Wilhelm Weber (historioitsija)

Wilhelm Georg Weber (syntynyt Joulukuu 28, 1882 in Heidelberg , † Marraskuu 21, 1948 in Berlin ) oli saksalainen vanha historioitsija .

Elämä

Weber opiskeli klassisia opintoja vuodesta 1901 Heidelbergin yliopistossa , jossa hänen opettajinaan olivat Alfred von Domaszewski , Friedrich von Duhn , Albrecht Dieterich ja Franz Boll . Suoritettuaan tohtorin tutkinnon vuonna 1906 Hadrianilla hän opiskeli Heidelbergin lukiossa, ennen kuin hän ryhtyi matkalle Välimeren maiden läpi vuonna 1908/09 Saksan arkeologisen instituutin matkustusavustuksella . Vuonna 1911 Weber suoritti habilitointinsa Heidelbergissä tekemällä uskonnonhistoriaa käsittelevällä teoksella aihetta kolme egyptiläis-kreikkalaisen uskonnon tutkimusta . Samana vuonna hän hyväksyi puhelun Groningenin yliopistoon , jossa hänet nimitettiin historian professoriksi. Vuonna 1916 hän muutti Frankfurt am Mainiin ja vuonna 1918 Tübingeniin . Hän hylkäsi puhelun Göttingenin yliopistoon .

Vuonna 1925 Weber muutti Halle an der Saaleen ja hänestä tuli yksi vastaperustetun Gnomon- lehden kuudestatoista kustantajasta . Hän hylkäsi puhelun Bonnin yliopistoon . Vuonna 1931 hän muutti Berliiniin . Vaikka Weber, kuten useimmat muut toimittajat, erotettiin Gnomon- lehden toimittajalta vuonna 1933, hän sopeutui kansallissosialistiseen hallintoon ja häntä pidetään saksalaisten joukossa "vankkumattomana kansallissosialistina" ja "Hitlerin vakaana kannattajana". historioitsijat. Hänestä ei kuitenkaan tullut NSDAP: n tai minkään sen sivuliikkeen jäsen.

Weber teki yhteistyötä Rosenbergin toimiston kanssa ja vaikutti antiikin historian nimityspolitiikkaan asiantuntijalausuntojen kautta; joten hän esti Hans Ulrich Instinskyn kuntoutuksen Berliinissä. Vuosina 1938–1945 Weber hallitsi yhdessä Helmut Berven kanssa nimityspolitiikkaa muinaishistoria-alueella: viisi seitsemästä tänä aikana nimitetystä tuli lähemmästä ja laajemmasta näiden kahden opiskelijaryhmästä, mikä ei kuitenkaan tarkoita, että ne kuvastavat heidän jakamiaan poliittisia ja tieteellis-poliittisia asenteita.

Vuonna 1945 Weber menetti tuolinsa, koska Berliinin tuomari ei vahvistanut häntä tehtävässään, koska hän esiintyi natsihallinnon etujen mukaisesti. Joulukuussa 1946 hänelle tarjottiin kuitenkin yliopistolta pieni tutkimustehtävä, jonka hän hyväksyi. Kun hän yritti edelleen palata opetukseen, hän kuoli yllättäen 21. marraskuuta 1948 sydänkohtaukseen.

Politiikka ja tiede

Vuosina 1917/18 Weber toimi Saksan isänpuolueen oikeistopuolueen puhujana ja kuvasi itsensä Tübingenin kansallisen ylioppilaskunnan perustajaksi vuonna 1919. Henkilökohtaisessa arkistossa noin 1934 hän ilmoitti kannattaneensa kansallissosialismia jo vuonna 1923 Saksan kansalliskokouksessa. Useita kertoja hän antoi juhlapuheissa poliittisen sisällön hänen vastaavissa yliopistossa juhlapyhinä, esimerkiksi 1917 Sedan päivänä aiheesta on kolmen vuoden maailmansodan , että perusta valtakunnan Stuttgartissa vuonna 1923 aiheesta menneisyyden ja tulevalla saksalaisella , ja vuonna 1935 samaan juhliin Berliinin yliopistossa Saksalaisten uuden valtakunnan aiheista , jossa hän toisti jo vuonna 1933 ilmaisemiaan ajatuksia natsien ylioppilaskunnan lehdessä . Hän sanoi muun muassa: "Muistamme kiitollisena kolme miestä, jotka on annettu kansalleen näiden 65 vuoden aikana: Bismarcks, Hindenburgs ja Adolf Hitler. [...] toverit! [...] Haluamme uuden Saksan imperiumin pois tahtostamme. Annamme itsemme Führerille olemassaolomme viimeisimmällä voimalla. "

Palvelut

Weberin tutkimukselle oli tunnusomaista yhteys "analyyttinen tutkimus synteesin rohkeuteen". Hänen toisinaan alkuperäiset arvioinnit saivat vaihtelevan hyväksynnän.

