Speyerin katedraali

Speyerin katedraali
Unescon maailmanperintö
Speyerin katedraali, itäpuolella
Sopimusvaltio (t):	Saksa Saksa
Tyyppi:	Kulttuuri
Kriteerit :	(ii)
Viitenumero:	168
Unescon alue :	Euroopassa ja Pohjois-Amerikassa
Ilmoittautumisen historia
Ilmoittautuminen:	1981  ( istunto 5 )

Koska Speyerin katedraali on keisarillinen ja Pyhän Marian katedraali Speyer (virallinen nimi: Pyhän Marian katedraali ja Pyhän Tapanin kirkko ). Se sijaitsee Rheinland-Pfalzin kaupunki Speyer ja on katedraali kirkko katolisen hiippakunnan Speyer ja seurakunnan kirkko katedraali seurakunnan. Clunyn luostarin osittaisen tuhoutumisen jälkeen Napoleonin hallituskaudella se on maailman suurin säilynyt romaaninen kirkko. Paavi Pius XI oli vuonna 1925 . nostettu pienen basilikan asemaan . Vuodesta 1981 hän on toiminutUnescon luettelo maailman kulttuuriperinnöstä , ja hän on Haagin yleissopimuksen nojalla suojattu kulttuuriomaisuus .

historia

keskiaika

Salian kuningas ja myöhemmin keisari Konrad II luultavasti alkoi rakentaa vuonna 1025, jonka tavoitteena on rakentaa suurin kirkko West .

Speyerin katedraalin perustamisesta ei ole säilynyt kirjallisia kirjallisia lähteitä.

Legenda kertoo, että Konrad asetti Limburgin luostarin (lähellä Bad Dürkheimiä ) peruskiven aikaisin aamulla ja ratsasti sitten vaimonsa Giselan ja seurueensa kanssa Speyeriin rakentamaan peruskiven katedraalille ja Pyhän Johanneksen luostarille. samana päivänä myöhemmin asettaa St. Guido kynä . , Jotta määrä kiven ja puun tarvitaan rakentamiseen Speyerin, kanava rakennettiin päässä Pfalzin Forest on Reinin . Tämä kanava voi tarkoittaa Speyerbachin uudelleensijoittamista , joka siirrettiin muutaman kilometrin etelään viimeistään keskiajalla toimittamaan Speyerille. Kannustin valittiin tarkoituksellisesti rakennustyömaaksi . Tämä oli kuivaa maasta ja koostui kiinteästä kivestä. Sitä, että katedraali “kelluu” suolla, ei voida osoittaa geologisesti.

Konrad II eikä hänen poikansa Heinrich III. näki työn valmistumisen. Henry III. lahjoitti Speyer-evankeliumeja alttarin vihkimiseen vuonna 1046 . Rakennus vihittiin vasta vuonna 1061 pojanpoikansa Heinrich IV: n johdolla . Tutkimuksessa tähän rakennusvaiheeseen viitataan nimellä "Speyer I". Rakenne käsitti länteen rakennus , kolmen aisled nave ja vieressä poikkilaiva . Kuoro oli jo reunustaa kaksi tornia. Alkuperäinen apsi näytti suorakulmaiselta ulkopuolelta, mutta oli pyöristetty sisäpuolelta. Keskilaivaa on keskilaivan oli tasainen katto, mutta puoli käytävillä oli holvi - ensimmäinen suuri holvattu rakennuksen jälkeen antiikin aikoina (paitsi Aachenin Palatine kappeli ) Alppien pohjoispuolella rakennettiin.

Lähes 20 vuotta Speyer I: n valmistumisen jälkeen Heinrich IV rikkoi puolet katedraalista, jotta se pystytettiin rakentamaan entisestään: keskilaivan katto poistettiin ja rakennusta nostettiin viidellä metrillä. Tasaisen puukaton sijaan rakennettiin silloisen valtakunnan suurin nivusholvi , ja myös seinän korkeudessa tapahtui ratkaisevia muutoksia. Itäosassa rakennus purettiin perustuksiin asti ja perustettiin uudelleen jopa kahdeksan metrin paksuisille perustuksille. Vain kuoron sivutornien alemmat kerrokset ja osa transeptia olivat jäljellä. Speyer I kryptassa pysynyt lähes koskemattomana.

Henrik IV: n kuoleman vuonna 1106 uusi katedraali valmistui: sen pituus oli 444 roomalaista jalkaa (134 metriä) ja leveys 111 roomalaista jalkaa (33 metriä) ja se oli yksi aikansa suurimmista rakenteista. Pituus Speyerin tuomiokirkko oli ylitetty jonka luostarikirkko.Hotellin Cluny sen valmiiksi kirkon , mutta suljetussa tilassa on Speyerin katedraali on suurempi yli 40000 kuutiometriä. Nämä muutokset Heinrich IV: ssä tunnetaan tutkimuksessa nimellä "Speyer II", jolloin nykyisessä rakennuksessa tehdään ero Speyer I: n ja Speyer II: n komponenttien välillä.

7. elokuuta 1111, Heinrich IV: n hautauspäivänä Speyerin katedraalissa, ja 14. elokuuta 1111, Heinrich V myönsi Speyerin kaupungin kansalaisille kaksi etuoikeutta, jotka kiinnitettiin asiakirjamerkinnöinä katedraalin länsiportaalin yläpuolelle. . Näitä kirjoituksia ei ole säilynyt, mutta niistä on piirustus. Vuonna 2011 950-vuotisjuhlan yhteydessä kopio teksteistä sijoitettiin pääportaalin yläpuolelle. Tämä kopio on sittemmin poistettu.

Tuolloin Speyerillä oli vain noin 500 kansalaista. Se johtui luultavasti poliittisesta voimasta, että keisari Heinrich IV laski niin suuren rakennuksen nykypäivän mittakaavassa pieneen kaupunkiin. Rooman keisareilla oli paitsi maallinen myös kirkollinen valta. Tuloksena ollut ristiriita paaviuden kanssa , joka oli juuri vahvistumassa tuolloin, huipentui Henrik IV: n ja paavi Gregory VII: n väliseen investit-kiistaan.Speyerin katedraalin koko ja loisto korostivat keisarin vaatimusta poliittisesta vallasta sekä uskonnollista vaatimusta. .

Yöllä 5. - 6. toukokuuta 1450 katedraali paloi kokonaan. Vahinkojen arvioitiin olevan yli 300 000 guldenia . Paavi Nikolai V myönsi viiden kuukauden hemmottelun maaliskuussa 1451 ja toisen kolmen kuukauden hemmottelun maaliskuussa 1452 jälleenrakennuksen rahoittamiseksi.

Nykyaika

Aikana Pfalzin sota Perintö , Speyer miehittivät Ranskan joukot 28. syyskuuta 1688. Ranskan sota- intendantti de la Fond ilmoitti 23. toukokuuta 1689 kenraali Montclarin läsnäollessa kahdelle pormestarille ja kaupunginvaltuutetuille, että Louis XIV: n käskystä kaupunki olisi evakuoitava kokonaan kuuden päivän kuluessa ja kaikki irtaimet omaisuudet tulisi poistaa. Määräyksessä kuitenkin vain paikkoja Reinin tällä puolella ja linnoitusta Phillipspurg pidettiin evakuointikohteina. Määräyksessä väitettiin myös, että tämä ei tapahtunut etenevien saksalaisten joukkojen pelosta ja että kaupunkia ei ollut tarkoitus polttaa. Siitä huolimatta kenraali Montclar ilmoitti silloiselle katedraalin dekaanille ja piispankuvernöörille Heinrich Hartard von Rollingenille neljä päivää myöhemmin saaneensa käskyn tuhota koko kaupunki katedraalia lukuun ottamatta. Irtainta omaisuutta, jota ei voida enää poistaa aikarajoitusten vuoksi, voidaan väliaikaisesti varastoida katedraaliin myöhempää poistamista varten. Tämä vakuutus vahvistettiin useita kertoja seuraavina päivinä.

