Perustuslaillinen valtio

Vuonna historialliset ja poliittisen tieteen , The oikeusvaltio tarkoittaa - laajassa muodollista merkityksessä - tilan , jossa tilassa viranomaisen sidottu on perustuslaki , joka rajoittaa sen valta sääntö .

Vuonna valtiosääntöoikeuden termiä perustuslaillinen tila on pääasiassa kapeassa, aineellisen merkityksessä: se viittaa tietyn ihanteellinen tyyppi on oikeusvaltiossa, eli vapaa ja demokraattinen oikeusvaltio ja Länsi-tyyliin .

Pelityypit

Monarkkisten / republikaanien, presidentin / parlamenttien, edustajien / kansanedustajien ( epäsuorat / suorat ) kriteerien perusteella voidaan erottaa seuraavat perustuslailliset valtiot:

Alueellisen organisatorisen periaatteen mukaan erotetaan liittovaltion tai keskitetyt perustuslailliset valtiot . In Saksassa , 16 jäsenvaltioiden on kunkin oman kansallisen perustuslain . Belgian kuningaskunta on esimerkki liittovaltion parlamentaarisesta monarkiasta . Ranskan tasavalta on malliesimerkki keskitetty, yhtenäinen valtio .

Uskonnosta on perustuslaillinen, valtion-kanoninen näkökulma, toisin sanoen valtion ja uskonnollisten yhteisöjen välisen oikeudellisen suhteen jälkeen, voidaan erottaa toisistaan ​​perustuslailliset valtiot, joissa on valtion kirkko tai valtion uskonto, ja maalliset, toisistaan ​​poikkeavat valtiosäännöt.

  • Perustuslakivaltiot, joilla on valtion kirkko tai valtionuskonto, ovat z. B.:

Argentiinan tasavallassa. Argentiinan perustuslain 2 §: ssä säädetään seuraavaa:

"El Gobiernon liittovaltion sostiene el culto católico apostólico romano."
"Liittohallitus tukee roomalaiskatolista apostolista kulttia." ;

Norjan kuningaskunta Norjan perustuslain 2 artiklan 2 ja 3 virkkeen mukaisesti:

”Evankelis-luterilainen kirkkokunta on edelleen valtion julkinen uskonto. Asukkaat, jotka tunnustavat sen on pakko kasvattaa lapsensa sen. " ;

tasavallan Kreikka , ruhtinaskunnan Monacon , Yhdistyneessä kuningaskunnassa (→  Englannin kirkko );

islamilaisen tasavallan Afganistanin ja islamilaisen tasavallan Iranin .

Toisaalta maalliset perustuslailliset valtiot ovat maallisia perustuslaillisia valtioita :

  1. joko uskonnollisten yhteisöjen ja valtion tiukalla erotuksella kuten Ranskan tasavallassa (perustuu kirkon ja valtion erottamista koskevaan vuonna 1905 annettuun lakiin ; ks. myös ”Kielto käyttää näkyviä uskonnollisia symboleja julkisissa kouluissa”: huivikiista ) valtion uskonnonvalvonta kuten Turkin tasavallassa (→  Turkin uskonnot ),
  2. toisaalta perustuslailliset valtiot, joissa ontto erossa ( Ulrich Stutzin mukaan ), d. H. uskonnollisten yhteisöjen ja valtion välisellä yhteistyöllä, kuten B. Saksan liittotasavalta (→  kirkkovero , teologinen tiedekunta , konkordiaatin puheenjohtaja , uskonnollinen opetus , konkordaatti ) ja Sveitsi .

Ranska perustuslaillisena laboratoriona ja historiallisena mallina Euroopan perustuslaillisista valtioista

"Ranska oli roolimalli Euroopalle paitsi tosiasiallisesti voimaan tulleen ensimmäisen kirjallisen perustuslain takia, myös perustuslaillisena laboratoriona , koska mikään muu maa ei tarjoa niin myrskyisää kuvaa perustuslain historiasta ."

