Peter Kollwitz

18-vuotias Peter Kollwitz muskettisoturina 2. lokakuuta 1914

Peter Kollwitz (syntynyt Helmikuu 6, 1896 vuonna Berliinissä , † Lokakuu 23, 1914 lähellä Esen lähellä Diksmuide , West Flanders Province , Belgia ) oli aktiivinen " pakenevat linnut " on nuorisoliike , opiskelija maalaus ja kuvanveisto ja sotilas Ensimmäinen maailmansota . Hän syntyi äitinsä, kansainvälisesti tunnetun taiteilijan Käthe Kollwitzin ja hänen kontaktinsa kautta sellaisiin henkilöihin kuin Walter Benjamin , Siegfried Bernfeld ja Gustav Wynekennykyhistoriaan. Kollwitz mainittiin taiteilijan päiväkirjassa ja siten myös toissijaisessa akateemisessa kirjallisuudessa, tietosanakirjoissa, lehdistössä ja elokuvissa. Häntä kuvattiin myös taiteilijan erilaisissa teoksissa. Hänen muistoksi hänen äitinsä loi pääveistostyönsä, joukon hahmoja, jotka pystytettiin hänen hautaansa ja ovat edelleen olemassa.

perhe

Peter Kollwitz oli Königsbergissä syntyneen kuvanveistäjän, taidemaalarin ja graafisen Käthe Kollwitzin sekä lääkäri Johannes Carl August Kollwitzin toinen poika , joka syntyi Rudaussa lähellä Königsbergiä Itä-Preussissa . Peter Kollwitzilla oli vanhempi veli, josta tuli myöhemmin lääkäri, Hans Kollwitz (1892–1971).

Elämä

Kansallinen taidegalleria , Washington, DC : 7-vuotias Peter Kollwitz mallina etsaukselle ”Nainen kuolleen lapsen kanssa”, Käthe Kollwitz , 1903

Hans ja Peter Kollwitz, 1904

Elokuussa 1910 Käthe Kollwitz totesi muistiin Peter päiväkirjaansa aikana kesälomansa Rauschen on Kuurin :

Toukokuussa 1913 hän kirjoitti: "En ole nähnyt häntä itkemästä vuosien ajan, vain poikana, ja se hämmästynyt, melkein rikkoutunut huoka, mistä ajattelen aina. Että hänkin itkee, kun minä kuolen. Vaikka hän olisi mies. Hän on pehmeä ja erittäin ystävällinen. ” Peter Kollwitz vietti suurimman osan elämästään Weißenburger Straße 25: ssä (tänään: Kollwitzstraße 56 a (uusi rakennus), Kollwitzplatzilla ) Berliinin Prenzlauer Bergin kaupunginosassa .

Osittainen näkymä Peter Kollwitzin nuorisohuoneesta Weißenburger Strassella Berliinissä-Prenzlauer Bergissä vuoden 1914 jälkeen

Vuonna 1904 Hansilla ja Peter Kollwitzilla oli odottamaton lisäys perheeseen, kun heidän äitinsä toi Pariisista mukanaan "kasvatuspoikansa" Georg Gretorin , korkeakoulun ystävänsä, taidemaalari Rosa Pfäffingerin , 12-vuotiaan pojan ja taidemaalari ja taidekauppias Willy Gretor . Siitä lähtien kolme poikaa kasvoi yhdessä.

Tilasta ei ollut puutetta, koska Kollwitzin perhe käytti kerrostalon kahta kerrosta. Isän lääketieteellinen käytäntö oli talon toisessa kerroksessa, ja toisinaan myös äidin studio. Sen yläpuolella kolmannessa kerroksessa oli huoneisto. Pietarin nuorisohuone oli raitti ja yksinkertaisesti sisustettu: rautainen sängynrunko, lasiovinen kaappi, jossa säilytettiin hänen kivikokoelmaa ja kreikkalaisen jumalan Narkissoksen pojan pariisipäätä , kirjahylly ja maalausteline . Seinällä roikkui hänen profiilinsa ja kitaransa siluetti, joka oli kehystetty lasin taakse ; hänen sukset ja kelkka seisoivat yhdessä nurkassa.

