Santa Maria Campitellissä

Perustiedot
Suojaus : Pyhä Maria
Vihkimispäivä : 1566
Mitali: Canon Regular Madre di Dio (OMD)
Kardinaali Deacon : Michael Fitzgerald Maf
Osoite: Piazza di Campitelli, 9

00186 romanit

Carlo Rainaldin julkisivu
Katso sisälle

Santa Maria Campitelli , täydellinen nimi Santa Maria Portico vuonna Campitelli , myös Santa Maria Portico , on kirkko vuonna Roomassa . Se on myös nimellinen diakonia on roomalaiskatolisen kirkon ja uskonnollisen järjestyksen Kanuunat Säännöllinen Madre di Dio ( "Leonardini") sekä seurakunnan kirkko. Se on yksi Rooman barokin tärkeimmistä rakennuksista ja sitä pidetään Carlo Rainaldin pääteoksena .

Sijainti ja nimeäminen

Nimestään huolimatta kirkko ei ole X. Rione Campitellissä , vaan naapurimaiden XI. Roman Rione Sant'Angelo noin 90 metriä pohjoiseen Marcellus-teatterista .

Siitä huolimatta se on saanut nimensä Campitellin alueelta. Se on velkaa lempinimensä läheiselle Octavian portikolle, ja kolmas nimi on johdettu näiden kahden nimen yhdistelmästä. Roomalaisessa historiassa oli jo kirkko nimeltä Santa Maria in Portico , tämä oli XII. Rione Ripa eikä enää ole olemassa. Heidän entisestä kirkon aarteestaan ​​tuli osa nykyisen kirkon kirkkoa.

Historia ja rakennushistoria

Rione Ripan vanhassa Santa Marian kirkossa Porticossa oli ihmeellinen kuva Mariasta, jonka sanotaan tekevän ihmeitä Roomassa vuonna 1656 , joka oli rutto . Rooman senaatti sitoutui sijoittamaan ihmeellisen kuvan arvokkaampaan ympäristöön. Alkuperäisenä suunnitelmana oli siirtää se olemassa olevalle Pyhän Marian kirkolle Piazza Campizucchille, vain muutaman metrin päässä nykyisestä kirkosta . Viime kädessä päätettiin rakentaa uusi Pyhän Marian kirkko kuvan mukauttamiseksi. Tämä tilattiin paavi Aleksanteri VII: n Carlo Rainaldin aloitteesta . Hän antoi useita luonnoksia, hänen suunnitelmat alun suunnitellut kirkon suunnitellun koskevasta soikea perustana, suunnitelmat olivat luultavasti ole suoritettu kustannussyistä. Kun Rainaldi toimitti suunnitelmat uudelleen, kirkko rakennettiin vuosina 1662 tai 1663-1675. Vaikka se vihittiin tänä vuonna, työ venyi vuoteen 1725, kunnes rakennus lopulta sisustettiin.

Ulkopuoli

Tuolloin julkisivu oli innovaatio kirkkojulkisivujen suunnittelussa. Koko sarakkeet ovat tyypillisiä Rainaldille . Kaksikerroksinen julkisivu on jaettu kolmeen syvyystasoon ja viiteen akseliin pinta-alaltaan. Ensimmäisen tason muodostaa julkisivun sisempi keskiosa, joka on varustettu segmentoidulla päädyllä ja jolla on voimakkaasti ulkoneva kolmion muotoinen pääty. Rainaldi asetti kokonaiset pylväät ensimmäiselle tasolle, vasemmalle ja oikealle keskiosan rajaamiseksi muista julkisivuelementeistä, sekä ylä- että alakerrassa. Pääkaupungit ovat muunnelma Korintin järjestyksestä . Ylemmässä kerroksessa hän lisäsi kampasimpukan holvikaaren yli , alemman kerroksen kolmionmuotoisen pääty sijasta, hän valitsi paavin vaakunan alle avoimen segmentoidun päätyosan. Toista, varsinaista osastotasoa edustavat kolmen neljänneksen sarakkeet, jotka rajoittavat päälaivan rakenteen oletetuista sivukäytävistä tai julkisivun kulmapilastereista. Tämä basilikarakenne sivuportaalien teeskentelyn vuoksi ei vastaavat kirkon rakennetta, koska sillä on yksi laiva. Kolmannen tason muodostavat julkisivun seinäpinnat, joita Rainaldi syvensi jälleen. Julkisivun keskiosaan hän sijoitti kaksi kolmen neljänneksen pylvästä saatujen pintojen eteen; simuloitujen sivuportaalien alueella hän holvasi niiden yläpuolella olevan pinnan ikkunoilla. Yläkerran julkisivun sivuille lisätään voluutteja rakenteen siirtämiseksi alempaan kerrokseen. Julkisivun rakenne näkyy selvästi kampikammiosta ja päätyosasta. Grundmann huomauttaa tästä: "Tähän liittyvien projektioiden ja syvennysten sekä koko sarakkeiden fyysisyyden ansiosta rakenteen rakenne saa aikaisemmin tuntemattoman, itsenäisen hallitsevuuden".

