rokkari

Rocker tarkoitetut saksankielisten jäsenten alunperin USA, moottoripyöräilyn alakulttuuri että usein moottoripyöräkerhoihin , nimeltään moottoripyöräkerhoihin (lyhyt MC), järjestää. Jopa moottoripyöräilijät, jotka eivät ole järjestäytyneet klubeihin, määrätään ajoittain paikalle ja kutsutaan freebikereiksi (englanniksi: 'free motoriclists ').

Australialaiset rokkarit mielenosoituksella

Toisin kuin muissa moottoripyöräilijöissä, rokkareiden moottoripyöräily on osa yleistä elämäntapaa, joka eroaa enimmäkseen näyttävästi porvarillisista normeista ja sosiaalisista säännöistä. Rajaaminen tapahtuu muun muassa asianmukaisin ulkonäkö kuten päällään nahasta tai denim liivit, ns savuhatut , jossa näkyvään merkinnät maila värit ( Color ), tatuointeja, ja käyttö (osittain provosoiva) symboleja.

Usein vakuuttuneet rokkarit ajavat erityisesti muokatuilla moottoripyörillä (ns. Räätälöidyt pyörät , erityisesti hakkurit ).

termi

Huolimatta englanninkielisestä sanasta, subkulttuurin termi rokkari on saksalainen erikoisuus tai huijaus anglikismi . Kansainvälisesti edustajat vastaavan elämäntavan kutsuvat itseään pyöräilijät tai bikies (vuodesta Englanti pyörä , "moottoripyörä"), kun taas rokkareita Englannissa alunperin tarkoitettuja eräänlainen moottoripyörämatkustajat elämäntapa, joka liittyy rockin ja muokattu moottoripyörien ( Cafe Racer ), katso Rocker (alakulttuuri) .

In Saksassa , ensin lehdistölle ja myöhemmin jäsenet vastaavan moottoripyörän ryhmiä otti nimen itselleen. Vaikka muutos klubikentässä ja suuntautuminen Yhdysvaltain bikeriklubeihin 1990-luvun lopulla, nimi säilyi, ja nykyään joidenkin moottoripyöräkerhojen jäsenet kutsuvat itseään myös rokkareiksi. Interpol käytti myös termiä rokkari koodisanana Outlaw Motorcycle Gangsin laajamittaisessa tutkimuksessa . In Englanti puhuvissa maissa, termi viittaa vain ylemmän ja alemman laikkuja on kopan ( ylä- rokkari ja alhaalla rokkari ).

historia

Ilmiö että moottoripyöräilijöiden eräänlainen alakulttuurin näkevät itsensä jäseniksi rokkari kohtaus , järjestäytyä moottoripyöräkerhoihin kuvatulla tavalla täällä ja erottuvat porvarillisen yhteiskunnan kautta niiden ulkonäköä, voidaan osoittaa, että ennen toista maailmansotaa.

Alkuperänsä mukaan se ei ole nuortenkulttuuri, kuten Englannissa ja Saksassa 1960-80-luvuilla ymmärretään, vaan protestikulttuuri. Mukaan sosiologinen mielestä sotilaat palaavat kotiin sotien erityisesti voinut mahtua kansalaistoimintaan uudelleen ja muodostaa sosiaalisesti suljettu syrjäytyneitä ryhmiä. Kirjallisuudessa annetaan useita syitä tälle ryhmän muodostumiselle. Aikaisempien rokkareiden, kuten Hells Angelsin perustajajäsenen Sonny Bargerin , mukaan tämä johtui muun muassa halusta kestävään toveruuteen ja vahvaan solidaarisuuteen. Siten jäsenet, joihin viitataan vastaavasti kapean toisiinsa liittyvän yhteyden ilmaisuna, jota usein kutsutaan Brotheriksi (dt. "Veli"), jossa korostettiin klubia toisena perheenä tai sijaisperheenä, sen jälkeen arvo (molemmat ovat säilyneet tähän päivään asti). Ryhmien yhdistävä elementti oli moottoripyörän ajaminen yhdessä ja tunne voimakkaasta vilkkaudesta ja vapaudesta . Rajoitettujen taloudellisten resurssien vuoksi (ja nopeamman ajon vuoksi) suositeltava moottoripyörä oli helikopteri , jossa kaikki tarpeeton poistettiin ja moottoripyörän suorituskyky kasvoi .

