Anna Maria Sterck

Anna Maria STERCK (syntynyt elokuu 26, 1668 in Engelswies ( Gutenstein Estate , Grafschaft Sigmaringen , nyt alueella Inzigkofen ) † Syyskuu 22, 1679 in Sigmaringen ) oli tyttö, joka oli vainottiin kuin lapsi noita ja toteutetaan iässä 11 vuotta ja 4 viikkoa on ollut.

Anna Maria Sterck -dokumentin otsikkosivu: "Urgicht unndt Bekhanthnuss Maria Sterckhin, 11-vuotias tyttö noituudesta Engelschwississä", 1679.

Elämä

Anna Maria Sterck tuli nöyrästä taustasta Engelswiesissä. Hänellä oli veli Johannes, joka oli kaksi vuotta nuorempi kuin hän . Kun lapset olivat orpoja (viimeistään 1676), heidät hyväksyttiin kauppiaiden Kickenmayer-perheeseen. Pian ottamisen jälkeen sijaisperheen oli vaikea tukea lapsia. Vuonna 1676 Hans Kickenmayer valitti Sigmaringenin hallitukselle tästä tilanteesta ja itse lapsista. Hän kertoi lasten "noitujen tarinoista" ja siitä, että heidän käyttäytymisensä oli silmiinpistävää: he makasivat sängyssä yhdessä "kuin kaksi avioparia". Ympäristössään Anna Maria toi myös lapsellisen pelinsä epäillyssä noidassa: Joten hän istui taas jalat levitettynä 13-vuotiaan tyttären Kick Mayersin heinäniskuttelussa perustelemaan pidennystään , jättäen vain hänelle, kun tämä alkoi, pyhiä sanoja huutaa. Hän kertoi myös useita kertoja matkoistaan ​​noian tanssiin. Aluksi Sigmaringen ei välittänyt.

Tilanne kuitenkin pahensi, ja vuoden 1678 alussa Kickenmayerin perhe oli päättänyt päästä eroon lapsista hinnalla millä hyvänsä. Suunnitelmana oli viedä lapset pois ja upottaa heidät jokeen. Mutta tämä tuli esiin, mikä pakotti Sigmaringenin hallituksen käsittelemään tapausta uudelleen. Koska Kickenmayerin perhe nosti lapsia vastaan ​​noituutta koskevia syytöksiä, heidät kutsuttiin hallituksen kansliaan 28. maaliskuuta 1678. Kuulustelun aikana Anna Maria ilmoitti vapaaehtoisesti, että hänen isänsä, velho, oli opettanut noituuttaan ja että hän oli mennyt hänen kanssaan noitan tanssille. Pyynnön jälkeen hän myönsi myös, että hänellä oli insesti suhde veljensä kanssa. Hän sanoi myös, että paholainen hahmo Jockele "otti verta sydämestään" kirjoittaakseen nimensä. Tästä ja muista tunnustuksista huolimatta lapset lähetettiin jälleen kotiin. Ilmeisesti Sigmaringenin viranomaiset eivät tienneet, miten käsitellä tätä tapausta, piti lapsia moraalisesti laiminlyötyinä ja tilasivat lisätyön. Tytöllä oli ilmeisesti elävä mielikuvitus ja hän imi laajaa uskoa noidiin. Tämän päivän näkökulmasta jotain sellaista näyttää ymmärrettävältä. Tällä tavoin Anna Maria pakeni elämästä, jossa hänen täytyi tuntea tarpeetonta ja ärsyttävää. Anna Maria tiesi mahdollisista seurauksista. 8-vuotiaana Anna Maria ilmoitti Kickenmayerin tyttärelle: "Hän tiesi, että hänen isänsä oli Sigmaringenin perässä, missä tahansa hän sanoi haluavansa syödä ateriaa ja olla hiljaa, niin mies haluaisi päänsä. tyrmätä ja polttaa ne ".

26. marraskuuta 1678 Sterckin sisarukset vangittiin Sigmaringenin linnaan ja erotettiin toisistaan. He olivat toistuvasti syyttäneet itseään noituudesta. Vankeuskuukausien aikana suoritettiin useita kuulusteluja. Lapset kertoivat meille yksityiskohtaisesti noituudestaan. Suurimman osan ajasta tässä ei käytetty pakkokeinoja; joskus autettiin uhkaamalla tai silitti niitä sauvilla. Kerran tyttöä uhkasi välitön polttohautaus, ellei hän pitäytynyt totuudessa. Noin kuuden kuukauden kuluttua Johannes Sterck kuoli isorokossa 16. huhtikuuta 1679 . Ahdistuksessaan nuori Anna Maria syvenee yhä syvemmälle fantasioihinsa. Hän kertoo useita kertoja, että paholainen ilmestyi hänelle sinä yönä ja että hän houkutteli vartijoita, heidän lapsiaan ja sukulaisiaan, puusepän kirvesmiehen ja muita ihmisiä, erilaisia ​​vaivoja, kuten kuorinta, kasvaimet, vatsakivut ja muut sairaudet sekä kirput vartijan sukkaan, joka olisi vaivannut häntä kovasti. Lopuksi Anna Marialle määrätään rangaistus ja hän panee merkille tunnetut noitarikokset: haureus paholaisen ja hänen veljensä kanssa, ihmisille ja eläimille aiheutettu vahinko aiheutti raekuuron, kääntyi pois Jumalasta ja kaikista pyhistä, hiiristä ja muista vihollisista.