Von Rollingenin raportin mukaan käsky aiheutti huolta myös vanhemmista upseereista , minkä vuoksi sotajohtaja de la Fond järjesti kärryt, jotta kaupungin asukkaat voisivat viedä tavaransa. Jotkut luvatuista kärristä takavarikoitiin taas, mikä todennäköisesti tarkoitti sitä, että Speyerin kansalaiset toisin kuin alun perin ajatelivat, toivat huonekalut ja taloustavarat katedraaliin ja kasasivat sen useita metrejä korkealle. Katedraalin aarre tuotiin Mainziin tuomiokirkon aloitteesta .

31. toukokuuta 1689 kaupunki lopulta sytytettiin tuleen. Kun tuli oli levinnyt katedraalin ympärille, oli mahdollista estää liekkien leviäminen murskaamalla naapurikatot ja asettamalla vesisäiliöitä. Kuitenkin ukkosmyrsky yönä 2. kesäkuuta paloi tuleen. Jopa palavan länsirakennuksen moninkertainen sammutus ei voinut estää tulen leviämistä huonosti saavutettavaan itäkupoliin. Tässä kaaoksessa ranskalaiset sotilaat tunkeutuivat katedraaliin ja ryöstivät ylemmät keisarilliset ja kuninkaalliset haudat. Vain salialaisten haudat säästyivät lukuun ottamatta Henrik V : n hautaa , koska ne olivat syvemmällä maassa. Ilmeisesti sotilaiden täytyi paeta katedraalista jättäen hautaansa. Nämä löydettiin, kun keisarilliset haudat avattiin vuonna 1900.

Seuraavana aamuna tuhon laajuus saatiin vihdoin nähdä. Tuomiokirkon sisätilat olivat täysin palaneet, laivan länsi-ikeet ja holvit olivat romahtaneet ja länsimaista jäljellä oli vain raunio. Myös itäinen osa vaurioitui pahoin. Vain krypta ja sakrystia säästettiin tulesta, mutta kuten ylemmät keisarilliset ja kuninkaalliset haudat ryöstettiin. Marian kuva säästyi myös, koska se varastettiin pyhäkköön . Tulipalon jälkeen se siirrettiin ensin prinssi-piispan kesäasuntoon Kirrweileriin ja myöhemmin, kun oli selvää, että Speyerissä ei voitu asua Ludwig XIV: n määräyksellä Frankfurtin Katherinenkircheen . Speyerin piispan Johann Hugo von Orsbeckille antaman raportin mukaan von Rollingens on eri mieltä kysymyksestä, oliko liekkien leviäminen katedraalissa kohtalokas sattuma vai olivatko ranskalaiset sitä suunnitelleet , vaikka hän itse sen jälkeen, kun hän oli niistä ei tule tulosta. Siksi on täysin mahdollista, että katedraalin suojelemista koskeva lupa vain varmisti, että katedraaliin tuotiin mahdollisimman paljon palavaa materiaalia. Tästä ei kuitenkaan ole konkreettista näyttöä.

Kun vuonna 1697 Rijswijkin rauhan jälkeen Speyerin annettiin asua uudelleen, katedraalin itäinen osa suljettiin muurilla ja palautettiin kirkon palveluja varten. Vuonna 1709 ihmeellinen kuva tuotiin lopulta takaisin katedraaliin. Taloudellisista syistä katedraalin länsirakennus pysyi toistaiseksi raunioina. Kuitenkin romahti ilman varoitusta vuonna 1752 Guidon seurakunnan torni , joka oli myös selvinnyt suuresta tulipalosta, Guidon kirkon alta, jolloin mies Otterstadtista tapettiin. Seurauksena länsirakennuksen pohjoispuolella sijaitsevien jesuiittakorkeakoulujen suojelemiseksi purettiin ensin luoteinen torni ja vuonna 1757 muu länsirakennus romaanista eteistä lukuun ottamatta.

1700-luvun jälkipuoliskolla oli tarpeeksi rahaa katedraalin länsiosan rakentamiseen. Alle Franz Ignaz Michael Neumann , pojan barokki rakennusmestari Balthasar Neumann , ammottavia aukko länsiosassa keskilaivan suljettiin alkuperäisessä muodossa 1772-1778. Lähes kokonaan purettu länsityö korvattiin nykyaikaisella barokkijulkisivulla , mukaan lukien romaaninen eteinen . Se kesti kuitenkin vain hyvät 100 vuotta. Tauko voidaan tunnistaa vielä tänään käyttämällä muita tiiliä, mutta kokonaiskuva on yhtenäinen. Tämä varhainen muistomerkkien kunnostava teko voidaan selittää kaupungin melko rajallisilla varoilla: Myös laivan barokkityylinen uusi rakennus olisi pitänyt johtaa kuoron rakentamiseen esteettisesti miellyttävän tilan vaikutelman saamiseksi.

Vuonna 1794 vallankumoukselliset joukot tuhosivat katedraalin ja kirkko häpäistiin. Prosessin aikana koko sisustus menetettiin, ja Neitsyen muotokuva tuhoutui myös. Napoleon Bonaparten alaisuudessa ranskalaiset joukot käyttivät katedraalia karjalaudana sekä rehu- ja materiaalivarastona. Sen jälkeen kun Reinin vasemmalla rannalla olevat alueet luovutettiin Ranskalle kansainvälisen oikeuden nojalla Lunévillen sopimuksessa 9. helmikuuta 1801 , katedraalin omistus siirtyi Ranskan hallitukselle. Vuoden 1801 konkordaatissa ja 29. marraskuuta 1801 järjestetyssä "Qui Christi Domini -paikat" -lehdessä paavi Pius VII tunnusti Speyerin hiippakunnan lakkauttamisen ja siellä olevan katolisen yhteisön osoittamisen Mainzin hiippakunnalle . Koska katedraali oli rappeutunut, se oli tarkoitus purkaa vuonna 1805 arkkitehti Peter Henrionin rakennusraportin seurauksena, ja loput länsimaisesta rakennuksesta muutettiin riemukaareksi. Speyerin kaupunginvaltuusto kuitenkin kieltäytyi kattamasta purkamisen kustannuksia. Sen jälkeen kun Mainzin piispa Joseph Ludwig Colmar oli käyttänyt hyviä suhteitaan Napoleonin vaimoon, keisarinna Joséphine de Beauharnaisiin ja Ranskan kulttuuriministeriin Jean-Étienne-Marie Portalisiin saadakseen heidät vakuuttamaan katedraalin merkittävästä kulttuurisesta merkityksestä, Napoleon suostui jo peruuttamaan annettu purkamismääräys. Keisarillisella asetuksella 23. syyskuuta 1806 hän määräsi palauttamaan katedraalin Speyerin katolilaisille, jotka olivat myös vastuussa tulevista ylläpitokustannuksista. Koska tuolloin kirkon säätiönä perustettu Speyerin katedraalikirkko oli ainoa olemassa oleva katolinen oikeushenkilö kaupungissa, se otti katedraalin omistuksen pormestari Ludwig Sonntagilta edustajana 3. marraskuuta pidetyn julkisen seremonian aikana, Ranskan valtion vuosi 1806.

Napoleonin tappion jälkeen hiippakunta rakennettiin uudelleen Reinin vasemmalle rannalle vuonna 1817, ja katedraali ei enää toiminut vain seurakuntana, vaan myös piispakirkkona; Se remontoitiin vuosina 1818-1822 ja vihittiin uudelleen vuonna 1822. Vuodesta 1846-1853 maalarit Johann von Schraudolph ja Joseph Schwarzmann luotu freskoja vuonna Nazarene tyyli puolesta Ludwig I Baijerin .

Baijerin entisen kuninkaan Ludwig I: n , Itävallan keisarin Franz Joseph I: n ja herttua Adolph von Nassaun puolesta länsirakennus rakennettiin uusromaaniseen tyyliin vuosina 1854-1858 . Heinrich Hübsch , yksi tunnetuimmista arkkitehdit varhaisen historicism oriented itseään vapaasti alkuperäiseen lännessä rakennuksen ottamalla Keski-torni ja kaksi pienempää puoli tornia, mutta poikkesi huomattavasti alkuperäisestä kannalta sekä materiaalien valintaan ja mittasuhteet . Länsijulkisivun kunnostusta ja katedraalin maalaamista pidettiin 1800-luvulla "suurena teoksena". Ludwig olin vakuuttunut siitä, että Speyerin katedraalin freskoja ei ollut luotu pitkään aikaan.

