St. Pankraz (Karlstein)

Katolinen pyhiinvaelluskirkko Pyhän Pankraz
"Pankrazkirche"
Näkymä pohjoisesta

Näkymä pohjoisesta

Tiedot
paikka Bad Reichenhall , Schmalschlägerstrasse  15
rakentaja Lorenzo Sciasca
Rakennusvuosi 1687-1689
Lattiatila 320 m²
Koordinaatit 47 ° 43 '9.9 "  N , 12 ° 50' 34.4"  E Koordinaatit: 47 ° 43 '9.9 "  N , 12 ° 50' 34.4"  E

Pyhän Pankrazin katolinen pyhiinvaelluskirkko seisoo ns. Pankrazfelsenissä Karlsteinissa lähellä Bad Reichenhallia . Sitä hoitaa heinäkuussa 2012 perustettu katolinen kaupunginkirkko Bad Reichenhall, joka on omistettu St. Pankratius vihittiin. Vuonna kansankielellä , ja useimmissa merkkejä Se on myös vain Pancrasin kirkon kutsutaan.

Kirkko on rekisteröity arkkitehtoniseksi muistomerkiksi Baijerin muistomerkkiluetteloon ja - Gruttensteinin linnan vieressä - yksi kahdesta "maisemaa määrittelevästä arkkitehtonisesta muistomerkistä" Bad Reichenhallissa.

Näkymä idästä

sijainti

Kirkko seisoo 145 metriä Pankrazfelsenin laakson yläpuolella, joka on Karlsteinin linnan raunioiden edessä. Se pääsee pohjoisesta Schmalschlägerstraßelta polun kautta, jossa on 264 askelmaa.

Kiven pohjoispuolella, suoraan nykypäivän kirkon alapuolella, oli lukuisia pronssi- ja urnfield-aikakausia , jotka ovat osa Karlsteinin esihistoriallisia asutusalueita . Pyhän Pankrazin kirkosta koilliseen nousevalla Haiderburgsteinilla voitiin havaita myös pronssi- ja urnfield-aikakausien asuntoja. Oletettavasti myös nykyisen kirkon alue oli asuttu tällä hetkellä. Koska alue rakennettiin keskiajalla, arkeologisia todisteita ei kuitenkaan ole. Kirkon ja Haiderburgsteinin välillä oli myös Urnfield-ajan hautausmaa.

historia

esihistoria

Kirkolliset kulttirakennukset mainittiin ensimmäisen kerran vuonna 1130 nykypäivän Karlsteinissa. Arkkipiispa Konrad I of Salzburgin lahjoitti läänitysmaata lähellä Kirchberg varten Pyhän Georg vuonna Kirchbergissä, jonka hän oli pyhittänyt . Rakennuksen katoamisen jälkeen 1500-luvulla sen suojelualue muutettiin aikaisemmin pyhälle omistetulle. Martin vihki nunnakirkon . Myös kadonnut Karlsteinin linnan raunioiden linnakappeli vihittiin St. Pyhitetty Andreasille. Salzburgin ja Peilsteinin kreivien vaikutus vaikuttaa olevan ratkaiseva tässä.

Kirkon suojelija

Salzburgin arkkipiispa Eberhard IV julisti 1. elokuuta 1427, että Pankrazkirchen vihkimistä Karlsteinin linnassa vietetään Aleksiuksen päivänä (17. heinäkuuta). Siitä lähtien St. Pankraz on dokumentoitu kirkon suojeluspyhimykseksi. 1400-luvulla Pankrazkirchlein hyötyi erilaisista hurskaista säätiöistä. Siviili avioliitto ihmisiä Wilhelm ja Margaret Sprengelin lahjoitti 1450 kaksi Tagwerk niitty Reichenhall, 1485 myi Ritter Hanns of Haslang ja sammalten St. Pancrasin kirkon viisi guldenia vuotuinen Koskee hänen tornista Rutzenlachen vuonna Reichenhall. Vuonna 1487 tämä eläke lunastettiin 100 kullan maksuksi. Vuodesta 1672 lähtien provosti Bernhard II juoksi viikoittaisen messun kesällä. Vaikka kirkosta oli kauan sitten tullut liian pieni, se oli monien pyhiinvaellusten kohde. Luostarikirkkoja tuli "suurina määrinä" vuosittain Inzelliltä, ​​Unkenilta, Loferilta, Pidingiltä ja Angerilta, mutta myös Salzburgista ja Berchtesgadenista. Vielä nykyäänkin lukuisat votiivikuvat muistuttavat kerran kukkivaa pyhiinvaellusta.

