Maailman kirjallisuus

Jotta maailman kirjallisuus ovat kirjallisia teoksia lasketa, kansalliset ja alueelliset rajat laajaa ja löysi sama kuin maailman väestöstä pidetään merkittävinä. Lähestymistapa on siten verrattavissa huomioihin, jotka ovat johtaneet sellaiseen termiin kuin maailman kulttuuriperintö . Termiä "maailman kirjallisuus" käytti ensin Christoph Martin Wieland , joka ymmärsi sen tarkoittavan "maailman miehen" homme du monde -kirjallisuutta . Goethe loi vuoden 1827 sanan Taide ja antiikki -lehdessään ja antoi sille merkityksen, joka on edelleen olennainen osa termiä nykyään. Hän ymmärsi sen tarkoittavan ranskalaisen, italialaisen, saksalaisen, englannin ja skotin kirjallisuutta, joka luotiin ylikansallisesta, kosmopoliittisesta hengestä.

Termin käyttö

Nykyään termi "maailmankirjallisuus" käsittää kaksi erilaista, metodologisesti ei aina selvästi erotettua käsitettä: kvalitatiivisen ja kvantitatiivisen määritelmän. Termin kvalitatiivinen määritelmä perustuu olettamukseen, että pelkkä teoksen kansainvälinen jakelu ei ole riittävä edellytys sen luokittelulle maailman kirjallisuuteen. Ratkaiseva tekijä on kuitenkin kyseisen teoksen esimerkillinen taiteellinen arvo ja sen vaikutus maailmanlaajuisen kirjallisuuden kehitykseen. Tämän edellytykset ovat myös ymmärrettävyys ja käännettävyys. Tämä voidaan saavuttaa esimerkiksi luopumalla murteesta , käyttämällä lingua francaa tai käyttämällä samankaltaisia ​​sosiaalisia olosuhteita ja maailmankatsomusta alueella, jolla kirjallisuutta vastaanotetaan. Fritz Martini näkee kohtelias eepos 12. ja 13-luvuilla, jotka - perustuva Celtic ja germaaninen säätiöt - levisi Ranskasta kautta Niederrheinin Etelä-Saksaan ja sen paitsi käännetty, mutta toistuvasti muokattu, joka on ”eräänlainen maailman kirjallisuutta", Asenteet ja näkemykset "välittivät kansojen ja kirjallisuuksien välillä". Esimerkkiä oksitaani (muinaisprovensaali) kirjallisuutta ja sen trobadord runoutta Etelä-Ranskassa, Kataloniassa, Italiassa ja sen jälkeen oli samanlainen rajat kielellinen vaikutus .

Saat Goethe , kansallisen kirjallisuuden vain tulee maailman kirjallisuutta, sen jälkeen tutustuminen ja viitaten toisiinsa, se kattavasti esittelee suuren tehtäviä yhteisen maailmaa, muun muassa tieto vastaavan ajan. Tähän sisältyy myös historiallinen tai tieteellinen tieto, joten se vaatii kattavaa koulutusta. Ikääntyvälle Goethelle kuitenkin vain ranska, italia, saksa, englanti ja skotti olivat "osallistujia" tulevaisuudessa.

Sopimus yleisesti tunnustetuista kriteereistä päättää, mitkä teokset voivat saada maailman kirjallisuusluokan, ei ole helppoa, varsinkin kun on otettava huomioon yksittäisten teosten syntymän erityispiirteet aikakausittain ja alueittain. Siksi termin "maailman kirjallisuus" kanoninen käyttö on ongelmallista; lisäksi eri kansoilla ja kansoilla on erilaiset näkökulmat kirjallisuuden merkitykseen kulttuurisista syistä. Vuonna West , esimerkiksi on taipumus tietyn omaan napaan tuijottamisesta : Jopa perus teoksia kuten Ilias tai Raamattua tuskin voi ymmärtää ”globaali” kulttuuri omaisuutta .

Jälkeen toisen maailmansodan , comparativeists kuten ranskalaisen kirjallisuuden tutkija René Etiemble kohdistuu termi perusteelliseen tarkistamiseen. Uudella kvantitatiivisella maailmankirjallisuuden käsitteellä on "maailman kirjallisuus kokonaisuutena" ja kritisoi maailman kirjallisuuden kvalitatiivista arviointia "eurokeskeisenä".

Tässä tarkasteltavan kirjallisuuden laajuuden vuoksi tämä toinen kirjallisuuden määritelmä on edelleen utopia. Mutta 1980-luvulta lähtien yhä useammat kirjailijat maista, joilla on heikosti kehittynyt julkaisutoimiala, ovat tunkeutuneet Pohjois-Amerikan ja Euroopan suurille kirjamarkkinoille, osittain siksi, että heitä vainottiin siirtomaa-ajan jälkeisissä kotimaissaan tai he eivät näe taloudellisia mahdollisuuksia. Tämän ja kansainvälisen julkaisutoiminnan keskittyessä yhä voimakkaammilla, yhä digitaalisemmilla jakelujärjestelmillä, jotka takaavat nopean käännöksen ja kansainvälisen jakelun, syntyy "maailman kirjamarkkinoita". Tämä osoittaa yhtäältä niiden markkinoiden mausta riippuvien tyylien ja kirjoitusmenetelmien vaikutuksen (esim. Luova kirjoittaminen ); toisaalta se voi ilmaista postkolonialististen kirjoittajien uuden kulttuurisen itseluottamuksen.