1900-luvun vaihteessa tapahtui mielialan muutos: Georg Dehio valitti vuonna 1916 jopa varovaisesti, että 1800-luvun muutokset eivät olleet pienimmätkin katedraalia kohdanneet onnettomuudet.

läsnäolo

Katedraalissa tehtiin kaivauskampanja vuosina 1900-1906. Kuninkaalliset ja keisarilliset haudat avattiin ja sijoitettiin uuteen ja esteettömään " keisarilliseen hautaan " itäisen navan ikeen alapuolelle.

Vuonna 1925 katedraali korotettiin paavin basilikaksi .

1900-luvun puolivälissä rakennus romanisoitiin uudelleen. Hyvässä kunnossa oleva 1800-luvun maalaus poistettiin yhdessä laastin kanssa kunnostustöiden aikana vuosina 1957–1961. Osa siitä on säilynyt museossa. Marian-syklin 19 neliömetrin freskot pysyivät seinällä keskilaivan pohjois- ja eteläikkunoiden alla. Lisäksi jotkut freskot poistettiin uudella tekniikalla, jossa freskot kiinnitettiin erityisesti valmistettuun kankaaseen. Otto Schulzin kehittämän hyväksyntätekniikan kokeellinen alue oli koriste, jonka piti pudota joka tapauksessa. Epäonnistunut yritys harjoituksissa ei olisi ollut niin paha. Tämä tekniikka mahdollisti kaikkien freskojen pelastamisen paitsi alttarin yläpuolella olevan Bernhard-syklin freskon, jota ei ollut aikaa hyväksyä.

Tämän kunnostuksen aikana hauraat hiekkakivipylväät vahvistettiin myös sementin injektioilla .

Barokkikaudella poistetut läpikulkupylväät palautettiin kaiverrusten ja säilytettyjen esimerkkien avulla rakennuksiin. Ylityspaikan alueella myös jotkut muutokset kumottiin, mutta niiden täytyi luopua barokkivahvisteiden poistamisesta rakenteellisista syistä.

Speyerin katedraali on osassa tämän päivän erikoiskirjallisuutta erinomainen esimerkki palauttamisesta, joka hylätään muistomerkkien säilyttämiskriteerien mukaisesti , vaikka jälleenrakennustoimenpiteiden muoto on melkein turvattu löydöksillä, eikä niitä sen vuoksi pidä ymmärtää esimerkkinä ilmaisen "romanisoinnin".

Katedraali on kunnostettu kokonaan vuodesta 1996 lähtien. Toimenpiteet olivat lähes täydellinen loppuun mennessä 2019, mutta se kestänee puoliväliin 2021 johtuu odottamattomaan vaurioita kattorakenteen ja ylitys torni . Kesäkuuhun 2007 mennessä kunnostamiseen oli käytetty 15,1 miljoonaa euroa. Vuonna 1995 "Dombauverein Speyer" perustettiin tarjoamaan taloudellista tukea. Osittaiseksi poistamiseksi Schraudolph freskot palautettiin johdolla Vitus Wurmdobler . Ne voidaan nähdä 28. lokakuuta 2012 lähtien tähän tarkoitukseen valmistetussa katedraalin keisarillisessa salissa . Hedwig Drabik on ollut katedraalin rakentaja vuodesta 2019 lähtien Mario Colletton seuraajana.

Katedraalin rakennusvaiheet

• 

  1061

• 

  1106

• 

  1689

• 

  1756

• 

  1778

• 

  1858

Speyerin Pfalzin historiallisen museon tuomiokirkon malli (mukaan lukien tuomiokirkon koskemattomuus) antaa selkeän kuvan katedraalin rakennusvaiheista sen ulkonäön suhteen vuoteen 1689 asti . Malli on seurausta taiteen historioitsijan Friedrich Spraterin (1884–1952) 1900-luvun ensimmäisellä kolmanneksella aloittamasta jälleenrakennuksesta , jonka puusepänveistäjä Otto Martin (1872–1950) suoritti useassa vaiheessa. Tämä malli heijastaa tietoa rakennushistoriasta ja taidehistoriasta vuoteen 1930 asti.

arkkitehtuuri

Tekniset tiedot

• Kokonaispituus: 134 m (444 jalkaa)
• Keskilaivan korkeus: 33 m (111 jalkaa)
• Keskilaivan leveys: 14 m
• Laivan leveys: 37,62 m
• Itätornien korkeus: 71,20 m
• Läntisten tornien korkeus: 65,60 m

Speyerin katedraalilla on erityinen asema romaanisessa arkkitehtuurissa , koska se antoi lukuisia impulsseja arkkitehtoniseen kehitykseen koko Keski-Euroopassa.

Tuomiokirkon ulkopintaa löysää kääpiögalleria , joka, toisin kuin Mainzin ja Wormsin nuoremmat keisarilliset kupolit , johtaa koko rakennusta.

Holvi

Kuten 1100-luvulla oli tapana, vain krypta , sivukäytävät ja tornihuoneet oli holvattava Speyerin katedraalissa . Kun laaja peruskorjaus aloitettiin mukaan keisari Heinrich IV , Keski keskilaivan ja poikkilaiva aseita myös holvattu. Tämän arkkitehtonisen historian vuoksi paitsi narthexilla ja krypalla, myös kirkon todellisella sisätilalla on useita erilaisia ​​holveja risteävän kupolin ulkopuolella :

Sivukäytävillä on uritetut holvit, jotka perustuvat antiikin malleihin. Jokainen ikä muodostuu kahdesta toisiaan ylittävästä tynnyrivarastosta . Holvattujen korkkien kärjet eivät ole korkeammat jokaisen ikeen keskellä kuin vyökaarissa , suojakaarissa ja pelihalleissa ; lävistäjillä ei ole puoliympyrää, vaan painettu kaareva profiili.

Keskilaiva- ja poikkileikkausvarret ovat toisaalta nostaneet nivusholvit, joissa on murretut holvikuoret ja ns. Ommel. Tällä tavoin paitsi suoja- ja hihnakaaret, myös diagonaalit ovat puolipyöreitä, tietysti suuremman säteen kuin ikien reunat. Seinille asetettiin malleja holviliikkeen absorboimiseksi . Tämä johti keskilaivan seinän helpotukseen ensimmäistä kertaa. Kahdella poikkileikkausalueella, yksi kutakin varresta kohti, on nauharivat ja ne ovat Euroopan vanhimpia kylkiholveja.

Kuorossa on tynnyriholvi risteyksen ja apsin yläpuolella olevan puolikupolin välillä , joka on jaettu vyökaarella.

• 

  Sivukäytävä klassisella nivusholvilla

• 

  Keskilaiva korotetulla nivusholvilla

• 

  Kupolin ylitys poikittaispaikkojen välillä nauharenkailla

• 

  Kuoro ja apsi, edelleen maalauksella 1800-luvulta.

krypta

Vuonna 1041 pyhitetty krypta sijaitsee katedraalin poikkileikkauksen ja kuoron alla ja on 850 m²: n pinta-alaltaan ja 7 m: n korkeudella Euroopan suurin romaaninen pylvässali. Yksittäiset ikeet erotetaan toisistaan ​​vyökaarilla. Alkaen risteyksen neliöltä tämä loi edellytykset "sidotun muodon" kehittymiselle romaanisissa pohjapiirroksissa. Tämän tyyppinen holvi otettiin käyttöön noin vuonna 1040 sivukäytävien holvattua. 42 nivusolvaa lepää pylväissä, joissa on yksinkertaiset kuutio-isot kirjaimet. Vaihtovirtamoottori keltainen ja punainen hiekkakivi lohkojen Haardt ja Odenwaldin ovat tyypillisiä aikaan Salians ja Hohenstaufenin . Kryptan pääalttarin edessä on kaste, joka tehtiin noin 1100. Pääsy tapahtui alun perin keskilaivan portaiden kautta, jotka olivat hautauspaikan oikealla ja vasemmalla puolella ja johtivat eteiseen. Kun hautapaikka osoittautui liian pieneksi, kryptan sisäänkäynnit siirrettiin sivukäytäviin ja etukammio täytettiin takaisin.