Rocker-ryhmien lähtökohtana olivat Bloomingtonin Pissed Off Bastards , jotka värvättiin entisiltä Yhdysvaltain ilmavoimien jäseniltä vuonna 1945 . Muita rokkari-ryhmiä lisättiin ja heidän lisääntyvä kriminalisointinsa ansaitsi heille nimen Outlaw Motorcycle Gang . Monien rokkareiden mielestä Hollisterissä 4. heinäkuuta 1947 pidetyn moottoripyöräkokouksen , ns. Hollister Bashin, tapahtumat ovat tärkein tapahtuma heidän itsekuvansa ja ulkomaailman imagonsa kannalta . Tilaisuudet thematized elokuvassa Der Wilde kanssa Marlon Brando , mutta ennen kaikkea myös dramatisoitu.

Itse asiassa tässä moottoripyöräkokouksessa oli ristiriitoja eri ryhmien jäsenten ja poliisin välillä, mutta nykyisten standardien mukaan niitä on pidettävä vaarattomina. Silloinkin Hollisterin kansalaiset ja poliisi eivät tehneet tapahtumista Hollister Bashista , vaan pikemminkin lehdistö . Erityisesti Life-lehden yksi kuva aiheutti sensaation. Siinä näkyy humalassa pyöräilijä hänen Harley , jota ympäröivät olutpullot. American Moottoripyöräilijä Association (AMA) tiettävästi ilmoittanut jälkeen Hollister tapahtumista vain "yksi prosentti" moottoripyöräilijöiden olivat mukana mellakoissa, kun taas 99% moottoripyöräilijöiden käyttäytyi oikein. Vuonna 2005 AMA kielsi saksalaiselle Bikers News -lehdelle, että se olisi koskaan julkaissut tätä uutista. Legendan 99%: n ilmoituksesta pidettiin totta pian tapahtumien jälkeen. Tästä termi "Onepercenters" (ja vastaava kohtaus, jota käytetään kohtauksessa) on johdettu ihmiselle, joka asuu tinkimättömästi rokkareiden ideoiden mukaisesti - muun muassa halukkuutensa käyttää väkivaltaa. Ja vaikka rokkareiden ulkonäkö ja heidän julkisuuskuvansa ovat muuttuneet yhä uudelleen 1950-luvulta lähtien, tuon ajan tapahtumat ja erityisesti niiden mediaprosessit ovat edelleen muovaamassa myyttiä väkivaltaisesta rokkerista, joka rakastaa ennen kaikkea vapautta ja hyväksyy myös sen elämä, joka ylittää kaikki porvarilliset normit.

Maaliskuussa 1948 jotkut Bloomingtonin Pissed Off Bastards in Hells Angels -jäsenistä - alun perin San Bernardinossa (Kalifornia) ja sen ympäristössä - jotka ovat yksi maailman tunnetuimmista rokkiklubeista ja pidettiin mallina kaikille myöhemmin luotuille ryhmittymät.

GYPSY MC: tä , jonka Lee Simerly perusti vuonna 1932 Maryvillessä, Louisianassa , pidetään maailman vanhimpana moottoripyöräkerhona - tässä kuvatussa mielessä . Toisella sijalla on Outlaws MC , joka perustettiin vuonna 1935 Chicagon lähelle, alun perin nimellä Mc Cook Outlaws Motorcycle Club . Boozefighters MC (Englanti: viinaa " snapsi " ja taistelijoita "taistelijat") tuli tunnetuksi lähinnä jäsentensä o. G. Hollister Bash herätti huomiota liiallisella juomalla ja taisteluilla.

Seuraavien vuosikymmenien aikana monet seurat perustivat pienempiä ja suurempia sivukonttoreita, niin sanottuja lukuja tai peruskirjoja , ja levisivät ensin Yhdysvalloissa ja myöhemmin Euroopassa. Aina oli alueellisia kiistoja tai "rokkisotia", kuten B. Kanadassa ja Skandinaviassa . Rocker-klubeja, varsinkin isoja moottoripyöräkerhoja, pidetään nyt maailmanlaajuisena ilmiönä.