Kirjallisuudet maailmasta

Jos ymmärretään maailmankirjallisuutta tässä toisessa laajennetussa mielessä kaikkien aikojen kirjallisuuden kokonaisuutena , seuraavat yleiskatsausartikkelit tarjoavat käsityksen eri kielten, alueiden, kulttuurien ja kansojen kirjallisuudesta:

Katso myös

• Luettelo kirjallisuuden Nobel-voittajista
• 1900-luvun kirjailija
• Klassinen kirjallisuus

kirjallisuus

• Robert F. Arnold : Maailman kirjallisuus. Julkaisussa: Puheet ja tutkimukset. Wien / Leipzig 1923, s.3.
• Elisabeth Frenzel , Sybille Grammetbauer: Maailman kirjallisuuden aineet. Sanasto runohistorian pitkittäisleikkauksista (= Krönerin taskupainos . Nide 300). Kymmenes, uudistettu ja laajennettu painos. Kröner, Stuttgart 2005, ISBN 3-520-30010-9 .
• Elisabeth Frenzel: Maailmakirjallisuuden motiivit. Sanasto runohistorian pitkittäisleikkauksista (= Krönerin taskupainos. Osa 301). Viides, tarkistettu ja täydennetty painos. Kröner, Stuttgart 1999, ISBN 3-520-30105-9 .
• Axel Ruckaberle: Metzler Lexiconin maailmankirjallisuus. 1000 kirjailijaa antiikista nykypäivään. Metzler, Stuttgart 2006, ISBN 3-476-02093-2 .
• Gero von Wilpert : Maailman kirjallisuuden sanasto . Saksalaiset kirjoittajat . Kröner, Stuttgart 2004, ISBN 3-520-83704-8 .
• Gero von Wilpert: Maailman kirjallisuuden sanasto . Vieraskieliset kirjoittajat . Kröner, Stuttgart 2004, ISBN 3-520-83804-4 .
• Norton-maailmankirjallisuusantologia. 2. painos. 6 osaa, 2001-2003
• Nykyaikaisen vieraan kielen kirjallisuuden kriittinen sanasto
• Hermann Hesse : Kirjasto maailmankirjallisuudesta . Reclam, ISBN 3-15-007003-1 .
• Manfred Schmeling (Toim.): Maailman kirjallisuus tänään. Käsitteet ja näkökulmat . Königshausen & Neumann, Würzburg 1995, ISBN 3-8260-1068-X .
• Theo D'haen et ai. (Toim.): Maailmankirjallisuus. Lukija . Routledge, Lontoo 2013, ISBN 978-0-415-60298-3 .
• Theo D'haen et ai. (Toim.): Routledge Companion to World Literature . Routledge, Lontoo 2012, ISBN 978-0-415-57022-0 .
• Peter Goßens : Maailman kirjallisuus. Kansainvälisen kirjallisen käsityksen mallit 1800-luvulla . Metzler, Stuttgart 2011, ISBN 978-3-476-02305-6 .
• Dieter Lamping : Ajatus maailman kirjallisuudesta. Käsite Goethesta ja hänen urastaan (= Krönerin taskupainos. Vuosikerta 509). Kröner, Stuttgart 2010, ISBN 978-3-520-50901-7 .
• Dieter Lamping (toim.): Virstanpylväät maailman kirjallisuudessa. Valaistumisesta nykypäivään . Kröner, Stuttgart 2015, ISBN 978-3-520-41701-5 .
• Renate Stauf , Cord-Friedrich Berghahn (toim.): Maailman kirjallisuus. Braunschweigin luento . (= Braunschweigin panos saksan kieleen ja kirjallisuuteen. Osa 7). Aluehistorian kustantamo, Bielefeld 2004, ISBN 3-89534-527-X .
• Renate Stauf, Cord-Friedrich Berghahn (toim.): Maailmankirjallisuus II. Braunschweigin luento. (= Braunschweigin panos saksan kieleen ja kirjallisuuteen. Osa 9). Aluehistorian kustantamo, Bielefeld 2005, ISBN 3-89534-549-0 .

nettilinkit

Wikisanakirja: Maailmankirjallisuus  - selityksiä merkityksistä, sanan alkuperästä, synonyymeistä, käännöksistä

• Saksan ja Hampurin koulutuspalvelimen maailmankirjallisuuden Wiki-projekti maailman kirjallisuuden kirjoittajille
• Hendrik Birus: Goethen ajatus maailman kirjallisuudesta. (PDF-tiedosto; 291 kt)
• Dieter Borchmeyer : Maailmankauppa - maailmanhurskaus - maailmankirjallisuus. Goethen aikakauden futurismi. ( PDF ; 102 kt)

Yksittäiset todisteet

1. ^ Fritz Martini: Saksan kirjallisuuden historia. 13. painos, Stuttgart 1965, s.39.
2. ^ F. Strich: Goethe ja maailmankirjallisuus. 2. painos, Bern 1957.
3. ↑ Katso myös Hendrik Birus: Goethen ajatus maailman kirjallisuudesta. Historiallinen visualisointi maailman kirjallisuudessa. (1995/2004).
4. ^ Rolf Engelsing: Bibliografinen suunnitelma vuodelta 1826. julkaisussa: Börsenblatt für den Deutschen Buchhandel - Frankfurter Ausgabe. Nro 89, 5. marraskuuta 1968 (= Arkisto kirjojen historiaan. Nide 62), s. 2869 f., Tässä: s. 2870.
5. ↑ Angelika Corbineau-Hoffmann: Johdatus vertailevaan kirjallisuuteen. Erich Schmidt Verlag, Berliini 2000, s.21.
6. ^ René Étiemble: Faut -il réviser la käsitys maailman kirjallisuudesta? Julkaisussa: Actes du IVe Congressès de l'Association Internationale de Littérature Comparée. La Hague 1966, s.5--16.
7. ↑ Dirk Göttsche, Axel Dunker, Gabriele Dürbeck (toim.): Handbook Postkolonialismus und Literatur. JB Metzler, 2017. ISBN 978-3-476-05386-2 .