Hautauspaikka

Hautaaminen paikka on Itä lopussa keskilaivan edessä risti näytön kanssa ristin alttarin. Hautapaikkaa käytettiin ensimmäisen kerran vuonna 1039 haudata katedraalin perustaja, keisari Konrad II. Koska katedraali oli tuolloin vielä merkittävä rakennustyömaa, keisari Konrad II haudattiin kivisarkofagiin, jossa oli rautanauhoja keskeneräisen kryptaan johtavien portaiden väliin, jolloin rautanauhojen piti estää sarkofagin ryöstö. Vain muutama vuosi myöhemmin hautapaikka osoittautui kuitenkin liian pieneksi, joten hautauspaikan oikealla ja vasemmalla puolella sijaitsevan kryptan sisäänkäynnit siirrettiin sivukäytäviin ja eteinen suoraan itään itään. hautapaikka oli täynnä. Viimeisen Salian keisarin Heinrich V: n kuoleman jälkeen hautauspaikkaa jatkettiin viimeisen kerran. Laajennuksen toteuttamiseksi hautapaikan alueella olevaa lattiaa nostettiin muutama metri niin, että Heinrich V haudattiin esi-isänsä yläpuolelle. Heinrich V: n jälkeen haudaan haudattiin Friedrich Barbarossan toinen vaimo Beatrix Burgundista ja hänen tyttärensä Agnes, Swabian Philipp , Rudolf von Habsburg , Nassaun Adolf ja Itävallan Albrecht .

Pfalzin perintösodan seurauksena ranskalaiset joukot ryöstivät ja tuhosivat lähellä maata olevat haudat ja tuhosivat haudat. Tämän tuhon seurauksena hautojen tarkka sijainti unohdettiin.

1800-luvulla keisarillisista haudoista oli useita näkökohtia, kun katedraalia pidettiin "kansallismuseona" Johann Schraudolphin maalauksen ja länsimaisen rakennuksen jälkeen. Kirjailija nimeltä tuntematon kirjoitti noin vuonna 1900:

Lukion professori Johann Praun valitti myös vuonna 1898:

Nämä näkökohdat muodostivat laukaisun hautojen kaivaukselle, avaamiselle ja tutkimukselle, joka lopulta tapahtui vuonna 1900. Näiden kaivausten aikana, jotka dokumentoitiin myös valokuvallisesti, havaittiin, että Salierin haudat olivat suojattu ryöstöltä niiden sijainnilla muiden hautojen alapuolella, lukuun ottamatta Henry V: n hautaa, ja ne säilyivät siten täysin. Kaivaukset paljastivat myös, että ryöstölajit ranskalaiset joukot lähtivät katedraalista kiireessä, koska hautojen läheisyydestä löytyi erilaisia ​​hautatyökaluja. Kun hautavarat oli saatu talteen ja tekstiililöydöt oli varmistettu, jäännökset haudattiin väliaikaisesti kaivausten päätyttyä, kun taas löydöt tuotiin ensin Müncheniin ja myöhemmin Pfalzin historiamuseon "Tuomiokassalle" . Vuonna 1902 viimeinen hautaaminen tapahtui äskettäin rakennetussa kryptassa, jonka sisäänkäynti on kryptaan.

Kryptassa on myös entinen eteinen eräänlaisena eteisenä. Sinne on sijoitettu myös Rudolf von Habsburgin hautalaatta , jota pidetään ensimmäisenä tunnetuksi ja luovutetuksi todentuntuisena muotokuvana keskiajalta.

Vuonna 1900 löydettyjen viiden piispan haudan ja sarkofagin, jossa oli muita luita , joita ei enää voitu määrätä, lisäksi:

• Conrad II († 1039)
• Gisela Schwabista († 1043), keisarinna, Conrad II: n vaimo.
• Henry III. († 1056), Conrad II poika.
• Heinrich IV. († 1106), Heinrich III. Poika,
• Savoyn Bertha († 1087), keisarinna, keisari Heinrich IV: n vaimo.
• Heinrich V († 1125), Heinrich IV poika.
• Beatrix Burgundista († 1184), Frederick Barbarossan toinen vaimo ja hänen tyttärensä Agnes († 1184)
• Philip Swabiasta († 1208), Friedrich Barbarossan poika
• Rudolf von Habsburg († 1291)
• Nassaun Adolf († 1298)
• Albrecht Itävallasta († 1308), Rudolf von Habsburgin poika

Speyer Chair Brotherhood -instituutti, maallikkoyhteisö, joka rukoili päivittäin tänne haudattujen hallitsijoiden puolesta , oli ollut katedraalissa keskiajalta lähtien .

Ristitorni

Ylitystorni on jaettu kahteen kerrokseen, jolloin alempi kerros on hieman korkeampi. Barokin kaareva kattopinta pysyi ennallaan restauroinnin aikana, koska se muotoili katedraalin näkymää kahden vuosisadan ajan.

Afran kappeli

Heinrich V syntyi varhaiskristillisen marttyyrin Pyhän Afra von Augsburgin päivänä , minkä vuoksi katedraalissa oleva kappeli vihittiin tälle pyhimykselle. Se on kiinnitetty laivan pohjoisimpaan ulkoseinään, ja sinne pääsee sekä katedraalista että ulkopuolelta.

St. Afran muistomerkki oli myös Death keisari Henrik IV., Jonka arkku takia määrätyn sakon hänelle pannajulistus oli pitkä pois lähes viisi vuotta tässä ajassa vielä siunaamaton kappeli. Vasta paavi Paschal II: n kuolemanjälkeisen poistamisen jälkeen Henrik IV asetettiin 7. elokuuta 1111, hänen kuolemansa viidentenä vuosipäivänä, isänsä Heinrich III: n viereen. salialaisten perhehaudassa katedraalissa.

Kappelin pohjoisessa sisäseinässä ( länskulmassa) tuhoutuneen katedraalin luostarista tänne siirretty Ingolstadtin lakiprofessorin ja Speyerin keisarillisen tuomioistuimen tuomarin , Caspar Schoberin (1504–1532), epitaafi on upotettu vuodesta 1820. . Se on erittäin hieno renessanssityö, joka on omistettu Eichstatt- kuvanveistäjälle Loy Heringille ja joka osoittaa Martin Schongauerin ylösnousemuskohtauksen .

Afran kappeli toimii nyt katedraalin sakramenttikappelina, ja siellä pidetään suurin osa seurakunnan palveluista. Alkuperäinen kappeli oli yksi ike lyhyempi. Tämä ike on peräisin niin kutsutusta "pienestä paratiisista", joka tuhoutui katedraalin tulipalossa eikä sitä rakennettu uudelleen, kun katedraali rakennettiin uudelleen. Holvattu ike kiinnitettiin Afran kappeliin.

Kaksinkertainen kappeli

Katedraalin eteläpuolella on kaksinkertainen kappeli , joka aloitettiin vuonna 1050 ja jonka alempi kappeli vihittiin St. Emmeramille (St. Martin) ja jota käytetään kastekappelina . Yläkappelia käytetään esittämään pyhäinjäännöksiä, mukaan lukien Pyhän Pirminiuksen ja siunatun Paul Josef Nardinin . Siihen on lisäksi siirretty piispa Johann Hugo von Orsbeckin (1634–1711) sydänhauta ja erittäin laadukas sydänepitafia.

Yläkappeli, joka on vihitty Aleksandrian Pyhälle Katariinalle , juhlii Henrik III: n tyttären syntymäpäivää . 25. marraskuuta, Pyhän Katariinan juhlapäivänä, yksi nelitoista avun tarpeessa olevasta avusta . Kristillisessä legendassa Pyhä Katarina on nuori älykäs kauneus, joka on vihitty neitsyydelle . Pyhän Afran tavoin hänen sanotaan olleen Kyproksen kuninkaan tytär, joka asui Aleksandriassa Egyptissä noin vuonna 300 . Hän on sanottu on kääntynyt kristinuskoon jonka erakko . Yläkappelissa on muun muassa pyhä paavi Stephan I ja persialainen pyhä Anastasius , keisari Heinrich III. tuotu Roomasta.