Työskenneltyään uskonnon ja muinaisten terrakottojen, mutta myös Kreikan historian parissa, Weber on käsitellyt pääasiassa Rooman valtakunnan ja monarkian historiaa hallituksen muodossa 1920-luvulta lähtien . Täällä hän käsitteli erityisesti Eduard Nordenia . Suunnitellusta suuresta Augustus-tutkimuksesta ( Princeps ) ilmestyi vain ensimmäinen osa (1936), joka käsitteli lähinnä Res Gestae Divi Augustia . Ammattimaailma hylkäsi hänen väitöskirjansa, joka näki "uuden jumalan Augustus"-myytin perustan, ja Weber päätti olla jatkamatta työtä.

Seuraavina vuosina Weber kirjoitti lähinnä suosittuja artikkeleita jo vuonna 1935 Knaurin maailmanhistoriaan Rooman valtakunnasta. Monografian Rooma, hallitusvalta ja Empire toisella vuosisadalla (1937) maalasi säälittävän-retorisesti liioiteltu kuva keisarillisen aikakauden. Vuonna 1940 Die Neue Propylaen-Weltgeschichte -lehdelle julkaistu Rooman historian pääpiirre edusti kansallissosialistista historian tulkintaa painottaen termejä kuten "klaani", "veri" ja "kansallinen yhteisö". Weberin tyylille oli tällä hetkellä ominaista paatos ja ekspressionismi. Hän luonnehti Caesaria esimerkiksi käyttämällä natsien rodullista oppia täällä seuraavasti: ”Pohjoismaiset, fäliläiset ja Välimeren muodot yhdistettiin tähän pakottavaan kasvoon, joka yhdistää lähestymättömän ylivoimaisuuden, vakavuuden, kylmyyden, demonisen voiman; vastakkaiset verivoimat pelasivat peliä kaikilla energioilla, joita ravittiin tiedosta, ajattelusta ja mielikuvituksesta. Weberin teoksia pidetään muinais-Saksan historian "sekä sisällön että muodon edustavana ilmaisuna" kansallissosialismin aikaan.

Weberin opiskelijat Tübingenissä olivat Victor Ehrenberg , Fritz Taeger ja Joseph Vogt . Myöhemmät opiskelijat - Paul L.Strack , Waldemar Wruck ja Clemens Bosch - työskentelivät hänen ehdotuksestaan ​​suurten kolikkokorpusten parissa. Viimeksi Weber antoi oppilailleen pääasiassa myöhäisantiikkiteemoja; heidän joukossaan olivat Alexander Schenk Graf von Stauffenberg , Johannes Straub , Karl Friedrich Stroheker , Berthold Rubin ja ( kuntoutuskandidaattina ) Siegfried Lauffer .

Fontit (valinta)

• Tutkimukset keisari Hadrianuksen historiasta . 1907 (online)
• Keisari Marcuksen Hermes-temppeli . 1910.
• Egyptin ja Kreikan terrakotat . 1914 (online)
• Oikeudenkäynti keisari Traianuksen luona. Julkaisussa: Hermes 50 1915, s.47–92 (online)
• Monarkian historiasta . Perustajapuhe Tübingen 1919.
• Josephus ja Vespasian . 1921 (verkossa)
• Profeetta ja hänen Jumalansa . 1925.
• Saksalaisten uudesta imperiumista. Führerin valtakunnan perustamisen ja uudistamisen juhlissa 30. tammikuuta 1935 pitämä puhe. Berliini 1935 (online)
• Princeps. Tutkimuksia Augustuksen historiasta . 1936.
• Rooma, hallitus ja imperiumi toisella vuosisadalla . 1937.

