Radjedef
Radjedefin nimi | ||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Nimi Horus |
Ḫpr The Shaped |
|||||||||||||
Sivun nimi |
Ḫpr-m-nbtj Kahden rakastajattaren muovaama |
|||||||||||||
Kultainen nimi |
Bjk.wj-nbw Kultaisin haukka |
|||||||||||||
Oikea nimi |
Rˁ ḏd = f (ḏd = f Rˁ) Hän, Re , on pysyvä / pysyvä |
|||||||||||||
Royal Papyrus Torino (nro III./11) |
Alkuperäisessä, nimi hallitsija on murtunut, vain nimi ideogrammi varten kuningas, joka edustaa Horus haukka, on säilynyt. |
|||||||||||||
Luettelo Abydoksen kuninkaista (Seti I) (nro 22) |
Rˁ ḏd = f (ḏd = f Rˁ) Hän, Re, on pysyvä / pysyvä |
|||||||||||||
Luettelo Saqqaran kuninkaista (nro 18) |
Rˁ ḏd = f (ḏd = f Rˁ) Hän, Re, on pysyvä / pysyvä |
|||||||||||||
Kreikan Manethon muunnokset: jälkeen Herodotoksen : jälkeen Eratostheneen : |
Africanus : Ratoises Eusebius : puuttuu Eusebius, AV : puuttuu Rhampsinite Rhauosis |
Radjedef (mukaan toisen käsittelyn Djedefra tai Djedefra ) oli kolmas kuningas ( faarao ) on muinaisen Egyptin 4. dynastian ( Old Kingdom ) ja hallitsi noin 2580-2570 eaa. Hänen henkilöstään ja hallituskaudestaan on hyvin vähän todisteita. Radjedef tunnetaan pääasiassa hänen lisäävää toimintaa, johon kuului loppuun isänsä hautaan Kheopsin ja rakentamisen oman pyramidin monimutkainen vuonna Abu Roasch . Hänen hallituskautensa aikana auringon jumala Re julistettiin Egyptin keskusjumalaksi.
Alkuperä ja perhe
Radjedef oli farao Cheopsin poika, hänen äitinsä on tuntematon. Veljekset olivat Babaef I , Minchaef , Hordjedef ja Chephren , joka nousi Egyptin valtaistuimelle jälkeen Radjedef kuoleman. Anchhafin (veli tai setä) sekä Mindjedefin ja Duaenhorin (veljet tai veljenpojat) tehtävä on epävarma . On myös epäselvää, oliko Horbaef Radjedefin veli. Sen todistaa vain sen sarkofagi , jonka tarkkaa sijaintia ei ole ilmoitettu. Myöhempi tehtävä haudalle Kheopsin suuren pyramidin itäisellä hautausmaalla, jonne Kheopsin pojat haudattiin, on siksi spekulatiivista. Bauefre , joka tunnetaan vain Lähi -kuningaskunnan todistusten kautta , voisi olla toinen veli, jos hän ei ole sama kuin Babaef I. Chufuchaef I. oli mahdollisesti toinen veli, mutta myös oletettiin, että hän on identtinen Chephrenin kanssa. Kawabia pidettiin pitkään Cheopsin vanhimpana poikana ja alkuperäisenä valtaistuimen perillisenä . Uusimpien havaintojen mukaan Kawab näyttää olleen Snefrun poika eikä siten veli, vaan Radjedefin setä.
(Puolet) Radjedefin sisarukset olivat hänen vaimonsa Hetepheres II sekä Chamerernebti I. ( Chephrenin vaimo), Meresanch II (Horbaefin vaimo) ja Neferetiabet .
Radjedefillä oli kaksi tunnettua vaimoa: Chentetenka ja hänen sisarensa Hetepheres II , jotka olivat olleet naimisissa Radjedefin setän Kawabin kanssa ennen avioliittoa. Kuusi Radjedefin lasta tunnetaan nimellä, mutta heidän äitejään ei ole vielä tunnistettu. Nämä ovat neljä poikaa Baka , Setka , Hornit ja Nikauradjedef sekä kaksi tytärtä Hetepheres ja Neferhetepes . Neferhetepes oli ehkä äiti myöhemmin faaraot Userkafin tai Sahura . Chephrenin seuraajaa Bicheristä , joka tunnetaan vain kreikkalaisella nimimerkillään , pidetään usein Radjedefin poikana, mutta on epäselvää, kuka hänen pojistaan on. Sekä Baka että Setka on otettu huomioon toistaiseksi.
