Ōyama Masutatsu

Japaneseyama Masutatsu
japanilainen nimi
Kanji 大 山 倍 達
Rōmaji Hepburnin jälkeen Ōyama Masutatsu
Choi Hyung-yee
korealainen nimi
Hangeul 최영의
Hanja 崔永宜
Tarkistettu romanisointi Choe Yeong-ui
McCune-Reischauer Ch'oe Yŏngŭi
Choi Bae-dal
korealainen nimi
Hangeul 최배달
Hanja 崔 倍 達
Tarkistettu romanisointi Choe Bae-dal
McCune-Reischauer Ch'oe Paetal

Oyama Masutatsu (s Heinäkuu 27, 1923 in Gimje lähellä Gunsan (nyt Etelä-Korea ), † Huhtikuu 26, 1994 in Tokyo ) (Länsi nimien järjestys Masutatsu Oyama tai usein Mas Oyama varten lyhyt ) perusti karate tyyli Kyokushin , eli Täysi kontakti tyyli. Hän syntyi Choi Hyung-yee , mutta piti parempana nimeä Choi Bae-dal , koska Baedal korosti korealaista alkuperää korealaisten nimenä . Japanin korealaisen vähemmistön Zainichin jäsenenä hän vietti suurimman osan elämästään Japanissa , vaikka hänellä oli sekä Etelä-Korean että Japanin kansalaisuus.

elämäkerta

Masutatsu Ōyama (1951)

Nuorena iässä hän asui sisarensa talossa Manchuriassa . Ōyama aloitti taistelulajien opiskelun 9-vuotiaana ja oppi ensin Etelä-Kiinan 18 käden Kung Fu -järjestelmän Li Soushi -nimiseltä työntekijältä mainitussa talossa . (viitattu myös nimellä "Wing Chunin 18 kättä"). Kun Ōyama palasi Koreaan 12-vuotiaana, hän jatkoi harjoittelua perinteisissä Korean taistelulajeissa Taekgyeonissa ja Gwonbeopissa .

Korea on ollut Japanin tosiasiallinen siirtomaa ensimmäisestä Kiinan ja Japanin sodasta lähtien ja tosiasiallisesti vuodesta 1910. Japanilaiset miehittäjät tukahduttivat korean kielen ja kulttuurin; koko maa olisi japanistettava. Siksi Ōyama halusi mennä Japaniin, koska hän voisi odottaa siellä parempia tulevaisuuden näkymiä kuin kotimaassaan.

Vuonna 1938 Ōyama tosiasiallisesti matkusti Japaniin 15-vuotiaana toivossa tulla hävittäjälentäjäksi Japanin armeijan ilmavoimissa . Mutta hän ei voinut ymmärtää näitä tavoitteita (ks. Shimpū Tokkōtai ), varsinkin koska hän ei ollut ottanut huomioon korealaisen vähemmistön silloista syrjintää isänmaassa Japanissa. Hän meni Tokioon , jossa hän työskenteli virkailijana ravintolassa ja harjoitteli judoa, kunnes eräänä päivänä hän näki opiskelijoiden harjoittavan karatetekniikkaa . Oyama meni salille ja Funakoshi Gichin vuonna Takushoku yliopistossa ja alkoi harjoitella Shotokan Karate tyyli siellä. Laajan koulutuksensa ansiosta eri taistelulajeissa hän edistyi nopeasti ja pystyi suorittamaan ensimmäisen Dan-tutkinnon Shōtōkan-karatessa jo vuonna 1940. Ōyama jätti Funakoshin dōjōn vähän myöhemmin, koska hänellä oli erilainen ajatus taistelusta. Tilaisuus oli Funakoshin pojan ja So Nei-chun (소 네이 쥬, 1907-2001), Miyagi Chōjunin , Gōjū-ryū- karate-tyylin perustajan, maisteriopiskelijan välinen harjoittelu . So Nei-chun kanssa, joka tuli Koreasta kuin hän ja hänellä oli oma dōjō, hän harjoitti Gōjū-ryū-karatea tästä eteenpäin. Kun hänet otettiin Japanin armeijaan vuonna 1943, hän oli jo saavuttanut 4. Danin Gōjū-Ryū-karatessa. Ōyama Masutatsulle sota merkitsi keskeytystä hänen kehityksessään. Hän oli osa maahenkilöstöä sotilaskentällä lähellä Tokiota. Hänet pidätettiin, koska hän lyö valvojaa, joka loukkaa häntä virheellisesti.

Japanin tappion jälkeen toisen maailmansodan lopussa Ōyama joutui vakavaan elämänkriisiin. Heti sodan päättymisen jälkeen tapahtuneen äärimmäisen puutteen takia hän liittyi rikollisjoukkoon. Lopulta hänet vangittiin kuuden kuukauden ajaksi, kun hän oli lyönyt joitain amerikkalaisia ​​sotilaita osoittaakseen, ettei häntä henkilökohtaisesti voitettu. Vasta tällä hetkellä Ōyama päätti omistaa koko elämänsä karatelle. Mestari So Nei-chu, joka oli Nichiren-buddhalaisuuden seuraaja , kannusti häntä pohtimaan taistelulajien polun hengellistä puolta, jonka hän oli tähän asti laiminlyönyt, ja vetäytymään yksinäisyyteen korjaamaan hallinnan puutteen.