Käthe Kollwitz esitteli päiväkirjamerkinnöissään ajatuksia ja mieltymyksiä, jotka ahdistivat hänen poikaansa:

Vuodesta 1908 kaksitoista-vuotiaasta Peteristä tuli koulun sanomalehden päähenkilö. Nuorisolehden Alku ensimmäisiä numeroita pidetään Kollwitzin tuotteena, koska kirjoittajaksi tuli Hans Kollwitz, Peter kirjoitti omia piirustuksiaan ja muita tekstejään, kaksi serkkua työskenteli myös piirustusten parissa, ”kasvatusveli” Georg Gretor kirjoitti artikkeleita. Alun perin hektografoitu , alku ilmestyi painettuna vuodesta 1911. Georg Gretor julkaisi nimimerkillä Georges Barbizon, kotikaupunginsa Barbizonin jälkeen Pariisin lähellä. Nuoret Walter Benjamin , Siegfried Bernfeld ja yhtä skandaali ja erittäin kiistanalainen Gustav Wyneken olivat myös läsnä tekijöinä , jälkimmäinen toimittajana. Baijerin kuningaskunnassa Alku oli kielletty kaikissa kouluissa.

Walter Benjamin ja Wyneken liittyivät Free Kouluyhteisö vuonna Wickersdorf lähellä Saalfeld että Thüringenin Metsä , joka on uudistusmielinen pedagoginen maaseudun koulutuksen kotiin , joka oli ollut puheenaihe vuodesta 1906. Bernfeld, joka asui viikon ajan Kollwitz-perheen luona kesäkuussa 1914, oli Wynekenin ihailija ja Käthe Kollwitzin päiväkirjan merkinnän mukaan edusti vallankumouksellista ryhmää, kun taas hänen poikansa Hans Kollwitz ja Richard Noll olivat lähellä henkisesti suuntautuneempi Fichte-ryhmittymä .

Vasemmalta: Hans , Käthe ja " Wandervogel " Peter Kollwitz, 1909

Vuodesta 1909 lähtien kolmetoista-vuotias Peter oli yhteydessä nuorisoliikkeeseen ( Bündische Jugend ) "kasvatusveljensä" Georg Gretorin välityksellä , ja hänestä tuli tämän tavoin " vaeltava lintu ". Georg osallistui Free Kouluyhteisö Wickersdorf vuodesta 1911 ja oli myös opettajan sijaisena Ranskan siellä, koska hän tiesi äidinkieltään ja oli jo edennyt iän.

Peter oli hyvin läheinen ystävä Erich Kremsin kanssa Berliinistä , joka oli kaksi vuotta nuorempi Schönebergistä ja joka myös kävi tässä sisäoppilaitoksessa Thüringenissä. Erich, Peter, Julius Hoyer, Hans Koch , Gottfried Laessig ja Richard Noll muodostivat ystävyyden ja rakkauden siteen, joka auttoi kehittämään läheistä yhteisöllisyyttä. Ainakin Peter Kollwitz oli aina tuntenut itsensä yksinäiseksi eikä halunnut leikkiä yksin lapsena. Jotkut hänen ystävistään alkoivat puhua Käthe Kollwitzille ”äidiksi”, ilmaisuksi läheiselle suhteelle, jota viljeltiin.

Huhtikuussa 1911 Peter kertoi vanhemmalle veljelleen Hansille haluavansa tulla taiteilijaksi, ehdottomasti taidemaalariksi. Hänen äitinsä esitteli joitain piirustuksia kollegalleen Max Liebermannille , joka vahvisti olevansa lahjakas ja neuvoi Peteria ilmoittautumaan joko akatemiaan tai Berliinin Kunstgewerbemuseumin oppilaitokseen .

Samana vuonna, Pietarin koulu siirto oli uhattuna, niin että hänen vanhempansa katsoi lähettämällä nyt 15-vuotias Georg Gretor Erich Krems että koulutuksen kotona Wickersdorf. Haluttu etäisyys Wilhelmine-aikakauden valtion koulurakenteista , suurempi henkilökohtaisen vapauden, yksilöllisyyden ja tässä sisäoppilaitoksessa viljellyn kamaraderian luultavasti olisi voinut houkutella Pietaria, mutta itse opetus tuskin poikkesi siitä, mitä hän teki osavaltiossa kouluissa Berliini oli tottunut. Tarkemmin tarkasteltuna kävi ilmi, että Pietarin olisi pitänyt toistaa vuosi päästäkseen kiinni aineistoon vapaakouluyhteisössä . Punnittuaan koulunvaihdon edut ja haitat Georg Gretor neuvoi sitä. Peter Kollwitz sai sitten vanhemmiltaan luvan jättää valtion koulun lukion Abiturin sijaan keskiasteen lopputodistuksella ja jätti koulunsa Berliiniin pääsiäisenä 1912. Tämän seurauksena Peter osallistui Arthur Lewin-Funcken maalaustuntiin Berliinin ammattikorkeakoulun opetuslaitoksessa.

