Päivätyöntekijä

Entinen päivätyöläinen talo Weidenstettenissä , Alb-Donaun alueella , 1700-luvulta. Tänään Beurenin ulkoilmamuseossa
Näillä työkalu pussit puolella tietä, joka on muurari ja putkimies vuonna Dakhla (Länsi-Sahara) kiinnittää huomiota itseensä. He toivovat, että heidät otettaisiin töihin työmaalla päivällä.

Työläinen , ja päivä työmiehet , entinen Tagner , on joku, joka ei ole kiinteitä työsopimusta on mutta työvoimaa jatkuvasti uusia työnantajia tarjoamaan lyhyellä aikavälillä. Nimi tulee siitä, että päivätyöntekijöitä käytetään vain päivittäin. Vuosisatojen ajan päivätyö on liitetty myös työsuhteeseen, joka mahdollistaa vain elämän "käsistä suuhun".

On erikoistuneita työvoimatoimistoja, jotka ohjaavat työnhakijoita, jotka tulevat toimistoihinsa työnantajiksi yhdeksi tai useammaksi päiväksi. Lisäksi monilla maailman mailla on epäviralliset työmarkkinat. Päivätyöntekijät, usein käsityöläiset ja rakennusalan työntekijät, kokoontuvat tietyillä tieosuuksilla tai julkisilla paikoilla, jonne työnantajien edustajat noutavat heidät. Päivävirkamiehet epävirallisilla työmarkkinoilla tekevät pääasiassa alipalkkaisia, enimmäkseen ammattitaidottomia manuaalisia töitä ja tulevat alemmista sosiaaliluokista.

Päivätyöntekijät Saksassa

Historiallinen tilanne

Päivätyön siirtäminen seuraavalle sukupolvelle: Päivätyöläinen nainen ilmoittaa pojanpoikansa syntymästä. Hänen äitinsä on myös päivätyöntekijän vaimo. (Suvarekisterin syntymätodistus vuodesta 1880)

Päivätyöntekijät kuuluivat yleensä maattomaan väestöön ja olivat siten heikosta taustasta. Lisäksi he eivät pääsääntöisesti harjoittaneet tiettyä ammattia tai eivät enää pystyneet työskentelemään. Siksi heidät pakotettiin tekemään kaikenlaista fyysistä apu-, rentoa ja kausityötä , etenkin työtä, joka killan tason alapuolella jopa käsitteli alusta. Näihin kuului näyttelijöitä , kuljettajia ja tien työntekijöitä. Lisäksi puolitoimihenkilöt, joilla ei ollut todellista ammatillista koulutusta, palkkasivat itsensä päivätyöntekijöiksi. Päivätyöntekijöiden joukossa oli myös ammattitaitoisia käsityöläisiä, jotka eri syistä eivät voineet tai eivät enää voineet puolustaa itseään ammatissaan.

Voidaan kuitenkin elää huonommin kuin ansioiden perusteella. Päivätyöntekijät olivat toistaiseksi kaukana sosiaalisesta kerrostumisesta . Monissa tapauksissa vaimojen täytyi ansaita lisätuloja myös päivätyöntekijöinä tai työskennellessään kotona . Käyttöönottoon saakka pakollinen koulunkäynti , tämä koski myös lapsia päivän työmies perheitä. Monissa tapauksissa vanhempien työvaatimukset olivat niin korkeat ja tulot niin pienet, ettei ongelmaan ollut muuta ratkaisua. Niinpä myös lasten osallistuminen oppitunneille vaihteli heidän vanhempiensa tekemän työn mukaan. Mutta jo ennen pakollisen koulunkäynnin aloittamista päivätyöntekijöiden lapset kävivät paikallisissa kouluissa vain osittain. Erityisesti vanhemmat eivät usein pystyneet maksamaan lisäkustannuksia koulumaksuista tai kirjoista. Paikallisviranomaiset pystyivät pakottamaan köyhien vanhempien lapset käymään koulua, mutta virkamiesten oli sitten maksettava kustannukset, joista he välttyivät. Monissa tapauksissa viranomaiset jättivät opettajan tehtäväksi ilmoittaa syytteet. Tarve auttaa vanhempia heidän työssään, mutta samalla saamatta säännöllistä koulunkäyntiä, merkitsi sitä, että päivätyöntekijöiden lapsilla oli myöhemmin vain vähän mahdollisuuksia sosiaalisesti etenemiseen ja toimeentulon turvaamiseen. Monet eivät osanneet lukea eikä kirjoittaa oikein ennen koulunkäynnin aloittamista. Joillakin Saksan alueilla, joilla maatalous ei tarjonnut tarpeeksi työtä tai joissa perintöolosuhteet merkitsivät paljon ihmisiä ilman kiinteistöä , miespuolinen väestö teki myös paljon kotitehtäviä. Tähän sisältyy tyypillisesti kudonta . Weber ovat edelleen yleisin ilmenemismuoto köyhyys .