Dominointi
Toimikausi
Radjedefin tarkka hallituskausi on tuntematon. Kuninkaallinen papyrus Torinossa , joka sai alkunsa vuonna Uuden valtakunnan ja se on tärkeä asiakirja Egyptin kronologia , antaa hänelle kahdeksan vuoden hallituskauden. 3. vuosisadalla eKr Toisaalta BC Manethossa asuvat egyptiläiset papit kutsuvat sitä 25 vuodeksi. Varmasti vain "1. Times of the census ”, joka tarkoittaa valtakunnallista nautojen laskentaa veronkantoa varten. Kun mainitaan "kymmenes" tai "yhdestoista" Laskenta -ajat ”, joka sijaitsee Cheopsin suuren pyramidin venekopin kulmakivessä, ei ole varmaa, viittaako se Cheopsiin vai Radjedefiin, joka laittoi veneen kuopat Cheopsia varten. Jälkimmäisen tapauksessa on lisäongelma, että nämä laskelmat tehtiin alun perin kahden vuoden välein (eli "x. Laskentavuotta" seurasi "vuosi x. Laskenta -ajan jälkeen"), mutta myöhemmin osa järjestetään myös vuosittain (x: nnen laskemisvuoden jälkeen seurasi "y: nnen vuoden laskeminen"). Käytettävissä olevasta lähdemateriaalista ei voida lukea, tapahtuiko Radjedefin aikana säännöllinen väestönlaskenta. Näiden epävarmuustekijöiden vuoksi nykyajan tutkimuksessa on hyvin erilaisia näkemyksiä Radjedefin hallituskaudesta. Vaikka jotkut tutkijat ovat samaa mieltä Torinon papyruksen kahdeksan vuoden kanssa, toiset pitävät merkittävästi pidempää, jopa 25 vuoden hallintoa mahdollisena tämän kuninkaan erittäin laajan rakennustyön vuoksi.
Tapahtumat ja kehitys
Kirjoituksia todistavat, että Radjedef lähetti retkikunnan Dachla keidas on Libyan autiomaassa , koska hänen isänsä Kheopsin oli tehnyt kahdesti ennen häntä. Tavoitteena Kaikkien näiden pyöräretki oli uuttamalla mineraali pigmenttejä . Kirjoitettu todiste tästä tulee erämaan leirintäalueelta, noin 60 km päässä Dachlasta. Se sijaitsee hiekkakivikiven juurella, ja sitä kutsuttiin ilmeisesti "Radjedefin vesivuoreksi" faraonien aikoina.
Radjedefin aikana Heliopoliksen auringon jumalan Re kultti kohotettiin korkeimmaksi valtionuskonnoksi. Muutamia poikkeuksia lukuun ottamatta kuninkaallisten oikeiden nimien komponentti oli nyt Re-komponentti viidennen dynastian loppuun asti (esimerkiksi Chephren = Cha-ef-Re tai Ra-cha-ef tai Mykerinos = Men-kau-Re) . Tämän mukaisesti Radjedef esitteli epiteetin ”Son of Re” ( Sa-Re ), josta tuli kuninkaan henkilökohtaisen nimen pysyvä nimi Lähi-kuningaskunnasta lähtien.
Tämä uskonnollinen muutos teki myös tarpeellisen uuden tulkinnan kuninkaan luonteesta. Aiemmin häntä pidettiin Horuksen ruumiillistumana ja siten itsensä korkeimpana maailmanjumalana, nyt tuli esille käsitys Jumalan lapsuudesta, jolloin kuninkaan oma jumalallisuus väheni ja hänet asetettiin vahvempaan vastuullisuuteen jumalat.
Perimys
Radjedefin kuoleman jälkeen valtaistuimelle ei tullut hänen pojistaan, vaan hänen veljensä Chephren. Koska hallinto faraonilaisessa Egyptissä siirtyi yleensä isältä pojalle, tämä hallituksen muutos synnytti lukuisia spekulaatioita. Esimerkiksi George Andrew Reisner oletti, että Cheopsin kuoleman jälkeen oli perhekiistoja ja kaksi perheen haaraa taisteli ylivallasta. Siksi Radjedefia ei olisi tarkoitettu lailliseksi perilliseksi valtaistuimelle, ja hänen kuolemansa jälkeen Chephren olisi ottanut vallan. Arkeologiset löydöt eivät tue Reisnerin olettamusta. Radjedefin kuoleman jälkeen Damnatio memoriae ei ollut , hän nautti kulttisesta kunnioituksesta ja esiintyy myös myöhemmissä kuningasluetteloissa. Näin ollen lainvastainen vallankaappaus voidaan sulkea pois. Kysymys siitä, miksi häntä ei seurannut yksi hänen pojistaan, vaan hänen veljensä Chephren, on edelleen avoin.
