.2020 15.03.2020 19.04.2020 24.05.2020 28.06.2020
02.08.2020 06.09.2020 11.10.2020 15.11.2020 20.12. 24.01.2012 2020
02/28/2021 04/04/2021 09/05/2021 13/06/2021 07/18/2021 08/22/2021 09/26/2021
31/10/2021 12/05/2021 09/01/2022 02/13/2022 03/20/2022

Galungan

24.7.2019
19.2.2020
16.9.2020
14.4.2021
10.11.2021

Kuningan

03.08.2019
02.29.2020
26.09.2020
04.24.2021
20.11.2021

Katso myös

kirjallisuus

  • Friedrich Karl Ginzel : Matemaattisen ja teknisen kronologian käsikirja . Osa 1: Kalenteri babylonialaisista, egyptiläisistä, muhamedalaisista, persialaisista, intiaaneista, kaakkois-aasialaisista, kiinalaisista, japanilaisista ja keski-amerikkalaisista . Hinrichs, Leipzig 1906.
  • Edward M.Reingold, Nachum Dershowitz: Kalenterimittaukset . Millennium Edition. Cambridge University Press, Cambridge u. a. 2001, ISBN 0-521-77167-6 .
  • Suunnat. Aikakauslehti aasialaisen taiteen keräilijöille ja harrastajille . Hongkong, kesäkuu 1980, ISSN  0030-5448 .
  • Indonesian kalenteri vuodesta 1979 (yksityisomaisuus)

nettilinkit

Yksittäiset todisteet

  1. ^ Friedrich Karl Ginzel: Matemaattisen ja teknisen kronologian käsikirja , osa 1, Leipzig 1906, s.425 .
  2. Step J.Stephen Lansing: Täydellinen järjestys (Princeton University Press 2006)
  3. ^ Friedrich Karl Ginzel: Matemaattisen ja teknisen kronologian käsikirja , osa 1, Leipzig 1906, s.418 .
  4. ^ Friedrich Karl Ginzel: Matemaattisen ja teknisen kronologian käsikirja , 2. osa, Leipzig 1911, s.512 .
  5. Indonesian kalenteri vuodesta 1979 (yksityinen kokoelma)
  6. ^ A b Edward M. Reingold, Nachum Dershowitz: Kalenterimittaukset . Millennium Edition. Cambridge University Press, Cambridge u. a. 2001, ISBN 0-521-77167-6 , s.158 .
  7. Indonesian kalenteri vuodesta 1979 (yksityinen kokoelma)
  8. a b Suunnat. Lehti aasialaisen taiteen keräilijöille ja harrastajille . Hongkong, kesäkuu 1980, ISSN  0030-5448 , s. 70.
  9. Kaksi valitettavasti hyvin pieni Tikas löytyvät Sidarta Wijaya: Tikan: perinteinen balilainen Kalenteri ( Memento of alkuperäisen joulukuusta 27 2009 in Internet Archive ) Info: arkisto yhteys oli lisätään automaattisesti, ja vielä tarkastettu. Tarkista alkuperäinen ja arkistolinkki ohjeiden mukaisesti ja poista tämä ilmoitus. @ 1@ 2Malline: Webachiv / IABot / blog.baliwww.com
  10. Indonesian kalenteri vuodesta 1979 (yksityinen kokoelma)
  11. ^ Edward M.Reingold, Nachum Dershowitz: Kalenterimittaukset . Millennium Edition. Cambridge University Press, Cambridge u. a. 2001, ISBN 0-521-77167-6 , s.161 f.