Ronald Inglehart

Ronald F. Inglehart (syntynyt Syyskuu 5, 1934 in Milwaukee , Wisconsin , USA ; † päivänä toukokuuta 8, 2021 ) oli amerikkalainen politiikan tutkija ja professori on Michiganin yliopiston 1978-2010 .

Akateeminen jatka

Inglehart opiskeli Luoteis-yliopistossa vuoteen 1956 asti , jossa hän valmistui kandidaatin tutkinnosta . Sitten hän jatkoi opintoja maisteriksi Chicagon yliopistossa vuoteen 1962 saakka . Vuonna 1963/64 hän lopulta valmistui Fulbright stipendi on Leidenin yliopistossa (Alankomaat). Vuonna 1967 Inglehart sai tohtorin tutkinnon Chicagon yliopistosta. Vuodesta 1978 hän oli valtiotieteiden professori Michiganin yliopistossa. Lisäksi hän toimi vuodesta 1985 Michiganin yliopiston poliittisten tutkimusten keskuksen ohjelmajohtajana .

Inglehart oli myös vieraileva professori lukuisissa yliopistoissa: Mannheimin yliopisto ; Kioton yliopisto (Japani); Dōshishan yliopisto , Kioto (Japani); Berliinin vapaa yliopisto ; Leidenin yliopisto (Alankomaat); Academia Sinica , Taipei (Taiwan); Berliinin sosiaalisen tutkimuksen tiedekeskus; Rooman yliopisto (Italia). Vuodesta 2008 Inglehart on ollut viisausprofessori kolme kuukautta vuodessa Jacobs University Bremenissä ja Bremenin kansainvälisen yhteiskuntatieteiden tutkijakoulun ( BIGSSS ) jäsen.

Muu toiminta: Yhteistyö Euro-barometrissä, maailman arvokyselyt , useiden tieteellisten lehtien toimitustyö, Berliinin sosiaalisen tutkimuksen tiedekeskuksen tieteellinen neuvottelukunta jne.

Vuodesta 2009 hän oli Yhdysvaltain taide- ja tiedeakatemian jäsen .

Vuonna 2011 Inglehart ja Pippa Norris sai Johan Skytte palkinnon päässä Uppsalan yliopisto , korkein kansainvälinen palkinto politiikan tutkijat.

Teoriat

Inglehart - Welzelin kulttuurikartta maailmasta

Arvojen muutos

Inglehart tuli tunnetuksi 1970-luvulla arvojensa muuttamista koskevasta teoriastaan . Teoria perustuu tarpeiden hierarkia ja Abraham Maslow . Tämän mallin mukaan ihmisen tarpeet muodostavat pyramidin "tasot" ja rakentuvat toisilleen tämän yksiulotteisen teorian mukaisesti. Joten ihminen yrittää tyydyttää alempien tasojen tarpeet ennen kuin seuraavista tasoista tulee merkityksellisiä. Esimerkiksi ne, jotka ovat turhautuneet itsensä säilyttämisen tai turvallisuuden tarpeesta, haluavat ensin vastata näihin tarpeisiin. Vasta sitten hän pyrkii "korkeampiin tarpeisiin", kuten sosiaaliseen tunnustamiseen tai itsensä toteuttamiseen . Inglehartin mukaan ihmisillä on materialistinen / post-materialistinen asenne nuoruutensa aikana. Mitä suurempi muotoileva turvallisuus (eli mitä suurempi rikkaus ihminen kokee lapsuudessa), sitä todennäköisemmin kyseinen henkilö kehittää post-materialistisen asenteen. Toisaalta , jos henkilö kokee köyhyyttä , hänellä on todennäköisempää materialistinen asenne.

Hänen teoriansa mukaan yhteiskunnan vaurauden lisääntyessä pyrkimys materialistisiin arvoihin (esim. Taipumus turvallisuuteen ja peruspalveluiden turvallisuus) vähenee, kun taas pyrkimys post-materialistisiin arvoihin (esim. Taipumus poliittiseen vapauteen, ympäristönsuojelu) lisääntyy. . Inglehart on sitä mieltä, että materialistit pyrkivät konservatiivisiin arvoihin, post-materialistit itseilmaisun arvoihin. Esimerkiksi materialistit suhtautuvat kielteisesti homoseksuaalisuuteen eivätkä hyväksy aborttia. He ovat isänmaallisempia ja uskonnollisempia kuin post-materialistit. Inglehart syyttää tämän tosiasiasta, että henkilö, joka kokee vähän muotoilevaa turvallisuutta, etsii tukea uskonnosta. Sen sijaan post-materialistit ovat voimakkaasti yliedustettuina ns. Uusissa poliittisissa liikkeissä , kuten rauhanliikkeessä tai ympäristönsuojeluliikkeessä. Heillä on voimakas taipumus äänestää "uuden politiikan" puolueiden, kuten vihreiden, puolesta. Yleensä vihreiden syntyminen johtuu suurelta osin arvojen muutoksesta.