Rakennustoiminta
Giza
Cheopsin pyramidikompleksi sisältää viisi venekoppaa. Kolme heistä ryöstettiin, mutta kaksi kaivoa pyramidin eteläpuolelta löydettiin ehjinä. Niihin haudattiin kaksi purettua puista venettä, joista toinen on kunnostettu ja on nyt esillä omassa museossaan. Tämän kaivon seinistä ja kattokivistä, joista tämä vene löytyi, on lukuisia graffiteja, jotka sisältävät Radjedefin nimen. Siksi voidaan olettaa, että jotkin Cheopsin haudan osat valmistuivat vasta Radjedefin aikana.
Abu Roasch
Radjedef rakensi oman pyramidin Abu Roaschiin , Gizan pohjoispuolelle . Sivupituudella 106,2 m ja korkeudella 67,4 m se oli suunniteltu paljon pienemmäksi kuin hänen kahden esi -isänsä Sneferun ja Cheopsin haudat . Rooman ajoista aina 1800 -luvulle asti se toimi louhoksena, joka vaurioitui niin pahoin, että kaivukoneet pitivät sitä alun perin keskeneräisenä. Kuitenkin viimeaikaiset kaivaukset, jotka alkoivat 1990 -luvulla, ovat osoittaneet, että pyramidikompleksi oli valmistunut. Osa pyramidikompleksiin kuuluvasta temppelikompleksista valmistui todennäköisesti vasta Radjedefin kuoleman jälkeen, koska ne rakennettiin aikaa säästävästä tiilestä.
Sisäkammiojärjestelmää yksinkertaistettiin jälleen huomattavasti verrattuna Snefrun ja Cheopsin pyramideihin. Kuten kolmannen dynastian pyramidit , hautauskammio sijoitettiin jälleen maan alle eikä enää varsinaiseen pyramidirunkoon.
Laakso Temppeli sijaitsee noin 1,5 km koilliseen pyramidin monimutkainen ja on liitetty sen uudella pääsy tielle , joka päättyy pohjoispuolella ympäröivän seinän. Pyramidin itäpuolella on kuolleentemppeli ja sen eteläpuolella venekaivo, joka kuitenkin oli ryöstetty ja jota kivirosvot olivat käyttäneet raunioina. Sieltä löydettiin useiden kuninkaan patsaiden jäänteet.
Hautakompleksi sisältää myös kaksi pientä sivupyramidia. Ensimmäinen sijaitsee kuninkaan pyramidin lounaiskulmassa ja toimi ns. Kulttipyramidina . Toinen, löydetty kuninkaan pyramidin kaakkoiskulmasta, näyttää olevan kuningattaren hauta.
Patsaat
Kaikki Radjedefin tunnetut patsaat tulevat todennäköisesti hänen pyramidikompleksistaan Abu Roaschissa. Kukaan heistä ei ole täysin ehjä ja vain neljä heistä näyttää kuninkaan muotokuvan. Patsaat ovat nyt Louvressa vuonna Pariisissa , The Egyptiläinen museo vuonna Kairossa ja valtion museon Egyptin Art in München . Émile Chassinat löysi palaset Pariisista ja Kairosta kaivaustensa aikana vuosina 1901–1924 Radjedefin pyramidin ja sen ympäristön veneen kuoppaan.
Suurin ja tunnetuin löytö on hiekkakiveä pää sfinksiltä Radjedef. Se on 33,5 cm korkea, 28,8 cm leveä ja 26,5 cm pitkä. Kuninkaalla on yllään Nemes -huivi , leuka ja nenä törmätty. Mustan maalauksen jäänteet ovat edelleen nähtävissä silmissä, jotka edustivat iiristä . Toinen patsaspää, joka on huomattavasti pienempi ja 12 cm korkea, näyttää Radjedefin kruunulla. Koska sen yläosa on tuhoutunut, on epäselvää, onko se Ylä -Egyptin valkoinen kruunu vai Ala -Egyptin punainen kruunu. Louvressa on myös Radjedefin istuvan patsaan alaosa. Sen koko on 28 × 19,5 × 23 cm ja se antaa kuninkaan oikean nimen ja Horuksen nimen. Viivaimen vasemmalla puolella polvillaan oleva kuningatar näkyy paljon pienempänä. Louvren kokoelma sisältää myös muutamia fragmentteja muista Radjedefin ja hänen vaimonsa Chentetenkan istuvista patsaista.