Uusi rakennus

Pyhiinvaeltajien lahjoitukset ja Pyhän Zenon luostarin taloudellinen vahvuus mahdollistivat uuden rakennuksen rakentamisen vuosina 1687–1689. Elokuun puolivälissä 1686 Walesin Pau tai muurari mestari Lorenzo Sciasca alkaen Graubünden vieraili edellisen kirkon. Kustannusarvion perusteella, jonka hän esitti 2. syyskuuta vanhan kirkon purkamisesta ja uuden kirkon rakentamisesta, mukaan lukien puusepäntyöt, lasitus ja lukkosepät, hän sai käskyn kirkon uudelleenrakentamisesta. Rakentamista varten materiaalihuollon vaikeudet voitettiin rakentamalla erillinen hissi. 7. heinäkuuta 1689 rakennus valmistui siihen pisteeseen, jossa palveluja voitiin juhlia. Seuraavina vuosina sisustus valmistui. Alttarit kuuluvat Reichenhaller-kuvanveistäjä Johann Schwaigerille (1657–1734), joka on Salzburgin mestarin Wilhelm Weissenkirchnerin oppilas, Reichenhaller-taidemaalari Martin Pöckille. Ei ole selvää, onko alkuperäinen pyhiinvaelluskuva kadonnut vai oliko Schwaiger barokkityylinen. Vuonna 1748 P. Jucundian Lechner käytti ja vihki toisen ristin. 1800-luvun alussa kirkko joutui melkein kiireellisten päätösten uhriksi. Reichenhallin dekaani, joka oli ollut virassa vuodesta 1815, halusi sen peruuttamisen väitetyn kunnostuksen vuoksi. On vain ansiosta pysyvyys Karlsteinin viljelijöiden, jotka vastustavat purkaminen niiden kirkon, että tutkintalautakunnan oli delegoitu. Tämä komissio ei löytänyt rappeutumista eikä purkamista tapahtunut. 19th century, St. Pankraz oli rikkain kirkon koko rovastikunnan (1880: 225266 kultamarkkaa ), joten siitä käytetään usein kaikkien muiden kirkkojen lainoina. Heinäkuussa 1973 kirkolliset ryöstöiskut löysivät St. Pankrazin, jotka varastivat useita arvokkaita taideteoksia. Vuosina 1981/82 tehtiin kunnostustyöt seurakunnan pappi Helmut Eisenen johdolla.

kuvaus

Matkalla kirkkoon on risti Our Lady of Surrowsin kanssa , Lourdesin luola , ruton suojelija St. Rochin hahmo ja joukko Oliivinvuoria . Kirkon kannen itäpäässä , jolla kirkko sijaitsee, on risti, jossa on vaakuna kiitoksena teksti " Jumala ja tiede" .

Ulkopuoli

Näkymä lännestä
St. Pankraz yöllä

Pyhän Pankrazin kirkko on yksinkertainen barokkityylinen salikirkko, jossa on sisäänvedetty puolipyöreä suljettu kuoro. Pohjoisessa ja etelässä sillä on kolme suorakulmaista ikkunaa, joissa on marmorirajat, seinät on rakennettu maalatuilla pilastereilla . Pohjoisessa poikittaiset härän silmät toimivat kuoron valonlähteenä ; alla olevassa sakristeoksessa on ikkuna pohjoiseen ja itään. Kuoron päässä idässä on Salzburgin tyyppinen kupolitorni, jossa on kaksivaiheinen sipulikupoli ja rakenne, jossa on maalattuja pilastereita kaikissa kerroksissa. Kaikki katot on peitetty puisella vyöruusulla. Julkisivu on yksinkertainen ja koristeltu maalatuilla kulmapilastereilla ja koristeilla . Marmoriportaalissa on rikki pääty, jonka keskellä on jalusta .

Sisustus

Kirkkosali on kolme lahdissa , kuoro yksi. Tynnyriholvi lepää kapeat pylväät ja vahva räystään, joka on asetettu pois kahdesti kuorissa alueella. Rakenne holvit että hihnan kaaria ja reunalistat ovat vahvasti korostaa liikaa mukaan okran keltainen. Pääalttari on kuorissa apsis , kaksi puoli alttareita kuoro kaari. Saarnatuoli on kiinnitetty laivan pohjoiseen seinään . Urkugalleria lepää kahdella puupylväässä, joissa on korkeat sokkelit.

