Ristikynttilä

Ristikynttilän polttaminen lapsen kasteen aikana roomalaiskatolisessa kirkossa

Luovuttaminen on Kasteen kynttilän on yksi tulkitseva riittien teko kasteen . Kynttilä sytytetään ensimmäistä kertaa kasteseremonian aikana.

symboliikka

Veden lisäksi valolla on ollut suuri symbolinen merkitys kasteen aikana aina muinaisista ajoista lähtien: kirkon isä Ambrose mainitsi, että pääsiäisen jumalanpalveluksen aikana vastakastetut menevät kirkkoon palavien kynttilöiden kanssa. Palavan kynttilän luovuttaminen kasteen seremoniassa on todistettu rituaaliksi 1100-luvulta lähtien.

roomalaiskatolinen kirkko

Kastekynttilä on pääsiäiskynttilän sytyttämässä ja heti Taufgewandesin ( kastepuku tai Taufschal "Ota vastaan ​​Kristuksen valo", kastetun henkilön tai jos niin on) esityksen jälkeen lapselle sanomalla, ohita vanhemmat ja kummi-isät. Menettely lapsikastetta varten on seuraava:

  • Juhlija kutsuu sinut sytyttää Kasteen kynttilän sanoilla: "Ota vastaan Kristuksen valo."
  • Perheenjäsen sytyttää kastekynttilän pääsiäiskynttilään.
  • Celebrant: “Rakkaat vanhemmat ja ristivanhemmat. Sinulle uskotaan tämä valo. Kristus, maailman valo, on valaisi lapsesi. Sen tulisi elää valon lapsena, todistaa itsensä uskossa ja mennä tapaamaan Herraa ja kaikkia pyhiä, kun hän tulee kirkkaudessa. "

1900-luvulla ensin roomalaiskatolisessa kirkossa tehty tapa säilyttää oma kastekynttilänsä sytyttää heidät erityistilanteisiin "ja pyytää kuin kaikki elämän asemat kasteen valossa". Joten kastekynttilä voi toimia myös Erstkommunionskerze tai käytetään kirkon häät , valaistu kaste- tai nimipäivänä . Alueellisesti tämä oli jo yleistä jo aiemmin: Esimerkiksi Picardiassa kastekynttilää pidettiin eliniän ajan, jotta se loistaisi lopulta kuoleman sängyn vieressä. Vuonna Berchtesgadener Land , erityisen suuri ristiäiset kynttilän käytettiin kaikkien lasten osanottaja, niin että se oli vain pieni pilariin nuorin lapsi kastettiin.

Vuonna 1938 Osnabrückin hiippakunnassa havaittiin innovaatio , että kasteperhe vei kynttilän kotiinsa. Tämä tapahtui useammin myöhemmin. Siellä se käärittiin sitten käärimään matkamuistona kastettavalle henkilölle, johon merkitään lapsen nimi sekä kasteen päivämäärä ja paikka. Täällä ja siellä tämä matkamuisto vietiin lapsen nimipäivänä 1950-luvulla ja sytytettiin kotijuhlissa.

Protestanttiset kirkot

Myöhemmin kastekynttilä otettiin käyttöön monissa, muttei missään, protestanttisissa seurakunnissa: 1990-luvun lopulta lähtien lähes jokaisella kastetulla protestanttisella lapsella on kotona kastekynttilä. Ne viedään kaapista syntymä- tai kastepäivänä. Näiden kynttilöiden on tarkoitus toimia muistutuksena kasteesta perheessä ja viedä kirkkoon kasteen muistojuhlien yhteydessä. Jopa vahvistuksella, että niitä käytetään tai tehdään uudelleen tilaisuutta varten.

Kastekynttilän sytyttäminen on yksi evankelis-luterilaisen kastepalvelun valinnaisista osista. 1988 Agend säätelee seuraavaa:

  • Kastekynttilä syttyy pääsiäiskynttilän tai alttarikynttilän kohdalla.
  • Pastori: "Kristus sanoo:" Minä olen maailman valo. Kuka seuraa minua, ei kulje pimeydessä, mutta hänellä on elämän valo. " Ota tämä palava kynttilä merkkinä siitä, että Kristus on elämäsi valo. "
  • Palava kastekynttilä esitetään yhdelle kummisestä. Se on palava kastepalveluksen loppuun saakka.

Anglikaaniset kirkot

Kastekynttilän luovuttaminen on valinnainen osa kasteen tulkitsevia rituaaleja useimmissa anglikaanisen yhteisön kirkoissa . Englannin kirkon kaste-liturgian erityispiirre, joka on ollut voimassa vuodesta 1998 , on se, että palava kynttilä esitetään vasta palvelun lopussa. Tämä tapahtuu kahdesta syystä: Tapahtui, että joku sammutti kynttilän, joka symboloi Kristuksen valoa palvelun aikana. Lisäksi, ja tämä oli tärkein syy liturgisen toimeksiannon muutokseen, Kristuksen valon tulisi loistaa maailmaan.

kirjallisuus

  • Rupert Berger : Pastoraalinen liturginen käsikirja. Hakuteos kaikkiin palvontaan liittyviin kysymyksiin . 5. painos. Herder, Freiburg i. Br. 2013. ISBN 978-3-451-34590-6 .
  • Heinrich Schauerte: Kansanperinteet kasteesta . Julkaisussa: Zeitschrift für Volkskunde 53 (1956), s. 77–90. ( verkossa )

nettilinkit

Commons : Ristikynttilä  - Kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja

Yksittäiset todisteet

  1. B a b Rupert Berger: Pastoralliturgisches Handlexikon . S. 414 .
  2. ^ Lasten kasteen juhla saksankielisen alueen hiippakunnissa. Toinen aito painos. Julkaisussa: Pikkukasteen juhla. Pysyvä toimikunta saksankielisten alueiden yhteisten liturgisten kirjojen julkaisemisesta, 2008, s. 65 , käyty 15. lokakuuta 2018 .
  3. Paul Sartori: Tuli ja valo kuolleiden käytössä . Julkaisussa: Journal of the Association for Folklore . nauha 17 , 1907, s. 24 .
  4. a b c Heinrich Schauerte: Kasteen kansanperinne . 1956, s. 83 .
  5. Ith Usko: Kastekynttilä. Julkaisussa: Rheinlandin evankelinen kirkko. Haettu 4. lokakuuta 2018 .
  6. "Ne ovat parhaiten itse tekemiäsi". Julkaisussa: Kaste. Elämäsi juhla. Baijerin evankelis-luterilainen kirkko, vierailu 4. lokakuuta 2018 .
  7. Kaste. Julkaisussa: EKD. Haettu 4. lokakuuta 2018 .
  8. ^ Virkamies toimii. Osa 1: Kaste . Julkaisussa: VELKD: n kirkon johto (toim.): Agende evankelis-luterilaisille kirkoille ja yhteisöille . nauha 3 . Lutherisches Verlagshaus, Hannover 1988, ISBN 3-7859-0560-2 , s. 95 .
  9. ^ Paul E. Bradshaw: Kaste anglikaanisessa ehtoollisuudessa . In: Thomas F. Paras (toim.): Kaste Tänään: Understanding, Practice, ekumeeninen Implications Kaste Tänään: Understanding, Practice, ekumeenisia seuraamuksia (Kirkkojen maailmanneuvoston Julkaisut, Faith and Order Paper nro 207) . Collegeville 2008, s. 58 .