Kairon Egyptin museossa on kaksi Radjedefia kuvaavaa patsaspäätä. Ensimmäinen (JE 35138) on 14 cm korkea ja siinä on Nemes -huivi, toinen (JE 35139) on 19 cm ja käyttää Ylä -Egyptin valkoista kruunua.
Lopuksi Münchenin osavaltion egyptiläisen taiteen museo omistaa 39 patsasfragmenttia, jotka on hankittu yksityiskokoelmasta, mutta alun perin ehkä myös Abu Roaschin kaivauksista.
Radjedefin sfinksipäällikkö; Louvre, tilausnumero E 12626 | Radjedefin istuvan patsaan alaosa; Louvre, tilausnumero E 12627 | Radjedefin patsaan pää; Louvre, tilausnumero E 11167 |
Kuninkaallisten patsaiden lisäksi Abu Roaschista löytyi useita hänen perheenjäsentensä patsaita, joista osa oli hyvin säilyneitä. Näitä ovat hänen poikansa Bakin patsaspohja (Kairo 5.11.24.8), kaksi muuta Hornitin patsaan pohjaa (Kairo 5.11.24.16 ja Louvre E 12630), täysin säilynyt Setkan kirjuripatsas (Louvre E 12629 ja E 12631), pohja ja vartalo prinsessa Neferhetepesin patsas (Louvre E 12628 ja E 12632), kuningatar Hetepheresin patsaan alaosa (Kairo, ei numero) ja sfinksi (Kairo JE 35137), joka kuvaa myös Hetepheres II: ta.
Radjedef muinaisen Egyptin muistoksi
Radjedef nautti kuolleiden kultista, joka kesti Vanhan kuningaskunnan loppuun asti 6. dynastiassa , mutta joka ei ollut yhtä laaja kuin muiden neljännen dynastian faraoiden kultti . Esimerkiksi vain kahdeksan kuolleiden pappia ja kuolleiden kulttiin liittyviä virkamiehiä on kirjattu hänen puolestaan, 73 hänen isänsä Cheopsin ja 32 hänen veljensä ja seuraajansa Chephrenin osalta.
Tällaisella kuolleiden kultilla oli aina suuri taloudellinen merkitys, koska uhrauksia varten perustettiin lukuisia maataloushyödykkeitä ( alueita ). Mutta näiden verkkotunnusten määrä on myös huomattavasti pienempi Radjedefissä, vain neljä, kuin esimerkiksi Cheops ja Chephren. Vain yksi alue on todistettu neljännestä dynastiasta. Kuten Cheopsin tapauksessa, kuolleiden kultin taloudellinen merkitys kesti vain viidenteen dynastiaan saakka, eikä kuudennelle dynastialle ole enää dokumentoituja alueita.
Tärkeä asiakirja 12. dynastialta on kivikirjoitus Wadi Hammamatissa . Tässä Radjedefin, hänen isänsä Cheopsin ja hänen veljiensä Chephrenin, Hordjedefin ja Bauefren nimet mainitaan vierekkäin. Kaikki nämä nimet on kirjoitettu kartonkeina, mikä johtaa siihen, että Hordjedef ja Bauefre saattoivat hallita kuninkaina. Nykyaikaista näyttöä tästä ei kuitenkaan ole.
Todennäköisemmin motiivi merkinnän soveltamiselle voidaan olettaa, että Radjedef, hänen veljensä ja hänen isänsä kunnioitettiin Wadi Hammamatin suojeluspyhimyksinä. Tätä väitöskirjaa tukee se tosiasia, että Kopbosista löydettiin alabasteriastia, jonka nimi oli Cheops , Koptosista , Wadi -retkikuntien lähtöpisteestä, ja siksi voidaan olettaa, että hän kerran nautti siellä kultti -kunnioituksesta .
