Primiz
Alle ensimmäinen Mass ( Latin primitiae "esikoisena", "ensimmäinen sato") viittaa pohjimmiltaan ensimmäinen on roomalaiskatolinen tai vanha katolinen pappi (tai vanha katolinen pappi ), koska tärkein celebrant vietetään pyhää messua .
Seminaari tai tilaus primitiivinen
Roomalaiskatolisessa kirkossa ensisijaisuutta vietetään yleensä muutama päivä seminaarin vihkimisen jälkeen , ns. Seminaarin ensisijaisuus . Järjestyksen jäsenten tapauksessa tämä korvataan järjestyksen primitiivillä . Vuonna vanha katolinen kirkko , toisaalta, ensisijaisuus tapahtuu yleensä seurakunnan, jossa vasta vihitty henkilö on aktiivinen sillä hetkellä.
Home prime
Pääsääntöisesti yksi seuraavista Sunnuntaisin on juhlallinen ensisijaisuudesta papin kotipitäjäänsä The kotiin ensisijaisuus . Muut papit tai piispat ovat yleensä läsnä siellä.
Ensisijaiset määräykset
Ensisijainen saarna
Yleensä juuri vihitty pappi on messun juhla ja saarnan pitää toinen (lähinnä ystävien) pappi. On kunnia saada pitää ensisijainen saarna. Usein ensisijaisella saarnaajalla on lisätehtäviä ensisijaisten juhlien aikana. Ensimmäinen messu vasta vihityille pappeille sai ensimmäisen messuvaatteen , ensimmäisen messun maljan ja patenin ( paten ).
Ensisijainen siunaus
Primizsegen lahjoitetaan kahdella tavalla: yleinen ja henkilökohtainen. Ensimmäistä siunausta pidetään suuresti ” pappin ensimmäisenä siunauksena ”. Ensimessun lopussa yleinen ensisijainen siunaus korvaa messun viimeisen siunauksen.
Vuonna roomalaiskatolisen kirkon paavi Paavali VI. jokaiselle alkukantaiselle annettiin tilaisuus antaa siunaus kerran paavin siunauksena . Hänen yhteydessäan uskova voi asianmukaisella tavalla halutessaan saada synnin ajallisista rangaistuksista täydellisen vapautuksen . Pääsääntöisesti primitiivit käyttävät sitä koti -primitiivissä ja käyttävät paavin siunauksen juhlallista siunauksen muotoa.
Vanhassa katolisessa perinteessä ei ole liturgisia tekstejä ensisijaiseksi siunaukseksi. Primiziant yleensä muotoilee yksilöllisen siunauksen lahjoituksen yhteydessä.
Joulujuhlan päätyttyä tai, jos yhteisöjuhlaa seuraa, kiitospäivän aikana, uusi pappi lahjoittaa henkilökohtaisen ensisiunauksen ensin läsnä olevalle papille ja sitten koko yhteisölle. Hän laskee kätensä uskovien päälle ja siunaa pyhiä ja siunaa jokaisen erikseen. Kansankielessä sanotaan: "Suurimman siunauksen vuoksi juokset kenkäpohjien läpi".
Tavallinen ensisijainen siunaus on:
”Levittäen käteni ja rukoillen Pyhää Neitsyt Mariaa, pyhää N ja kaikkia pyhiä, Kaikkivaltias Jumala, Isä ja Poika ja Pyhä Henki siunaa ja varjelkoon sinua. Aamen. "
Post-prime
Jos pappi juhlii toista ykkösasemaa toisessa paikassa, esimerkiksi aiemmassa työpaikassa, puhutaan "jälkikäteen", jota voi olla useita. Yleensä nämä tapahtuvat ensimmäisinä viikoina ja kuukausina pyhityksen jälkeen . Kaanonisesta näkökulmasta katsottuna uusi pappi voi kuitenkin pitää toissijaisia esivaaleja, kunnes hiippakunnan seuraava pappisvihkiminen tai järjestys , johon uusi pappi kuuluu.
alueelliset tavat
Alkeisyhdistystä juhlittiin samalla tavalla kuin häitä aina 1900 -luvulle asti, johon koko seurakunta osallistui. Uusi pappi meni kulkueessa vanhempiensa kodista kirkkoon. "Primizbraut" (myös "henkinen morsian"), joka oli pukeutunut valkoiseen, kantoi "Primizkronea" tai pikaria jaloilla tyynyillä.
Joskus on tavallista, että seurakunta pystyttää pystysuoran "voiton kaaren", jonka kautta uusi pappi muuttaa kaupunkiin tai kirkkoon. Monissa tapauksissa hartauskuvia, joissa on papin vihkimisen ja ensisijaisuuden seremonian päivämäärä ja paikka sekä rukouspyyntö, on jaettu takapuolelle.
Usein papit saavat ensisijaisuudestaan lahjoja, jotka liittyvät heidän tulevaan virkaansa, kuten malja tai liturgiset vaatteet. Myös varusteet ja huonekalut vastikään perustetulle kotitaloudelle olivat yleisiä, ellei pappi ollut myös järjestyksen jäsen.
nettilinkit
Yksilöllisiä todisteita
- ↑ Duden verkossa: Primiz
- ↑ Ennen liturgista uudistusta vuonna 1969 oli tapauksia, joissa uusi pappi piti ensimmäisen pyhän messunsa hiljaisena messuna perhe- tai henkilökohtaisista syistä. Siksi ”juhlallinen ensisijaisuus” ei aina ollut ensimmäinen pyhä messu.
- ↑ Sanamuoto “ S.: Jumala siunatkoon sinua iankaikkisen ylipapin Jeesuksen Kristuksen kautta; hän antaa sinulle armon tuntea hänet ja rakastaa häntä. A: Aamen. S.: Hän pyhittää sinut totuuden kautta ja antaa sinun olla rakastunut, jotta näet hänen kirkkautensa. (A: Amen. ) S.: Hän varjelee sinua ja suojelee sinua pahalta, jotta kukaan teistä ei joutuisi hukkaan (A.: Amen. ) S.: Kolminaisuus Jumala, Isä ja Poika + ja Pyhä Henki. A.: Amen. ”Kehitetty saksankielisen alueen liturgisten toimeksiantojen kansainvälinen työryhmä; Liturgisten instituutioiden julkaisema Salzburg - Trier - Zürich: Benediktionale: Tutkimuspainos saksankielisen alueen katolisia hiippakuntia varten. Benziger , Einsiedeln, 1978, ISBN 3-545-50512-X . Herder: ISBN 3-451-17984-9 , s. 117 s.
- ↑ Johann Werfring : Silkkityyny "pappihäät". Wiener Zeitung , täydennysosa “ProgrammPunkte”, 16. toukokuuta 2012, s. 7 , käytetty 1. joulukuuta 2016 .
- ↑ Erna Horn: Elämäntapakoulu . Pröster, Kempten 1955, DNB 452104203 , s.127-129 .