Sisustus

Katso kupoliin
Näkymä pääalttarista halo sen takana
Pyhän Giovanni Leonardin lasinen arkku

Sisällä olevan kirkon perusrakenne ei ole yhtä monimutkainen kuin julkisivu. Rakennus on alun perin yksilaivainen kirkko, jossa on sivukappeleita. Itse asiassa päähuone on suunniteltu kaksiakselisesti akseleilla, joita on kierretty 90 astetta. Pituusakseli hallitsee kirkon pituutta; päähuoneessa on toinen poikittainen akseli. Rainaldi lisäsi kappeleita, joissa oli alttaritiloja tämän pitkänomaisen akselin päihin. Kappeleiden rajaamiseksi hän lisäsi kulmapilastereita, joissa oli täydet sarakkeet pareittain. Nämä kappelit näyttävät melkein kuin poikkivarret keskellä päähuonetta. Tuloksena on päähuoneen perusmuoto melkein kreikkalaisen ristin muotoisena. Litteällä kupolirakenteella päällystetty presbiteria vieressä on pääakseli pitkittäisakselilla . Huoneen osien välinen siirtymä voidaan tunnistaa selvästi arkkitehtonisen supistumisen perusteella. Rainaldi sijoittaa kokonaiset pylväät vierekkäin, päähuoneen ulommat omaksuvat edelleen pitkäkerroksen tynnyrin kattorakenteen, presbiterian sisäiset seuraavat kupolirakennetta. Kupoli murtuu poikittaisilta soikeilta ikkunoilta. Puoliympyrän muotoinen apsi vieressä presbiteriaa . Huoneen osien rajaaminen tapahtuu jälleen supistamalla pareittain sarakkeita sekä siirtymällä päähuoneesta presbyteriin. Apsille itselleen on ominaista valtava tabernaakkeli, jossa on kullattu kirkkaus pääalttarin takana. Tämän valaistusvaikutuksen luovat suuret ikkunat, jotka on asetettu vasemmalle ja oikealle ja joita reunustavat pilastit.

Monimutkaisen arkkitehtuurin yhteenvetona Rainaldi saavutti tilan vaikutuksen lisääntymisen kohti kanelia. Rainaldi saavutti rakennuksen "poikkeuksellisen luonnonkaunisen laadun" käyttämällä kokonaisia ​​pylväitä erillisten pituussuuntaisten komponenttien erottamiseen sekä ikkunoiden järjestelystä ja lukumäärästä johtuvista valotehosteista. Siihen asti tällä mallilla ei ollut roolimalleja Roomassa. B. San Salvatore in Bologna tai San Giuseppe in Milan , joten Pohjois-Italian kirkkorakennusten. Tapa, jolla arkkitehtuuria hallitaan, kuten tämän kirkon esimerkissä, tuli erittäin vaikuttavaksi myöhäisbarokin aikana.

Viime kädessä tämän tyyppinen Rainaldin kehittämä rakennus ei voinut vallita Roomassa. Nykyaikaisten arkkitehtien arviot olivat: "Jotkut Argan mukaan lukien tulkitsivat ratkaisunsa vallankumouksellisena keski- ja pitkittäisrakennuksen välisten typologisten rajojen ylittämisenä, kun taas toiset, kuten Porthogesi, pitivät rakennusta onnistuneena kompromissina".

Sisustus

Oikeanpuoleisessa ensimmäisessä sivukappelissa on Sebastiano Concan Pyhän Mikaelin maalaus, tämän sivun seuraava Luca Giordanon Pyhän Annan maala . Kirkossa on kardinaali Bartolommeo Paccan hauta , jonka on luonut Dresdenin kuvanveistäjä Ferdinand Pettrich . Kirkossa on myös Lorenzo Ottonin ja Giuseppe Mazzuolin veistoksia .