Helpotusta lohko on Egyptiläinen museo vuonna Berliinin tulee peräisin Uuden valtakunnan ja on sanottu tulla peräisin hautaan Saqqara . Se kuvaa viittä valtaistuimella olevaa Vanhan kuningaskunnan kuningasta: Ensimmäisen nimeä ei enää säilytetä, mutta se voidaan luultavasti rekonstruoida Snefruksi vanhojen valokuvien perusteella; sitä seuraa Radjedef, Mykerinos , Menkauhor ja Pepi II. (Neferkare). Tähän kortteliin säilytetty kuvaosa voidaan rekonstruoida palvonnan kohtaukseksi, jossa haudan omistaja seisoo kuninkaiden edessä.
Cheops -kompleksiin kuuluva kuningatar -pyramidin GIc ruumishuone temppeli toimi luultavasti Isisin pyhäkkönä jo 18. dynastian aikana . Vuonna 21. dynastian aikana faaraoiden hallituskauden Psusennes I ja Amenemope , tämä temppeli oli huomattavasti. Isiksen kultin aikana Cheopsille perustettiin jälleen pappeus. Cheopsin lisäksi palvottiin toisinaan myös muita kuninkaita. Radjedefille on todistettu kolme pappia 26. ja 27. dynastiasta , mutta vain yhdellä heistä oli vain arvonimi "Radjedefin pappi", kun taas kaksi muuta olivat myös Kheopsin pappeja. Radjedefin kunnioittamista Gizan rajojen ulkopuolella, esimerkiksi omassa hautauspaikassa Abu Roaschissa, ei voida todistaa.
Moderni vastaanotto
Herta von Auer julkaisi vuonna 1974 romaanin König Dedefré. Muukalainen pohjoisesta , jossa pohjoiseurooppalaisen prinssin poika estää nälänhädän Cheopsin vallan aikana, on adoptoitu ja hallittu hänen jälkeensä Djedefren nimellä. Ranskalainen kirjailija ja arkeologi Guy Rachet julkaisi vuosina 1997 ja 1998 viisi romaania neljännen dynastian pyramidien rakentajista. Kirjat on julkaistu saksaksi Heybe Verlagin paperikantina. Kolmas osa, Keskeneräinen pyramidi , sijoittuu Radjedefin hallituskauden aikana.
kirjallisuus
Yleisesti
- Peter A.Clayton: Faraot. Bechtermünz, Augsburg 1994, ISBN 3-8289-0661-3 , s.50-51 .
- Thomas Schneider : Faraon sanakirja. Albatros, Düsseldorf 2002, ISBN 3-491-96053-3 , s. 112-113.
Tietoja nimestä
- Jürgen von Beckerath : Egyptin kuninkaan käsikirja. 2. painos. von Zabern, Mainz 1999, ISBN 3-8053-2591-6 , s.52-53 , 178.
- Eugène Piot -säätiö: Monuments et Mémoires. Puuttuva volyymi , Académie des inscriptions et belles-lettres, Pariisi 1894-, s. 25, 59.
- Jean-Claude Goyon: Uudet inscrpitions rupestres du Wadi Hammamat. Imprimerie nationale, Pariisi 1957, nro 23s.
Pyramidille
- Zahi Hawass (toim.): Pyramidien aarteet . Weltbild, Augsburg 2003, ISBN 3-8289-0809-8 , s.224-230.
- Mark Lehner : Pyramidien salaisuus Orbis, München 1999, ISBN 3-572-01039-X , s.120-121 .
- Michel Valloggia: Au coeur d'une -pyramidi . Une mission archéologique Egyptissä. InFolio, Gollion 2001, ISBN 2-88474-100-3 .
- Miroslav Verner : Pyramidit (= rororo-tietokirja. Nide 60890). Rowohlt, Reinbek bei Hamburg 1999, ISBN 3-499-60890-1 , s.247-253 .
Lisää kirjallisuutta pyramidista löytyy Radjedefin pyramidin alta .
Yksityiskohtaisia kysymyksiä
- Jürgen von Beckerath: Faraonisen Egyptin kronologia. von Zabern, Mainz 1997, ISBN 3-8053-2310-7 , s. 26, 38f ., 154, 156-159, 175, 188.
- Aidan Dodson , Dyan Hilton: Muinaisen Egyptin täydelliset kuninkaalliset perheet. The American University in Cairo Press, Lontoo 2004, ISBN 977-424-878-3 , s.52-61.