Käthe Kollwitz, jonka pojat Hans ja Peter arvioivat nuorisoliikkeen ( Bündische Jugend ) "erittäin tärkeäksi", kirjoitti päiväkirjaansa keväällä 1914, että "liike ilmeisesti nousi itsestään nuoresta", jolla oli vahva paatos. "Saksan nuorten uudestisyntyminen" pyrkii. Tällöin hän kuvasi herkästi ajan ilmapiirin, jota voitaisiin luonnehtia "epämääräiseksi uskonnollisuudeksi", uskonnollisesti motivoituneeksi etsimiseksi mielekkäistä tarjouksista laajimmassa merkityksessä. Lastensa ikäryhmässä hän havaitsi voimakkaan taipumuksen idealismiin, taipumuksen visionääri-profeetalliseen ja voimakkaan vastaanottokyvyn sielukkaisiin ja säälittäviin lähtökohteisiin. Hän oli päättänyt seurata tätä nuorta tulevaisuuteen.

Kesälomalla 1914 Hans Koch, Peter Kollwitz, Erich Krems ja Richard Noll menivät retkeilemään laivalla Norjaan , jossa he saivat tietää Itävallan-Unkarin , johon myös Saksan valtakunta liittyi , sodan julistamisesta kuningaskuntaa vastaan. Serbian . Siellä he tekivät päätöksen raportoimaan Saksan armeijan kuin vapaaehtoiset ja katkaisi lomansa välittömästi.

Kun hänen lähes neljä vuotta vanhempi veljensä, lääketieteen opiskelija Hans, oli jo vapaaehtoistyössä sairaanhoitopalvelussa, Peter pyysi 10. elokuuta 1914 isäänsä Karlia sallimaan hänen myös vapaaehtoistyön sodan vapaaehtoisena. 18-vuotiaana hän ei ollut vielä täysi-ikäinen, joten hänen ei sallittu päättää asiasta itse. Sinä iltana Käthe Kollwitz totesi: ”Illalla Peter pyysi Karlia päästämään hänet lähtemään ennen Landsturmin puhelua. Karl puhuu kaikkea vastaan. Olen kiitollinen siitä, että hän taistelee hänestä näin, mutta tiedän, että se ei muuta enää mitään. - Karl: "Isänmaa ei tarvitse vielä sinua, muuten se olisi soittanut sinulle". - Peter hiljaisemmin mutta päättäväisemmin: "Isänmaa ei tarvitse vuotta, mutta se tarvitsee minua". Hän kääntyy aina äänettömästi minuun pyytämällä, että minun pitäisi puhua hänen puolestaan. Viimeinkin hän sanoo: "Äiti, kun halasit minua, sanoit:" Älä ajattele, että olemme pelkurit, olemme valmiita ". Nousen ylös, Peter seuraa minua, seisomme ovella ja halailemme ja suudelemme, ja pyydän Karlilta Peteriä. ”Käthe Kollwitz suostutteli miehensä Karlin täyttämään Peterin pyynnön. Kotitalouden päämiehinä aviomiehillä tai isillä oli ainoa oikeus tehdä päätöksiä.

Zehlendorfer Otto Braun oli 16 kuukautta nuorempi kuin Peter Kollwitz ja oli isänsä Henry Brown teki hyvin samanlainen keskustelu. Keskenään ystävinä olleet Otto-äiti Lily Braun ja Käthe Kollwitz sopivat puhelimitse. ”Eilen neiti Kollwitz soitti minut keskustelemaan laitteistokysymyksestä. Silkkisade-liivin lisäksi hän sai myös housut, varsinkin kun Peter joutuu jalkaväkimiehenä paljon makaamaan kaivoissa . Minäkin haluan tehdä sen. ” Virkaehdokkaiden, kuten Otto Braun ja Peter Kollwitz, piti huolehtia univormuistaan, varusteistaan ​​ja ruoastaan ​​itse varuskunnissa . Käthe Kollwitz totesi päiväkirjaansa 20. elokuuta 1914: "Hanki Peterille tarvitsemansa asiat."

Hans Kochin isä oli Preussin sotaministeriön vanhempi virkamies , mahdollisesti Groß-Lichterfelden todellinen salaisen amiraalin neuvonantaja Paul FH Koch , jonka oli päästettävä suhteensa toimimaan paitsi ystävien majoittamiseksi rykmenttiin ollenkaan, mutta myös samassa, koska vapaaehtoisia oli tuolloin enemmän kuin tarpeeksi.