Se sinetöi hänen kohtalonsa. Tuomioistuimen tilaama epävirallinen raportti todistaa, että vanhempien ja omaishoitajien ponnisteluista huolimatta paholaisella oli helpottua eikä viattomasta orposta, joka vuokrasi leivänsä kerjäämällä ja johti elämää, ei ollut toivoa toipumisesta. nuoruuden edetessä pahuudesta ja tunnetuista noituuden rikkomuksista tulee entistä pahempi. Asiantuntija näkee siksi ikästään huolimatta teloituksen ehdot lain täyttäminä ja suosittelee [ad modum mortis], "solte ( medlein ) ob lentitudinem ( hitaus huomioon ottaen ) uimista ja suonetusta (koska vaara on olemassa, että paholaisen ote vahingoittaa yhä kuolevaa sielua) , kylpyhuone vain väärennetään ja "nopeasti ja samaan aikaan ilman erillistä ilmoitusta (huomaamatta) , se on pudotettava." Tämä seuraa hänen suositustaan ​​saada toinen asiantuntijalausunto Ingolstadtin oikeustieteellisen tiedekunnan tuomioistuimesta.

Kymmenen kuukauden vankeuden jälkeen 19. syyskuuta 1679 Anna Maria lukee julkisesti tunnustuksensa ( Urgicht ) , joka on läsnä seitsemään tähän tarkoitukseen nimettyyn todistajaan sekä heidän asianajajaansa ja asianajajaansa. kaikissa kohdissa ja hänen sitten kuolemansa ilmoitettu, "hän muuttui siitä suuresti samana päivänä, kirosi pahan vihollisen, pahoitteli hänen nuorta elämäänsä ja kieltäytyi hyväksymästä rangaistusta, mutta seuraavina päivinä, teloitukseen asti, hän oli niin helpottunut. että hän oli kauhannut pahan lohduttavan autuaan matkan. "

22. syyskuuta 1679 hänen puolisonsa läsnä ollessa hänen alkuperäinen kihti ja teloittajan julkaisema tuomio luettiin hänelle kansliassa, ja tyttö päätyi sitten päähän linnan pitkässä holvissa. Myöhemmin kuollut ruumis näytetään nuorille ja ihmisille (kaikille) tarkastettavaksi ja haudataan sitten pyhitettyyn maahan Laizer- kirkon pihalle .

Verrattuna muiden niin kutsuttujen lapsenoitojen tapauksiin, Anna Maria tarttui pidätyksen aikana yhä enemmän ajatuksiinsa noidoista. Tarvittaessa hän etsi huomiota ja hoitoa hinnalla millä hyvänsä. Viimeinkin heidän tarinoitaan ja fantasioitaan tuli yhä enemmän heidän henkilökohtaista todellisuuttaan. Hän kuoli uskoen olevansa noita; ja jopa vähän ennen teloitustaan ​​hän seisoi lujasti ja vahvisti tunnustuksensa. Hän antoi mahdollisuuden välttää rangaistus katumuksella ja parannuksella liukastumasta ja kieltäytyi "uskonnollisesta kääntymyksestä".

Sententia

Maria Starkhinia vastaan ​​tehdyssä kiusallisessa tutkintamenettelyssä Hans Starkhen seel. zue Engelschwiessin naimisissa olevaa voivoita käytetään vastaajan eri tentteihin liittyvän tiedustelun tai tiedustelevien vastausten perusteella vnndt behandtnussen [myös oikeustieteilijältä saaduista neuvoista] täten lopuksi oikeus oikeuteen, jonka vastaaja Maria vastaa valituksen tekemisestä , ja he ovat sitä vastaan ​​actis vndt hänen vrgicht kuvasi runsaasti tekoja, vndt noituuden varapuheenjohtaja heidän nuoruutensa suhteen, vaikka ordinari asetettiin, rangaistaan ​​tiukasti, mutta joskus darbeyt asuvat vääryydestä, suuresta johtajuudesta, ikä on Toivoa pysyvästä parantumisesta ei enää ilmesty, mutta sitä ei voida salata erikseen vaikeuden kautta.

Yksittäiset todisteet

1. ↑ Ho 80 AT 2_601 (Sterckin sisarusten koetiedosto)
2. B ^{a b} Lara A.Sauer: Tuomittiin kuolemaan 11-vuotiaana ...
3. ↑ ^{a b} HO 80 AT 2_601 (s.12)
4. ↑ Joten sitten [...] kielsi Jumalan ja kaiken hänen heinäsirkkaansa [...], usein niin hyvin paholaisen kanssa, että hänen yhdeksänvuotias veljensä, nimeltään Johannes, joka kuoli puolustavankeudessa, oli lihallisesti sekoitettu ja haureutta, seye vilveltig luopui, kissat tai koirat [...] noitujen telttoihin [...] ajavat, viljakaalimatot puutarhoissa, kuonot ja kirput taloissa [...] auttavat, suurta säätä, sekä sumu apua, oli kautta ops (hedelmät) sinisin (kukinta) pilalla. , Ho 80 AT 2_601 (s. 131 jäljempänä)
5. ↑ Ho 80 AT 2_601 (s. 127 ja sitä myöhemmin)
6. ↑ Ho 80 AT 2_601 (s.125)
7. ↑ Ho 80 AT 2_601 (s.126)
8. ↑ Ho 80 AT 2_601 (s.138)

kirjallisuus

• Lara A.Sauer: Tuomittu kuolemaan 11-vuotiaana. Kuinka noita-villitys osui myös lapsiin. Julkaisussa: Arkistouutiset - Landesarchiv Baden-Württemberg. Osa 53, 2016, ISSN  1437-0018 , s.46 .
• Herbert Gutschera : Sterckin sisarusten tapaus. Julkaisussa: Rainer Lachmann, Herbert Gutschera (Hrsg.): Kirkkohistorian perusaiheet. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2014, ISBN 978-3-525-61422-8 , s.122 f.