Moottoripyöräkerhot Saksassa ja Euroopassa

Saksassa "MC: t", kuten ryhmät kutsuvat itseään englantilaisen moottoripyöräkerhon mukaan , perustettiin 1960-luvulla, pääasiassa täällä sijaitsevien amerikkalaisten sotilaiden toimesta tai ainakin heidän innoittamana. Saksan MC-kohtaus muuttui nopeasti hyvin monipuoliseksi 1960-luvun lopun ja 1970-luvun alun zeitgeistin seurauksena . Kohtaus pystyi ylläpitämään tämän 1990-luvun lopulle saakka. Se tosiasia, että suurista saksalaisista moottoripyöräklubeista tuli sitten amerikkalaisten seurojen osastoja, monimuotoisuus väheni voimakkaasti. Joten marraskuussa 1999 lukuihin (alueellinen osa-risti) ja Bones MC tuli työjärjestykset Hells Angels MC Saksassa , ja ( "keltainen") Ghostrider MC tuli Bandidos MC . Ghostridersin kanssa Road Eagle MC Nomads ja Münchenin hävittäjät siirtyivät Bandidoihin. 21. huhtikuuta 2001 ("mustat") kummitusajurit MC Saksa vaihtoivat tunnuksen (englanninkielinen "väri", amerikkalainen "väri") 28 vuoden kuluttua ja heistä tuli Outlaws MC Germany . Alkuperäisistä saksalaisista seuroista suurin säilyi Gremium MC , vanhin puhtaasti saksalainen klubi Red Devils MC ja vanhin, ensimmäiset viisi vuotta puhtaasti amerikkalainen, Iron Horses MC -klubi Saksassa . Lukuisat keskisuuria ja pieniä seuroja hävinneet tai meni suurempi seurat lukuja tai charter ( synonyymeja ) ( patchover ), erityisesti suurkaupunkialueilla. Kaukana suurista kaupungeista on säilynyt erittäin vilkas moottoripyörä- tai ystäväkulttuuri, joka on ollut olennainen osa maaseudun kulttuuria vuosikymmenien ajan. Mutta myös tässä, usein väkivallan uhan vuoksi, monet alueelliset klubit hajoavat alueiden ylittävien ryhmien hyväksi.

Rakenteet ja ominaisuudet

Moottoripyöräkerhojen sisäinen organisaatio oli vieläkin heterogeenisempi 1980-luvulle asti, jolloin yleensä oli aina johtoryhmä, joka asetti normit muille. Klubirakenteita vaihteli "Freundeskreisista" (vain hyvin pienissä maaseutuseuroissa) "armeijan kaltaisiin". Tämä koskee ennen kaikkea suurempia klubeja, joilla on useita osastoja, joista osa on järjestetty kansainvälisesti. Yksittäisten osastojen hallintoelinten lisäksi on myös maakohtaisia ​​tai maanosaan liittyviä toimihenkilöitä.

Yhteiset klubiasemat osastotasolla tai pienten klubien tapauksessa ovat presidentti , varapuheenjohtaja , sihteeri (sihteeri tai lehdistövirkailija) ja rahastonhoitaja (rahastonhoitaja). Näillä toimistoilla on hyvin samanlaiset tehtävät kuin kansalaisjärjestöissä. Muita erityisesti rokkari-kohtaukseen liittyviä toimistoja ovat mm. B. Maantiekapteeni , joka ottaa heidän koordinaationsa uloskäyntien aikana ja ajaa siksi yleensä huipulla, tai Armsin kersantti , Enforcer tai turvallisuuspäällikkö , joka valvoo "klubin kurinalaisuutta".

Uusien moottoripyöräkerhojen perustaminen johtaa usein vakaviin kiistoihin olemassa olevien ryhmien kanssa, ellei niistä ole keskusteltu heidän kanssaan. On sääntöjä, joita on joskus vaikea ymmärtää ulkopuolisille ja jotka näyttävät toisinaan absurdilta ja jotka on kietoutunut kunnian käsitteeseen, joka voi tuntua liioitellulta muille kuin jäsenille. Esimerkiksi klubit voivat esittää "alueellisia vaatimuksia"; H. Uusia säätiöitä yritetään estää omalla alueellaan - mahdollisesti pelottelemalla tai väkivaltaisella tavalla. Jopa toisen klubin jäsentä, joka käyttää ulkomaisen klubin tunnusta ajamasta väitetyn alueen läpi, yritetään joskus estää ulkomaista jäsentä ottamasta pois vastaavaa vaatekappaletta (liivi, jossa on tunnus).

jäsenyys

Keinupää, "jäsen"