Useiden viikkojen koulutuksen jälkeen Wünsdorfin sotilaskoulutusalueella noin 55 kilometriä Weißenburger Strasseesta etelään Pietari jätti hyvästit 12. lokakuuta 1914. Hän oli nyt muskettisoturi varajoukkueen rykmentissä nro 207. Tämä kuului 88. varajoukkueen prikaatiin, on 44. Reserve Division . Käthe Kollwitz, joka vieraili hänen luonaan Wünsdorfissa sinä päivänä, antoi hänelle taskushakkisetin ja Goethen Faustin lahjana kevyenä kolmiosaisena kirjasena. Karl ja Käthe Kollwitz nostivat mustavalko-punaisen Saksan lipun ensimmäistä kertaa yhdestä ikkunastaan, enemmän kunnioitusta eteenpäin siirtyville pojille kuin keisari Wilhelm II: lle.

Peterin läheinen ystävä Erich Krems kuvaili poikien kokemuksia. ”Olemme nyt tiellä kolmannen päivän . Korkeita, juhlallisia, pelottavan korkeita puita, surua syksyä. Jo varsin dulled kuulemme kaukainen ja lähempänä laukausta paristot, nähdä paljon ajoa, kiireellä, lyöty tykistön , ensihoitajat, pioneereja , ammukset pylväs , jahtaavat autoja General Command , kaikki eteenpäin, taisteluun. Suureen taisteluun. Koska tämä on tärkeää. Massiivinen marssi. Ja aivan lähellä, edessämme, ukkosen tykit. Sirpaleet räjähtävät taivaalla . Bivouacin tulipalo . Rikkomatta rautaisannokset . Kaikissa hermoissani oli valtava jännitys ja jännitys. Odotamme ja emme tee mitään. Ovatko varat. Mutta tunne taistelu kaikessa. Ja milloin tahansa se voi tulla, komento "kiväärille", joka vie meidät kaivoksiin ja suureen "köyden kävelijän" peliin. Peter [Kollwitz] ja Hans Koch ovat kanssani. "

Käthe Kollwitz kirjoitti poikansa Peterille: ”Rakas poikani! Sinulta ei ole uutisia. Ehkä olet jo tulessa. Huolimatta siitä, että elämääsi vaarantaa nyt tunti, siitä huolimatta, että ajattelen ponnisteluja, joita sinun täytyy varmasti kestää, en tunne niin raskasta kuin ennen. Ehkä se johtuu siitä, että piirsin ja poistin painetta sydämestäni paperille. Joka tapauksessa ajattelen sinua lujasti. Ja rakkaudella - sinä rakas uskollinen poika. ”Hieman myöhemmin toisessa kirjeessä:” Rakas poikani - saitko korttimme? On outoa tunne, että kaikki kirjoittamasi eivät välttämättä pääse sinuun ollenkaan. ”Tämä lainaus on peräisin kirjeestä, johon Peter Kollwitz ei oikeastaan ​​enää päässyt. Kirjekuoreen oli merkitty: "Back - dead" ja se saapui takaisin Berliiniin 30. lokakuuta 1914.

Erich Krems välitti uutiset Peter Kollwitzin kuolemasta belgialaisessa ojassa ensimmäisen Flanderin taistelun aikana yöllä 22.-23. Lokakuuta 1914 kenttätyönä arvostetulle opettajalleen Gustav Wynekenille . "Älä usko mitään tavallisista lauseista" armeijamme erinomaisesta hengestä ". Ulkona oleva sotilas ei halua muuta kuin rauhaa ... Tunne on yleinen: Mikä järjetön, kauhea sota on! Kuten kukaan ei halunnut häntä, ei belgialainen, joka tähtää minuun, eikä englantilainen, johon tähtääin. "

nekrologi

Kenttäkirje palautusilmoituksella: "Takaisin - kuollut"

30. lokakuuta 1914 Kollwitz-pariskunta sai tietää poikansa Pietarin kuolemasta. Käthe Kollwitz totesi myöhemmin: ”Kuolema isänmaalle, se puhuu. Mikä kauhea tragedia, mikä helvetin voitto on piilossa näiden sanojen sileän naamion takana ”. Hän kuvasi mielentilaa muualla seuraavasti: ”Tulee aikoja, jolloin en melkein enää tunne Peterin kuolemaa. Se on välinpitämätön mielentila, tunnen tyhjyyden tunteen sijaan. Sitten vähitellen tulee tylsä ​​kaipaus, sitten lopulta se murtautuu läpi, sitten itken, itken, sitten tunnen jälleen koko ruumiillani, koko sielullani, että Peter on kuollut. "Hän kirjoitti Marie Schröderille marraskuussa 1914:" Kaunis huivi ei voi enää lämmittää poikamme. Hän on kuollut maan alla. Hän oli ensimmäinen rykmentistä, joka putosi Dixmuideniin. Hänen ei tarvinnut kärsiä. Rykmentti hautasi hänet auringonnousussa, ja ystävät asettivat hänet hautaan. Sitten he menivät kauheaan työhönsä. Kiitämme Jumalaa, että hänet vietiin niin varovasti teurastuksesta. "