Ranskan perustuslaki 1791 edelliseen julistuksen julistuksen ihmis- ja kansalaisoikeuksien varhaisesta vaiheesta Ranskan vallankumouksen tuli mallia Euroopan konstitutionalismin . Seuraavista säädetään kirjallisesti yhdessä asiakirjassa: perusoikeudet ja valtion organisaation säännöt ; Perustuslain laillistaa kansan suvereniteetti . Perustuslain muutos on evätty muodostettuja valtiovallan ja varattu yksinomaan vallankumouksellinen perustuslain tekevä viranomainen ihmisiä.

Vuosina 1791-1958 Ranskan perustuslakia muutettiin seitsemäntoista kertaa : tässä perustuslaillisessa laboratoriossa kokeiltiin erilaisia perustuslaillisen valtion tyyppejä vuorotellen neljän perustuslaillisen monarkian, erilaisten diktatuurien , kahden imperiumin ja viiden tasavallan välillä. Vallankumouksellinen perustuslain karuselli käynnistettiin toistuvasti kolmella kierroksella, kolmella vallankaappauksella ja lukuisilla kansanäänestyksillä .

Yhdysvallat esimerkkinä perustuslaillisesta valtiosta, joka on ollut vakaa yli kaksisataa vuotta ja jolla on integroitu perustuslaillinen toimivalta

Vaikka Ranska on esimerkki suuresta perustuslaillisesta epävakaudesta - perustuslait poistettiin radikaalisti ja korvattiin uusilla -, perustuslaillinen valtio USA osoittaa päinvastaisen kuvan lähes ajattomasta perustuslain jatkuvuudesta:

" Yhdysvaltojen perustuslaki on maailman vanhin kirjoitettu perustuslaki, joka on edelleen voimassa."

Yhdysvalloissa perustuslain muutokset tapahtuvat perustuslain puitteissa ilman perustuslain muutosta. Tultua voimaan vuonna 1787 nykypäivään, The Yhdysvaltojen perustuslain on muutettu vain 27 kertaa yli 220 vuotta tarkistuksia . Yhdysvaltain perustuslain alkuperäinen teksti oli erittäin lyhyt ja se koostui vain seitsemästä artiklasta; kaukonäköiset perustajat nauttivat melkein myyttisestä kunnioituksesta. Tähän päivään, sinun Federalist paperit ovat tärkeitä perustuslaillisia keskusteluun.

Perustuslakiasiain asianajaja Martin Kriele arvioi Ranskan ja Yhdysvaltojen ristiriitaisten perustuslaillisten valtioiden historiallista kehitystä seuraavasti:

"Väitettä siitä, että ranskalaiset ovat eläneet paljon demokraattisempaa elämää kuin englantilaiset ja amerikkalaiset vuodesta 1789, voidaan puolustaa vain väitteellä, että he käyttivät niin usein" pouvoir-ainesosaa "ja osoittivat siten kansan suvereniteettia. Toisaalta, jos verrataan päivittäistä poliittista elämää, ranskalaisilla oli paljon vähemmän demokratiaa kuin anglosaksimaissa. "