Joten Ōyama harjoitteli yksin Minōbu-vuorella Chibassa , Japanissa. Väitetysti hän oli ajellut kulmakarvan, jotta hän ei voinut lähteä vuorelta. Hänen sanotaan viettänyt siellä neljätoista kuukautta ja joutunut sitten lähtemään vuorelta, koska hänen suojelijansa kieltäytyi antamasta muuta tukea. Voitettuaan Japanin kansalliset taistelulajien mestaruudet karatessa kuukausia myöhemmin, hän palasi vuorille vielä 18 kuukaudeksi, tällä kertaa Kiyosumi-vuorelle, koska hän ei ollut vielä saavuttanut alkuperäistä tavoitettaan harjoittaa yksinäisyyttä kolme vuotta. Vaikka monet hänen seuraajansa ovat toistaneet nämä ilmoitukset allegedyaman väitetystä vuorilla oleskelusta, yama ei ole koskaan henkilökohtaisesti vahvistanut näitä olosuhteita.

Jon Bluming , yksi hänen varhaisista opiskelijoistaan, kiistää osan Ōyaman varhaisesta elämäkerrasta .

Kyokushinkaikan-Hombu-Dōjō Tōkyōssa

Vuonna 1953 hän avasi oman Dōjōn Tōkyōssa nimeltä Ōyama Dōjō. Hän jatkoi matkaa ympäri Japania ja maailmaa tarjoten taistelulajeja osoittavia esityksiä, joiden väitettiin taistelevan ja tappavan sonnia paljain käsin. Hänen dōjō harjoitteli ensin ulkona tyhjässä erässä ja muutti myöhemmin balettikouluun vuonna 1956 . Hänen opetuksistaan ​​kehittyi pian maine kovana, intensiivisenä ja käytännön taistelulajien kouluna, joka nimettiin "Kyokushiniksi" seremoniassa vuonna 1957. Hänen sanottiin kuitenkin myös olleen erittäin karkea oppilaidensa kanssa ja loukkaantunut heitä useammin harjoittelun aikana. Dōjōn maineen kasvaessa kasvoi myös niiden opiskelijoiden määrä, jotka tulivat Ōyamaan Japanista ja ulkomailta kouluttamaan. Monet nykyisten Kyokushinista syntyneiden organisaatioiden johtajat aloittivat koulutuksen tuolloin. Vuonna 1964 Ōyamas Dōjō muutti toiseen rakennukseen, joka toimi siitä lähtien Hombu Dōjōna ja koulunsa päämajana. Tässä yhteydessä hän perusti myös Kansainvälisen karatejärjestön Kyokushinkaikanin (IKO tai IKOK lyhyesti) järjestämään monia kouluja, jotka opettivat hänen tyyliään tuolloin.

Annettuaan Kyokushinkaille muodollisen kehyksen Ōyama johti organisaation uudelle kasvuvaiheelle: hän itse ja hänen huolellisesti valitsemansa kouluttajat osoittivat suurta taitoa tyylin markkinoinnissa ja uusien yhdistysjäsenten houkuttelussa. Jos Ōyama olisi valinnut luennoitsijan, hänen pitäisi avata dōjō toisessa kaupungissa ja pitää siellä julkisia esityksiä esimerkiksi kaupungin kuntosaleilla, paikallisessa poliisikoulussa, puistossa, kouluissa tai festivaalien yhteydessä, jolloin hän nopeasti useita opiskelijoita voisi voittaa hänen äskettäin perustetun dōjōn. Sen jälkeen luotettiin erityinen opiskelijaryhmä paikallisella alueella suusanallisesti.

Ōyama lähetti kouluttajia myös ulkomaille, esimerkiksi Yhdysvaltoihin ja Brasiliaan , missä Kyokushin levitettiin samalla tavalla. Toinen tapa levittää tyyliään olivat hänen järjestämänsä avoimen tyylin karate-maailmanmestaruuskilpailut.

Kuolemaansa asti hän rakensi Tōkyōssa sijaitsevan IKOKinsa yhdeksi maailman suurimmista taistelulajien järjestöistä, jolla on sivuliikkeitä yli 120 maassa ja yli 10 miljoonaa rekisteröitynyttä jäsentä. Japanissa hänen kirjoittamansa kirjat, täyspitkät elokuvat kertovat värikkäästi hänen elämäntarinansa, ja manga kertoo myös hänen (väitetyistä) seikkailuistaan.

Ōyama kuoli keuhkosyöpään 26. huhtikuuta 1994 70-vuotiaana, vaikka hän ei ollut tupakoimaton .

Amayama mediassa

kirjallisuus

Yksittäiset todisteet

  1. 최영의 는 싸움꾼 이 아니라 진정한 무술인 . Haettu 20. tammikuuta 2007 (korea, vaatii JavaScriptin). Haastattelu hänen poikansa kanssa
  2. ^ Mas Oyaman historia. Julkaisussa: mas-oyama.com. Haettu 19. marraskuuta 2012 .
  3. Sosai Oyama Masutatsu - Sosain historia. Arkistoitu alkuperäisestä 14. heinäkuuta 2011 ; luettu 14. syyskuuta 2008 (englanti).
  4. a b c Werner Lind: Taistelulajien sanasto . Sportverlag, Berliini 2001, ISBN 3-328-00898-5
  5. B a b Ōyama Masutatsu: Kyokushin Karate Way . ISBN 3-921508-23-1
  6. B a b RealFighting.com - Todellisuuspohjainen itsepuolustus. Jon Bluming, Euroopan ensimmäinen sekakilpailutaiteilija "Bluming havaitsee henkilökohtaisen tuttavuutensa Ōyaman kanssa, että suurin osa, ellei kaikki, Ōyaman alkuvuosien ympärillä käyneistä tarinoista ovat väärin kuvanneet hänen seuraajansa eikä itse."

nettilinkit