Moottoripyöräkerhon jäsenet näkevät itsensä veljinä ja tuntevat olevansa vahvasti sitoutuneita toisilleen. Siksi klubit vaativat yleensä rajoittavaa, monitasoista valintaprosessia, joka voi kestää useita vuosia. Tämän oikeuden myöntämisprosessi on hyvin samanlainen useimmille klubeille:

  1. Kiinnostuneita hakijoita kutsutaan hangaroundiksi , heitä pidetään klubin kannattajina, eikä heillä ole erityisiä oikeuksia tai velvollisuuksia.
  2. "Vakavat" ehdokkaat täysjäseneksi , joka tunnetaan nimellä Prospect , rekrytoidaan hangarareista . Tämä oikeus kestää eripituisia aikoja, yleensä vähimmäiskesto on vähintään kaksi vuotta. Joissakin seuroissa sitä ei kuitenkaan ole rajoitettu ajallaan "ylöspäin". Tällöin on myös mahdollisuus, kun hän päättää aktiivisesti tulla täysjäseneksi ja muun muassa ottaa jäsenen siihen liittyvät laajennetut velvoitteet (edellyttäen, että klubi myös suostuu tähän) .
  3. Ansaintamenettelyn jälkeen ja jos molemmat sopivat Prospectista ja klubista, Prospects voi vihdoin olla täysjäsen ( jäsen ). Tähän liittyy yleensä klubin logon myöntäminen kopan takaosana (potentiaaliset asiakkaat käyttävät yleensä kopiota ilman logoa ja joskus myös laastaria, jossa on merkintä "Prospect").

Moottoripyöräkerhojen mielestä ajan pitäisi toimia klubin mahdollisuutena toisaalta tutustua potentiaaliseen varsinaiseen jäseneen ja arvioida, soveltuuko ehdokas klubiin; toisaalta se antaa ehdokkaalle myös aikaa arvioida klubin monimutkaisia ​​suhteita ja päättää osallistumisesta vai ei.

Pitkä koeaika ja siihen liittyvät rajoitukset ovat myös takuu klubille, että mahdollinen uusi jäsen ei etsi "uutta harrastusta" kahden vuoden kuluttua. Elinikäinen kuuluminen ja yhdessä pysyminen on ratkaiseva linkki klubeissa. Poliisi ja jotkut sosiologit näkevät tässä yhtäläisyyksiä rikollisjärjestöjen kanssa . Tämän erityisen siteen kielteinen vaikutus voi olla se, että alun perin yksittäiset konfliktit toteutetaan ryhmien toimesta ja voivat siten lisääntyä ja kovettua ("Veljesi ei ole aina oikeassa, mutta hän on aina veljesi", "Veljesi ei ole aina oikeassa, mutta hän on ja pysyy veljesi "on yleinen lainaus tai" Jumala antaa anteeksi, lainsuojattomat eivät! "," Jumala antaa anteeksi, lainsuojattomat eivät! ").

Naisten täysjäsenyys on suljettu pois käytännössä kaikissa klubeissa, lukuun ottamatta muutamia pienempiä klubeja. On kuitenkin olemassa myös naisten klubeja.

Lähes kaikki suuremmat moottoripyöräkerhot tarjoavat nyt myös jäsenille ja ystäville (ns. "Kannattajille") erilaisia kauppatavaroita (paitoja, mukeja ...), joissa on klubin logo. Artikkelit, joilla on todelliset klubilogot, on yleensä varattu vain "jäsenille", kannattajille ja muille artikkeleille on yleensä klubiin liittyviä sanontoja, numeroyhdistelmiä tai logoja, jotka on muokattu alkuperäisestä. Tämän tarkoituksena on myös estää klubin logon "väärinkäyttö" määrittelemällä jäsenyys.

Rintamerkit ja nimet

Kommentti lautakunnasta

Merkkinä yhteenkuuluvuuden sisällä MC, tunnus, ns väri ( kutsutaan selkälippu in Englanti ), joka on kulunut siitä takana tapana . Se koostuu yleensä keskuskuvasta ( keskiharjasta ) sekä sen ylä- ja alapuolella olevista kirjaimista ( ylin rokkari , alin rokkari ), jotka osoittavat klubin nimen ja maantieteellisen alkuperän. Erottaakseen ne muiden moottoripyöräilijöiden vastaavista merkkeistä, jotka eivät näe itseään edellä mainitussa perinteessä, moottoripyöräkerhot lisäävät joskus kirjaimia MC tai 1% . "Väriä" pidetään loukkaamattomana, sitä ei saa jättää muille (paitsi tietyissä olosuhteissa muut jäsenet). Jäsenet koeajalle ( näkymistä ) aluksi vain saada epätäydellinen rintanappi, yleensä vain kirjaimia.