Yhdysvaltain perustuslaissa sen pitkäikäisyys ei ole vain lyhytkestoisuutensa ja perustavan myyttisen kunnioituksensa, vaan ennen kaikkea suuren joustavuutensa. Se mahdollisti B. Korkein oikeus löytää itsesi päteväksi tarkistamaan liittovaltion lakien perustuslainmukaisuus ja tarvittaessa julistaa ne mitättömiksi. Näin tapahtui vuonna 1803 Marbury v. Madison . Tällä oikeudellisella ennakkotapauksella perustuslaillinen toimivalta , "Judicial Review", otettiin käyttöön ensimmäistä kertaa maailmanlaajuisesti . USA: sta tuli malli monille perustuslaillisille valtioille, jotka syntyivät myöhemmin. Hänen oma panoksensa, perustuslaillisen toimivallan keksiminen , jonka rohkeat tuomarit aloittivat, hyväksyttiin huomattavalla viiveellä joissakin Euroopan perustuslaillisissa valtioissa 1900-luvulla ja kehitettiin siellä edelleen. Vaikka perustuslaillinen valvonta on integroitu tavalliseen lainkäyttövaltaan vain lisätoimintona Yhdysvaltojen edelläkävijämallissa vuodesta 1803, perustuslaillinen toimivalta Euroopassa itsenäistyi ja saavutti institutionaalisen itsenäisyyden. Ensinnäkin Itävallassa perustettiin vuonna 1920 maailman ensimmäinen riippumaton perustuslakituomioistuin, nimittäin Itävallan perustuslakituomioistuin , joka palaa Hans Kelsenille . Vuoden 1945 jälkeen alkoi todellinen "institutionaalisen perustuslaillisen toimivallan laajentaminen": 1948/1956 Italiassa La Corte costituzionale italiana ; 1949/1951 Saksan liittotasavallan liittovaltion perustuslakituomioistuin ; 1958 Ranskassa Conseil Constitutionnel ; 1978/1980 Espanjassa El Tribunal Constitucional de España ; 1982/1983 Portugalissa O Tribunal Constitucional de Portugal . Vuoden 1989 jälkeen riippumaton perustuslakituomioistuimet syntyi siirtymävaiheessa valtioiden itäblokin . Riippumattomia perustuslakituomioistuimia perustettiin myös Euroopan ulkopuolelle, e. B. 1988 Etelä-Koreassa ja 1995 Etelä-Afrikassa .

Yhdistynyt kuningaskunta perustuslaillisena valtiona, jolla ei ole kirjallista perustuslakia

Erityistapaus on Ison-Britannian ja Pohjois-Irlannin yhdistynyt kuningaskunta , maa, jolla ei ole tähän päivään mennessä kirjallista perustuslakia ja jota pidetään edelleen perustuslaillisena valtiona. Darmstadtin historioitsija Hans-Christoph Schröder kirjoittaa :

"Aikana, jolloin muut maat hyväksyivät perustuslakia, Englannilla oli jo nykyaikaisen perustuslaillisen valtion olennaiset piirteet."

Yhdistyneellä kuningaskunnalla on kirjoittamaton perustuslaki, joka on kasvanut anglosaksisen oikeusjärjestelmän (” Common Law ”) erityisestä perinteestä . Yhtäältä se perustuu "lähes perustuslaillisiin" historiallisiin asiakirjoihin , kuten B. Magna Cartasta , oikeuksien vetoomuksesta ja Habeas Corpus -laista ; toisaalta se on johdettu common law -periaatteesta. Esimerkiksi Englannissa keksittiin perustuslaillisuus, mutta sitä ei saatu päätökseen, mikä on perusteltua Englannin oikeusjärjestelmän erilaisessa perustuslaillisessa käsityksessä (kuten yleinen oikeus, oikeuskäytäntö ja oikeusvaltio ).

Yhdistyneessä kuningaskunnassa sovelletaan historiallisesti kasvanutta parlamentaarisen itsemääräämisoikeuden periaatetta , joka juontaa juurensa vuoden 1689 oikeusasiakirjaan . Oppi kansan perustuslaillisesta vallasta, joka on ollut Manner-Euroopalle niin perustavanlaatuinen Ranskan vallankumouksen jälkeen , pysyi näin ollen ilman suurta ääntä Yhdistyneessä kuningaskunnassa. Riippumaton perustuslaillinen toimivalta ei voisi kehittyä erilaisten oikeudellisten perinteiden vuoksi.

Vasta äskettäin - yhteydessä pyrkimyksiä antaa Euroopan unionille perustuslaki - ovat aiheina osatekijän kansanvaltaa, kansanvaltaisuus ja kirjoitettua perustuslakia Ison-Britannian sai uusia merkitystä ja niistä keskustellaan kiistanalaisella vuonna saarivaltio.