Vanhemmat oppivat vähitellen yksityiskohdat: Osa hänen yksiköistään oli makannut kaivannoissa, toinen oli tulen alla tien toisella puolella. Peter antoi käskyn vetäytyä turvalliseen ojaan seisomaan. Hän osui kuolemaan. Hänen sanottiin pudonneen rykmentissään ensimmäisenä. Hänen ystävänsä Hans Koch kaivoi haudan ja joutui etsimään siitä peitettä. Myöhemmin hän kertoi hautajaisista: ”Pataljoonan johtaja otti ensimmäisenä tammen oksan ja pani sen kukkulalle. Hänen jälkeensä kapteeni - ja luutnantti teki ristin ja kirjoitti siihen: "Täällä kuoli isänmaan sankarillinen kuolema Peter Kollwitz, sodan vapaaehtoinen Res. Inf. Reg. 207". Hans Kochilla on muitakin kertomuksia, joista osa on voinut olla legendaarisia, jotta sukulaiset säästyisivät liian kammottavilta yksityiskohdilta todellisesta tapahtumien kulusta.

Flanders Fields Museumissa , Ypres , Länsi-Flanderi : Entinen hautaristi Peter Kollwitzille, päivämäärä tuntematon

Poikansa Peterin sodankäynnin jälkeen Käthe Kollwitz yritti kovemmin saada kiinni hänen rykmenttitoverinsa Hans Kochin, Erich Kremsin ja Richard Nollin, jotka olivat olleet poikansa lähellä ja kosketuksissa poikansa elämän viimeisinä päivinä ja tunteina. Hän kirjoitti heille kirjeitä, kutsui heidät ja seisoi heidän vieressään. Jo keväällä 1915 pojat olivat tyytymättömiä ja pettyneitä; alkuperäisestä isänmaallisesta vakaumuksesta ja halusta uhrata oli tullut velvollisuus. Erich Kremsin kertomus Peteristä oli hänelle hyvin lähellä: poika kertoi tuskastaan; Joka kerta, kun hän oli edestä, hän tuli Weissenburger Strasseen, jossa Kollwitz asui. Käthe Kollwitz kirjoitti päiväkirjaansa: ”Krems oli siellä tänään. Ennen lähtöään hän oli ohi Peterin kanssa [huoneessaan]. Hän laittoi 4 kaunista ruusua sängylleen. Kun hän tuli huoneestaan, hänen kasvonsa loistivat iloisesta rakkaudesta ”. Hän tunsi äidillisiä tunteita Erich Kremsille, joka muistutti häntä kaatuneesta pojastaan ​​idealismissaan, intohimossaan ja kärsimättömyydessään sekä palvelun yksinkertaisuudessa: "Hän ei etsinyt mitään, hän vain antoi itsensä ja ilman sanoja". Hän toivoi hänen selviävän.

He olivat neljä läheistä ystävää, kun he päättivät yhdessä Norjassa mennä sotaan. Erich Krems asetti neljä ruusua Peterin orpojen sängylle.

Käthe Kollwitz : Kuollut kuollut sotilas (Peter Kollwitz), kipsi malli, 1915/16

Käthe Kollwitz -museo Köln : puupiirros Die Freiwilligen osana syklin War by Käthe Kollwitz , 1918-1922. Vasemmalta: Kuolema (rummulla), Peter Kollwitzin hallussa, jota seurasi kuin transsissa Erich Krems (kolmas vasemmalta), [1 kuvaa ei tunnistettu; mahdollisesti Richard Noll tai Gottfried Laessig], Walter Meier (2. oikealta), äärioikeisto Julius Hoyer

Saksan armeijan hautausmaa vuonna Vladslo , Länsi-Flanderi : Granite luku ryhmä ” Mourning Vanhemmat ”, 1914-1932, Käthe Kollwitz - Kuvissa kasvonpiirteitä taiteilijan ja hänen miehensä Karl Kollwitz

Neue Wache , Unter den Linden , Berliini: ” Äiti kuolleen pojan kanssa ”, Käthe Kollwitz , 1937–1939, omistettu Peter Kollwitzille

1. joulukuuta 1914 Käthe Kollwitz aloitti suunnitellun muistomerkin poikansa Peterille. ”Haluan kunnioittaa sinua muistomerkillä. Kaikki, jotka rakastivat sinua, pitävät sinut sydämessään, jatkat yhteistyötä kaikkien kanssa, jotka tuntivat sinut ja kokivat kuolemasi. Mutta haluan kunnioittaa sinua toisin. Haluan kunnioittaa kaikkien teidän nuorten sodan vapaaehtoisten kuolemaa, jotka ilmentyvät teidän peitteenne. Sen tulisi olla valettua rautaa tai pronssia ja seistä vuosisatojen ajan. "