Empiirinen mittaus

Teorian tilastolliseksi tarkistamiseksi Inglehart rakensi niin kutsutun Inglehart- tai post-materialismi-indeksin, joka erottaa materialistit post-materialisteista sijoitusasteikon avulla.

Tätä tarkoitusta varten neljän kohteen vastaajien tulisi:

  • Järjestyksen ylläpitäminen kansakunnassa
  • enemmän sananvaltaa tärkeissä poliittisissa päätöksissä (antaa ihmisille enemmän sananvaltaa tärkeissä poliittisissa päätöksissä)
  • Taistelu nousevista hinnoista
  • Sananvapauden suojaaminen

valitse kaksi mielestäsi toivottavinta. Tuloksena on kuusi mahdollista yhdistelmää, jotka Inglehart jakaa ryhmille materialistit, post-materialistit ja sekatyypit.

Indeksi on metodologisesti kiistanalainen yhteiskuntatieteilijöiden keskuudessa . Lisäksi empiiriset tutkimukset näyttävät kumoavan osittain yhden ulottuvuuden kehityksen, jonka Inglehart ennusti (esim. Klein 1995).

Kolmivaiheinen teoria pre-modern, modern, post-modern

  1. Premoderni yhteiskunta: yhteiskunnassa on pulaa, jonka ensisijainen tavoite on oman selviytymisen turvaaminen
  2. Moderni ja teollinen yhteiskunta: pyrkimys suorituskykyyn, vaurauteen ja turvallisuuteen köyhyyden voittamiseksi
  3. Postmoderni yhteiskunta: elintason nousu; Kuluttaja- ja palveluyhteiskunta itsensä toteuttamiseksi

Sekularisaatio ja demokratisoituminen

Viimeisissä teoksissaan Inglehart käsitteli yhä enemmän uskonnon ja uskonnollisten kulttuurien roolia demokratian ja politiikan kehityksessä . Hän näki vahvan yhteyden sekularisaation ja demokratisoitumisen prosessien välillä , jotka ovat yhteydessä toisiinsa modernisoinnin kautta . Eri uskonnolliset kulttuurit johtavat kuitenkin modernisointipolun riippuvuuksiin .

Katso myös

Toimii

  • Hiljainen vallankumous: Arvojen ja poliittisten tyylien muuttaminen länsimaisten julkaisujen keskuudessa . Princeton: Princeton University Press, 1977
  • Kulttuurimuutos edistyneessä teollisessa yhteiskunnassa . Princeton: Princeton University Press, 1990
  • Modernisointi ja jälkimodernisaatio. Kulttuuriset, taloudelliset ja poliittiset muutokset 43 yhteiskunnassa . Frankfurt am Main: Campus Verlag 1998, ISBN 3-593-35750-X .
  • Paul R.Abramsonin kanssa : Postmaterialismin mittaaminen . American Political Science Review (1999) 93 (3), s. 665-677.
  • jossa Christian Welzel : Modernisointi, kulttuurisen muutoksen, ja demokratia. Ihmisen kehitysjärjestys . Cambridge: Cambridge University Press, 2005
  • jossa Pippa Norris : Sacred ja maallisia. Uskonto ja politiikka maailmanlaajuisesti . Cambridge: Cambridge University Press, 2004
  • yhdessä Pippa Norrisin kanssa: Cosmopolitan Communications. Kulttuurinen monimuotoisuus globalisoituneessa maailmassa . Cambridge: Cambridge University Press, 2009
  • Kulttuurinen evoluutio. Ihmisten motivaatiot muuttuvat ja muuttavat maailmaa . Cambridge, New York: Cambridge University Press, 2014.
  • Pippa Norrisin kanssa: Kulttuurinen taaksepäin: Trump, Brexit ja autoritaarinen populismi , Cambridge University Press, 2019, ISBN 978-1108444422

kirjallisuus

nettilinkit

Yksittäiset todisteet

  1. ↑ nekrologi. Käytetty 9. toukokuuta 2021 .
  2. ^ Ronald Inglehart: Hiljainen vallankumous . Princeton University Press, New Jersey 1977, s. 28-29 .
henkilökohtaiset tiedot
SUKUNIMI Inglehart, Ronald
VAIHTOEHTOISET NIMET Inglehart, Ronald F.
LYHYT KUVAUS Amerikkalainen politologi ja yliopiston professori
SYNTYMÄAIKA 5. syyskuuta 1934
SYNTYMÄPAIKKA Milwaukee , Wisconsin , USA
KUOLINPÄIVÄMÄÄRÄ 8. toukokuuta 2021