Kaksi kappelia, toistensa yläpuolella, on yhdistetty kahdeksankulmaisella keskiaukolla. Se palautettiin suurelta osin alkuperäiseen tilaansa vuonna 1961.

Keisarillinen sali

Kaisersaal sijaitsee katedraalin länsirakennuksessa noin 15 metrin korkeudessa suoraan eteisen yläpuolella , joka on nimetty Kaiserhalleksi siellä olevien veistosten mukaan . Se luotiin rakentamalla uusromaaninen länsimaailma Heinrich Hübschin suunnitelmien mukaisesti , joka korvasi Neumanniin barokkityylisen länsityön, joka koettiin sopimattomaksi. Kaisersaalin silmiinpistävä piirre on suuri ruusuikkuna, joka sijaitsee suoraan eteisen pääsisäänkäynnin yläpuolella. Ylimitoitettu marmori kopio vanhasta, palaneen ihmeellinen kuva Patrona Spirensis , joka kuvanveistäjä Joachim Günther luotu 1777 silloisen barokki westwork katedraali, sijoitetaan sisätilojen sali . Kaisersaaliin ei päässyt pitkään aikaan yleisön ulottuville. Palautettuja Schraudolph-freskoja on ollut siellä esillä vuodesta 2012 lähtien, jotka poistettiin 1950-luvun suuressa katedraalin kunnostuksessa, kiinnitettiin hamppukankaalle ja rullattiin sitten ylös ja varastoitiin Kaisersaaliin. Maksamatta kuvallinen työ Kaisersaal on Coronation of Mary, joka on fresko , joka sijaitsi alunperin vuonna apsis kalotti on katedraali, minkä vuoksi erityinen kehys jouduttiin rakentamaan sitä.

Lisäksi lounaaseen torniin, joka sijaitsee noin 55,5 metrin korkeudessa tornin yläosan yläikkunan aukkojen sisäpuolella, pystytettiin katselutaso . Tätä tarkoitusta varten Kaisersaal kunnostettiin ja tornien läpi kulkevat portaat uusittiin. Lopuksi Kaisersaal ja katselualusta avattiin 28. lokakuuta 2012 Rheinland-Pfalzin pääministerin Kurt Beckin läsnä ollessa .

Länsijulkisivu

Nykyinen uusromaaninen länsijulkisivu rakennettiin vuosina 1854-1858 arkkitehti Heinrich Hübschin pohjalta romaanisen länsijulkisivun pohjalta käyttäen romaanisalic-kauden suunnittelua punaisen ja valkoisen kiven vuorottelulla. Toisin kuin romaaninen julkisivu, Hübschin rakentama länsijulkisivu on sisustettu runsaasti. Esimerkiksi julkisivun keskellä on suuri ruusuke, jota reunustavat kaksi kaarevaa ikkunaa, joiden keskellä on Wiesbadenin taiteilijan Emil Hopfgartenin luoman Kristuksen pää. Ruusuikkuna on kehystetty neliöllä, jonka kulmissa on neljän evankelistan symbolit . Nämä symbolit, kuten muut koriste-korut ja kaikki eläin- ja pienet hahmot, loi paikallinen kuvanveistäjä Gottfried Renn . Nämä luvut sisältävät myös roolistaan Speyer suolarinkilän myyjä, ns pretzel bu , joka juontaa juurensa suolarinkilä myyjän katedraali, joka oli yhä tunnetaan nimeltä ja pidettiin yleisesti alkuperäisen tuolloin westwork rakennettiin.

Katedraalin viiden suojeluspyhimyksen veistokset näkyvät ruusuikkunan alapuolella sijaitsevan länsiportaalin yläpuolella . Nämä ovat (vasemmalta oikealle) arkkimartti Stephen , arkkienkeli Mikael , Mary , Johannes Kastaja ja Bernhard von Clairvaux .

Kääpiö galleria

Katedraalia ympäröi kääpiögalleria . Se on merkitty ulospäin galleria sarakkeita. Kääpiögalleria on 2,90 metriä korkea. Niiden leveys ei ole sama kaikkialla, koska se riippuu vastaavien ulkoseinien leveydestä.

katot

Lukuun ottamatta Gothic sakasti, joka säilytti Kattotiilet tyyli syistä kaikki uudet katot järjestettiin katedraalissa muuttamassa liuskekivi vuonna kuparin käynnissä. Vuosina 1962 ja 1963 katot laskettiin tasolle, joka katoilla todennäköisesti oli keskiajalla.

Veistokset ja haudat

Tuomiokirkossa on useita tärkeitä veistoksia 1200--1900-luvuilta, ja Rudolf von Habsburgin epitaafin lisäksi katedraalissa on useita muita tärkeitä hautoja: 

• Dillingenin piispa Reginbald II († 1039)
• Canon Friedrich von Strahlberg († 1333)
• Katedraalin dekaani Hartmann von Landsberg († 1340)
• Piispa Gerhard von Ehrenberg († 1363, hautakivi 1775, Vincenz Möhring)
• Dekaani Nikolaus Burgmann († 1443)
• Piispa Siegfried III. von Venningen († 1459) ja hänen veljensä Domkapitular Nikolaus von Venningen († 1483)
• Canon Wipert von Finsterlohe († 1503)
• Kaanon Lothar Friedrich Mohr von Wald († 1713)
• Kaanon Johann Bernhard von Droste († 1713)
• Kaanoni Alexander Johannes Franziskus Ignatius Waldbott von Bassenheim († 1715)
• Katedraalin dekaani Johann Heinrich von Gysenberg († 1717)
• Katedraalin dekaani Hermann Lothar von Auwach († 1722)
• Kaanoni Karl Wolfgang Heinrich von Rollingen († 1730)

Elimet

Vuonna 1961 rakennetun ja vuonna 1977 laajennetun paikallisen urkurakennusyrityksen Scherpfin pääurut kuultiin Speyerin katedraalissa 4. tammikuuta 2009 saakka. Se purettiin ja kuulee nyt Białystokin ( Itä-Puola ) kirkossa , joka valmistui vuonna 2002 ja on omistettu Liettuan Pyhälle Kasimirille . Sitä käyttävät myös paikallisen musiikkiopiston valmistuneet .

Pääurut

18. syyskuuta 2011 vihittiin käyttöön Seifertin urkurakennusyhtiön rakentamat pääurut, jotka tukevat laulugallerian yläpuolella olevaa tukirakennetta. Urun nelikirjainen mekaaninen konsoli on myös siellä.

Laitteessa on 87 rekisteriä (5496 putkea) neljässä käsikirjassa ja pedaali. Instrumentti suunniteltiin suurelta osin Pfalzin ja Etelä-Saksan urkujen rakentamisen perinteen ja myös ranskalaisten urkujen perusteella. Instrumentin perustana ovat täysin kehitetyt pääkuorot 32-, 16- ja 8-jalkaisin. Alueellinen vaikutus näkyy erityisesti lukuisissa huilu-, kieli- ja ruoko- osissa .

Tyylillisesti disposition liikkuu barokin ja romantismin välillä. Kahden paisutetun teoksen (II. Ja III. Manuaalinen) avulla instrumentti mahdollistaa myös sinfonisen urkumusiikin esittämisen. Värivalikoiman pyöristävät sooloteoksen ja aputyön äänet, jotka lisäävät urulle ylimääräisen äänikruunun. Erityispiirre on apumekanismin soiva klarinetti 8 '/ 16', jossa on erillinen tuulilauda.

Pääurut rahoitettiin Quandtin teollisuusperheen lahjoituksella, joka syntyi silloisen liittokanslerin Helmut Kohlin välityksellä . Tämän lahjoituksen vuoksi Contraposaune 32 ' -pedaalirekisteri tulisi alun perin nimetä uudelleen Quandtardeksi .