- Klaus-Peter Kuhlmann: "Djedefren vesivuori" (Chufu 01/1). Varasto, jossa on 4. dynastian retkikirjoituksia Oasis Dachlan huoneessa. Julkaisussa: Communications from the German Archaeological Institute, Cairo Department. (MDAIK) Osa 61, von Zabern, Mainz 2005, ISBN 3-8053-3496-6 , s.243-289.
- Miroslav Verner: Arkeologisia huomautuksia 4. ja 5. dynastian kronologiasta. Julkaisussa: Archives Orientální. Osa 69, Praha 2001, s.363-418 ( PDF; 31 Mt ).
- Dietrich Wildung : Egyptin kuninkaiden rooli heidän jälkeläistensä tietoisuudessa. Osa I. Postuumiset lähteet neljän ensimmäisen dynastian kuninkaista (= München Egyptological Studies. (MÄS), osa 17). Deutscher Kunstverlag, München / Berliini 1969, s. 193–199.
nettilinkit
Huomautukset
- ↑ hallituskausi 25 vuotta.
Yksilöllisiä todisteita
- ^ Alan H. Gardiner: Torinon kuninkaallinen kaanoni . Kuvapaneeli 2; Esittämisen merkinnän Torinon papyrus, joka poikkeaa muuten tavallista syntaksin hieroboxes, perustuu siihen, että avoimen patruunat käytettiin vuonna hieraattinen . Tiettyjen nimielementtien vuorotteleva aika-puuttuva-aika-läsnäolo johtuu papyruksen aineellisista vahingoista.
- ↑ Kim Ryholt: Egyptin poliittinen tilanne toisen välivaiheen aikana: n. 1800-1550 eKr. Museum Tusculanum Press, Kööpenhamina 1997, ISBN 87-7289-421-0 , s. 17; William Gillian Waddell: Manetho (Loebin klassinen kirjasto 350) . Sivut 44–45, viitaten George Reisneriin.
- ↑ Alan B. Lloyd: Herodotos, kirja II (= Etudes préliminaires aux religions orientales dans l'Empire romain. Volume 43). Brill, Leiden 1975-1988, ISBN 90-04-04179-6 , s.
- ↑ Vuosiluvut T. Schneiderin mukaan: Lexikon der Pharaonen. Düsseldorf 2002.
- ↑ Rainer Stadelmann : Gizan suuret pyramidit (= maailman ihmeiden maailma ). Akademische Druck- und Verlagsanstalt, Graz 1990, ISBN 3-201-01480-X , s.105 .
- ↑ a b T. Schneider: Faraon sanakirja. Düsseldorf 2002, s.
- ^ A.Dodson, D.Hilton: Muinaisen Egyptin täydelliset kuninkaalliset perheet. Lontoo 2004, s. 56, 60.
- ^ A.Dodson, D.Hilton: Muinaisen Egyptin täydelliset kuninkaalliset perheet. Lontoo 2004, s.56.
- ↑ Rainer Stadelmann: Khaefkhufu = Chephren. Avustukset historian 4. dynastian . Julkaisussa: Tutkimuksia muinaisesta egyptiläisestä kulttuurista. Osa 11, 1984, s. 165-172.
- ^ Roman Gundacker: Panos neljännen dynastian sukututkimukseen . Julkaisussa: Sokar. Nro 16, 2008, s. 22-51.
- ^ A.Dodson, D.Hilton: Muinaisen Egyptin täydelliset kuninkaalliset perheet. Lontoo 2004, s. 60, 69.
- ↑ Jürgen von Beckerath: Pharaonic Egyptin kronologia. Mainz 1997, s.158.
- ^ A.Dodson, D.Hilton: Muinaisen Egyptin täydelliset kuninkaalliset perheet. Lontoo 2004, s.61.
- ↑ Turin Kinglist ( Memento alkaen 12 tammikuu 2007 web arkisto archive.today ) Päällä: ancient-egypt.org alkaen 06 lokakuu 2014; viimeksi käytetty 2. lokakuuta 2015.
- ↑ a b Peter Jánosi: Giza 4. dynastiassa. Rakennushistoria ja hautauskaupungin käyttö Vanhassa kuningaskunnassa. Osa I: Ydinhautausmaiden ja kallioperien mastakat . Itävallan tiedeakatemian kustantamo, Wien, 2005, ISBN 3-7001-3244-1 , s. 71–73.