Sopimus- päivä työmiehet pohjoiseen Elben ohjattiin pääosin kuten Insten, Inst ihmisiä, Katen ihmisiä, palvelu tai sopimusta puutarhurit . Insten oli syntynyt maattomista talonpoikasuhteista ja oli nyt maatyöntekijöitä. Tämä tilanne syntyi talonpoikien vapautumisen myötä , joka saatiin päätökseen noin vuonna 1850 . Tässä tehtävässä he käsittelivät tarvetta hyvälle kenttätyöntekijöille. Niinpä Instellä oli edelleen enimmäkseen omalla kustannuksellaan yksi tai kaksi Hofgängerin tai parven työntekijää . Maanomistaja ei välittänyt, olivatko nämä työntekijät esimerkiksi Instenin lapsia vai rekrytoitiin ulkomailta. Päivän palkansaaja otti siten työntekijän ja työnantajan olevan kaksoisroolin . Vuonna 1872 sanottiin, että Instenillä oli huono mutta varma tulo.

Tällä maailmannäyttely Lontoossa vuonna 1851 , uusi "maatalous-työkalut" ilmestyi, kuten höyry puimakoneiden jotka ovat sittemmin löytäneet tiensä Saksa. Tämän seurauksena viljan puinti saattoi tapahtua muutamassa viikossa. Aikaisemmin viljasato oli puettu siipellä, joka kesti noin 30 viikkoa syyskuun lopusta toukokuun alkuun. Maatilan päivä työmiehet saivat osan puidaan viljaa puinti ja oli pysyvä työpaikka läpi talven. Puintikoneella he jäivät talvella työttömiksi tai alityöllistyneiksi ja joutuivat hyväksymään pienemmät käteispalkat muista töistä.

Päivätyöntekijöille tarjottiin mahdollisuuksia etenemiseen yhteiskunnassa vasta sen jälkeen, kun valtio oli perustanut Saksan imperiumin vuonna 1871. Monet virkamiesten virat perustettiin äskettäin, ja asepalvelus tarjosi myös erilaisia ​​vaihtoehtoja.

Nykypäivän tilanne

Pienemmässä merkityksessä sitä käytetään nykyään enimmäkseen kuvaamaan työttömiä ihmisiä, jotka etsivät työtä henkilötodistuksella työvaihdonvaihdoissa välittömään sijoittamiseen lisätulojen muodossa yhden tai muutaman päivän ajaksi. 1900-luvun puolivälistä lähtien saavutettu työntekijäystävällinen sosiaalinen status quo on heikentynyt yhä enemmän vuosituhannen lopusta lähtien . Syyt tähän ovat moninaiset ja usein kiistanalaiset. Liittovaltion tilastotoimiston mukaan Saksassa on noin 62 miljoonaa 18–64-vuotiasta, joista noin 65 prosenttia ansaitsee toimeentulonsa pääasiassa ansiotyöstä. Nürnbergin työelämän tutkimuslaitoksen mukaan päivätyöntekijöinä työskentelee noin miljoona ihmistä. Heitä kutsutaan myös lyhytaikaisiksi työntekijöiksi .

Tilapäiset työpaikat

Määräaikaisten työpaikkojen massiivinen laajentuminen ja siihen liittyvä epävarmuus työntekijöille ovat askel taaksepäin 1800-luvun olosuhteista ja olivat osa tuolloin päivätyön kokonaiskuvaa.

Digitaaliset päivätyöntekijät

Internetin nopean kehityksen ansiosta 2000-luvun alkupuolella kehitettiin uusia päivätyön muotoja. Erityisesti digitaalinen päivätyö, jossa satunnaisia ​​työpaikkoja mainostetaan joskus maailmanlaajuisesti, ei johda vain uusiin riippuvuuksiin ja palkoihin, jotka ovat alle yleisen elintason, vaan myös pysyvien ja kiinteästi maksettujen työpaikkojen massiiviseen vähenemiseen. Lisäksi yritykset, jotka tarjoavat digitaalisia työpaikkoja tässä mielessä, säästävät sosiaaliturvamaksuja ja heikentävät vähimmäispalkkaa.

