Itseviittaus
Itsestään referentiality (mistä Latinalaisen Referre "viitata johonkin"), vaikka Autoreferenzialität, itseensä viittaavan , itsensä viittaus ja itsensä viittaus, on termi, joka kuvaa, kuinka symboli , idea tai lausunto (tai mallin, kuvan tai tarina) viittaa itseensä. Termi on johdettu symbolin ja referentin (viiteobjekti) identiteetistä .
Kapeammassa mielessä termillä on puhtaasti looginen merkitys. Alueesta riippuen eri viiteobjektit osoitetaan.
Loogiset paradoksit
Itseviittauksen käsitettä on usein tutkittu epistemologisesti (esim. Cantorin diagonaalimenetelmän , Russellin antinomian ja Gödelin epätäydellisyyslauseen yhteydessä ).
Erilaiset loogiset lausunnot tai teoriat voidaan koota ristiriitaisiksi ja siten vääristää merkityksessä ja luoda loogisia paradokseja . Vuonna Gödel, Escher, Bach tätä kutsutaan "outo silmukka".
- Valehtelijaparadoksi : "Tämä lause ei ole totta."
- Barber paradoksi : "The (vain) Barber kylässä Ajaa kaikille niille (ja vain ne), jotka eivät ajella itse."
Lausunto ilman itsekeskustelua on aina johdonmukainen ja itseviittaava. Jokainen klassinen paradoksi voidaan loogisesti ja muodollisesti jakaa Tarskin yleissopimuksen T metallikielisen kaavion avulla : Lausunto " x-paradoksi on tapaus" on totta, jos x-paradoksi on kyse. Paradoksista puuttuu yhtälön kielellinen laatu .
sovellus
Epistemologia, filosofia tai logiikka
Ajattelu ajattelusta.
Kieli, tietojenkäsittelytiede, matematiikka
Itseään liittyvät lauseet , kuten: "Tämä lause käännettiin japaniksi tietokoneella". (Tämä lause on japaniksi hölynpölyä.)
Systeemiteoria
Tämä on empiirinen sovellus. Yritetään kuvata (eläviä, sosiaalisia) järjestelmiä, joiden oletetaan olevan itseviittaavia. Termiä voidaan tarkastella systeemiteoreettisessa yhteydessä autopoieesin kanssa .
Itsereferenssijärjestelmät vakiintuvat itsestään ja sulkevat siten itsensä ympäristöstä. Tämä antaa heille vakautta ja antaa heille mahdollisuuden muodostaa järjestelmä ja joskus objektiivinen identiteetti . Itseviittausjärjestelmät ovat "toiminnallisesti suljettuja". Prosesseissaan he viittaavat vain itseensä eivätkä ulotu ympäristöönsä. He reagoivat vain oman järjestelmänsä muutoksiin. Resurssien luomista on pidettävä tästä riippumatta.
politiikka
Valtiotieteessä ja perustuslaillisessa teoriassa poliittista järjestelmää kutsutaan itsereferenssiksi, joka toistaa jatkuvasti olemassaolonsa ehdot itsestään. Avoin yhteiskunta ei ole mahdollista, jos valtaeliittien vain totella omat lakinsa. Sosiologiassa itseviittaus nähdään puolueen valtion ominaisuutena. Liittovaltion perustuslakituomioistuimen tuomari Peter M. Huber varoitti, että "äänioikeus, poliittisen rahoituksen rakenne, suoran demokratian puute liittovaltion tasolla ja poliittisten puolueiden organisaatiorakenteet suosivat poliittisen järjestelmän viittausta itseensä. ja lisätä sanattomuutta kansalaisten ja politiikan välillä. "
Kirjallisuus ja taide
Itseviittauksella on pitkät perinteet kirjallisuudessa ja taiteessa. Tässä käytetään teknistä termiä mise en abyme .
Katso myös
kirjallisuus
- Douglas R.Hofstadter : Gödel, Escher, Bach , loputon punottu bändi . Munich 1991, ISBN 3-423-30017-5 (selkeä esitys itseviitteellisyydestä matematiikassa, taiteessa ja musiikissa).
nettilinkit
- Thomas Bolander: Itseviittaus . Julkaisussa: Edward N.Zalta (Toim.): Stanford Encyclopedia of Philosophy .
Yksittäiset todisteet
- ↑ Humberto Maturana , F. Varela: tiedon puun . Scherz, Bern 1987.
- ↑ Erwin K.Scheuch , Ute Scheuch: Cliques, Klüngel ja ura. 1992, ISBN 3-499-12599-4 , s. 175.
- ↑ Klaus Kunze : Koko puolueen valtio. 1998, ISBN 3-933334-01-2 , s. 24 ja sitä seuraavat.
- ↑ Peter M. Huber: Merkityksen kriisissä. Julkaisussa: FAZ.net . 1. lokakuuta 2015, luettu 5. lokakuuta 2015 .