Pyhän Vituksen päivä

Marttyyrikuoleman St. Vitus (kuvaus noin 1450).

Saint Vitus Day tai [ St. ] Vitustag on 15 kesäkuu on kirkkovuoden Memorial St. Veit . Julianuksen kalenteria käyttävissä itäisen kirkon osissa se vastaa gregoriaanista 28. kesäkuuta 1900- ja 2100-luvuilla .

alueelliset tullit

Pyhän Johanneksen lisäksi vain Veit oli pysyvästi kesäpäivänseisojan suojeluspyhimys . Koska Myöhäiskeskiajalla , Pyhän Vituksen päivä on usein vietetään todellinen Alkukesästä sijasta Johanneksen päivä, kun se on merkitty tähtitieteelliset kesäpäivänseisaus hyvä 100 vuotta sitten puolivälissä 13. vuosisadalla . Veit vakiinnutti itsensä kesän alun pyhimykseksi erityisesti maaseutu- ja maatalousalueilla , joten Pyhän Vituksen päivänä heinäsato alkoi, istutettiin ja kylvettiin tiettyjä kasveja ja kerättiin lääkekasveja .

Serbien kanssa

Vidovdan 2009 Gazimestanissa , muistomerkki Blackbird Field Battle -paikan kohdalla . Monumentti on kääritty Serbian ortodoksisen kirkon lippuun ja Lazar Hrebeljanovićin edustukseen .

Pyhän Vituksen päivä ( Serbian Видовдан Vidovdan ) on erityisen tärkeä , koska muisto ja lomailuun serbejä . Vitus-pyhien kunnioittaminen oli laajempaa Kaakkois- Euroopan länsimaisen, katolisen väestön keskuudessa kuin ortodoksisten serbien keskuudessa. Tärkeiden poikkeusten lisäksi viittaukset katolisten slaavilaisten Pyhän Vituksen kultin suhteellisen myöhään nykyaikaiseen käyttöönottoon dominoivat serbien muistokulttuuria. Serbian ortodoksinen pappi Jovan Vučković kirjoitti vuonna 1889:

"Hae emme ole Serbian ortodoksikirkko pyhän Anna Vit, se voi häntä mihinkään meitä. Jos haluamme pyhä Vit, löydämme hänet Venäjän pyhien ' elämään , venäjäksi prologues , venäjäksi kalentereita . Hänen nimensä on siellä. Hänen vita on myös siellä. Holy Office ei ole olemassa. Ei ole totta, että ortodoksinen kirkko kunnioitti häntä suuresti . Mutta haluamme jotain, joka muistuttaa meitä mustarintukentästä . "

Koska aikana kansakunnan rakentamisen ja Pan-slaavilainen liikkeitä 19th century, Serbian muisti menetetty taistelu Amselfeld 15. kesäkuuta 1389 (Pyhän Vituksen päivä) sai erityistä kansallista merkitystä. Tässä taistelussa välillä Serbian armeijan Raszien , Bosniassa , Zahumlje , Zeta ja Travunia ja ottomaanien armeija, kaksi vastakkaista sotilasjohtajat Knez Lazar Hrebeljanović ja Sultan Murad I menehtyivät. Tämä taistelu symboloi uhreja kristillisten arvojen puolesta ja taistelua ottomaanien hallitusta vastaan ​​Serbian historiassa ja mytologiassa. 500-vuotisjuhla vuonna 1889 tapahtui samaan aikaan Serbian nuoren valtion kansallistamisen kanssa, ja sitä pidetään Serbian kansakunnan ensimmäisenä merkittävänä lavastuksena. Päivä sisällytettiin virallisesti Serbian ortodoksisen kirkon loma- kalenteriin vasta vuonna 1892. Serbiassa käydyn taistelun vuosipäivä on 15. kesäkuuta . / 28. kesäkuuta, Greg. vietetään.

Kesäkuun 28, 1914 , Bosnian serbien Gavrilo Princip, jäsenenä Serbian nationalistisen yhdistyksen Mlada Bosna (Young Bosniassa), ampui Itävalta-Unkarin kruununperillinen Franz Ferdinand vuonna Sarajevossa , joka edelleen tapahtumien kulun johtivat ensimmäisen maailmansodan . Tämän sodan päättymisen jälkeen serbien, kroaattien ja sloveenien kuningaskunnan ns. "Vidovdanin perustuslaki" , jolla perustettiin keskitetty ja monarkkinen valtiojärjestys, pidettiin juhlallisesti 28. kesäkuuta 1921.