Keikkatalous

Keikka talous (vuodesta Englanti : keikka varten 'ulkonäkö) kuvataan osa työmarkkinoita, jossa pienet työt annettava itsenäisille freelancereina tai marginaalisesti ammatinharjoittajia lyhyellä varoitusajalla . Verkkoalusta toimii usein välittäjänä asiakkaan ja urakoitsijan välillä asettamalla puite-ehtoja ja jonka operaattori pidättää palkkion . Tunnettuja esimerkkejä keikataloudesta ovat esimerkiksi Uber (matkustajaliikenteen kuljettajat), Deliveroo ja Foodora (polkupyöräkilpailijat ruoanjakelussa) tai MyHammer (käsityöläispalvelut). Keikkatalouden alueella on myös alustoja siivoushenkilöstölle sekä suunnittelijoille , kääntäjille ja copywritereille.

Kausityöntekijät

Kausityöntekijät ovat myös päivätyötä. Koska murtumisen muurin vuonna 1990, tällaiset työntekijät on rekrytoitu erityisesti usein Itä-Euroopassa ja useimmiten suorittaa avverkningsarbetet (mansikat, parsa, vihannekset, viini, omenat ja marjat). Jopa 1900-luvun puolivälin jälkeen kausityöntekijöiden asemaan ei vaikuttanut pitkälti työelämän asteittainen parantaminen. Uutisia vuosituhannen vaihteen jälkeen ovat olosuhteet, jotka ovat jääneet 1900-luvun tasosta, jossa kausityöntekijöiden on joskus elettävä työssään Saksassa.

Väärät itsenäiset ammatinharjoittajat ja laittomasti työskentelevät

Tiedotusvälineet raportoivat lukuisia ihmisiä Itä-Euroopasta - romanialaiset ja bulgarialaiset, esimerkiksi - kuka työn päivä työntekijöitä Saksassa, riski hyväksikäytön ja joissakin tapauksissa saavat paljon vähemmän palkkaa kuin olisi tavallista Saksassa. Jotkut työskentelevät väärällä itsenäisellä ammatinharjoittamisella tai laittomalla työllä ; Jotkut kehotetaan allekirjoittamaan ylihinnoiteltu vuokrasopimus. Tiedotusvälineiden mukaan joillekin tehdään samanaikaisesti useita työsopimuksia, joista yksi koskee Euroopan unionissa rekisteröityä palveluyritystä, joissa matala palkka yhdistetään suuriin odotuksiin heidän saatavuudestaan ​​ja ajan joustavuudesta. Tiedotusvälineet puhuvat "työn linjasta" ja " palkan orjuudesta ". Lakimiehellä on harvoin varaa taistella petoksia vastaan. ”Työlinjan” päivätyöntekijät tarjoavat toisilleen tukea ja suojaa ja ilmoittavat toisilleen huijaavista työnantajista.

Kansainvälinen tilanne

Vuonna Yhdysvalloissa , mukaan 2006 arvion, noin 75 prosenttia päivä työntekijöitä ( jornaleros ) ovat laittomia maahanmuuttajia , toinen 18 prosenttia on laillisesti oleskelevien maahanmuuttajien, ja vain loput 7 prosenttia on intiaaneja. Päivätyöntekijät ovat huomattava taloudellinen tekijä Yhdysvalloissa, ja he muodostavat suurimman osan epävirallisesta työvoimasta. Vuonna Japanissa on yksinkertaisia asuinalueista käsityöläinen työntekijöitä kutsutaan yoseba suurkaupungeissa . Nimi tarkoittaa "kohtaamispaikkaa" ja viittaa päivätyöntekijöiden julkiseen työvoimatoimistoon, joka sijaitsee kussakin naapurustossa.