Perustuslakivaltiot, joissa on absolutistinen tai teokraattinen järjestys

Viimeinen absoluuttinen monarkia Euroopassa, Vatikaanin valtio, on antanut itselleen kirjallisen perustuslain, jossa absolutismia jatketaan. Pouvoir constituant kuuluu hallitsija ( monarkkiset periaate ) ja kaikki valtion valta on keskittynyt käsissään; ei ole kansan suvereniteettia , vallanjakoa eikä perusoikeuksien luetteloa . Joten sanotaan kirjaimellisesti Vatikaanivaltion uuden perustuslain 1 §: ssä vuodesta 2000:

"Vatikaanivaltion päämiehenä paavilla on runsaasti lainsäädäntö-, toimeenpano- ja oikeusvoimaa."

Islamilaisen tasavallan Iranin , joka on teokratia , on kirjallinen, uskonnollisesti oikeutetussa perustuslaki:

"Islamilaisen asianajajan Shabanin mukaan maallisia valtioita hallitaan kansan tahdon perusteella. Kansan tahto ja ihmisten ääni ovat tärkeimmät voimanlähteet tällaisissa järjestelmissä.
Valtioissa, joissa kuitenkin vallitsevat "jumalalliset ideat" ja islamilainen maailmankuva, vain jumalallinen tahto on hallinnan lähde ja tärkein syy. Siksi perustuslain päälähde on nyt Koraani ja Sonnat , joiden perusteella Iranin perustuslaki perustettiin. "

Mukaan 94 artiklan valvojien neuvoston on vastuussa tehtävän ennaltaehkäisevän perustuslaillisen toimivallan. Sen tehtävänä on tarkistaa kaikki (yksikamarisen) parlamentin päätöslauselmat kymmenen päivän kuluessa siitä, ovatko ne islamin periaatteiden ja Iranin islamilaisen tasavallan perustuslain mukaisia. jos ristiriitoja voidaan havaita, lainsäädäntöehdotus hylätään.

Myös Afganistanin islamilainen tasavalta laillistaa uuden perustuslain uskonnollisesti: islam on valtionuskonto - katso uuden perustuslain johdanto-osa ja 2 artikla. Sen jälkeen kun islamistinen Taleban- hallinto oli poistettu, Petersbergin sopimus sopi perustavansa Afganistanin perustavan edustajakokouksen , nimeltään perustuslaillinen Loja Jirga , joka sitten laati uuden Afganistanin perustuslain ja hyväksyi sen tammikuussa 2004:

"Se on tyypillinen" kirjojen lain "tapaus, joka perustuu demokratian ja vallanjaon nykyaikaisiin periaatteisiin, kunnioittaa ihmisoikeuksia (7 artikla) ​​ja takaa kaikki olennaiset perusoikeudet [AVerf 2004 ja sitä seuraavat 22 artikla] [ …]. Vastaamaton kysymys on, kuinka se voidaan saattaa sopusointuun islamin pyhien periaatteiden kanssa, joihin islamilaisen tasavallan hallintomuoto on silti sidottu. "

Koska samaan aikaan sharia otettiin uudelleen käyttöön vuoden 2004 perustuslain kanssa ; nimittäin sen 3 artiklassa sanotaan:

"Afganistanissa mikään laki ei saa olla ristiriidassa islamin pyhän uskonnon uskomusten ja sääntöjen kanssa."

Afganistanin perustuslain 149 artikla antaa sarialle ikuisuuden takuun :

"Säännöksiä, joiden mukaan islamin pyhän uskonnon periaatteita ja islamilaisen tasavallan järjestystä on noudatettava, ei voida muuttaa."

Perustuslakivaltiot, joilla on oikeusvaltio ja demokraattinen järjestys

Nykyisessä perustuslaillisessa kirjallisuudessa termiä perustuslaillinen valtio käytetään pääasiassa kapeassa aineellisessa merkityksessä: se viittaa tiettyyn perustuslaillisen valtion ihanteelliseen tyyppiin, nimittäin länsimaisen vapaademokraattiseen perustuslailliseen valtioon, jossa vastaava perustuslaki ja perustuslaillinen todellisuus takaavat. kansalaisten perusoikeudet:

"Perustuslailliseen valtioon kuuluu kolme olennaista asiaa, jotka ovat olleet ominaisia ​​jokaiselle" perustuslaille "Ranskan vallankumouksen jälkeen, joka" ansaitsee nimensä ": demokratia, perusoikeudet ja vallanjako. Lisäksi on piirteitä, jotka muokkaavat perinteisesti saksalaista käsitystä perustuslaillisesta valtiosta: oikeusvaltio, federalismi ja valtion sosiaalinen tavoite. "

Oikeusvaltion piirteisiin, joilla valtio mitataan siten, että sitä voidaan pitää vapaana, demokraattisena "perustuslaillisena valtiona" tässä suppeassa merkityksessä, ovat: Ihmisoikeudet , kansan suvereniteetti , vallanjako , moniarvoisuus ja riippumattoman perustuslaillisen oikeuslaitoksen olemassaolo , joka valvoo perustuslain normien noudattamista (→  normien valvonta ) ja johon jokainen kansalainen voi kääntyä, jos hän uskoo, että valtion viranomaiset loukkaavat hänen perusoikeuksiaan (→  perustuslain valitus ).

Vastaavia vaatimuksia "perustuslaille, joka ansaitsee nimensä" (ks. Yllä oleva lainaus) löytyy jo Ranskan 26. elokuuta 1789 antamasta ihmisoikeuksien ja kansalaisten oikeuksien julistuksesta , joka edelsi monia Ranskan perustuslakia ja joka on edelleen voimassa Ranskassa. Siinä sanotaan 16 artiklassa:

"Toute société dans laquelle la garantie des droits n'est pas assurée, ni la séparation des pouvoirs déterminée n'a pas de Constitution."
("Yhteiskunnassa, jossa oikeuksien takaamista ei taata eikä vallanjakoa ole vahvistettu, ei ole perustuslakia.")

Euroopan unioni matkalla kohti perustuslakivaltaa?

Eurooppa-valmistelukunnan keskustelujen myötä kysymys Euroopan unionin perustuslain vahvistamisesta on saanut uuden ajankohtaisuuden. ( Katso luku " EU ja perustuslakisopimus ". )

Valtiosäännön vertailu - oikeusvaltio ja perustuslaillinen todellisuus

Perustuslain oikean positivistisen käsityksen mukaan lakia, etiikkaa ja politiikkaa on pidettävä erillisinä järjestelminä ( erotteluteesi ) - perustuslaillinen valtio tarkoittaa arvoneutraalia, muodollista termiä ilman tarkempia määritelmiä. Jopa perustuslain ulkopuoliset valtiot - poliittisissa keskusteluissa käytetään termejä, kuten "epäoikeudenmukainen valtio", " proletariaatin diktatuuri ", " totalitaarinen valtio ", " poliisivaltio " ja " roistovaltio " - ovat tämän mukaan "perustuslaillisia valtioita ". edellyttäen, että heillä on muodollinen perustuslaki.

Tätä oikeus-positivistista kantaa vastaan ​​seisoo oikeusvaltioperiaate , joka perustuu arvopohjaiseen, perustuslailliseen käsitykseen , jossa hyödynnetään luonnollisen oikeuden ideoita (kuten ihmisarvoa , oikeudenmukaisuutta ): se asettaa moraalisia vaatimuksia laille ( kytkentätyö ) Tämän kannan mukaan sekä perustuslain laatiminen että perustuslakia muuttava lainsäätäjä ovat sidottuja ylipositiiviseen lakiin , perustuslaista edeltäviin, yleisiin oikeusperiaatteisiin, jotka edeltivät aina kaikkea vakiintunutta lakia ja joiden perusteella sitä on mitattava.