Hän aloitti kaatuneiden hahmolla, jonka hän esitti kerran alastona ja myöhemmin vaatteissa. Toukokuussa 1915 hän kirjoitti poikansa Hansin eteen: ”Millainen aika on? Taivaallinen kevät - kaikki eläimet - kaikki kasvit täynnä rakkautta ja autuutta - ja tämä teurastus maan päällä. Vasta kun olen töissä, tunnen itseni taas selkeämmäksi. Näen Pietarin hurskas kasvot ja tiedän, että hän ymmärsi, mitä hänen oli tehtävä. Sitten olen hyvin rauhallinen. ”Vuoteen 1915/16 mennessä tehtiin ensimmäinen kipsi , josta vain yksi valokuva on säilynyt Berliinin valtionarkistossa. Siinä näkyy kuollut sotilas makaamassa selällään päänsä ojennettuna, Peter, joka oli suunniteltu kolmen osan muistomerkin keskushahmoksi. Ylijännitetyn pään tyylinen piirre löytyy myöhemmin toteutuneesta Pietà- äidistä kuolleen pojan kanssa .

Käthe Kollwitz totesi päiväkirjaansa 27. elokuuta 1916: ”Kestämätön ristiriitainen kantani sodasta. Kuinka se syntyi? Pietarin uhrikuoleman kautta. Se, mitä tajusin silloin ja mitä halusin säilyttää työssäni, on nyt taas muuttumassa niin horjuvaksi. Luulen, että pystyn pitämään Pietarin vain, jos en anna sen, mitä hän opetti minulle, sitten vetäytyä minusta. Nyt sota kestää kaksi vuotta ja viisi miljoonaa nuorta miestä on kuollut ja enemmän kuin monet ihmiset ovat olleet onnettomia ja tuhoutuneita. Onko mitään muuta, mikä oikeuttaa sen? "

Hänen poikansa Peterin ystävyyspiiri, johon hän osallistui niin intensiivisesti, maksoi korkeaa hintaa kuin hänen poikansa; melkein kaikki heistä putosivat: Lothar Brandes, Erich Krems († 10. maaliskuuta 1916), Walter Meier, Richard Noll († 27. syyskuuta 1916), Julius Hoyer († marraskuu 1918), Gottfried Laessig († marraskuu 1918). Vain Hans Koch selvisi sodasta. Hän loukkaantui vakavasti kesällä 1915 ja lopulta hänet vapautettiin kotitoiminnasta.

Käthe Kollwitz mainitsi poikansa Peterin ja hänen läheiset ystävänsä Erich Kremsin ja Richard Nollin päiväkirjassaan 11. lokakuuta 1916: ”Peter, Erich, Richard perustivat kaikki elämänsä ajatukseen isänmaallisuudesta. Englannin, venäjän ja ranskan nuoret tekivät saman. Tulos oli kiirehtiminen toisiaan vastaan ​​[...]. Joten onko kaikkien näiden maiden nuoret petetty? Onko heidän omistautumistaan ​​käytetty sodan aikaansaamiseen? Missä ovat syylliset? Onko niitä olemassa? Ovatko kaikki petettyjä? Oliko se massahulluutta? Ja milloin ja miten herääminen tulee olemaan? Kuoppa ei ole suljettu. Hän on syönyt miljoonia ja on edelleen aukkoja. [...] Onko se uskoton sinulle - Peter - jos näen vain hulluuden nyt sodassa? "

”Tuolloin minun oli täysin mahdotonta kuvitella pojien päästämistä, aivan kuten vanhempien on päästettävä pojat menemään nyt sanomatta kyllä ​​sisällä - vain teurastettavaksi. Se tekee kaikesta erilaisen. Tunne, että meidät petti tuolloin. Ja Pietari saattaa olla vielä elossa, ellei ole tapahtunut tätä kauheaa petosta. Peter ja miljoonat ja miljoonat, monet miljoonat muut. Kaikki huijaivat. ”Käthe Kollwitz dokumentoi myös taiteellisesti nuorimman poikansa surun. Vuonna 1918 Käthe Kollwitz aloitti työnsä painetussa sarjassa Sota, jota jatkettiin vuoteen 1922 asti . Tämän alapuolella, toisella arkilla, Die Freiwilligen, on hänen poikansa Peter ystäviensä Erich Kremsin, Walter Meierin ja Julius Hoyerin kanssa sekä toinen, jota hänen ystävistään ei ole vielä tunnistettu. Tämä voi olla Richard Noll (todennäköisesti) tai Gottfried Laessig.