Katso myös

kirjallisuus

  • Jens Flemming : Auktoriteettivaltio, yhdistymisoikeus ja maataloustyöntekijät. Maaseudun työlainsäädännön kehittämisestä Preussissa Vormärzin ja valtakunnan perustamisen välillä . Julkaisussa: History and Society. Erikoisnumero, osa 6, Preussia jälkikäteen . 1980, s. 247 - 272

nettilinkit

Wikisanakirja: päivätyöntekijät  - selitykset merkityksille, sanan alkuperälle, synonyymeille, käännökset

Yksittäiset todisteet

  1. b Gerhard Schildt : Työntekijät 19. ja 20-luvuilla . Oldenbourg, München 1996, ISBN 3-486-55010-1 , s.3 .
  2. Alwin Hanschmidt , Hans-Ulrich Musolff: Johdanto . Julkaisussa: Alwin Hanschmidt, Hans-Ulrich Musolff (toim.): Peruskoulutus ja ammatillinen koulutus 1450–1750 . Böhlau, Köln 2005, ISBN 3-412-22605-X , s.6 .
  3. Theo Meyer: Kalastajilta, sodan kauhuista ja päivätyöläisistä: Historia Itä-Frisiasta . Sutton, Erfurt 2008, ISBN 978-3-86680-324-4 , s.99 .
  4. ^ Georg Stöcker: Maatalouden ideologia ja sosiaalinen uudistus Saksan valtakunnassa. Heinrich Sohnrey ja Saksan maaseudun hyvinvoinnin ja kotihoidon yhdistys 1896–1914 . V&R unipress, Göttingen 2011, ISBN 978-3-89971-673-3 , s.33-35.
  5. ZDF - 37 astetta: uusi työpaikka joka päivä? - Päivätyöläiset kamppailevat selviytyäkseen. päivätty 24. helmikuuta 2009
  6. Ulrich Horstmann: Takaisin sosiaaliseen markkinatalouteen! Miksi Ludwig Erhard kääntyisi haudassaan . FinanzBook-Verlag, München 2014, ISBN 978-3-89879-779-5 , s.107 .
  7. Maria Baalmann: läheisyyden ja etäisyyden välillä. Maatyöntekijöiden työ ja elämä Ala-Saksissa eteläosassa 1800-luvulla . Schmerse, Göttingen 2006, ISBN 3-926920-40-8 , s.218 .
  8. www.sueddeutsche.de: Caspar Dohmen: Digitaaliset päivätyöntekijät: Kukaan ei voi elää siitä. LMU München: työn tulevaisuus. Lisää digitaalisia päivätyöntekijöitä, vähemmän vakituisia työntekijöitä.
  9. Jasmin Schreyer, Jan-Felix Schrape : Algoritminen työn koordinointi alustapohjaisessa keikkataloudessa . Julkaisussa: Work and Industrial Sociological Studies 11 (2) . ( ais-studien.de [PDF; käytetty 8. lokakuuta 2018]).
  10. ^ Matthias Bartsch, Manfred Fischer, Michael Fröhlingsdorf, Özlem Gezer, Gunther Latsch, Maximilian Popp: Hyödyntäminen on arkea. Julkaisussa: Spiegel online. 24. marraskuuta 2014. Haettu 19. toukokuuta 2018 .
  11. Manfred Götzke: Hyödyntäminen: Laittomat sopimukset massailmiönä . Julkaisussa: Deutschlandfunk Kultur. 13. tammikuuta 2014, käyty 19. toukokuuta 2018 .
  12. Matala kynnysarvo: München avaa neuvontakahvilan laittomille päivätyöntekijöille. Julkaisussa: Migazin. 7. tammikuuta 2016, luettu 19. toukokuuta 2018 .
  13. ^ Justin McDevitt: Kompromissi on osallisuutta: Miksi Yhdysvalloissa ei ole keskitietä päivätyöläisten suojelemiseksi. Julkaisussa: ABA Journal of Labor & Employment Law , osa 26, nro 1, syksy 2010, s. 101–121, tässä s.103
  14. Carol Cleaveland, Laura Kelly: Jaettu sosiaalinen tila ja strategiat työn löytämiseksi: Tutkiva tutkimus meksikolaisista päivätyöntekijöistä Freeholdissa, NJ julkaisussa: Social Justice , Vol. 35, No. 4, 114 (Migrant Labour and Contested Public Space) 2008–2009, s.51–65, tässä s.51
  15. Carolyn Stevens: päivätyöntekijät, vapaaehtoiset ja hyvinvointi nykyaikaisessa Japanissa . Julkaisussa: Urban Anthropology and Studies of Cultural Systems and World Economic Development , osa 24, nro. 3/4, Herbst-Winter 1995, s.229-253, tässä s.230