Vuonna 1948 Cominform tarkoitti Jugoslavian kommunistisen puolueen johtajien tuomitsemista tarkoituksella "päätöslauselmassa Jugoslavian kommunistisen puolueen tilasta" 28. kesäkuuta. Päätöslauselmassa todettiin, että Stalinista riippumaton Jugoslavian kommunistinen puolue poikkesi marxilais-leninismistä ulko- ja sisäpolitiikassa ja harjoittaa vihamielistä politiikkaa Neuvostoliittoon nähden. Päivämäärä merkitsee viimeistä taukoa Neuvostoliiton ja Jugoslavian välillä.

Serbian presidentti Slobodan Miloševićin tunnettu Blackbird- kenttäpuhe Blackbird Field -taistelun 600-vuotispäivänä pidettiin Vidovdanissa vuonna 1989, ja sitä pidetään Jugoslavian lähestyvän hajoamisen ennustajana . Lisäksi Milosevic luovutettiin päälle Vidovdan 2001 Serbian viranomaisten YK sotarikostuomioistuimen vuonna Haagissa .

Vidovdanissa (28. kesäkuuta) 2008 serbit perustivat oman parlamenttinsa Pohjois-Kosovoon rinnakkain Kosovon parlamentin kanssa .

Maanviljelijän säännöt

  • "Pyhän Veitin jälkeen aika kääntyy, kaikki menee toiseen suuntaan."
  • "Aurinko ei pidä korkeammasta täällä!"

kirjallisuus

  • Heinrich Königs: Pyhä Vitus ja hänen ihailunsa (=  Munsterin panos historialliseen tutkimukseen . Osa III, nro 28/29 ). Munster 1939.
  • Stefan Rohdewald: Kansakuntien jumalat. Uskonnolliset muistomerkit Serbiassa, Bulgariassa ja Makedoniassa vuoteen 1944 saakka (= visuaalisen historian kulttuuri, osa 14). Böhlau Verlag, Köln ja Weimar 2014, ISBN 978-3-412-22244-4 , luvussa Kiistanalainen kansallinen myytti - taistelu mustalintukentällä ja Pyhän Vituksen päivä kansallisena myyttiverkostona , s. 375 ja sitä seuraavat. (Merkityksestä serbien keskuudessa).

Yksittäiset todisteet

  1. Gregor Rohmann: Tanzwut: Kosmos, kirkko ja ihminen keskiaikaisen sairauden käsitteen merkityshistoriassa (=  historiallinen semantiikka . Nide 19 ). Vandenhoeck & Ruprecht, 2012, ISBN 978-3-647-36721-7 , VII.3.2 Veit ja kesäpäivänseisaus, s. 538 ff .
  2. Stefan Rohdewald: Gods of Nations: Uskonnolliset muisti luvut Serbiassa, Bulgariassa ja Makedoniassa vuoteen 1944 (=  visuaalinen historiakulttuurin . Volume 14 ). Böhlau Verlag, Köln, Weimar 2014, ISBN 978-3-412-22244-4 , C 5 Kiistanalainen kansallinen myytti - taistelu Amselfeldissä ja Pyhän Vituksen päivä kansallisena myyttiverkostona, s. 384 f .
  3. Vučković 1889, s. 35. lainattu Rohdewald 2014: stä, s. 384.
  4. ^ Holm Sundhaussen: Serbian historia . Wien, Köln, Weimar 2007, s. 189 .
  5. ^ Carl Gustaf Ströhm : Tito . Bastei-Lübbe, Bergisch Gladbach 1980, ISBN 3-404-60028-2 , s. 82 f .
  6. Zeit online: Secession: Serbit perustavat parlamentin Kosovoon. Haettu 31. tammikuuta 2017 .
  7. Ene Helene Kostenzer, Otto Kostenzer: Vanha maanviljelijöiden viisaus: Sääsäännöistä ja kadonneista päivistä, kuun vaikutuksista ja istutusajoista, lääke- ja aromaattisista yrtteistä, hapankaalista ja pekonista . Rosenheimer (Verlagshaus Förg), 1975, s. 30 .