Pienemmät merkit kaapun etuosassa antavat tietoa klubin sijainnista, kuten edellä mainituista toimistoista, ja niitä käytetään itsensä ilmaisemiseen. Esimerkiksi Harley-Davidsonin omistajille on tarjolla 1 prosentin merkki tai numero 74 , jonka iskutilavuus on 74 kuutiometriä .

Monilla erityisen pienillä MC: llä on ystävyys-, muisto- ja muistomerkkejä, jotka esimerkiksi toistavat klubimerkin pienessä muodossa (alle 10 cm), laastareita , joita myös muut kuin jäsenet voivat käyttää. Ei ole kuitenkaan tapana, että suuret klubit käyttävät muiden klubien merkkejä riippumatta siitä, kuinka pieniä. Toisinaan moottoripyöräilijät, jotka ovat osa rokkari- kohtausta kuulumatta moottoripyöräkerhoon, käyttävät takaisin laastareita ilmaisulla biker tai riippumaton biker . Varsinkin "ilmaiset pyöräilijät" käyttävät vaatteissaan usein monia ystävyysmerkkejä tai -merkkejä moottoripyörien erityiskokouksista. Lisäksi kaikki suuret seurat ja joitakin pienempiä tukea vaatteita ja korjauksia, jotka voivat olla kuluneet kuin jäsenet ja ilmaista läheisyys asianomaisen klubin. Nämä laastarit ja vaatteita usein esittäjän nimi tai tunnus seuran lisäämällä tukea , vaikka monet seurat sallivat vain ei-jäsenet voivat käyttää toisin sanoin seuran nimen, kuten tuki 81 , tuki Fat meksikolainen jne

Lisäksi moottoripyöräkerhoissa on paljon pienempiä merkkejä ja merkkejä, mutta niiden merkitystä ei aina tunneta selvästi. Tämä koskee esimerkiksi merkkejä, jotka joskus liittyvät ihmisten tappamiseen tai loukkaantumiseen. Täällä klubien rakenteen vuoksi on melkein mahdotonta saada selvää legendojen välisestä todellisesta merkityksestä, vaikka tiedot joskus tulevat "sisäpiiriläisiltä". Esimerkkejä tällaisista nimityksistä ovat:

  • Saastainen muutama: Ihmisen tappaminen
  • Odottaa armoa: jonkun tappaminen tai vakava loukkaantuminen
  • Dequiallo: Poliisivamma

Muilla laastareilla on vähemmän dramaattinen merkitys tai ne on tarkoitettu ensisijaisesti provosoimaan:

  • ACAB : Kaikki poliisit ovat paskiaisia
  • FTW : Vittu maailma

Monet moottoripyöräkerhot kirjoittavat nimensä uudelleen, koska nimen käyttö on usein sallittua vain jäsenille ja vain klubiasioissa. Koska kuvaus tai koodit ovat tunnettuja, esimerkiksi:

  • Bandidos MC: Rasvainen meksikolainen (merkin mukaan), punainen ja kulta (seuran värien mukaan)
  • Blue Angels MC : 21 kirjaimille B ja A.
  • Devils Diciples : 44 kirjaimelle D.
  • Hells Angels MC: 81 kirjaimille H ja A, iso punainen kone (seuran värien jälkeen)
  • Board MC : 7 tai Black Seven (G: lle, mutta myös nimen kirjainten määrä)
  • Outlaws MC : ristissä olevat männät kahdelle ristikkäiselle männälle keskellä, AOA American Outlaw Associationille, GFOD for God antaa anteeksi, Outlaws eivät!, Lucky 15 O-kirjaimelle.
  • Road Runners MC : 18 kirjaimelle R
  • Hiljaisuuden pojat : SOS

Nimen nimetyt komponentit viittaavat kohtaukselle tyypilliseen toimintaan, esimerkiksi tatuointistudiot tai moottoripyöräilyryhmät, MC: n osallistumiseen. MC: n ensimmäinen kirjain on usein ryhmitelty FF: n kanssa (esimerkiksi OFFO: ksi ) ja tarkoittaa sitten Outlaws forever, forever Outlaws tai AFFA ( Angels forever, forever Angels ) helvetin enkeleille , lukuun ottamatta Freeway Riders EFIF: ää ( yksi Moottoritie aina moottoritie ).