Ihmeellinen kuva keskellä tabernaakkelia pääalttarin takana on emaliteos , joka on luotu ranskalais-rhenish-mallien mukaan, mutta mahdollisesti myös Limogesin alueelta , ehkä se on roomalainen teos. Sen luomispäivää ei myöskään tiedetä, mutta mainitaan 10., 11. tai 13. vuosisata. Siinä näkyy kullattu Madonna sekä Jeesuksen vauva, jota hän pitelee, sinisellä pohjalla, jonka holvissa on arkadi, jossa on kultaisia ​​jänteitä, mahdollisesti öljy- tai tammioksia. Pyhien Pietarin ja Paavalin esitykset on lisätty kentille vasemmalle ja oikealle pelihallikaaren yläpuolella olevan Marian kuvauksen yläpuolelle. Majan itse innoittamana Berninin Cathedra Petri in Pietarinkirkko , loi sen mukaan Melchiore CAFA ja Ercole Ferrata vuonna 1667 perustuen on malleja Giovanni Antonio de 'Rossi .

Kirkon aarre sisältää 1200-luvulta peräisin olevan muistomerkkiristikon, kohokuvioitu hopea ja osittain kullattu . Kirjoituksen mukaan sen loi roomalainen kultaseppä Gregorius ja hänen vaimonsa Benedetta lunastamaan lupauksen. Lisäominaisuutena käsivarren pyhäkkö sisältää pyhän Marcellinus -jäännöksiä ja on peräisin 1300-luvun alusta. Säiliö on kohokuvioitu hopeasta, runsaasti koristeltu pohja on kullattu. Se on yksi kourallisista jäljellä olevista keskiaikaisista taideteoksista, joissa on aitousleima Rooman kaupungista.

Madre de Dion ritarikunnan perustaja , Saint Giovanni Leonardi, on haudattu kirkon lasiruuhun. Hänen perusti paavi Pius XI. Kanonisoitu vuonna 1938.

Katso myös

Yksittäiset todisteet

  1. ^ Rooman hiippakunta ( Memento 10. helmikuuta 2010 Internet-arkistossa )
  2. b Grundmann (toim.): Architekturführer Rom , s. 242.
  3. Rosendorfer: Kirchenführer Rom , s.151 / 152.
  4. ^ Rosendorfer: Kirchenführer Rom , s.151 .
  5. Hyppää ylös Bussaglista (Toim.): Rom - Kunst & Architektur , s.300 .
  6. a b c Bussagli (Toim.): Rom - Taide ja arkkitehtuuri , s.517.
  7. a b c Tomann (punainen): Die Kunst des Barock , s.42 .
  8. a b c d Grundmann (toim.): Architekturführer Rom , s.243.
  9. a b c d Wundram (Toim.): Reclams Kunstführer , s.215 .
  10. Grundmann (Toim.): Architekturführer Rom , s.244.
  11. ^ Fischer Pace, Kunstdenkmäler Room , s. 435.
  12. B a b Bussagli (Toim.): Rom - Taide ja arkkitehtuuri , s.300.
  13. ^ Fischer Pace, Kunstdenkmäler Room , s. 434.
  14. B a b Bussagli (Toim.): Rom - Taide ja arkkitehtuuri , s.301.

kirjallisuus

  • Marco Bussagli (Toim.): Rooma - taide ja arkkitehtuuri . Könemann, Köln 1999, ISBN 3-8290-2258-1 .
  • Ursula Verena Fischer Pace: Taiden muistomerkit Roomassa . 2 nidettä. Scientific Book Society, Darmstadt 1988.
  • Herbert Rosendorfer : Kirkon johtaja Rooma . 3. painos Leipzig, Leipzig 2005, ISBN 3-361-00485-3 .
  • Rolf Tomann (Punainen): Barokin taide. Arkkitehtuuri, veistos, maalaus . Könemann, Köln 1997, ISBN 3-89508-991-5 .
  • Manfred Wundram (Toim.): Reclams Art Guide, Italia. Nide V. Rooma ja Latium . Reclam, Stuttgart 1981, ISBN 3-15-008679-5 .

nettilinkit

Commons : Santa Maria in Campitelli  - Kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja

Koordinaatit: 41 ° 53 ′ 34.7 "  N , 12 ° 28 ′ 45.4"  E