Katso myös

Vertaa artikkeleita englanninkielisestä Wikipediasta:

kirjallisuus

nettilinkit

Alaviitteet

  1. Franziska Hagedorn ja Roman Maruhn: Euroopan unionin 15 jäsenvaltion perustuslaillinen vertailu , München 2003 ( sivu ei ole enää käytettävissä , haku verkkoarkistoista: ks. Erityisesti sivut 10–22: "Taulukkoinen lyhyt muoto")@ 1@ 2Malli: Dead Link / 209.85.135.104
  2. ^ Christian Walter : Uskonnollinen perustuslakilaki vertailevassa ja kansainvälisessä perspektiivissä. Jus publicum, osa 150, Mohr Siebeck, Tübingen 2006, ISBN 3-16-148990-X .
  3. 2 artikla Argentiinan perustuslaki (espanjankielisenä tekstinä)
  4. Norjan perustuslain 2 virkkeen 2 ja 3 ( muistoesitys 13. huhtikuuta 2009 Internet-arkistossa )
  5. Domenico Pulitano: sekularismi ja rikosoikeus. Lit Verlag, Münster 2007, ISBN 978-3-8258-0610-1 .
  6. Loi du 15 mars 2004 en application du principe de laïcité : "1 artikla - Dans les écoles, les collèges et les lycées public, le port de signes ou tenues par lesquels les élèves manifestent ostensiblement une appartension religieuse est interdit."
  7. Wolfgang Reinhard : Valtion vallan historia. Vertaileva Euroopan perustuslaillinen historia alusta nykypäivään. 3. painos, CH Beck, München 2002, ISBN 978-3-406-47442-2 , s.413 .
  8. Katso Yhdysvaltojen perustuslakisivusto Saksan suurlähetystön verkkosivustolta .
  9. Martin Kriele : Johdatus valtion teoriaan. Demokraattisen perustuslaillisen valtion legitiimiyden historialliset perusteet. 6. laajennettu painos, Stuttgart 2003, ISBN 3-17-018163-7 , s.291-292 .
  10. Taulukkomuotoisen yleiskatsauksen perustuslaillisesta lainkäyttöalueesta maailmassa ja sen toimivallan laajuudesta 30. elokuuta 1991 alkaen katso K.-G. Zierlein: Perustuslaillisen oikeuskäytännön merkitys valtion perustuslain säilyttämiselle ja täytäntöönpanolle. Katsaus oikeudelliseen tilanteeseen Euroopassa ja sen ulkopuolella , julkaisussa: Europäische Grundrechtszeitschrift. (EuGRZ), (1991), sivut 301 - 341; Robert Chr. Van Ooyen ja Martin HW Möllers: Liittovaltion perustuslakituomioistuin poliittisessa järjestelmässä. Liittovaltion perustuslakituomioistuin eurooppalaisessa ja kansainvälisessä ympäristössä. VS Verlag für Sozialwissenschaften, 2006, ISBN 978-3-531-14762-8 .
  11. "Perustuslakineuvosto, Conseil Constitutionnel, voi tarkistaa lakia vain ennaltaehkäisevästi: kun se on tullut voimaan, se on immuuni oikeudelliselle tarkastukselle […]. Uudelleentarkastelu voi tapahtua vasta lain antamisen ja sen […] julistamisen välillä. Alun perin CC: n sai kutsua vain presidentti, pääministeri ja kahden jaoston puheenjohtajat. Vuodesta 1974 lähtien perustuslain muutos on kuitenkin mahdollistanut 60 parlamentin jäsenen tai 60 senaattorin kutsuvan perustuslakineuvostoa lain tarkistamiseksi. Tämä auttoi merkittävästi tekemään CC: stä "perustuslain vartijan" väestön silmissä ja parantamaan merkittävästi sen alun perin suhteellisen heikkoa kuvaa toimeenpanovallan valvojana. Tuomioistuimella on kuitenkin vain rajoitettu toimivalta, konkreettinen oikeudellinen valvonta, yksittäisen kansalaisen perustuslailliset valitukset tai toimeenpanovallan asiakirjojen uudelleentarkastelu niiden yhteensopivuuden suhteen perustuslain kanssa, ovat edelleen sen vastuualueen ulkopuolella. "( Hannah Tewocht: Ranskan perustuslakilaki ja Euroopan unioni , ISBN 3-86010-812-3 )