- ↑ katso M. Verner: Arkeologisia huomautuksia 4. ja 5. dynastian kronologiasta. Praha 2001.
- ↑ T. Schneider: Faraon sanakirja. Düsseldorf 2002, s.102.
- ↑ Klaus-Peter Kuhlmann: "Djedefren vesivuori" (Chufu 01/1). Varasto, jossa on 4. dynastian retkikirjoituksia Oasis Dachlan huoneessa. Julkaisussa: Communications from the German Archaeological Institute, Cairo Department. (MDAIK) Osa 61, von Zabern, Mainz 2005, s.243-289.
- ↑ Reinhard Grieshammer: Jumalan poika . Julkaisussa: Egyptology Lexicon. Osa 2, Harrassowitz, Wiesbaden 1977, sarakkeet 820-821.
- ↑ Peter Jánosi: Giza 4. dynastiassa. Rakennushistoria ja hautauskaupungin käyttö Vanhassa kuningaskunnassa. Osa I: Ydinhautausmaiden ja kallioperien mastakat . Itävallan tiedeakatemian kustantamo, Wien, 2005, ISBN 3-7001-3244-1 , s. 63–64.
- ↑ (Louvre E 12626) Tete de sphinx du Roi Didoufri . Päällä: louvre.fr ; viimeksi käytetty 2. lokakuuta 2015.
- ↑ a b Christiane Ziegler (toim.): Egyptin taide pyramidien aikakaudella . Metropolitan Museum of Art, New York 1999, s. 248-249.
- ↑ a b (Louvre E 11167) Didoufri coiffé de la couronne de Basse-Egypte . Päällä: louvre.fr ; viimeksi käytetty 2. lokakuuta 2015.
- ↑ (Louvre E 12627) Piedes d'une patsas du roi Didoufri . Päällä: louvre.fr ; viimeksi käytetty 2. lokakuuta 2015.
- ^ A b c Bertha Porter, Rosalind LB Moss: Muinaisen Egyptin hieroglyfisten tekstien, helpotusten ja maalausten topografinen bibliografia. III. Memphis . 2. painos. Oxford University Press, Oxford 1974, s. 2-3.
- ^ A b Bertha Porter, Rosalind LB Moss: Muinaisen Egyptin hieroglyfisten tekstien, helpotusten ja maalausten topografinen bibliografia. III. Memphis . 2. painos. Oxford University Press, Oxford 1974, s. 2; Christiane Ziegler (toim.): Egyptiläinen taide pyramidien aikakaudella . Metropolitan Museum of Art, New York 1999, s.249
- ↑ D. Wildung: Egyptin kuninkaiden rooli jälkeläistensä tietoisuudessa. Osa I. 1969, s.193.
- ↑ Wildung: Egyptin kuninkaiden rooli . Sivut 152-156
- ↑ D. Wildung: Egyptin kuninkaiden rooli jälkeläistensä tietoisuudessa. Osa I. 1969, s. 200-202.
- ↑ D. Wildung: Egyptin kuninkaiden rooli jälkeläistensä tietoisuudessa. Osa I. 1969, s.194.
- ↑ Flinders Petrie , DG Hogarth: Koptos . Quaritc, Lontoo 1896, s. 4.23; Levy 21.3.
- ↑ D. Wildung: Egyptin kuninkaiden rooli jälkeläistensä tietoisuudessa. Osa I. 1969, s. 164-165, 174.
- ↑ D. Wildung: Egyptin kuninkaiden rooli jälkeläistensä tietoisuudessa. Osa I. 1969, s.197-198.
- ↑ D. Wildung: Egyptin kuninkaiden rooli jälkeläistensä tietoisuudessa. Osa I. 1969, s.198-199.
- ↑ Herta von Auer: Kuningas Dedefré. Muukalainen pohjoisesta. Grabert, Tübingen 1974.
edeltäjä | valtion virasto | seuraaja |
---|---|---|
Cheops |
Egyptin kuningas 4. dynastia |
Chephren |
henkilökohtaiset tiedot | |
---|---|
SUKUNIMI | Radjedef |
VAIHTOEHTOISET NIMET | Djedefre; Djedefra |
LYHYT KUVAUS | muinainen egyptiläinen neljännen dynastian kuningas |
SYNTYMÄPÄIVÄ | 26. vuosisata eaa Chr. |
KUOLINPÄIVÄMÄÄRÄ | 26. vuosisata eaa Chr. |