Nykyaikaisen urkuesitteen on suunnitellut Gottfried Böhm (Köln). Suunnittelu antaa (näkyvän) suljetun kotelon; pikemminkin urkuteos on rajattu gallerian kapealla, joten siinä on "kivipesä". Etäisyyden vuoksi galleriaan tämän huoneen syvyyden tulisi olla edelleen havaittavissa. Urkuesite näkyy ilmaisena putkiesitteenä . Potentiaaliputket on järjestetty niiden luonnollisen sävyjärjestyksen mukaan ja ne kulkevat aina ylhäältä vasemmalta alhaalta oikealle.

Urut tulisi yleisesti ottaen pitää erillisenä elementtinä tai eräänlaisena veistoksena.

Urut kuninkaallisessa kuorossa

Kuninkaankuoron urut rakensi Seifertin urkuyritys vuonna 2008 ; arkkitehdit Dewey + Blohm-Schröder suunnitteli ne kolmiosaisella esitteellä. Se sijaitsee laivan toisessa pohjoisessa pelihallissa kuninkaallisen kuoron ylityksen edessä. Urkukotelo on 13 metriä korkea ja melkein täyttää pelihallin. Laivaa kohti kotelo on samassa tasossa laiturien kanssa. Instrumentti kuitenkin työntyy pohjoiseen käytävään (Afran kappelin sisäänkäyntiä vastapäätä). Turvotus sijaitsee urun yläosassa. Siksi katto on myös varustettu kaihtimilla. Kolmen manuaalisen pelipöydän edessä on laiva. Pelipöydän vasemmalla ja oikealla puolella on yhteensä 64 pysäytys- tai kytkentävetoa.

Kuninkaallisen kuoron urut yhdistävät kaksi instrumenttia:

Kuoron urut

Toisaalta soittimessa on "klassiset" kuoron urut, joissa on 34 rekisteriä (mukaan lukien lähetys) kolmessa käsikirjassa ja pedaali. Yksittäisten teosten disposition perustuu erilaisiin tyylikausiin. Turvotus sovitettiin ranskalaisromanttiseen tyyliin, kun taas pääteos sovitettiin enemmän klassiseen tyyliin Pfalzin urut. Soittimessa on mekaanisen lisäksi kaksitoiminen mekanismi, jotta kuoron urut voidaan soittaa yleiskonsolista. Normaaleja kytkimiä voidaan käyttää mekaanisesti tai sähköisesti. Virityslämpötila Bach-Fischerin mukaan (muokattu).

Keskitason työ

Lisäksi urkussa on ”instrumentti instrumentin sisällä”, (itsenäinen) keskisävyinen teos goottilaisessa lohkotyössä, jossa on viisi rekisteriä. Näitä voidaan toistaa ensimmäisestä ja toisesta manuaalista - ja polkimen kytkinten avulla - polkimelta. Historiallisten mallien mukaan putket valmistettiin suurella osalla lyijyä. Alin oktaavi luotiin lyhyenä oktaavina, ja sitä käytetään tarttumaan bassoihin.

Maamerkkinä keskiarvo-työ oli John Cagen Organ projekti linjassa kuin Michael Praetorius kuvattu goottilainen urut katedraalissa Halberstadtin of Nicolaus Faber vuodesta 1361. Tällä näppäimistöllä posket I ja II. Manuaalinen ovat laitteita, joilla keskeinen alue voidaan rajoittaa erityisen "hienon vaihtelun" mahdollistamiseksi vanhaa musiikkia tulkittaessa.

I. manuaalinen CDEFGA-f 3 I. Rehtori Kahdeksas ' II. Oktaavi 4 ′ III. Seos V 2 ′ IV. Kolmas seokseen 0 1 3 ⁄ 5  ′ Tremulantti

II Manuaalinen CDEFGA-f 3 V. hylly Kahdeksas ' Tremulantti

Kellotorni ja kellot

Länsirakennuksen keskustorni on aina toiminut kellotilana. Yksi harvoista suurista kelloista 1800-luvulta riippuu edelleen täällä; sen valasi vuonna 1822 Peter Lindemann Zweibrückenistä. Loput kellot (5-9) valmisti vuonna 1963 Friedrich Wilhelm Schilling Heidelbergissä. Kello on iski neljän suuren kelloja; Kellot 4 ja 3 vuorotellen neljännes tunnin ajan, kellot 2 ja 1 peräkkäin koko tunnin ajan.

Ei.	Sukunimi	Valuvuosi	Halkaisija (cm)	Paino (kg)	Nimellinen (16.)	kirjoitus
1	Maximilianus Josephus (keisarillinen kello)	1822	208	5350	g 0 -4	"Maximilianus Josephus Rex Bavariae" (Maximilian Joseph, Baijerin kuningas)
2	Friderica Wilhelmina Carolina		175	2600	b 0 +3	"Friderica Wilhelmina Carolina Regina Bavariae" (Baijerin kuningatar Friederike Wilhelmine Karoline)
3	Ludovicus Carolus		147	1650	ja 1 +6	"Ludovicus Carolus Dux Bavariae Princeps hereditarius" (Ludwig Karl, Baijerin herttua, perinnöllinen prinssi)
Neljäs	Matthæus de Chandelle		115	600	f 1 +4	"Matthaeus de Chandelle primus episcopus ecclesiae Spirensis restauratae" (Matthew von Chandelle, kunnostetun Speyerin kirkon ensimmäinen piispa)
5	Maria	1963	95,5	601	kuten 1	"O clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria" (Voi lempeä, oi hurskas, oi suloinen Neitsyt Maria)
6.	Joseph		90.3	494	b 1	"St. Joseph, kirkon suojelija, rukoile puolestamme "
Seitsemäs	Anna		83.3	440	n 2nd	"Pyhä Anna, pidä kättäsi perheiden yllä"
8.	Pirminius		75	312	se 2	"Pyhä Pirmin, vahvistaa uskoasi, jonka olet julistanut"
9	Otto		66.7	217	f 2	"St. Otto, hanki työsi "

Katedraalin ympäristö

Katedraalin ympäristö noin 1730	Legenda
Ote kaupungin kartasta (1730)	A - Katedraali ja piispan palatsi K - jesuiittakirkko ja -opisto Aa - lehmän portti (?) Bb - Gackturm ja "Riegel" CC - kalastajan portti o - varsiportti p - Zimmerleutturm q - Heidentürmchen ja Udenturm r - Nikolausturm (Domstaffelturm) s - kastelija

Alun perin katedraali ei ollut vapaa, mutta se oli tiheästi ympäröity (katso yllä olevat vanhat näkymät). Suurin osa rakennuksista katosi Ranskan vallankumouksen jälkeen. Seuraavissa koskemattomuuden (katedraalin vapaus) sisällä olevissa rakennuksissa: Katedraalin eteläpuolella oli luostari, jossa oliivipuisto (säilynyt), lukutalo, ristitalo ja pappila. Sen takana oli katedraalin mekaanikko ja arkisto. Etelämpänä oli Schlegelhof tuomiokapituli - sen sijaan tänään entinen Speyer State Archives (1902) - kanssa säilynyt Auwach kaide ja sitä sen vieressä Saksan parlamentissa, kun istuin saksalaisen ritarikunnan , joka on nyt rakennus protestanttisen alueellisen Kirkkohallitus Pfalzin (1893) ja St. Stephan , yksi vanhimmista kirkoista Speyer. Välillä Schlegelhof ja Kreuzgang / Ölberg, katedraalin dekaani Albert von Mußbach julmasti murhattiin päälle pitkäperjantaina 1277 .

Katedraalin pohjoispuolella olivat piispan Palatinate , Pyhän Nikolauksen kappeli , Domstaffelturm (kaupunginmuurit torni, jossa portti katedraalin koskemattomuuteen pääsee portaikon kautta) ja vanha katedraalin prostostalo ja jesuiittakirkko , jotka muutettiin jesuiittakorkeakouluun 1700-luvun alussa .

Idässä kaupungin muurilla Heidentürmchenin lähellä oli useita maatilarakennuksia .

Domnapf

Katedraali maljan länteen katedraali, risteyksessä useita katuja, alun perin rajan alueen entisen Valtakunnankaupunki ja ns tuomiokirkon immuniteetin . Rikollista, joka pystyi pakenemaan Domnapfiin, ei enää voitu asettaa syytteeseen. Domnapf erotti Speyerin vapaan keisarillisen kaupungin piispan suvereenista alueesta. Siksi keisarillisessa kaupungissa tuomitut pakenivat piispakaupunkiin, koska siellä sovellettiin piispan lakia.