Rocker yhteiskunnassa

Poliisitutkintaraporttien, satunnaisten lehdistöraporttien ja keskeyttäneiden kirjojen lisäksi moottoripyöräkerhojen ilmiöstä on vähän yleistä ja tuskin mitään tieteellistä kirjallisuutta. Tämä johtuu toisaalta seurojen tiukoista, eristetyistä rakenteista ja toisaalta suuresta kuilusta yhteiskuntatieteiden akateemisen maailman ja rokkareiden elämäntavan välillä. Tämän seurauksena rokkareiden kuva väestöstä määräytyy lähinnä lehdistötiedotteilla ja elokuvilla.

Tämä kuva on yleensä hyvin epämääräinen. Toisaalta useimpien rokkareiden esiintyminen tähtää vallan provosointiin ja osoittamiseen, mikä usein aiheuttaa yleensä pelkoa tai ainakin haluttomuutta. Tätä arviointia vahvistavat tiheät lehdistötiedotteet, joissa "rokkijengit" liittyvät väkivaltaisuuksiin ja järjestäytyneeseen rikollisuuteen ( huumekauppa , prostituutio ).

Toisaalta rokkareilla on vapautta rakastavien kapinallisten kuva ja ne edustavat modernia yksinäisten kapinallisten mallia, ja joillekin yrityksille ne sopivat jopa "mainoskuvakkeiksi". Vuosina 2007-2008 saksalainen rakennusyhdistys aloitti laajan mainoskampanjan, jossa mainostajien lähettiläinä olivat rokkareita .

Vastaavasti ambivalenttia asennetta kutsutaan sosiologisesti rokkari-paradoksiksi, kun MC: n jäsenet tuntevat subjektiivisesti vapauden, vaikka heihin sovelletaan tiukkoja sääntöjä ja he ovat alisteisia ryhmälle klubin ja näyttämön lukuisien rajoitusten ja normien vuoksi. Rituaalit, vaatteet, moottoripyörän merkki, käsittely, kieli ja ulkonäkö vaikuttavat voimakkaasti kollektiiviseen yhdenmukaisuuteen.

Kivipiireiltä valitetaan toistuvasti, että poliitikot ja tutkintaviranomaiset ruokkivat massiivisesti rokkareiden negatiivista kuvaa väestössä. Vuonna 1986 sisäasiainministerit osavaltioissa julkaisi julisteen, johon vivut yleistettiin symbolina väkivallan kansalaisia vastaan. Vuoden poliittisten kiistojen ympäröivät tätä juliste, rajat klubi etujärjestö varten pyöräilijät ja rokkareita Saksassa, Biker unioni , perustettiin samana vuonna .

Ristiriidat

Moottoripyöräkerhot ja niiden jäsenet ovat aina poliisin työn painopiste. Usein tässä yhteydessä käytetty käsite Outlaws-veljeskunta on harhaanjohtava, koska amerikkalaisessa käytössä Lawless ei sitä sano, mutta ensin he olivat (katso yllä) Hollisterin hallitsema AMA: sta (kielletty). Joten sanan käyttö on muuttunut vuosikymmenien aikana. Kansainvälisesti poliisivoimissa käytetään usein ns. Lainvastaisia ​​moottoripyöräjengiä ("laittomia moottoripyöräjengiä").

Joukkotiedotusvälineet usein mainitsee tuomioista MC jäsenten ohella nimi moottoripyöräkerho. Scandinavian rokkari sota vuonna 1990 välillä Bandidos MC ja Hells Angels MC on syytä mainita, koska se johti useisiin kuolemantapauksiin mukana olleiden, mutta myös yksi sivullisten sekä käyttö aseiden ja sota .