  12. Hans-Christof Kraus: Englannin perustuslaki ja poliittinen ajattelu Ancien Régimessa 1689 - 1789. München 2006, ISBN 3-486-57908-8 .
  13. Hans-Christoph Schröder: Muinainen perustuslaki. Englannin kirjoittamattoman perustuslain edut ja haitat . Julkaisussa: Hans Vorländer (Toim.): Integraatio perustuslain kautta . Wiesbaden 2002, s.137-212 .
  14. Englannissa oli historiassaan kaksi kirjallista perustuslakia lyhyeksi ajaksi - katso Oliver Cromwell : Hallituksen väline (1653–1657) ja Nöyrä vetoomus ja neuvonta (1657–1659).
  15. Warwickin yliopiston professori John McEldowneyn muistio Ison-Britannian perustuslaista ja ehdotetusta Euroopan perustuslaista ( Memento 21. joulukuuta 2005 Internet-arkistossa ) - toimitettu kirjallisena todisteena House of Lordsin perustuslakikomitealle 15. lokakuuta 2003;
    David Jenkins: Kirjoittamattomasta kirjoitettuun: Muutos Ison-Britannian yleissopimuslaissa. Julkaisussa: Vanderbilt Journal of Transnational Law 36 (2003), s.863-960;
    Vernon Bogdanor: Uusi Ison-Britannian perustuslaki , ISBN 978-0-7139-9394-3 ;
    Vernon Bogdanor: Britannian perustuslaki 2000-luvulla , Oxford University Press, New Ed 2004, ISBN 978-0-19-726319-8 ;
    Martin Loughlin, Neil Walker: Perustuslaillisuuden paradoksi: perustuslaillinen voima ja perustuslaillinen muoto , Oxford University Press 2007, ISBN 978-0-19-920496-0 ;
    Konstitutiivinen valta ja perustuslaillinen muoto ( Memento 2. toukokuuta 2008 Internet-arkistossa ) - Konferenssi European University Institute Firenze 2006 .
  16. Vatikaanin valtion uusi peruslaki 26. marraskuuta 2000 saksankielisessä käännöksessä tai La nuova legge fondamentale dello stato della città del Vaticano alkuperäisessä italiankielisessä versiossa :
    "Taide. 1: Il Sommo Pontefice, Sovrano dello Stato della Città del Vaticano, ha la pienezza dei poteri lainsäätäjä, esecutivo e giudiziario. "
  17. Wahied Wahdat-Hagh : Islamilainen perustuslaillinen valtio . Julkaisussa: Iranin islamilainen tasavalta - Poliittisen islamin hallinto erilaisena totalitarismina. Lit Verlag, Münster 2003, ISBN 3-8258-6781-1 , luku 5, s.246–323, s.247 .
  18. Iranin islamilaisen tasavallan perustuslaki 26. heinäkuuta 1989 ( Memento 16. huhtikuuta 2015 Internet-arkistossa ):
    "94 artikla - Kaikki islamilaisen neuvoa-antavan edustajakokouksen hyväksymät lait on lähetettävä Guardian Councilille. Vartijaneuvoston on tarkistettava se enintään kymmenen päivän kuluessa sen vastaanottamisesta varmistaakseen sen yhteensopivuuden islamin ja perustuslain kriteerien kanssa. Jos se katsoo lainsäädännön olevan ristiriidassa, se palauttaa sen edustajakokoukselle tarkistettavaksi. Muuten lainsäädäntö katsotaan täytäntöönpanokelpoiseksi. "
    (Käännös: "94 artikla - Kaikki islamilaisen neuvoa-antavan edustajakokouksen (ts. Iranin yksikamarisen parlamentin) antamat lait on toimitettava Guardian Councilille. Guardian Council on velvollinen tarkistamaan, että ne noudattavat islamin ja perustuslain. Jos hän näkee ristiriitoja, hän palauttaa ne Islamin neuvoa-antavalle yleiskokoukselle tarkistettavaksi. Muussa tapauksessa päätöslauselmat ovat lopullisia. " )