Kun uusi piispa muutti kaupunkiin, kaupungin vaatima saattajaoikeus päättyi tähän. Tässä yhteydessä piispan täytyi täyttää kulho viinillä, ja jokaisella kansalaisella oli oikeus juoda siitä. Domnapfin tilavuus on 1580 litraa.

Oliivienvuori

Öljymäelle palaa perusta tuomiokirkon capitular Wipert von Finsterlohe († 1503) ja seisoi keskellä sisäpihalle on luostarin rakennettu välillä 1505 ja 1512 mennessä Nikolaus Elser ja Hans Seyfer . Vuoden 1689 suuressa tulipalossa Öljymäki ja katedraali vahingoittuivat pahoin. Luostaria ei enää palautettu, mutta se joutui uhriksi pyrkimyksille luoda vapaa alue katedraalin ympärille vuonna 1820. Vain Öljyvuori jäi raunioiksi. Katto asetettiin myöhemmin täydellisen hajoamisen estämiseksi. Veistokset on myös lisätty. Öljymäellä on pieni arkkienkeli Miikaelille omistettu kappeli.

Pakanallinen torni

Heidentürmchen on jäännös keskiaikaisesta kaupunginmuurista, jonka piispat ja kansalaiset olivat rakentaneet Speyerin kaupungin linnoitukseksi , ja se seisoo katedraalin itäpuolella. Se on saanut nimensä alkuperäisestä sijainnistaan ​​Reinin suoisten rantojen ja rakennetun katedraalimäen välissä, jota keskiajalla kutsuttiin nummiksi (= kesannoksi).

Heidentürmchen rakennettiin noin vuonna 1281, ja vanhan portin lisäksi se on ainoa entisen 21 kaupungin sisäisen muurin renkaan tornista; Speyerin kaupunginmuureilla oli yhteensä noin 68 tornia.

Antiikkihalli

Klassinen antiikin sali rakennettiin vuonna 1826 laatima piirin puheenjohtaja Joseph von Stichaner , joka perustuu design Johann Philipp Mattlener pohjoispuolella katedraali ja oli tarkoitus sijoittaa Roman toteaa. Se osoittautui kuitenkin pian liian pieneksi tätä tarkoitusta varten. Myöhemmin täällä perustettiin tykkejä, jotka vangittiin sodassa 1870/71 (ei enää saatavilla tänään). Vuodesta 1930 lähtien se on suunniteltu uudelleen muistomerkiksi Baijerin toiselle kuninkaalliselle pioneeripataljoonalle , joka aiemmin perusti Speyeriin .

sekalaiset

Asiakassuhde

Katedraalin virallinen latinankielinen nimi on Domus sanctae Mariae Spirae "Neitsyt Marian katedraali Speyerissä". Katedraalin suojelus kuuluu Marian taivaaseenotosta (15. elokuuta). Tuomiokirkossa istuva, romaaninen kuva Neitsyt Mariasta alun perin kunnioitettiin nimellä Patrona Spirensis , mutta se on korvattu seisovalla, goottilaisella Marian patsalla noin vuodesta 1300 lähtien. Jälkimmäinen oli hyvin kuuluisa, monien pyhiinvaellusten kohde, ja se kuvattiin usein kuvina. Ranskalaiset vallankumoukselliset ja heidän avustajansa polttivat heidät potkaistessaan katedraalin tammikuussa 1794. Pyhän Magdalenan (Speyer) luostarissa on tarkka kopio tästä aikaisemmasta kuvasta, jonka kuvanveistäjä Peter Anton Linck loi vuonna 1810 . kaanon Karl Joseph von Mirbach (1718–1798). Madonna, joka on nyt kunnioitettu katedraalissa ja jonka on luonut August Weckbecker , on mallinnettu vanhasta ja sen on suunnitellut paavi Pius XI. , lahjoitti katedraalin vuosipäiväksi vuonna 1930. Katedraali on Speyerin hiippakunnan virallinen pyhiinvaelluskohde . Tärkein pyhiinvaelluspäivä, jossa on iltainen kynttilän kulkue, on aina 15. elokuuta, Neitsyt Marian taivaaseenastumisen juhla.

Muistoksi Patrona Spirensiksen tervehdys St. Bernard Clairvaux'sta jouluna 1146, neljä hiekkakivilaataa, joissa on messinkikirjoituksia, on upotettu laivan keskikäytävään. Levyt lukevat latinaksi:

	O clemens "O lievä"
	o pia "o hurskas"
	o dulcis "o makea"
	neitsyt Maria "Neitsyt Maria"

Kun hän tuli katedraaliin, Bernhardia tervehti vanha kuva frankonian kielellä:

Ben venia, mi fra Bernarde!

"Tervetuloa, veli Bernhard!"

Hän vastasi tähän

Grand Merci, mi domina!

"Kiitos, rakastajattareni!"

Wilhelm Eysengreinin Speyer - aikakirjan (1563) mukaan Bernhard, polvistunut Madonna- kuvan edessä , lauloi Salve Reginan , jonka jälkeen Mary-kuva kuvasi selvästi Bernhardin "ulkonäköä Jumalan tervetulleeksi". Mutta pyhimys kauhistui äänestään ja huusi seuraavat apostoli Paavalin sanat :

Mulier-hiljaisuus ecclesiassa!

" Nainen on hiljaa seurakunnassa !"

Speyerin kaupungin kirjuri Christoph Lehmann, joka kirjassaan Speyerin vapaan keisarillisen kaupungin aikakirjassaan vuodelta 1612 pilkasi, että "maalatun kuvan olisi pitänyt puhua saksaksi tai latinaksi", huomauttaa, että legenda syntyi vasta 300 vuotta sen jälkeen, kun väitetty tapahtuma ja että aikalaiset eivät kertoneet mitään väitetystä ihmeestä.

Keisarillisen Speyerin katedraalin Euroopan säätiö

Vuonna 1996 perustettiin silloisen liittokanslerin Helmut Kohlin ja BfG Bankin silloisen hallituksen puheenjohtajan Paul Wieandtin aloitteesta Speyerissä sijaitseva Euroopan keisarillinen katedraalisäätiö , jonka tavoitteena on säilyttää Unescon maailman kulttuurimonumentti tuleville sukupolville ja rahoittaa toimenpiteitä katedraalin kunnostamiseksi, suojelemiseksi ja säilyttämiseksi. Säätiön elimet ovat hallitus , säätiön neuvosto ja hallintoneuvosto ;

Kansainväliset musiikkipäivät Speyerin katedraali

Joka vuosi elokuusta lokakuuhun Speyerin katedraalin kansainväliset musiikkipäivät järjestävät Speyerin katedraalin johto, SWR ja Speyerin kaupunki . Kansainvälisen Speyerin katedraalin urkukilpailun isännöinnin ohella ohjelma sisältää myös sinfonia konsertteja ja iltoja kamarimusiikin ja pyhän musiikin kanssa.

Festivaali aloitettiin vuonna 1980, kun kansainvälinen urkukilpailu alkoi Speyerin katedraalin perustuskiven asettamisen 950. vuosipäivän yhteydessä . Tästä taiteellinen johtaja, Domkapellmeister, professori Leo Krämer, kehitti kansainvälisen Musiktage Dom zu Speyerin, johon oli upotettu kansainvälinen urkukilpailu.

Sokea avainmalli

11. maaliskuuta 2020 sokeiden 1: 100-pienoismalli pystytettiin katedraalin eteläpuolelle hiekkakivisokkelille .

Staufer-pylväs

Stauferin muistoksi kuvanveistäjä Markus Wolfin Staufer-steeli pystytettiin 2. kesäkuuta 2018 pohjoiseen ylempään katedraalin puutarhaan . Siinä muistetaan kolme keisarilliseen kryptaan haudattua Hohenstaufenia ( Burgundin keisarinna Beatrix , hänen tyttärensä Agnes ja poikansa Schwaben kuningas Philip ) sekä yli 60 tuomioistuinpäivää Hohenstaufenin kuninkaista ja keisareista Speyerissä.