Kaikissa suurissa moottoripyöräkerhoissa on huomattava, että rikollisia ei ole vain yksittäisiä jäseniä, vaan että heidät rekrytoidaan usein tällaisesta ympäristöstä . Suosittu johtopäätös, että seurauksena nämä moottoripyöräkerhot tai jopa moottoripyöräkerhot yleensä ovat rikollisjärjestöjä, on kiistanalainen. Useista syytteistä huolimatta tuomioita tai jopa klubikieltoja esiintyy tällä alueella harvoin. Tästä syystä johtoelimiin Saksan liittotasavallassa on yhä yrittävät valvoa kieltoja kautta yhdistys lain toistaiseksi usein ilman menestystä, koska kiellot voivat tehdä tyhjäksi itse liukenemista ja yrityksen perustamisen. Berliinin tapaan erikoistuneiden syyttäjäviranomaisten perustaminen voisi siis olla menestyksekäs. Menettelyjen lopettaminen, joka nähdään usein jäsenten välisen hyvin läheisen yhteenkuuluvuuden ja erittäin merkittävän mahdollisen uhkan mahdollisille todistajille ja kolmansille osapuolille yhteydessä, voi tällöin olla harvinaisempaa.

Sekä sisäpiiriläiset että tutkintaviranomaiset olettavat, että erityisesti suurten ja kansainvälisten moottoripyöräkerhojen pääasialliset tulonlähteet pitäisi olla turvapalvelusektorilla, laillisella ja laittomalla prostituutio- tai bordellitoiminnalla ja kaikilla näihin alueisiin liittyvillä yrityksillä (ihmiskauppa, suojelurahojen kiristäminen) ).

Keinurikollisuus

Keinurikokset tekevät rokkari-ryhmät. Rocker ryhmät ovat yhdistys ihmisiä, joilla on tiukka hierarkkinen rakenne, tiivis ryhmä yhteenkuuluvuuden kanssa virkapukuinen vaatteita ja itse luonut tiukat säännöt ( klikki ). Rocker rikollisuus kattaa kaikki rikokset yhden tai useamman jäsenen rokkari ryhmää, joka, mitä tulee motivaatio käyttäytymisen, jotka liittyvät suoraan jäsenyys tähän ryhmään ja solidaarisuutta . Siksi pyöräilijärikollisuus määritellään tehdyn rikoksen motiivilla , joka liittyy suoraan moottoripyöräkerhoon. Tehtävään riittää rikoksen havainnointi , jota tukee rikollinen kokemus . Suurin osa rokkariyhdistysten jäsenten tekemistä rikoksista on järjestäytynyttä rikollisuutta, ja niihin sisältyy julmuusrikoksia ( ruumiinvamman rikokset : yksinkertainen pahoinpitely , vaarallinen ruumiillisen vahingoittaminen ; kiristys , saalistajainen kiristys , uhkaukset ). Näiden rikosten taustalla ovat usein perinteiset vihamielisyydet klubien välillä.

Tuomioistuimen tuomiot

Tammikuussa 2015 liittovaltion hallinto-oikeus (BVerwG) tunnusti tietyin edellytyksin, voidaanko rokkareita, joita ei ole aiemmin tunnistettu rikoslain nojalla, vetää aseluvastaan. Tuomio perustui vastaavaan oikeudenkäyntiin, jonka kolme "Bandidos" -jäsentä Baijerista. Mukaan tuomioistuimen päätöstä, jäsenet rokkari seurat voidaan periaatteessa poistetaan niiden aseiden omistamiseen korttia ”koska epäluotettavuuden”. Rokkeriklubien rakenteen vuoksi jokainen jäsen saattoi vetää väkivaltaisiin taisteluihin. Aseiden väärinkäytön tai niiden luovuttamisen luvattomille henkilöille on oletettava. Rockersin lakimiehet olivat väittäneet, että ennuste "epäluotettavuudesta" voidaan tehdä vain konkreettisten, todistettujen toimien perusteella. BVerwG: n mukaan ryhmän tietyillä rakenteellisilla ominaisuuksilla on oltava ennuste siitä, että henkilö toteuttaa tulevaisuudessa käyttäytymistä WaffG: n 5 §: n 1 momentin 2 kohdassa tarkoitetulla tavalla .