Tuloksissa kuvaannollisesti esitetty kuolema vetää nuoria mukaansa. Kuolema pitää poikaansa Peter yhdessä kädessä, kun hän lyö rumpua samaan aikaan. Ensimmäisen ystävyyspiirinsä kaatuneen Peterin lisäksi vuonna 1914 Erich Krems seuraa kuin transsissa . Käthe Kollwitz rivitti edustukseen myös pojan muita ystäviä aikajärjestyksessä kuoleman päivämäärän mukaan vasemmalta oikealle, kuten Walter Meier ja Julius Hoyer. Taiteilija merkitsi alkukirjan teoksen kaksoiskappaleeseen.

Peter Kollwitz haudattiin Saksan sota-hautausmaalle Esen-Roggeveld Länsi-Flanderiin. Yksi vanhempi puinen hauta ristit Peter Kollwitz on säilynyt perusnäyttely In Flanders Fields Museum in Ypres . Siinä on isoilla kirjaimilla teksti "Peter Kollwitz RJR 207 † 23.10.14". Esen-Roggeveldissä pystytettiin paljon keskustelua ja vastarintaa käytettäessä vuonna 1932 graniittikuvaryhmä " Surujen vanhemmat ", joka kantaa Karlin ja Käthe Kollwitzin kasvonpiirteitä ja kuvaa molemmat polvillaan. Käthe Kollwitzin alkuperäiseen käsitykseen verrattuna toteutunut monumentti osoittaa kuitenkin vakavan muutoksen: Pietaria edustava makuuasento jätettiin kokonaan pois. Tämä tulisi kerran sijoittaa keskelle kahden polvistuvan vanhemman eteen. Päänsä ojensi taaksepäin, hän olisi näyttänyt etsivänsä silmäkosketusta vanhempiensa kanssa. Kuten tosielämässä, vain tämä sukulainen jäi epätoivoon ja syvään suruun ilman, että tämä luku edustaisi Pietaria.

Jälkeen Esen-Roggeveld hautausmaa suljettiin monien muiden vuodesta 1956, Peter Kollwitz on nyt Saksan sotilashautausmaan vuonna Vladslo West Flanders, noin 20 kilometriä etelään Ostend . Käthe Kollwitz asetti hahmoryhmän, lähes luonnollisen kokoisen, ehdottomasti siten, että se unohtaa hautausmaan, jossa on 25 645 saksalaista kaatunutta. Sitä pidetään taiteilijan pääveistoksena. Sen luominen kesti 18 vuotta, niin kauan kuin Peter Kollwitz sai elää. Hän ei koskaan päässyt yli nuorimman poikansa kuolemasta, luultavasti ei siksi, että hän itse suostutteli miehensä hänen vastustuksestaan ​​huolimatta päästämään Peter menemään eteen.

Vuonna 1903, kun Peter oli seitsemänvuotias, hän piirsi hänet makaamaan sylissään ja kutsui kuvaa "Nainen kuolleen lapsen kanssa". Lisäksi hän ja Peter istuivat peilimallin edessä. Hänen vanhempi poikansa Hans totesi päiväkirjaansa 26. lokakuuta 1919: ”Kysyn äidiltä, ​​mistä hän sai vuosia ennen sotaa äitinsä kokemuksen kuolleesta lapsesta, joka hallitsee lähes kaikkia hänen kuviaan. Hän uskoo ennakoineensa Peterin kuoleman jo noina vuosina. Hän olisi työskennellyt näiden kuvien parissa itkien. ”Hänen Pietà” Äitinsä kuolleen pojan kanssa ”, joka luotiin vuosina 1937–1939 - se sijaitsee Neue Wachessa Unter den Linden -kadulla Berliinissä - näyttää lattialla kyykyssä olevan äidin kuollut poika lepää jalkojensa välissä sylissään. Tämä veistos on omistettu Peterille. Joka vuosi siellä asetetaan seppeleitä ja kukka-asetelmia, myös liittovaltion presidentti, liittokansleri, Bundestagin presidentti ja liittovaltion perustuslakituomioistuimen presidentti. Taiteilija kirjoitti tästä veistoksesta päiväkirjaansa: ”Työskentelen pienen veistoksen parissa, joka syntyi kolmiulotteisesta yrityksestä saada vanhuksia. Siitä on nyt tullut jokin pieta. Äiti istuu kuolleen pojan kanssa sylissään polvien välissä. Se ei ole enää kipua, vaan pohdintaa. Kaksi vuotta myöhemmin hän lisäsi tähän työhön ”että ihmiset eivät hyväksyneet Poikaa. Hän on vanha, yksinäinen ja pimeässä meditoiva nainen.