  19. Afganistanin islamilaisen tasavallan perustuslaki (kokoteksti, PDF) ( Memento 15. maaliskuuta 2012 Internet-arkistossa )
  20. ^ Axel Schwarz: Oikeuslaitoksen uudistus ja islam Afganistanissa. Julkaisussa: ZaöRV 65 (2005), s. 257–268 , 260 (PDF; 282 kt).
  21. B a b Afganistanin islamilaisen tasavallan perustuslaki (kokoteksti, PDF) ( Memento 15. maaliskuuta 2012 Internet-arkistossa )
  22. Hyvin laaja, sumea termi "perustuslaillinen tila" määritellään kirjallisuudessa attribuuttien avulla ja käytetään sitten kapeammassa merkityksessä. Kohdataan esimerkiksi ilmauksia "moderni perustuslaillinen valtio", "moderni V", "demokraattinen V", "liberaalidemokraattinen V", "V". länsimainen tyyli ”, vain yleisimpiä. Tekijät, jotka kannattavat uusien valtion tavoitteiden kiinnittämistä perustuslakiin tai jotka haluavat korostaa tiettyjä valtion tavoitteita, korostavat tätä näkökohtaa myös attribuutiomuotoisilla ilmaisuilla, kuten B. Ekologinen perustuslaillinen tila (Rudolf Steinberg. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1998, ISBN 3-518-58269-0 ) tai Epävirallinen perustuslaillinen valtio (kirjoittanut Helmuth Schulze-Fielitz, Berliini 1984, ISBN 3-428-05689 -2 ) tai sosiaalinen perustuslaillinen valtio
  23. Professori Dr. Josef Isensee ja professori Dr. Paul Kirchhof (toim.): Saksan liittotasavallan perustuslain käsikirja. Osa II - perustuslaillinen valtio. 3rd edition, ISBN 3-8114-5071-9 , A. Esipuhe ( Memento 6. joulukuuta 2008 Internet Archive ).
  24. ^ Christian Starck : Demokraattinen perustuslaillinen valtio. Nummi. Tübingen 1995 ( osoitteessa books.google.de )
  25. ^ Johdanto Ranskan tasavallan perustuslaista 4. lokakuuta 1958
  26. Ranskan ihmisoikeuksien ja kansalaisten oikeuksien julistuksen, 26. elokuuta 1789, 16 artikla
  27. ^ Berthold Rittberger: Euroopan unioni matkalla perustuslailliseen valtioon , Campus Verlag, Frankfurt am Main / New York 2006, ISBN 3-593-38181-8 . ( Sisällysluettelo PDF-muodossa )
  28. Dietmar Willoweit: Laiton valtio, perustuslaillinen valtio - oikea vaihtoehto? Julkaisussa: Hans Günter Hockerts (Toim.): Saksan historian koordinaatit itä-länsi-konfliktin aikakaudella. (Kirjoituksia Historiallinen College, keskustelutilaisuuksia 55) 2004, ISBN 978-3-486-56768-7 , s. 245-259 .
  29. Thomas Dunn: Oikea perustuslaki. Vaikutus oikean lain ongelmaan. Schulthess Legal Media 1971, ISBN 3-7255-1361-9 .
  30. Liittovaltion perustuslakituomioistuin totesi 23. lokakuuta 1951 antamassaan tuomiossa (BVerfGE 1, 14 - Südweststaat, suuntaviiva 21) siitä, asetetaanko pouvoir-ainesosalle rajoituksia perustuslaillisessa lainsäädännössä :
    "21. Perustajakokouksella on korkeampi aste kuin perustuslain perusteella valitulla edustuselimellä. Sen hallussa on ”pouvoir-ainesosa”. Tämän erityisen kannan kanssa on ristiriidassa, että sille asetetaan rajoituksia ulkopuolelta.
    a) Sitä sitovat vain liian myönteiset oikeusperiaatteet, jotka edeltävät mitä tahansa kirjoitettua lakia, ja - liittovaltion syntyvän jäsenen perustuslaisena kokoonpanona - rajoitukset, jotka liittovaltion perustuslaki sisältää osavaltion perustuslakien sisällölle. Muuten se on olennaisesti riippumaton. Se voi asettaa vain rajoituksia itselleen. "