Muissa kulttuureissa

Elokuvat ja TV-sarjat

kirjallisuus

  • Michael Ahlsdorf : Kaikki rokkareista. Lait, historia, koneet. 3. painos. Huber, Mannheim 2009, ISBN 978-3-927896-30-7 .
  • Ulrich Detrois : Helvetti. Saksalainen Helvetti-enkeli purkaa pakkauksensa. Econ, Berliini 2010, ISBN 978-3-430-20106-3 .
  • Martin G. Opitz: Rocker klubien etujen ja sosiaalisten normien välisen jännitteen alalla. Hartung-Gorre, Konstanz 1990, ISBN 3-89191-377-X . (katso Diss., Univ. Bremen, 1989).
  • Günter Brecht: rokkari Saksassa. 1983, ISBN 3-921265-36-3 .
  • Hunter S.Thompson : Helvetin enkelit. Heyne, München 2004, ISBN 3-453-62005-4 .
  • Ralph "Sonny" Barger : Helvetin enkeli. Elämäni. Saksan ensimmäinen painos. Hampuri 2001, ISBN 3-203-75536-X .
  • Titus Simon: rokkari liittotasavallassa. Alakulttuuri nuorten mielenosoituksen ja perinteiden rakentamisen välillä. Deutscher Studien-Verlag, Weinheim 1989, ISBN 3-89271-108-9 .
  • Edward Winterhalder : Huonoissa sijoituksissa: Bandidos Motorcycle Clubin sisällä. Maailmanlaajuisen dynastian tekeminen. Blockhead City Press, 2005 / Seven Locks Press, 2007, ISBN 978-0-9771747-0-6 .
  • Edward Winterhalder, Wil De Clercq: Assimilaatio: Kivikoneesta tulee ehdokkaita. Pyöräilijät yhdistyivät helvetin enkeleitä vastaan. ECW Press, Toronto 2008, ISBN 978-1-55022-824-3 .
  • Arthur Veno: Pyöräilijöiden mammuttikirja. Constable & Robinson, Lontoo 2007, ISBN 978-0-7867-2046-0 .
  • Arthur Veno: Veljeskunnat. Outlaw Motorcycle Clubsin sisällä. 3. painos. Allen & Unwin, Sydney 2010, ISBN 978-1-74237-122-1 .
  • H. Kraut: Hitto, vainoa, petä. Biker raportoi Yhdysvaltojen eteläisistä osavaltioista. Bikers News / Huber, Mannheim 1988, ISBN 3-908007-53-4 .
  • Reinhard Scholzen : Rockerit . Uskollisuus, kunnioitus, veljeys vai rikollisjärjestöt? Julkaisussa: Mut 7/8, 2012, s.42–49.
  • Jörg Diehl, Thomas Heise, Claas Meyer-Heuer: Rocker War: Miksi helvetin enkelit ja kandidaatit ovat yhä vaarallisempia. Deutsche Verlags-Anstalt, München 2013, ISBN 978-3-421-04569-0 .
  • Reinhard Scholzen : rokkareita. Runous ja totuus. Julkaisussa: Polizei-Info-Report 4, 2015, s.33–35.

Katso myös

nettilinkit

Wikisanakirja: Rocker  - selitykset merkityksille, sanan alkuperälle, synonyymeille, käännöksille

Yksittäiset todisteet

  1. ↑ Claudia Horkheimer: "Black Devils MC" - Tuhannet rokkarit valloittavat Diedenbergenin . Julkaisussa: Frankfurter Rundschau 7. elokuuta 2009.
  2. ↑ Paul Cherry: Pyöräilijäkokeet: Helvettien enkeleiden tuominen. ECW Press, Toronto 2005, ISBN 1-55022-638-X , s.90 .
  3. Ay Jay Dobyns , Nils Johnson-Shelton: Ei enkeliä: Minun tuskallinen salamatkani matkalle Helvetienkelien sisäpiiriin. Three Rivers Press, New York 2009, ISBN 978-0-307-40586-9 .
  4. ↑ Lähettäjä: Bandido purkaa pakkauksensa. osoitteessa: derwesten.de , 6. marraskuuta 2009.
  5. ↑ lainaus: Sisäisistä poliisiasiakirjoista käy ilmi: Rocker-ryhmät ovat vieläkin vaarallisempia kuin aiemmin tiedettiin. osoitteessa: xtranews.de , 19. maaliskuuta 2010.
  6. ↑ American Gangstas: Helvettien enkelit. osoitteessa liveleak.com ( englanti )
  7. ↑ Stefan Schubert julkaisussa: Solveig Bach: Kaikkien moottoripyöräseksikoiden lisäksi: Rockerit ovat liiketoimintaa. osoitteessa: n-tv.de , 16. helmikuuta 2013, luettu 17. helmikuuta 2013.
  8. ↑ Liittovaltion rikospoliisivirasto, Rocker Crime , 2019
  9. ↑ BVerwG, tuomio 28.1.2015, Az.: 6 C 1.14
  10. ↑ Tuomio: Rockers menettää oikeuden aselupaan , FAZ 28. tammikuuta 2015