kirjallisuus

• Fritz Böttger : Kohti uusia rantoja: Naisten kirjeet 1800-luvun puolivälistä vuoden 1918 marraskuun vallankumoukseen . Verlag der Nation, Berliini 1981.
• Hans Kollwitz (Toim.): Kaethe Kollwitzin päiväkirja ja kirjeet . Northwestern University Press, Evanston, Illinois, 1988, ISBN 978-0-8101-0761-8 .
• Jutta Bohnke-Kollwitz (Toim.): Käthe Kollwitz. Päiväkirjat . Siedler, Berliini 1989, ISBN 978-3-8868-0251-7 .
• Regina Schulte: Sotamaailma: Sukupuolta, uskontoa ja kuolemaa koskevat tutkimukset . Campus Verlag, Frankfurt am Main 1998.
• Alexandra von dem Knesebeck: Käthe Kollwitz: Hänen kuviensa luettelo . Kornfeld, Bern 2002
• Peter Dudek : Fetissi-nuoret. Walter Benjamin ja Siegfried Bernfeld - nuorten mielenosoitus ensimmäisen maailmansodan kynnyksellä . Julius Klinkhardt, Bad Heilbrunn 2002, ISBN 978-3-7815-1226-9 .
• Gideon Botsch , Josef Haverkamp: Nuorisoliike, antisemitismi ja oikeanpuoleinen politiikka. Freideutschen Jugendtagista nykypäivään . (= Eurooppalaiset-juutalaiset tutkimukset - julkaisut 13). Walter de Gruyter, Berliini 2014, ISBN 978-3-1103-0642-2 .
• Sven Felix Kellerhoff : Kotirintama . Ihanteellisen maailman kaatuminen - Saksa ensimmäisessä maailmansodassa . Bastei Lübbe, Köln 2014, ISBN 978-3-8387-5621-9 .
• Yury Winterberg , Sonya Winterberg : Kollwitz. Elämäkerta . C. Bertelsmann, München 2015, ISBN 978-3-570-10202-2 .
• Yvonne Schymura: Käthe Kollwitz. Rakkaus, sota ja taide . CH Beck, München 2016, ISBN 978-3-4066-9871-2 .
• Claire C. Whitner (Toim.): Käthe Kollwitz ja Krieg-sykli . Julkaisussa: ders.: Käthe Kollwitz ja sodan naiset: naisellisuus, identiteetti ja taide Saksassa ensimmäisen ja toisen maailmansodan aikana . Yale University Press, New Haven. Connecticut, 2016, ISBN 978-0-3002-1999-9 .
• Roswitha Mair: Käthe Kollwitz: Elämä kaikkia konventteja vastaan . Uusi elämäkerta. Herder, Freiburg 2017, ISBN 978-3-451-81206-4 .
• Ulrike Koch: "Sain siitä Fritz Klattilta" - Käthe Kollwitz ja Fritz Klatt . Julkaisussa: Käthe Kollwitz ja hänen ystävänsä: Luettelo erikoisnäyttelystä Käthe Kollwitzin 150-vuotispäivän kunniaksi . Julkaisija Käthe-Kollwitz-Museum Berlin, Lukas Verlag, Berliini 2017, ISBN 978-3-8673-2282-9 .

Median käsittely

Peter Kollwitz mainitaan belgialaisen lauluntekijän Willem Vermanderen laulutekstissä, joka viittaa Saksan armeijan hautausmaalle Vladslossa.

Vuonna DEFA elokuvan Käthe Kollwitz - Kuvia Life 1987, Peter Kollwitz näyttelee näyttelijä Matthias Freihof .

Saksan, ranskan ja kanadan televisio-dokumentissa 14 - Ensimmäisen maailmansodan päiväkirjat vuodesta 2014, Peter Kollwitzin polku eteenpäin kuvataan äitinsä Käthen päiväkirjamerkinnöissä. Leikkikohtauksissa näyttelijät näyttävät häntä, äitiään ja isäänsä.

Videot

• Peter Kollwitz lähtee sotaan (2,06 min), ZDF
• Erich Krems (6:00 min.), Deutsche Welle
• Vladslo (4:04 min), YouTube

nettilinkit

• Peter Kollwitz: Kuolee isänmaan puolesta. Taiteilija Käthe Kollwitzin poika ensimmäisessä maailmansodassa , ZDF
• 17-vuotiaana ... Nuorten vuosisata , Deutsche Welle

Yksittäiset todisteet