kirjallisuus

• Karl Christ : Klion muutokset. Saksan muinaishistoria uusihumanismista nykypäivään . Beck, München 2006, ISBN 3-406-54181-X , sivut 69-74.
• Claudia Deglau: " Oletko kiittänyt saksalaisia ​​tästä?" Wilhelm Weberin yhteydet Reichsführer SS: n turvallisuuspalveluun ja hänen "tieteelliset sotatoimet" toisessa maailmansodassa. Julkaisussa: Kai Ruffing, Kerstin Droß-Krüpe (Toim.): Emas non quod opus est, sed quod necesse est. Myötävaikutus antiikin taloudelliseen, sosiaaliseen, vastaanottoon ja tieteelliseen historiaan. Festschrift Hans-Joachim Drexhagelle hänen 70-vuotispäivänään (= Philippika. Osa 125). Harrasowitz, Wiesbaden 2018, ISBN 978-3-447-11087-7 , s.493-545.
• Volker Losemann : Kansallisosialismi ja antiikki. Muinaisen historian kehitystä koskevat tutkimukset 1933–1945. Hoffmann ja Campe, Hampuri 1977, ISBN 3-455-09219-5 .
• Burkhard Meißner : Muinaisen historian tuolin tutkimus, opetus ja organisointi Hallen yliopistossa 1900-luvulla. Julkaisussa: Hermann-J. Rupieper (Toim.): Osallistuminen Martin Lutherin yliopiston historiaan Halle-Wittenberg 1502-2002. mdv Mitteldeutscher Verlag, Halle (Saale) 2002, ISBN 3-89812-144-5 , s. 223–242 (julkaisussa Weber, s. 233–236).
• Ines Stahlmann: Keisari Caesar Augustus. Tutkimukset saksalaisen klassisen tutkimuksen periaatteiden ymmärtämisen historiasta vuoteen 1945 asti. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1988, ISBN 3-534-03890-8 , s. 155–181.
• Joseph Vogt : Wilhelm Weber †. Julkaisussa: Gnomon . 21, 1949, sivut 176-179.

nettilinkit

• Wilhelm Weberin kirjallisuus Saksan kansalliskirjaston luettelossa
• Wilhelm Weberin merkintä Catalogus Professorum Halensiksessa

Huomautukset

1. ^ Karl Christ: Klios Wandlungen . Beck, München 2006, ISBN 3-406-54181-X , s.70 .
2. ↑ Stefan Rebenich : Sopeutumisen ja vastarinnan välillä? Berliinin tiedeakatemia vuosina 1933–1945. Julkaisussa: Beat Näf (Hrsg.): Antiikki ja klassiset tutkimukset fasismin ja kansallissosialismin aikana . Toim. Cicero, Mandelbachtal 2001, ISBN 3-934285-46-5 , s. 203–244, lainaus s.213 (online)
3. ^ ^{A b} Karl Christ : Klios Wandlungen . Beck, München 2006, ISBN 3-406-54181-X , s.72 .
4. ↑ Marie-Luise Bott: Berliinin yliopiston asenne kansallissosialismissa. Max Vasmerin katsaus 1948. Berliinin Humboldtin yliopisto, Berliini 2009, ISBN 978-3-9813135-6-7 , s.102 (online)
5. ^ Volker Losemann: Kansallisosialismi ja antiikki. Hoffmann ja Campe, Hampuri 1977, ISBN 3-455-09219-5 , s. 75-77. 82-86.
6. ↑ Rebenich: säätämisen ja vastarinnan välillä? S. 221.
7. ^ Volker Losemann: Kansallissosialismi ja antiikki. Hoffmann ja Campe, Hampuri 1977, ISBN 3-455-09219-5 , s.85 .
8. ↑ Wilfried Nippel: Vanha historia vuoden 1945 jälkeen. Julkaisussa: Heinz-Elmar Tenorth (Toim.): Lindenin yliopiston historia 1810-2010. Osa 6. Näkemyksen itsevakuutus. Akademie-Verlag, Berliini 2010, ISBN 978-3-05-004671-6 , s.361 . Marie-Luise Bott: Berliinin yliopiston asenne kansallissosialismissa. Max Vasmerin retrospektiivi 1948. Humboldt University of Berlin, Berliini 2009, ISBN 978-3-9813135-6-7 , s.102 .
9. ^ Volker Losemann: Kansallissosialismi ja antiikki. Hoffmann ja Campe, Hampuri 1977, ISBN 3-455-09219-5 , s.207 .
10. ↑ Ines Stahlmann: Keisari Caesar Augustus. Tutkimukset periaatteiden ymmärtämisen historiasta saksalaisessa klassisessa tutkimuksessa vuoteen 1945 asti. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1988, ISBN 3-534-03890-8 , s. 156.
11. ↑ Ines Stahlmann: Keisari Caesar Augustus. Tutkimukset periaatteiden ymmärtämisen historiasta saksalaisessa klassisessa tutkimuksessa vuoteen 1945 asti. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1988, ISBN 3-534-03890-8 , s. 175–176.
12. ^ Vogt: Gnomon 21, 1949, s.177 .