100 euron kultakolikko

Kun julkaisupäivämäärä 01 lokakuu 2019, myynti pisteen keräilymetallirahat (VFS) julkaisee 100 euron kultaraha teemalla Unescon maailmanperintöluetteloon - Speyerin katedraali on Unescon maailmanperintöluetteloon sarja puolesta liittovaltion ja hallinto . Suunnittelun on taiteilija ja mitalisti Bodo Broschat Berliinistä. Materiaalina käytetään hienokultaa (Au 999,9). 175 000 kappaletta lyödään Berliinin (A), Münchenin (D), Stuttgartin (F), Karlsruhen (G) ja Hampurin (J) rahapajoissa .

Katso myös

Luettelo Unescon maailmanperintökirkon rakennuksista

kirjallisuus

• Rolf Bohlender: Speyerin katedraali ja hiippakunta. Lähdeluettelo. Toinen lisätty ja tarkistettu Painos. Pfalzin osavaltion kirjasto , Speyer 1979.
• Herbert Dellwing : Speyerin kaupunki. (= Kulttuurimonumentit Rheinland-Pfalzissa , osa 1), julkaisussa: Monument topography Saksan liittotasavalta . Schwann, Düsseldorf, 1. painos 1985, ISBN 3-590-31031-6 ; 2. painos 1990, ISBN 3-491-31031-8 .
• Anton Doll: Peruskiven asettamisen ja Speyerin katedraalin vihkimisen näkökohdat. Julkaisussa: Keski-Reinin kirkon historian arkisto . 24, 1972, s. 9-25.
• Caspar Ehlers : Metropolis Germaniae. Tutkimukset Speyerin merkityksestä rojaltimaksuihin (751–1250). ( Väitöskirja Bonnin yliopistossa , 1995.) Vandenhoeck ja Ruprecht, Göttingen 1996, ISBN 978-3-525-35442-1 .
• Walter Haas : Speyerin katedraalin rakentajat. Rakentajat - Arkkitehdit - Käsityöläiset. Julkaisussa: Zeitschrift für Kunstgeschichte 29 (1966), s. 223-240, ( JSTOR 1481655 ).
• Hartmut Jericke: Speyerin katedraali ja sen merkitys Länsi-imperiumin keskeisenä hautauspaikkana 1200-luvulla. Julkaisussa: Ylä-Reinin historian lehti . (ZGO) 154, 2006, s. 77–110, verkkotiedosto (PDF; 240 kB), kirjoittanut H. Jericke.
• Hans Erich Kubach : Speyerin katedraali. (= Rheinland-Pfalzin taidemuseot , osa 5), ​​3 osaa. Deutscher Kunstverlag , München 1972, ISBN 3-422-00539-0 .
• Hans Erich Kubach: Speyerin katedraali. 4. painos (täydentänyt Günther Binding ). Scientific Book Society (WBG), Darmstadt 1998, ISBN 3-534-13731-0 .
• Claudia Moddelmog: Keskiajan kuninkaalliset perustukset historiallisessa muutoksessa. Quedlinburg ja Speyer, Königsfelden, Wiener Neustadt ja Andernach. (Väitös Berliinin Humboldt-yliopistosta , 2009.) Akademie-Verlag, Berliini 2012, ISBN 978-3-05-005782-8 , rajoitettu esikatselu Google- teoshaulla .
• Matthias Müller, Matthias Untermann , Dethard von Winterfeld (toim.): Speyerin katedraali. Rakentaminen, toiminta ja vastaanotto Salier-ajanjakson ja historian välillä. Wissenschaftliche Buchgesellschaft (WBG), Darmstadt 2012, ISBN 978-3-534-24970-1 , sisällysluettelo.
• Erwin Reidinger : 1027. Speyerin katedraalin säätiö. Aurinko - suuntaus - mutka akseliin - perustamispäivä - arkkienkeli Miikael . Pilgerverlag, Annweiler 2014, ISBN 978-3-942133-76-0 , online-tiedosto on Academia.edu .
• Karl-Markus Ritter (Toim.): Johann Baptist Schraudolph, Nazarenes ja Speyerin katedraalin freskot. Wissenschaftliche Buchgesellschaft (WBG), Darmstadt 2014, ISBN 978-3-534-26371-4 , sisällysluettelo , arvostelu :.
• Willibald Sauerländer : Cluny ja Speyer. Julkaisussa: Fleckenstein, Josef (Toim.): Investiture-riita ja valtakunnan perustuslaki. Sigmaringen 1973, sivut 9-32.
• Bruno Thiebes : Pieni katedraalikirja. Johdatus Speyerin katedraalin historiaan, rakentamiseen ja merkitykseen. Speyer 1990, ISBN 3-87637-015-9 .
• Dethard von Winterfeld : Keisarilliset katedraalit Speyer, Mainz, Worms ja niiden romaaninen ympäristö. Schnell ja Steiner, Regensburg 2000, ISBN 978-3-7954-1293-7 .
• Thomas Wirth: Kenelle Speyerin katedraali kuuluu? Analyysi omaisuuden suhteista Ranskan vallankumouksesta nykypäivään. Julkaisussa: Keski-Reinin kirkon historian arkisto . 64, 2012, s.291–324, verkkotiedosto (PDF; 35 s., 2,9 Mt).
• Elmar Worgull : Speyerin keisarillisen katedraalin malli, jonka veistos Otto Martin esitteli Pfalzin historiallisessa museossa Speyerissä. Historiallisten kuvadokumenttien ongelmasta valikoivana perustana katedraalin rekonstruoidulle ulkonäölle. Julkaisussa: Pfalzin koti. Journal of the Pfalz Society for the Promotion of Science yhteydessä Pfalzin historialliseen yhdistykseen. 2 (2007), ISSN  0031-6679 , s. 60-80.
• Elmar Worgull : Keisarillisen katedraalin malli Speyerissä, kirjoittanut Otto Martin. Alkuperä ja merkitys. Käsikirjan katseluun mallin tuomiokirkon Pfalzin museo Speyer. Wernersche Verlagsgesellschaft , Worms 2009, 32 sivua, ISBN 978-3-88462-280-3 .
• Jochen Zink: Ludwig I ja Speyerin katedraali. (= Julkaisut Baijerin historiasta ja kulttuurista , osa 11.) Toimittanut Claus Grimm . Baijerin historian talo , München 1986, ISBN 3-9801342-0-2 , sisällysluettelo.

Elokuvat

• Keisarien katedraali - Speyerin katedraali. Dokumentit, Saksa, 2007, 28:15 min., Käsikirjoitus ja ohjaus: Alexander Wasner, tuotanto: SWR , sarja: Schätze des Landes , lähetysajasta: March 10, 2007 SWR, synopsis mukaan ARD .
• Speyerin katedraali. Salianin keisarien kirkko (Saksa). Dokumentit, Saksa, 1998, 14:30 min., Käsikirjoitus ja ohjaus: Joseph Becker, tuotanto: Südwestfunk , sarja: Treasures of the World - Erben der Menschheit , episodi 104, lähetysajasta: Joulukuu 6, 1998 3sat , elokuva tekstin kanssa online-video SWR: ltä.

nettilinkit

• Merkintä Unescon maailmanperintökeskuksen verkkosivustolle ( englanti ja ranska ).
• dom-zu-speyer.de - Virallinen verkkosivusto
• Keisarillisen katedraalin 360 ° -tarkastus - "Kaiserdom Speyer Virtual" -aloite
• Keisarillisen Speyerin katedraalin Euroopan säätiö
• Katedraalin rakennusyhdistys Speyer
• Katedraali Speyerin kaupungin puolella
• der pilger - kirkon sanomalehti Speyerin hiippakunnalle
• Jumalan työtä ja keisarin panos Artikkeli Merian 04/2017
• Werner Nolte: Tietoa ja kuvia Speyerin katedraalista

Yksittäiset todisteet

49,317222222222 8,4425Koordinaatit: 49 ° 19 ′ 2 "  N , 8 ° 26 ′ 33"  E