Sisustus

Keskeiset osat kalusteissa ovat upea korkea alttari vuodelta 1690, hieman myöhemmät sivualttarit ja Reichenhallin kuvanveistäjän Johann Schwaigerin laaja saarnatuoli. Alttarit ovat erinomaisia ​​esimerkkejä Salzburgin alttarityypistä, jossa on musta arkkitehtuuri, värilliset hahmot ja kullatut koristeet. Pääalttarilla on keskiosassa kirkon suojelijan hahmo täydellisessä panssarissa, jossa on lanssi ja kilpi, ja jota molemmat suojelijatoverit reunustavat ominaisuuksillaan, St. Keisari Heinrich oikealla ja St. Alexius vasemmalla. Kuorossa on neljä kuvaa Judithista , Esteristä , Daavidista ja kuningas Salomosta . Kulkueille on myös kaksi lippua, joista toisessa pyhät Pancratius, Heinrich ja Alexius, toisen takana Sebastian , Magdalena , Alexius ja Pancratius. Oikeanpuoleinen alttari on St. Magdalena vihittiin, vasen rutto-suojelija Sebastianille. Sivualttareiden välissä roikkuu mahtava kuoriristi vuodelta 1700. Saarnatuolilla on kaksi kivitaulua, joiden äänikannessa on Jumalan tahto, pilvien ja säteiden ympäröimänä. Pyhä Henki leijuu saarnaaja muodossa kyyhkysen The evankelistat ovat maalattu päälle kankaalle neljällä kentät kaide . Kuoron torit ja pääkojut pidetään yksinkertaisina, posket maalattuina. Vanhassa tapauksessa vuodelta 1950 peräisin olevilla uruilla on seitsemän rekisteriä ja ne ovat peräisin Münchenin urkurakentajalta Julius Zwirneriltä .

Ristin tie on veistetty kehyksiä, jotka on jaettu koko seurakunta vuodelta 1748.

Votiivinen kuva Jumalan Äidin ja St. Albert , sairaat ja kuolevat mukaan lukien, saarnatuolin alla kuva St. Pietari yksinkertaisessa kehyksessä, jota seurasi Anna itse Pyhällä Hengellä.

Ensimmäisessä ikeen eteläseinällä vuodelta 1693 olevassa kuvassa Mary on kuvattu suojavaippana Madonna , St. Benedictus ja St. Pancratius. Innsbruckin ihmeellinen kuva (alunperin Lucas Cranachin ) on kiinnitetty pylvääseen, ja St. Martin .

Ensimmäisessä kahdesta maalausjaksosta ikkunoiden yläpuolella olevissa kannakkeissa ovat ihmisen kuolema, hänen tuomionsa, kolminaisuuden palvonta ja tuomitseminen helvetissä. Toinen sykli näyttää Marian elämän Immaculate , Mary with child, St. Joseph ja Johannes , Benedict ja Scholastica sekä Jumalan äidin kruunajaiset.

Kirkossa on 44 muuta erikokoista votiivikuvaa ja kynttilätablettia, vanhin sakristeuksessa vuodelta 1672, kaikki muut ajanjaksolta 1698-1810 urkugallerian alla.

Pyhän veden fontti on valmistettu marmorista, jossa on soikea kulho ja nivelletty pohja.

Kirkossa on kaksi kelloa, vanhin (vielä vanhasta kirkosta) suuren alttarin vieressä noin vuonna 1400, toinen urkgallerian alla, jonka valasi Andreas Gartner Salzburgista vuonna 1689. Heidät vihitetään alttarin sakramentille ja Marialle.

Nykypäivän käyttö

Pappien puutteen ja heikon saavutettavuuden vuoksi jumalanpalveluksia pidetään harvoin St. Pankrazissa. Pääsääntöisesti on myös suojeluksessa , toukokuu kiintymys , sato kiitospäivä ja vuorottelevat St. George vuonna Nonn, joulumessu . Jopa häitä ja kasteita tapahtuu harvoin. Rakennus on kuitenkin hyvässä kunnossa ja kalliolta on hyvät näkymät Karlsteiniin ja Bad Reichenhallin kaupunkiin.

kirjallisuus

  • Hubert Vogel: Tietoja neljäntuhannen vuoden ikäisestä Karlsteinista. München 1973
  • Walter Brugger: Pyhän Nikolaus Bad Reichenhallin seurakunnan kirkot. (= Pieni taideopas nro 2043). Schnell ja Steiner, Regensburg 1994, ISBN 3-7954-5781-5

nettilinkit

Commons : St. Pankraz  - kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja