pokaali

Napoleonin lohikäärmeet kaapatulla Preussin rykmentin lipulla Jenan taistelussa 14. lokakuuta 1806 ( Edouard Detaillen maalaus "Le Trophee" vuodesta 1898)

Saksan kolmannen metsästysnäyttelyn avaaminen Museum für Naturkundessa , Berliini 1925

Rabih az-Zubayrin pää taistelun jälkeen vuonna 1900

Trophy (alkaen Kreikan τρόπαιον tropaion "voiton merkki") on objekti, joka toimii merkkinä voiton , tämä voidaan saavuttaa sellaisen henkilön kautta, eläin ( metsästys pokaalin ) tai asia, mutta myös silloin, kun torjuttaessa riski tai uhka .

Pokaalityypit

Columna rostrata Itävallan laivastosta varamiraali arkkiherttua Ferdinand Maximilianille Polan merisatamassa , vuoden 1918 jälkeen siirretty Venetsiaan pokaalina

Voiton laajuuden mukaan pokaalit voivat olla erityyppisiä. Kun voitat vastustajia, vangitut vihollisen aseet, alusten osat, liput tai kulttuuriesineet ovat voittajan käsissä. Koska metsästys pokaalin voi sarvet hirven tappoi yli takka on Waidmanns olla. Meyers Konversationslexikon vuodelta 1905 kirjoittaa, että "[...] taistelussa palkinnot voivat olla kaapattuja lippuja, standardeja ja tykistöä sekä aseiden yhdistelmiä armeijan koristeena [...]". Ryöstely vihollisen omaisuutta merkkinä voitto on arkkityyppi , joka voi jopa löytyä Headhunting, jossa eri etniset ryhmät määrätä kuin aloittamista rituaali. Näihin kuuluvat kelttiläinen pääkultti sekä Etelä-Amerikan Shuarin kutistuneet päät ( tsantsa ) . Pääpokaali edustaa täten voitettua vastustajaa. Pokaali ladattiin symbolisesti tiettyihin tarkoituksiin, esim. B. päänahka tai kallo (katso Tzompantli ) pohjois- tai Mesoamerikan intiaanien kanssa tai leikattu nenä japanilaisten kanssa (katso Mimizuka ). Vuonna Vanhassa testamentissa , vihamielinen esinahka jää ovat mainitaan palkinnot ( 1 Sam 18,24-27  EU ). Urheilussa pokaali voi koostua voitetusta otsikosta, voitotodistuksesta tai voitetusta palkinnosta.

historia

Pokaali perustuu antiikin kreikkalaiseen termiin tropaion (pl. Tropaia; latinalainen tropaeum), joka on muinainen voiton symboli, jonka kreikkalaiset kenraalit asettivat taistelukentälle vihollisen voittamisen jälkeen. Se koostui kehyksestä, jolle alistettujen aseet ja aseet ripustettiin samalla tavalla kuin ne näkyivät hopliitilla ( jalkasotilas ). 5. vuosisadalta eKr Tropioni hyväksyttiin taiteessa ja koristeltuina kolikoina, reliefeinä ja muina esineinä ja se oli suunniteltu panoplyksi . Voiton merkki tuli tärkeä symboli Imperium Romanum , mutta syksyllä Rooman valtakunnan tropaion katosi alkuperäisessä muodossaan.

Siitä lähtien voittopalkinnot ovat olleet vastakkaisia standardeja , viirit ja liput . Paitsi barbaarikansojen joukossa vihollisen katkaistut päät asetettiin pitkille pylväille ja pidettiin pokaalina. Myöhemmin, Turkin sota, Itävallan joukot valloittivat kelloa puut Janitsaarin yksiköiden ja kuljettaa niitä eteenpäin vuonna paraateja .

1900-luvulle saakka myös hävinneiden esineiden joukossa oli sotatrofeja. Monille eurooppalaisille voimille oli osa keisarillista vallankäyttöä ryöstettyjen kulttuuriesineiden kerääminen ja niiden voiton näyttäminen.

hoitoon

Palkinnot esitetään aina ylpeänä muille . Olivatpa ne kiinnitetty linnan muureihin tai taloihin, kuten aikaisemmin, jotta tavalliset ihmiset saisivat vaikutelman omistajansa voimasta tai edes ehdottaa, vai näkyvätkö he erityisissä näyttelyissä julkisissa laitoksissa, kouluissa ja kirkoissa. Sen tarkoituksena on osoittaa voimaa ja ylpeyttä. Linnoissa ja kartanoissa on pokaalihuoneita, joissa metsästetty saalis näkyy sarvina, eläimen päinä, syöksyhampaina , norsun jalkoina tai kalojen puremina.

Urheilutapahtumissa on jonkin aikaa kohdistettu eri seurojen tai maiden faniryhmiä vastakkaisten fanien joukosta huiveina ja kaapuina tai klubilippuina valloitettaviksi . Fyysisiä kohtaamisia ei säästetä. Ryöstetyt tavarat poltetaan yleensä hootereilla symboloimaan oman yhdistyksen ylivoimaa. Toisin kuin urheilullinen taistelija kentällä voitetulla palkinnolla , tuulettimen on huolehdittava itsestään sivutaistelualueella. Matkamuistot ovat ristiriidassa "kaapattujen" pokaalien kanssa, koska niitä voi ostaa missä ja milloin tahansa.

kirjallisuus

• Merten Lagatz, Bénédicte Savoy, Philippa Sissis (toim.): Beute. Kuvavarasto taidevarkauksista ja kulttuuriperinnöstä . Matthes & Seitz, Berliini 2021.
• Stefanie Leibetseder, Esther Wipfler: Pokaali. Julkaisussa: Saksan taidehistorian todellinen sanakirja . (Vuodesta 2017, rdklabor.de ).
• Martin Miersch: Pokaali. Julkaisussa: Martin Warnke, Thomas Gaethgens, Hendrik Ziegler ja muut. (Toim.): Kuvaopas poliittiseen ikonografiaan. Beck, München 2011, s.465-472.

nettilinkit

Wikisanakirja: Trophy  - selitykset merkityksille, sanan alkuperälle, synonyymeille, käännöksille

Yksittäiset todisteet

1. ↑ zeno.org
2. Icity Felicity Bodenstein: Taidekauppias suurriistan metsästäjänä . Julkaisussa: Merten Lagatz, Bénédicte Savoy, Philippa Sissis (toim.): Beute. Kuvavarasto taidevarkauksista ja kulttuuriperinnöstä . Matthes & Seitz, Berliini 2021, ISBN 978-3-7518-0311-3 , s. 116-119 .